Навигация
Психічний розвиток як розвиток особи по Еріксону
31451
знак
0
таблиц
0
изображений
2. Психічний розвиток як розвиток особи по Еріксону
Психологія виділяє центральне для створеної Еріксоном теорії розвитку є положення про те, що людина протягом життя проходить через декілька універсальних для всього людства стадій. Процес розгортання цих стадій регулюється відповідно до епігенетичного принципу дозрівання. Під цим Еріксон, як психолог і психоаналітик, розуміє наступне:
1) в принципі, особа розвивається ступінчасто, перехід від одного рівня до іншої вирішений наперед готовністю особи рухатися у напрямі подальшого зростання, розширення усвідомлюваного соціального кругозору і радіусу соціальної взаємодії;
2) суспільство, в принципі, влаштоване так, що розвиток соціальних можливостей людини приймається схвально, суспільство намагається сприяти збереженню цієї тенденції, а також підтримувати як належний темп, так і правильну послідовність розвитку".
У книзі "Дитинство і суспільство" Еріксон розділив життя людини на вісім окремих стадій психосоциального розвитку Я (як то кажуть, на "вісім віків людини"). Згідно його твердженню, ці стадії є результатом эпигенетически "плану особи", що розгортається, який успадковується генетично. Епігенетична концепція розвитку (по-грецьки "ерй" означає "після", а "генеуйж" - "народження, походження") базується на уявленні про те, що кожна стадія життєвого циклу настає у визначений для неї час ("критичний період"), а також про те, що повноцінно функціонуюча особа формується лише шляхом проходження в своєму розвитку послідовно всіх стадій (таке розуміння родинне психоаналізу, який розвинув Зігмунд Фрейд). Крім того, згідно Еріксону, кожна психосоциальная стадія супроводиться кризою - поворотним моментом в житті індивідуума, який виникає як наслідок досягнення певного рівня психологічної зрілості і соціальних вимог, що пред'являються до індивідуума на цій стадії. Інакше кажучи, кожна з восьми фаз життєвого циклу людини характеризується специфічною саме для даної фази ("фазо-специфической") еволюційним завданням - проблемою в соціальному розвитку, яка свого часу пред'являється індивідуумові, але не обов'язково знаходить свій дозвіл (і тоді виникають ті або інші порушення, аж до неврозу, депресії, тривоги, страхів, що вимагають спеціалізованої психологічної допомоги - консультації психолога, психотерапії). Характерна для індивідуума моделі поведінка обумовлена тим, яким чином врешті-решт вирішується кожне з цих завдань або як долається криза. Конфлікти грають життєво важливу роль в теорії Еріксона, тому що зростання і розширення сфери міжособових стосунків пов'язані із зростаючою уразливістю функцій Я на кожній стадії. В той же час він відзначає, що криза означає "не загрозу катастрофи, а поворотний пункт, і тим самим онтогенетичне джерело як сили, так і недостатньої адаптації". Кожна психосоциальный криза, якщо розглядати його з точки зору оцінки, містить і позитивний, і негативний компоненти. Якщо конфлікт дозволений задовільно (тобто на попередній стадії Я збагатилося новими позитивними якостями), то тепер Я вбирає в себе новий позитивний компонент (наприклад, базальна довіра і самостійність), і це гарантує здоровий розвиток особи надалі. Навпаки, якщо конфлікт залишається недозволеним або отримує незадовільний дозвіл, що розвивається Я тим самим завдається шкоди, і в нього вбудовується негативний компонент (наприклад, базальне недовір'я, сором і сумніви - які, у свою чергу, можуть стати предметом психологічного консультування і подальшої психотерапії). Хоча на дорозі розвитку особи виникають теоретично передбачені і сповна визначені конфлікти, з цього не виходить, що на попередніх стадіях успіхи і невдачі обов'язково одні і ті ж. Якості, які Я набуває на кожній стадії, не знижують його сприйнятливості до нових внутрішніх конфліктів або змінних умов. Завдання полягає в тому, аби людина адекватно вирішувала кожну кризу, і тоді у нього буде можливість підійти до наступної стадії розвитку більш адаптивною і зрілою особою.
Відповідно до принципу эпигенезиса, кожна стадія грунтується на дозволі і осмисленні передуючих психосоциальных конфліктів. Еріксон, як практикуючий і ефективний психотерапевт, висунув припущення, згідно якому всі кризи в тій або іншій мірі мають місце з самого початку постнатального періоду життя людини і для кожного з них є пріоритетний час настання в генетично обумовленій послідовності розвитку.
Як наголошувалося раніше, Еріксон вважає, що розвиток особи відбувається впродовж всього життя людини. Його аналіз соціалізації краще всього представити за допомогою опису відмітних особливостей восьми стадій психосоциального розвитку.
1. Дитинство: базальна довіра - базальне недовір'я
Перша психосоциальная стадія відповідає оральній стадії по Фрейду і охоплює перший рік життя. По Еріксону, в цей період наріжним каменем формування здорової особи є загальне відчуття довіри ; інші учені називають ту ж саму характеристику "упевненістю". Немовля, що має базальне відчуття "внутрішньої визначеності", сприймає соціальний світ як безпечне, стабільне місце, а людей як дбайливих і надійних. Це відчуття визначеності лише частково зізнається в період дитинства.
Згідно Еріксону, міра розвитку у дитяти відчуття довіри до інших людей і світу залежить від якості отримуваною їм материнської турботи.
Таким чином, відчуття довіри не залежить від кількості їжі або від проявів батьківської ніжності; швидше воно пов'язане із здатністю матері передати своєму дитяті відчуття впізнанності, постійності і тотожності переживань. Еріксон також підкреслює: немовлята повинні довіряти не лише зовнішньому світу, але також і світу внутрішньому, вони повинні навчитися довіряти собі і особливо повинні придбати здібність до того, аби їх органи ефективно справлялися з біологічними спонуками. Подібну поведінку ми спостерігаємо тоді, коли немовля може переносити відсутність матері без надмірного страждання і тривоги з приводу "відділення" від неї.
Питання про те, що є причиною першої важливої психологічної кризи, глибоко проаналізований Еріксоном. Він пов'язує цю кризу з якістю материнського догляду за дитям - причиною кризи є ненадійність, неспроможність матері і відкидання нею дитяти. Це сприяє появі у нього психосоциальной установки страху, підозрілості і побоювань за своє благополуччя. Дана установка направлена як на світ в цілому, так і на окремих людей; вона виявлятиметься у всій своїй облиште на пізніших стадіях особового розвитку. Еріксон також вважає, що відчуття недовір'я може посилитися тоді, коли дитя перестає бути для матері головним центром уваги; коли вона повертається до тих занять, які залишила на час вагітності (скажімо, відновлює перервану кар'єру), або народжує наступного дитяти. Нарешті, батьки, що дотримуються протилежних принципів і методів виховання, або що відчувають себе невпевнено в ролі батьків, або ті, чия система цінностей знаходиться в протиріччі із загальноприйнятим в даній культурі стилем життя, можуть створювати для дитяти атмосферу невизначеності, двозначності, внаслідок чого у нього з'являється відчуття недовір'я. Згідно Еріксону, поведінковими наслідками подібного неблагополучного розвитку є гостра депресія у немовлят і параноя у дорослих, що вимагають поглибленої консультації психотерапевта і подальшого лікування.
Основна передумова психосоциальной теорії полягає в тому, що криза "довіра - недовір'я" (або будь-який інший подальша криза) не завжди знаходить дозвіл протягом першого або другого року життя. Відповідно до епігенетичного принципу, дилема доверие-недоверие виявлятиметься знову і знову на кожній подальшій стадії розвитку, хоча вона і є центральною для періоду дитинства. Адекватне розв'язання кризи довіри має важливі наслідки для розвитку особи дитяти надалі. Зміцнення довіри до себе і до матері дає можливість дитяті переносити стани фрустрації, які він неминуче переживатиме впродовж наступних стадій свого розвитку.
Як відзначає Еріксон, здоровий розвиток немовляти не є результатом виключно відчуття довіри, але швидше обумовлено сприятливим співвідношенням довіри і недовір'я. Зрозуміти, чому не слід довіряти, так само поважно, як і зрозуміти, чому довіряти необхідно. Ця здатність передбачати небезпеку і дискомфорт також важлива для того, що упоралося з довколишньою реальністю і для ефективного ухвалення рішень; тому базальну довіру не варто трактувати в контексті шкали досягнень. Еріксон заявляв, що тварини володіють майже інстинктивною готовністю до придбання психосоциальных навиків, а у людей психосоциальные здібності отримуються в процесі навчення. Крім того, він стверджував, що в різних культурах і соціальних класах матері учать довірі і недовір'ю по-різному. Але дорога придбання базальної довіри по самій суті своєю універсальний; людина довіряє соціуму подібно до того, як він довіряє власній матері, немов вона ось-ось повернеться і нагодує його у відповідний час відповідною їжею.
Позитивну психосоциальное якість, що набуває в результаті успішного вирішення конфлікту "доверие-недоверие", Еріксон позначає терміном надія. Інакше кажучи, довіра переходить в здатність немовляти сподіватися, що, у свою чергу, в дорослого може складати основу віри відповідно до якої-небудь офіційної форми релігії. Надія, це перша позитивна якість Я, підтримує переконаність людини в значущості і надійності загального культурного простору. Еріксон підкреслює: коли інститут релігії втрачає для індивідуума своє відчутне значення, він стає недоречним, застаріває і, можливо, на зміну йому навіть приходять інші, значиміші джерела віри і упевненості в майбутньому (наприклад, досягнення науки, мистецтва і суспільного життя).
Похожие работы
... і людини життям, міра повноти відчутого нею щастя безпосередньо залежать від того, наскільки її досвід, її «реальне Я» та «ідеальне Я» узгодяться між собою. Основна потреба людини, відповідно до гуманістичних теорій особистості – це самоактуалізація, прагнення до самовдосконалення і самовираження. Визнання головної ролі самоактуалізації об’єднує всіх представників даного теоретичного напрямку у ...
... культури і статевих ролей, добре узгоджуються з сьогоднішнім феміністичним світосприйняттям. Її багато численні статті, присвячені психології жінки, часто цитують сучасні дослідники. Розділ ІІ. Новітні теорії несвідомого ІІ.1 Символдрама як представник сучасних напрямків психоаналізу Символдрама (відома також як Кататимно-імагінативна психотерапія, Кататимне хвилювання образів (КПО), або ...
... Народження - 1 рік 1-3 роки 3-6 років 6-11 років 11-18 років Раннє дозрівання (18-25 років) Нормальне дозрівання (40 років) Пізнє дозрівання Більш впливовою в психології виявилася традиція дослідження внутрішніх особистісних конфліктів, закладена К.Левіним, який виводив ці конфлікти не з внутрішніх процесів самої психіки, а з аналізу проблем, що виникають у життєвій ...
... ї регуляції (сім’я) спричинять регресивний розвиток конкретного індивідуума та обумовлять його маргінальне існування та девіантну поведінку. Протилежний стан чинників – запорука прогресивного розвитку особистості. Отже, навчання, виховання, освіта і розвиток – взаємопов’язані, але не тотожні категорії. · розвиток - процес і результат кількісних і якісних змін у властивостях і якостях індивіда, ...
0 комментариев