Категории и законы различаются по форме отражения

2. Категории и законы различаются по форме отражения.

а) Категории являются особым видом внимания;

б) Законы диалектики,как и другие,представляют собой особый вид суждений.

Рассмотрим три закона диалектики:

--- Закон единства и борьба противоположностей,

--- закон взаимного перехода количественных и качественных изменений,

--- закон отрицания отрицания.

Из этого нельзя сделать вывод о том ,что будто бы законы этим и ограничеваются.

Законов целое множество,есть и не познаные.Но этим мы здесь выделяем основные.

Испокон веков внимание разума привлекали как противоречивостьхарактеризуют

диалектическую суть взаимодействия элементов бытия,мировоззрения и методологии

познанания и действия.Противоречивость бытия познается лучше тогда ,когда мы знаем

что такое противоречие.Противоречие представляет собой определенный тип взаимо--

действия различных и противоположных сторон ,свойств,тенденций в составе той или

иной системы или между системами ,процесс столкновения противоположных стремлений

и сил .

Абсолютно тождественных вещей не бывает: они различны внутри себя и между собой.

Диалектическими противоположностями называются одновременно взаимо исключающие

и взаимопредпологающие друг друга стороны,тенденции того или иного целостного,

изменяющегося предмета (явления,процесса).

Формула "Единства и борьбы" противоположностей выражает напряженное взаимодей--

ствие "полярных"свойств,изложений движения,развития.

"Растение,животное,каждая клетка в каждое мгновение в своей жизни тождественны с

собой и тем не мение отличаются от самих себя благодаря усвоению и выделению ве--

ществ ,благодаря знанию,образованию и отмиранию клеток,благодаря происходящему процессу циркулиции-словом,благодаря сумме непрерывных молекулярных изменений

которые составляют жизнь и общие итоги которых выступают воочию в виде жизненных

фаз:эмбриональная жизнь,юность,половая зрелость,процесс размножения,старость,

смерть"

Используя закон единства и борьбы противоположностей всеобщего вообще и любой

объект в частности можно расценивать их как соединение двух гипотетических начал-му-

жского и женского.Мужчина и женщина отнюдь не демонстрируют наличие сугубых проти-

вополдожностей,напротив,человек с любой точки зрения-анотомической,психологической,

философской-есть подвижный результат двух начал.Вспомните миф о Меркурии-две

Земли переплитаются в не поддающихся узорах,и только тогда,когда Апполон бросает

золотой жезл,они образуют вокру него гормоническую фигуру.

Любая ориентация,стремление опредиляет мужское в мужчине,женское в женщине.

Движение слева направо,вверх,от центра к переферии-мужское.

Справа влево,вниз,от переферии-женское.

Отсюда минимум два вывода:

1) любое "слева" уже подразумевает "направо";

2) любое "вверх" имеет смысл, если известен "низ".

Все направления легитимны тогда,когда имеется центр.

Противоречие-выражает внутренний источник всякого развития,движения.Познание

внутреннего (сущностного) и внешнего (формального) противоречия отличает диалектику

от метафизики."Диалектика есть изучение противоречия в самой сущностей преметов"

"Диалектическое противоречие есть единство взаимоисключающих (взаимно друг друга

обуславливающих),т.е.взаимодействующих противоположностей"."Единство тождества

и различия-такова диалектическая форма противоречия"

Противрположности характеризуются как взаимообусловленные и взаимодействующие

стороны диалектического противоречия.Противоположности,по словам Гегеля,"имеют

против себя" не просто иное,а "cвое иное".Диалектика противоречия отражает двойственное

отношение внутри целого:1.Единство противоположностей.2.Их борьбу.

Типы (виды) противоречий:

а) внутренние и внешние.Внутренние противоречия-это противоречия между элиментами

структуры;а внешние -это противоречия различных систем,явлений.Общество и природа,организм и среда.

б) Основные и неосновные,главные и неглавные.Пример:Взаимные превращения нейтрона,протона,электрона,мезона в ядре атома представляют собой процесс непрерывного возникновения и разрешения противоречий,но это не приведет к изменению атома-полярность ядра,электронные оболочки остаются!

В материалистической диалектике отрицание рассматривается как необхдимый момент развития,условие качественного изменения вещей.

Отрицание означает превращение одного предмета в другой при одновременным переходе первого на положение подчиненного и преобразованого элемента в составе второго,что называется снятием.

Диалектическое отрицание включает в себя триединный процесс:

1) деструкции (разрушения,преодоления,изживания),прежнего;

2) кумуляции (накопление,суммирование)-(частичного сохранения,препятственности,трансляции);

3) конструкции (формирования,создания нового).

Отрицание отрицания предпологает цикличность,относительную повторяемость поступаемость.

Примеры диалектического отрицания в истории России:

1.Переход от языческой веры вк православной-Крещение Руси-это поворот к Западу отрицанием Востока.

2. Татаро-монгольское иго-переход от феодального Запада к азиатскому Востоку.

3. Петровские реформы - ориентировка России с Востока на Запад.

4. Револиция 1917 года-вектор времени снова направляется с Запада на Восток.

5. Идет перестройка-признаки идеализации Запада.Неужели опять,уже третий раз ориентировка на Запад?

Закон количественных и качественных изменений имеет категории:

1. Качество-это совокупность свойств,указываемых на то ,что представляет собой вещь,чем она является.

2. Количество-это совокупность свойств,характеризующих величену вещи,ее размеры.

1. Качество-такая определенность предмета (явления,процесса),которая характеризует его как данный предмет,обладающий совокупностью присущих ему свойств и принадлежащий к класу однотипных с ним предметов.

2. Количество-характеристика по степени развития или интенсивности присущих им свойств,выражаемая в величинах и числах.

Каждая отдельная вещь обладает бессчисленным количеством свойств,единство которых означает ее качество.

Мера-диалектическое единство качества и количества или такой интервал количественных изменений,в пределах которого сохраняется качественная определенность предмета.

Скачок-переход количественных изменений в качественные или переход из одного количественного состояния в другое в результате превращения меры.

Свойство-сторона предмета,обуславливающая его различие или сходство с другими предметами и проявляющаяся во взаимодействии с ним.

Своиства бывают специфическими и общими;

-главными и неглавными,

-необходимыми и случайными,

-существенными и несущественными,

-внешними и внутренними,

-совместимыми и несовместимыми,

-отдельными и неотдельными,

-естественными и искуственными,