310 млн. руб. контрибуции.
Болгария получает автономию.
Русские войска остаются в ней на 2 года.
Сербия, Черногория,
Румыния получают независимость
Турция обязана провести реформы в областях, населенных армянами.
Проливы в военное и мирное время открыты для судов нейтральных стран, направляющихся в русские порты.
Северная Болгария (63,972 тыс. кв. км.;
2 млн. жителей и 200 тыс. беженцев). Княжество с христианским правителем, милицейскими отрядами. Русский комиссар – до введения конституции.
Конституция («Органический устав»), разработан Россией. Княжеская власть существенно ограничена Народным собранием. Принята 22 февраля 1879 г. в Тырново.
Болгария.
Разделена на Северную, с правами автономии и Южную (Восточную Румелию) –остающуюся турецкой провинцией.
Австро-ВенгрияОккупировала, а позже, оккупировала Боснию и Герцеговину.
Англия
Оккупировала о. Крит.
Восточная Румелия – турецкая провинция с христианским генерал-губернатором, назначается Турцией на 5 лет.
Численность русской армии, участвовавшей войне - 942,4 тыс. чел., потери – 200 тыс. Расходы - 1 млрд. руб. Кроме того - 14,5 млн. руб. добровольных пожертвований.
Балканский кризис разрешен лишь на время.
Обстановка на полуострове остается взрывоопасной.
Правление Александра III (1881-1894 г.г.)
Внутренняя политика.
Контрреформы.
Обновленный вариант теории «официальной народности» С. Уварова:
«Самодержавие, православие и дух смирения».
Укрепить самодержавие, поддержав дворянство в качестве его опоры.
Понятие «народ» опущено как опасное.
Увольнение либеральных министров:
Д. Милютина, А. Абаза,
Т. Лорис-Меликова, великого князя Константина Николаевича.
1881-1883 г.г.
Правительство И. Игнатьева (МВД)
Авг. 1881 г.
«Положение об усиленной и чрезвычайной охране».
При его введении власти могут высылать нежелательных лиц, закрывать учебные заведения, ограничивать юрисдикцию гражданских судов,
закрывать периодические издания. Вводились военные суды.
«Положение» действовало до 1917 г.
1881-1885 г.г.
Разгром «Народной воли».
Исполком «народной воли» предлагает Александру III ввести в стране конституцию в обмен на прекращение террора. Власти ответили репрессиями.
Разгром Исполкома:
28 чел. казнено,
56 – брошены в крепость,
500 – сосланы на каторгу.
Последним актом народовольцев
стало неудавшееся покушение 1887 г.
на Александра III.
Революционное народничество сходит с политической сцены.
1881-дек.1882 г.
«Священная дружина»
П. Шувалова – тайная организация придворной аристократии для борьбы с революционерами. Распущена по требованию МВД Толстого.
1881 г.
Прекращение
временнообязанных
отношений (с 1883 г.).
Снижение суммы выкупных платежей.
Совещание министров внутренних дел, народного просвещения, Синода может закрыть любое нелояльное издание.
... Апостольского Века, но наблюдаемые между Евангелиями различия позволяют судить о духовных потребностях и религиозном уровне их читателей. Таким образом и Евангелия должны быть отнесены к. источникам истории Апостольского Века. То же должно быть сказано и о Книге Деяний, поскольку она не только содержит повествование о событиях истории Апостольского Века, но и отражает характерные особенности той ...
... Третьего Периода истории Апостольского Века. Иерусалимский Центр. До убиения Стефана и общего гонения на Церковь, Иерусалимская община фактически представляла собою весь христианский мир. Во второй период истории Апостольского Века новые христианские группы возникли в разных частях Палестины, Финикии и Сирии. Все они поддерживали связь с Иерусалимом, который, таким образом, приобрел значение ...
... говорится об убиении Иакова. Но в собственном смысле руководящее положение было положение только Петра. Он является главным деятелем Иерусалимской Церкви не только в течение первого, но и в течение второго периода истории Апостольского Века. Мы невольно задаем себе вопрос, не надо ли понимать это положение, как положение иерархического старшинства. Для ответа на этот вопрос мы не располагаем ...
... строя. Для иудеев разрушение храма имело значение религиозной катастрофы. Его неизбежным последствием для иудеохристиан было освобождение от закона. Замечательно, что в конце третьего периода истории Апостольского Века мы встречаемся с этой мыслью у составителя послания к Евреям. Катастрофа Иудейства надвигалась. Разрушение храма было близко, и они старались показать членам Иерусалимской Церкви, ...
0 комментариев