Культурно-просветительная работа как объект конкретных социологических исследований 60-90-х гг

5.2 Культурно-просветительная работа как объект конкретных социологических исследований 60-90-х гг.

Опыт и общие результаты конкретно-социологических исследований КПР в 60-е годы

60-е годы были если не периодом расцвета советской социологии, то, по крайней мере, её счастливым детством. Перед энтузиастами открылись почти не тронутые исследовательские просторы. На эту огромную целину отечественного обществоведения двинулись люди разных профессий и положений философы, экономисты, историки, журналисты,математики, инженеры, которых объединял жгучий интерес к социальным проблемам, увлечённость "новой" наукой и горячее желание доказать, что она может быть полезна обществу.

Вскоре появились и первые ценные результаты в ряде областей исследований. В печати появились первые имена. Вышел в свет пятитомник избранных произведений академика С. Струмилина, работы Б. Грушина, И. Бестужева-Лады, Ю. Левады, А. Харчева, В. Ядова, А. Здравомыслова. Стали выходить тематические сборники "Социальные исследования", издаваемые Научным советом по проблемам конкретных социальных исследований, Советской социологической ассоциацией и Институтом философии Академии Наук СССР.

Но тогда же, на волне социологического бума, появилось много наивных дилетантов, которым казалось, что ничего не стоит сочинить вопросы, запустить анкету (с которой ассоциировалась социология в целом), не подозревая, что исследование требует знания методологических основ, построения выборки и инструментария исследования.

Прикладная социология как наука об обществе во многом является искусством, способным определить проблему, почувствовать, угадать ее особенности, интуиция и воображение нужны в ней не меньше, чем методическая оснащённость (Ч. Миллс).

В применении сложных технических процедур получения и обработки данных ценно чувство меры, которое непременно должно сочетаться с научной строгостью, исследовательской основательностью, точностью в выборе применяемых методов.

Соединение научных исследований с практикой КПР и повышением её эффективности в 60-х годах стало неотложной задачей. Решение её сдерживалось дефицитом социологических кадров. Индивидуально проводившиеся (в основном аспирантами) исследования были посвящены различным аспектам культурно-просветительской работы: эстетическому и нравственному воспитанию, роли традиций, здоровому образу жизни, социальной активности, характеру зрительских восприятий и многим другим. Почти все аспиранты использовали в разработке своих проблем конкретно-социологические исследования. Но существенным недостатком в работах были недостаточно репрезентативная выборка и, как следствие, интерпретация результатов с точки зрения институциональных задач и функционального анализа, невнимание к проявлению латентных (скрытых) функций, а зачастую и дисфункций. Было важно "доказать", что учреждения культуры выполняют функцию идеологического обеспечения выполнения народно-хозяйственных планов. В исследованиях энтузиастов нередко отсутствовали программы. Они отличались несовершенством инструментария, что затрудняло анализ, обобщение и сопоставление результатов. Недооценивали роль социологических исследований государственные, общественные организации и зачастую сами культросветработники.

В середине 60-х годов почти одновременно начинают создаваться социологические группы в НИИК, некоторых Центральных научно-методических кабинетах КПР и Домах народного творчества.

Так, на Украине в каждой области были созданы опорно-экспериментальные клубы и бюро социологических исследований на общественных началах под руководством Киевского и Харьковского институтов культуры. На конференциях обсуждались методологические основы, методика исследований и их результаты: степень удовлетворения духовных запросов населения, интересов трудящихся в области политики и производственно-технических знаний, передового сельскохозяйственного опыта, влияние средств массовой коммуникации на эстетические потребности жителей села, развитие художественной самодеятельности. На них отмечалось, что важным фактором, определяющим направления, задачи и действенность КПР является ориентация не на "среднего", абстрактного человека вообще; что требуется разработка научно обоснованной и дифференцированной программы деятельности для каждой отдельной группы населения, социального слоя и создания условий, способствующих формированию общественного мнения как одному из факторов воспитания.

В Эстонии организаторами исследования стали социологические группы Академии общественных наук при ЦК КПСС и Эстонского отделения Академии Наук и Министерства культуры. Социологические исследования в Эстонии охватили практически всю республику (были репрезентативными), выявили интересы и запросы как реальной, так и потенциальной клубной аудитории и носили перекрёстный характер, что давало возможность сопоставить оценки клубной аудитории и оценки культурно-просветительных работников по всем направлениям деятельности. Исследования выявили "ножницы" в оценках руководителей клубов и ее аудитории в распределении и удовлетворении интересов к общеполитическим и вопросам внутренней жизни, атеистическому воспитанию и формам организации досуга. Аудитория стремилась к активным и дискуссионным формам работы; а руководители клубов (и статистика подтвердила оценку аудитории) 70% всей деятельности проводили в форме лекций. (Статистические отчеты показали, что эти цифры не изменились до конца 80-х годов).

Становление отраслевой социологической теории КПР в 70-80-90-ые годы

70-е годы характеризуются переходом от отдельных диссертационных исследований к созданию проблемных групп, к проведению комплексных исследований, ведущихся масштабно и систематически. С 1972 года велись исследования современного села Научно-исследовательским институтом культуры Министерства культуры РСФСР в Калачеевском районе Воронежской области в сотрудничестве с коллективами, работающими в области социологии культуры и искусства, экономики и сельского хозяйства в различных регионах страны по единой программе. Это уже был качественно новый этап.

Системно-структурный подход к духовной культуре как целостному объекту требовал концептуальной разработки:

-образования,

-художественной культуры,

-художественной самодеятельности,

-культуры быта, досуга,

-взаимодействия функций средств массовой коммуникации и КПР. Без такой систематизации, классификации структурных элементов и факторов, целей и средств невозможно было проведение социологических сравнительных исследований.

Основными проблемами исследования были определение уровня духовной культуры различных слоев населения и проявление в трёх основных сферах: труде, общественной работе и быту. Основное содержание потребностей и духовных интересов, объём информации (печать, радио, телевидение, кино, учреждения культуры) рассматривались в рамках бюджетов и структуры свободного времени.

Исследование выявило прямую зависимость между уровнем образования различных социально-демографических групп населения, структурой досуга, духовными интересами и запросами личности, которые проявлялись в прослушивании радиопередач, просмотре телефильмов, чтении литературы и занятиях художественной самодеятельностью. Например, показатели культурного уровня группы механизаторов оказались значительно выше показателей группы работников, занятых преимущественно неквалифицированным трудом.

На этой основе была создана типология населения по отношению к культуре, определено место и роль КПУ в системе других социальных институтов на селе. Была выявлена специфика управления и организации культурно-просветительной деятельности в пределах района и сельского совета.

Как видно, такой подход к объекту исследования при разработке программы, методов, процедур способствовали поиску путей дальнейшего культурного подъема села. Он был бы немыслим без философского и социологического анализа социальных аспектов клубной деятельности: культуры досуга, общения, планирования и управления духовной жизнью.

Результаты исследования доказали необходимость устранения ведомственной разобщенности учреждений культуры (профсоюзная и ведомственная сеть учреждений культуры была выше по материальна тактическому оснащению и зарплат сотрудников); создания районны домов культуры и клубов во всех населенных пунктах; организации деятельного соучастия клубного актива и массы посетителей; развития самодеятельных начал в организации, а также были вскрыты дефицит культурного общения в коллективах художественной самодеятельности (репетиции занимали все время) и необходимость улучшения подготовки кадров.

Серия исследований "Народное творчество" позволила выявить совокупный социальный портрет участников художественной самодеятельности по возрасту, семейному положению, образованию; мотивацию занятий в коллективах и собственную оценку участников "работы по второй профессии". Обнаруживался большой "веер" (разнообразие) в побудительных мотивах участия: любовь к искусству (66,7%), стремление продолжать семейные традиции (22,7%), желание приобщиться к творческой деятельности и советы товарищей (8,7%), приглашение руководителя (21,3%), стремление заполнить свободное время (7,3%) и даже "нажим" со стороны общественных организаций (2,3%).

Анализ мотивов давал возможность судить об уровне, структуре духовных потребностей, интересов, ценностных ориентации, позволял учитывать и всемерно повышать их. 65% опрошенных чувствовали потребность в учебных занятиях, репетициях, овладении исполнительским мастерством. Многих привлекало осознание общественной значимости художественной самодеятельности, расширение культурного кругозора, возможность проявить своё дарование. Исследование выявило не только ценностные ориентации и вкусы, но и взаимодействие исполнительского и авторского творчества, традиций и фольклора, состояние по жанрам художественной самодеятельности и уровню учебно-воспитательной работы. В них художественная самодеятельность была рассмотрена как объект управления и руководства, т.е. изучена природа любительской художественно-творческой деятельности как социокультурного явления.

Исследование Михайловой "Народное творчество: участник и руководитель" представило многомерный портрет человека, личности, культурного деятеля, у которого творческая деятельность перерастает в более широкое участие в общественной деятельности.

Так же комплексно проводились исследования "Парк и отдых", "Парк и проблемы культуры", "Музей и современность", "Музей и посетитель".

Большая роль социологам принадлежит в разработке программы, проходившей в десяти областях Нечерноземья по централизации культурно-просветительных учреждений. Они изучили состояние и размещение сети, выявили оптимальные пути её использования в сельской местности, особенно в малонаселённых деревнях, наметили рекомендации по улучшению условий досуга сельских жителей.

Преподаватели и аспиранты институтов культуры проводили комплексные исследования: МГИК: "Культурно-просветительная работа в системе коммунистического воспитания трудящихся" (под последним, как правило, понималось всестороннее развитие личности), в котором участвовали Тамбовский и Орловский филиалы, Ташкентский и Кемеровский институты культуры. На базе этого исследования было защищено 12 диссертаций.

Другим коллективным исследованием стало "Социальное планирование и деятельность КПУ" (исполнителями были Челябинский, Пермский, Московский и Ленинградский институты культуры).

Коллективное исследование "Прогноз развития клубного дела, клубных систем, КК (культурных комплексов), а также парков культуры и отдыха в долгосрочной перспективе" провели ВНИИ искусствознания, Государственная библиотека им. Ленина, ВНМЦ НТ и КПР.

В то время стала складываться в отечественной науке "социология досуга", в арсенале которой представлены все методы социологического исследования от опросов и хронометража свободного времени до широких социальных экспериментов в культурных комплексах, куль-турно-досуговых центрах и других учреждениях культуры.

Активными потребителями социологической информации в клубной деятельности отныне становились не только учёные, но и практики клубной работы.

Анализ социологических исследований в области клубной деятельности свидетельствует о непрерывном расширении тематики исследований.

Со временем встал вопрос об эффективном и рациональном использовании результатов исследований, которое возможно только в том случае, если всё накопленное совместным трудом учёных регистрируется, систематизируется, обобщается.

Не все исследования становились достоянием учёных-досуговедов и практиков. В публикациях чаще отражались постановка проблемы и описание результатов исследования. Тогда как немаловажное значение имеют методологические основы, процедура исследования, методика, инструментарий.

Постепенно объектом исследования становится не только материальная база учреждений и направление их деятельности, но и развитие духовных потребностей личности, развитие культурного досуга населения, т.е. культурный уровень. Исследование культурной деятельности и культурного уровня региона были проведены Кудриной и Шендрик, Болговым и Гущу. В них были разработаны комплексные критерии, отражающие все сферы жизни социума.

В практике программирования результаты исследований выполняли двойную функцию: начальный уровень был исходной базой для проработки направлений деятельности и создание прогностической модели-ориентира, определяющего цель, перспективы развития.

Культурный уровень клубного посетителя стал основным объектом социологического исследования, т.к. он определял направление, объем и специфику деятельности.

Период с 1981 по 1985 годы характеризуется значительным числом научных исследований, в которых социологический анализ выдвигается на первое место, усиливается тенденция объединения научных сил и растёт количество проведённых комплексных исследований, на базе которых был подготовлен ряд интересных диссертационных работ.

80-е годы характеризуются значительным числом научных исследований, в которых социологический анализ выдвигается на первое место, и его предметом становятся самые различные стороны клубной деятельности.

Неоднократно исследованы интересы и запросы населения в рамках досуговой деятельности как в целом, так и применительно к отдельным учреждениям культуры, в том числе и клубам.

Клубная аудитория становится важнейшим объектом исследования во всех работах, посвященных клубной деятельности.

Значительное место отводится изучению мотивации посещения/непосещения клуба, динамики изменения отношения к клубу, предпочтений различных форм деятельности, формированию общественного мнения о клубе.

Ряд исследований посвящен результатам централизации, КСК, куль-турно-досуговым и социально-педагогическим центрам, а также вопросам совершенствования планирования, улучшения научно-методического руководства, оптимизации размещения клубных учреждений на территории страны.

В системе управления культурным строительством важнейшим звеном являются кадры, качество их специальной подготовки и характер деятельности. Поэтому другим масштабным комплексным исследованием стало исследование "Клубный работник сегодня и завтра. Про-фессиограмма клубного работника" под руководством С. Плотникова. Оно было проведено по заданию Министерства культуры РСФСР, разработано отделом социологических исследований НИИ культуры совместно с Центральным научно-методическим кабинетом по культурно-просветительной работе и институтами культуры РСФСР.

В трех сборниках этого труда была исследована профессия культурно-просветительного работника, уникальная в своём роде и требующая определения ее специфики. В выводах анализировались содержание и условия труда клубного работника. Обозначилась основная и решающая роль специалиста в конкретной сфере культуры (а не «мастера на все руки», на которого ориентировались прежде) в повышении эффективности деятельности клубных учреждений. Подготовка профессиона--10В должна вестись по каждой форме любительской деятельности в области искусства и специализации организатора-педагога. Отмечались и недостатки материально-технической базы клубных учреждений.

Итак, каким же проблемам были посвящены конкретно-социологические исследования?

I. Клуб и население (основные тенденции взаимодействия).

Свободное время и тенденции развития клубного досуга. Мотивация посещений и непосещений. Интересы и их удовлетворение. Специфика клубного общения. Предпочтение видов клубной деятельности. Возрастные характеристики клубной аудитории. Любительские объединения и неформалы (к последним относились объединения по интересам, организованные непосредственно самими любителями).

П. Проблемы управления клубной деятельностью.

III. Вопросы планирования (в том числе комплексных форм и особенностей работы клубных учреждений в условиях централизации); а также кадры, их подготовка и отношение к клубу руководителей, администрации.

IV. Вопросы совершенствования методического руководства клубной деятельностью.

В комплексном исследовании "Клуб и современность" (начато в 1968 г.) сектором социологии Института истории АН СССР совместно с Домом народного творчества (продолжено в 1981г.) изучались вопросы методического руководства уже не на уровне районного методического центра, а на уровне региональной системы. Помимо методического руководства проводился социологический анализ качества выпускаемой методической литературы.

V. Размещение клубных учреждений, сеть КПУ.

Эту проблему изучал сектор социологии культуры Института экономики Уральского научного центра АН СССР в рамках темы по социальному проектированию культурно-просветительной деятельности. Результатом исследования стало социологическое обоснование дифференциации клубной сети по следующим показателям: уровню территориальной доступности; приобщенности населения к клубу; зависимости приобщения от места работы и жилья; связи между дислокацией клуба и мотивами посещения (непосещения). Исследовались также социально-психологические механизмы регуляции клубных форм культурной деятельности. Это исследование позволило дать сравнительную характеристику показателей культурного обслуживания на центральных и удалённых усадьбах, а также зависимость от распределения капиталовложений.

VI. Исследования по проектированию новых типов клубных учреждений были проведены в Свердловске в 1983 г. (руководитель А.Ф. Шарова, ответств. исп. Р.К. Шеметилло).

Здания клубов в 40-50 гг. строились по типу кинотеатров в расчёте на зрелищно-развлекательные программы. По таким же принципам создавались клубы заводов. Клубы-гиганты крупных предприятий строились как дворцы и были малофункциональными. Общение как тип культурной деятельности во всех многообразных формах деятельности таких учреждений не принимался в расчет, и клубы были мало приспособлены для общения, в частности, отсутствовали гостиные.

На основе анализа изменились подходы к проектированию: были отброшены традиционные типовые проекты. В основу нового типа учреждения культуры был положен принцип совокупности элементов функциональных блоков для общественных центров села и города. Планировалось расширение клуба за счёт примыкающих к нему блоков спортзала, кафе, бассейна. Такие центры культуры были построены в Белоруссии. Решено было отойти от практики типовой застройки и создавать схемы, блоки, узлы для индивидуальных проектов.

Проблему кадров для клубных учреждений разрабатывали на основе программы Министерства культуры РСФСР (она была рассчитана до 1990г.). Исследования проводились НИИК под руководством С. Плотникова. Они были вызваны дефицитом, текучестью кадров, низким профессиональным уровнем, низким престижем и социальной необеспеченностью. Такой проблемной была ситуация, потребовавшая исследования "Клубный работник сегодня и завтра". Профессиограмма клубного работника легла в основу учебных планов вузов культуры, открытия новых специализаций, а следовательно, профессиональной подготовки работников.

VII. Клуб и трудовые коллективы.

Расширение общественных функций трудовых коллективов, внедрение системы социально-экономического планирования ставили проблему решения стратегической задачи-формирования трудовой и социально-культурной активности трудящихся совместно с КПУ в двух аспектах:

а) культурно-просветительная работа в трудовых коллективах;

б) влияние клубной деятельности на работу предприятия. Проблема Клуб и трудовые коллективы" обращала внимание исследователей на социально-экономические и идейно-политические аспекты работы и повышение производительности труда как основного критерия эффективности.

VIII. Клуб и население (основные тенденции).

Ещё в 70-х годах социологи установили стремление людей проводить большую часть своего свободного времени дома, в кругу родных, друзей, соседей. Эти стремления в частности высказало 3/5 сельских жителей Челябинской области. Исследования 80-х годов говорят об усилении этой тенденции одомашнивания досуга.

Изучение мотивов непосещаемости клубных учреждений (г. Калач Воронежской обл., Красноярская, Омская, Свердловская, Московская области) выявили причины спада интереса к работе клубных учреждений:

- возросшая культурная оснащенность домашнего досуга,

- отставание культуры по содержанию и формам организации общественного досуга.

Если конкретизировать эти выводы, следует отметить, что значительную часть времени население проводило у телевизора (в 1979г. на 10% больше, чем в 1972г.). По данным торговых предприятий всё больше компактных телевизоров приобреталось для кухни.

Социологи не исключали и "фоновую деятельность". При работающем телевизоре женщины занимались приготовлением пищи, шитьём, а мужчины общались с друзьями, играли с детьми. Но, по данным исследований, являясь самым распространённым, телевизор не был самым любимым видом досуговой деятельности (это подтвердили исследования в Таджикистане, Узбекистане, Таллине и данные НИИ Гипротеатра).

Самым значительным мотивом непосещаемости является несовпадение запросов населения с тем, что предлагалось клубами (результаты исследований по Московской области - 35,4%; в Красноярской и Омской областях-10,4% и 9,6%, в г. Калач - 8%).

За десятилетие с 1,6% до 12,5% возросло количество людей, предпочитающих проводить досуг вне клуба, о чём свидетельствуют не только наблюдения, но и статистика. Более всего аудиторию не устраивало качество работы клубов, особенно молодёжь, чьи основные интересы связаны прежде всего с общением и развлечением, в то время как значительная часть клубных мероприятий носила информационно-зрелищный характер. Внутри самой молодёжной группы доля неудовлетворённых клубной работой увеличивалась с возрастом. И наиболее негативное отношение фиксировалось в возрастной группе 19-29лет.

Не было исследования, результаты которого не отмечали бы тенденцию возрастания роли любительских объединений, действующих вне клубных учреждений (в домашних условиях, совместно с членами семьи, друзьями, в ЖЭКах, учебных заведениях).

Тенденция массового развития любительства оказалась достаточно устойчива, как и устойчивой стала реализация духовных потребностей в условиях внеклубной деятельности. "Прописку" в клубе получали только художественные, чаще музыкальные, объединения. Традиционный клубный набор (вокальный, танцевальный, театральный) коллективов ограничивал возможность удовлетворения потребностей населения. Социологи фиксировали снижение интереса и к массовым клубным мероприятиям.

По ранговой таблице уровень предпочтений лекций и докладов переместился с 1969 по 1979 г. с 12-го на 14-е место (в городе) и с 7-го на 11-е - на селе. А статический анализ за тот же период говорит о тенденциях их увеличения. Данные по Калининской области показывали, что эта форма работы от общего объёма за 4 года снизилась лишь на 2% (с 45% в 1977 году до 43% в 1981 году).

Анализ данных исследования показал, что структура клубной деятельности и предпочтения населения не совпадают. Предпочтения клубной аудитории выстраивались в ином порядке, чем у руководства клубов:

I. Концерты профессиональных артистов40% (потенциальной и реальной аудитории).

II. Кинофильмы27%.

III. Спектакли и концерты художественной самодеятельности22%.

IV. Доклады 15%.

V. Молодёжные балы, вечера отдыха, танцы -14%.

VI. Дискотеки -13%).

VII. Театрализованные праздничные представления -10%.

VIII. Тематические вечера, устные журналы, диспуты6%21.

Далее по количеству проведённых клубом мероприятий идут танцы-30%, затем тематические вечера, устные журналы (1977г.-12%,

Социологические исследования клубной деятельности (1981-1985гг.) Аналитический обзор-М., НИИК, 1986, с.26-27.

1981г. 10%), театрализованные вечера и праздничные представления составили 2%. Если охарактеризовать культурно-досуговые ориентации в целом, то по результатам опроса на первое место у посетителей выдвигалась функция общения (26,2% в городе и 27,2% на селе).

Со временем отмечалась всё большая неудовлетворённость общением в стандартных формах (уровень ничем не занятого отдыха снизился в 2 раза) и возрастание массовой ориентации на "включение" в многообразные виды общения по интересам и соответствующей им деятельности. Психологи утверждают, что именно любительские виды деятельности способствуют полноценному досуговому общению. Сравнительное исследование участников кружков в клубах и любительских объединениях показало, что 88,5% кружковцев отметило невозможность полноценного общения из-за жесткой регламентации репетиционных и других занятий, в то время как члены любительских объединений такого дефицита не испытывали.

Помимо субъективных причин непосещаемости клубов существовали и объективные: недостаток времени из-за перегруженности работой, семейные обстоятельства, состояние здоровья. Увеличилась доля таких, у кого "клуб располагался далеко от дома".

Какой же была иерархия предпочтений клубной аудитории в структуре досуга?

Существуют ли региональные различия, и различия, обусловленные социально-демографическими особенностями и типом населения?

Если на селе основными посетителями других учреждений были подростки и молодёжь, то для крупных городов характерна равномерная для всех групп посещаемость при общей тенденции снижения посе щаемости массовых мероприятий и предпочтении тематических вече ров и диспутов.

Анализ мотивов посетителей клуба с точки зрения социально-демографической характеристики показывает, что для работников умственного труда наиболее существенной оказывалось удовлетворение эстетической потребности (сенсорный голод) и просветительная функция клубов; для квалифицированных рабочих мероприятия художественного плана; для школьников познавательная и коммуникативная (общение с ровесниками) функции.

Общей для всех исследований оказалась тенденция: чем ниже квалификация и уровень общей культуры человека, тем меньшую роль играет общение с художественными произведениями и большую непосредственное, межличностное общение.

Социологи проанализировали и неудовлетворённые потребности посетителей22.

В проективной ситуации дополнительного свободного времени предпочтение отдавалось чтению (Свердловск - 44,3%, Украина -49,3%, Нечерноземье 52,1%), кино - 28,5%, (Украина - 21,2%, Московская обл. - 33,5%). Приведённые выше цифры говорят о том, что именно эти виды досуга являлись доминирующими и увеличение свободного времени вряд ли бы привело к изменению сложившейся структуры культурной деятельности. Но они же говорят о предпочтении потребления духовных ценностей в ущерб творчеству.

Социологические исследования второй половины 80-х годов посвящены концептуальным проблемам развития социально-культурной сферы и управления ею: факторам развития культуры и культурной политики, принципам управления; субъекту и объекту культурного процесса и их взаимодействию; методологическим принципам разработки целевых комплексных программ, социально-культурным самодеятельным инициативам (тенденциям и перспективам их развития).

Это новый, качественно иной уровень, вызванный устойчивыми противоречиями между реальными процессами культурной жизни и действующими формами её организации и управления.

Перечислим некоторых из них:

I. Перспективы развития культуры ограничивались расширением сети действующих, традиционных КДУ. Практика планирования перспектив развития культурно-досуговой сферы строилась на достигнутых количественных показателях, не всегда достоверных, не учитывала инновационных процессов, новых форм самодеятельной организации культурно-досуговой активности населения, новых процессов художественной и культурной жизни.

Анализ материалов статистики показывал, что на общем фоне снижения посещаемости кино, театров, библиотек, массовых мероприятий происходил значительный рост числа любительских самодеятельных объединений. По прогнозам 80-х годов на ближайшие пять лет он должен был достичь 40%.

"Социалистическая культура и развитие личности"- Свердловск, 1982.

II. Мотивы культурно-досуговой деятельности не только усложнились, а трансформировались. Произошла своего рода "психологизация куль-турнодосуговой деятельности" в целом. Если раньше люди шли на вечер или концерт, в кружок научиться чему-то полезному, то теперь 35% просто отдохнуть, с той же целью стали посещать театр.

38% занимаются любительской деятельностью ради отдыха и психологической разрядки;

22% интересно и содержательно проводят свое время;

8% выделяют творческую сторону своего увлечения.

Бытовавшее в практике КДУ "навязывание" мероприятий противоречило исходным принципам культурно-досугового поведения человека, где главным является мотив самоорганизации. В сегодняшней социальной ситуации нет всеобщих и в равной степени для всех приемлемых видов досуговой активности.

Наблюдался рост многообразия способов проведения свободного времени, дифференциации культурных потребностей населения, выявление творческого потенциала различных групп и слоев общества.

Требовалось разомкнуть тиски стандартной типологии и представить возможности гибким системам КДД для различных категорий населения. Важно не столько предлагать, сколько создавать благоприятные условия для всех форм деятельности досуговых групп. Перечисленные проблемные исследования разномасштабны - от локальных региональных и осуществлённых в отдельных клубах до всесоюзных.

Но мы некорректно относимся к науке. У нас нет не только "банков информации", но нет порядка в регистрации социологических исследований. Ведутся они разрознено Всесоюзным научно-техническим информационным центром, ГИВЦ и НИИК Министерства культуры, ИСИ АН СССР, ЦНИИЭП им. Мезенцева, отделами и секторами различных институтов.

Похожие работы

Социология досуга молодежи в пространстве города

Скачать

73221

0

0

... , отличиться от всех остальных и, особенно, от «толпы».[18] Следует подчеркнуть следующие основополагающие пункты, важные для понимания культуры досуга в условиях культурного пространства города: 1. Город выступает объектом реализации стратегий досугового поведения ввиду характерных особенностей урбанистического культурного пространства: наличие соответствующих культурных ресурсов, эмоциональная ...

Социология как область научного знания

Скачать

29180

0

0

... требуется получить в итоге. 4.   Определение задач социологического исследования. Задача – последовательно выстроенные, лаконично и с научной точки зрения сформулированные этапы проведения социологического исследования 5.   Определение объекта исследования Объект – та область знаний, в которой будут осуществляться социологические исследования. 6.   Определения предмета исследования Предмет – ...

Досуг богатых и бедных

Скачать

38394

0

1

... богатых и бедных досуг социальный статус В апреле 2009 года в городе Саратове было проведено социологическое исследование на тему досуговых предпочтений и реальных возможностей в проведении досуга богатых и бедных. Методом исследования было выбрано анкетирование. Целью исследования было выявление досуговых предпочтений богатых и бедных и выяснение вопроса: чем на самом деле занимаются данные ...

Предмет и объект социологии

Скачать

411676

4

1

... , · организационная: разделение труда, контроль за процессом исследования. Структура программы социологического исследования. В неё входят следующие элементы: 1. обоснование проблемы, определение предмета и объекта исследования 2. определение цели и задач исследования 3. логический анализ основных понятий, их интерпретация и операционализация 4. формулировка рабочей гипотезы 5. определение ...