Прямой товарообмен, в рез. кот. каждый оставался с таким же кол-ом богатства как и до обмена (Т-Т)

1.  Прямой товарообмен, в рез. кот. каждый оставался с таким же кол-ом богатства как и до обмена (Т-Т)

2.  Обмен на деньги (Т-Д-Т) в рез. происх. обмен взаимовыгодных услуг. Кажд. Приобретал больше, чем у него было

Все торг., долговые сделки оформлялись в писм. виде.

Ибн Хальдун (1332-1406). В основе развития человеческого общества лежат истор. развит-я совмесн. пр-ва людей. 1-ый этап развития человеч. общества – это возник. скотоводства и земледелия. С появлением излишков и достатка в обществе возникает ремесло. Возникновение ремесел приводит к росту городов. Потребность управлять городами рождает правителей. В отличае от зап. идеологов Ибн Хальдун уделил большое значение рынку. Чем больше кол-ва ремесел в городе, тем сильнее влияние рынка. Т.к. больш. кол-во товаров приобретает цену. Ремесло тоже товар, кот. тоже можно продать по опр. цене. Цена ремесла складывается из ст-ти труда, кот. созд. ему ср-во к жизни. Цена зависит от спроса и от кол-ва предлагаемых товаров. В рез. обмена устанавливается истенная ст-ть товара. В основе цены товара лежит затраченный труд, следовательно приравнивая один товар к др., мы приравниваем равное кол-во. Деньги – золото и серебро. Ф-ции денег – ср-во обмена и платежа (чего не было ранее).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16. Эк. воззрения Фомы Аквинского (1225-1274 гг.) и падших схоластов.

«Сумма теологии»:

Блок идей о труде и богатстве. Человеч труд - источник богатства. Служение Богу. Цель труда – удержать ч-ка от греха. Труд – источник благотворит-ти. Деньги – неизбежное зло, оправдать их наличие может только обязат-я благотворит-ть. Провозглашалось принципиальное равенство всех перед Богом. Част. Собств-ть не противоречит естеств. порядку, но явл. изобретением челов-го разума. Все богатство принадл. Богу, часн. собственник управляет им по воле Бога. Наличие часн. собств. Установл-ю мира.

Фома Аквинский о торговле, цене. Прибыли и проценте.

По его мнению сущ. 2 типа обмена:

-  приобретение вещей для собств. потребления

-  приобретение ценностей для наживы; такой тип явл. греховным и нарушает заповеди Бога

Обстоят., кот. Ф.А. оправдывает сущ-е торг. прибыли:

1.  Купец занимаясь перемещ. товара с одн. места на др. тратит свои деньги на хранение и танспортировку, следов-но прибыль должна возмещать эти издержки.

2.  Купец всезда стремится видоизменить продаваемый товар (с помощью упаковки, фасовки и т.д.), затраты на улучшение качества тов. возмещ-ся из прибыли.

3.  Купец занимаясь своим ремеслом рискует потерять весь тов., поэт. прибыль представл. собой вознаграждение за риск.

Учение Ф.А. о справедливой цене.

По его мнению товары должны продаваться по ценам кот.:

а) Возмещ. издержки на пр-во товара

б) Цена должна приносить владельцу товара тот уровень дохода, кот. соотв. занимаемому соц. положению владельца

1)     Всё принадлежит Богу и ч-к может этим только ользоваться

2)     Часн. собств. нужна для эффективн-го удовлетв-я личн. Нужд.

3)     Богатство делится на естественное (плоды земли и ремесла) и искусственное (золото)

4)     Обмен товаров по справедливым ценам

5)     Земельная рента оправдана, т.к. это часть продукта производимого силами природы

6)     Запрещены кредит и % (каноническим правом)

Затем было придумано оправдание %: ес. ч-к занимает у кого-то деньги, то он лишает того дохода, кот. мог бы получить с их помощью и в качестве компенсации он вправе требовать возврата большей суммы, чем у него брали.

Антонио Серра «Трактат о причинах способных создавать обилие золота и серебра в гос-вах…» Идея произв: объяснение того, почему невыгодна политика активн. баланса.

Россия. Ордин-Нащекин (ран.). Приним. уч. в разработке нового торг. устава.

1) Иностр. купцам запрещ. торговать внутри страны. Гости приглаш. по разреш. государя за большую плату.

2) Устанавл. Высок. Таможен. Пошлины на импортную продукцию.Упорядочилось ден. обращ-е.

Иван Посашков (позд.). «Книга о скудости и богатстве». Считал, что богатством нации явл. и материал. Ценности произв. трудом, естеств. ресурсы и таланты нации. Поощрял развитие купеческой инициативы и развитие крестьянства. Отнош. к внеш. торговли: торговать нужно тем, что есть в избытке в стране и покупать лишь то, чего нельзя произвести внутри страны.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Хар-ка школы физиократов. (вопрос 14)

«Физиократия» буквально означает «природовластие». Го-во не должно вмешиваться в производительную, торговую и финансовую деятельность своих подданных. Они платят ему налоги, оно обеспечивает охрану их жизни, имуществе, прав и свобод. Этим ограничиваются экон-кие отношения между населением и государством. Такая идеология в науке наз. экон-ким либерализмом. Религиозную доктрину, согласно которой все в мире происходит по воле Провидения и управляется Им ко благу человечества, философы переосмыслили и претворили в учение о естественном ходе вещей, естественном порядке. В русле этого учения возникли еще два понятия: естественная свобода и естественный человек. Естественный порядок противопоставлялся общественному порядку. «Естественное» противопоставлялось «искусственному» во всем: в хар-ре гос-ва, в политике правительств, в общественных нравах, в поведении людей. На подобные идеи и опирался экон-кий либерализм физиократов. Общ-во состоит из отдельных людей, кот. Природа наделила различными склонностями, способностями и потребностями. Каждому человеку должно быть позволено действовать естественно. Труд должен быть свободным, плоды его неприкосновенны. Отсюда лозунг: собственность священна! Вторым устоем учения физиократов было представление о земле как единственном источнике богатства народа. Физиократы создали понятие чистого продукта. Это то, что остается от суммы произведенного продукта, если вычесть все затраты на его производство (разница между ценой товара и издержками на его произ-во). Откуда берется чистый продукт? Только из земли – убеждены физиократы. Промыш. труд только придает продукту земли новую форму. По понятиям физиократов торгово-промышленная прибыль оказывается подобием з/п, кот. ремесленник и торговец выплачивают себе сами. Тот труд, кот. создает чистый продукт, физиократы наз. производительным, а всякий другой - непроизводительным. Производителен только тот труд, кот. прилагается к земле. Поэтому класс землевладельцев – производительный класс, а все остальные – класс бесплодный. Так как одна лишь земля дает чистый продукт, она одна и несет всю тяжесть налогов. Чтобы взимание налогов было проще и дешевле, нужно все их виды заменить одним – земельным – налогом. Экон-кий либерализм; исключительная производительность труда, прилагаемого к земле; единый земельный налог – это и есть «три кита» физиократии. Представители: Ричард Кантильон (1680-1734) –ирландец, жил во Франции, «Опыт о природе торговли вообще» (в1755 г. опубликовано); Венсан де Гурне (1712-1759); Франсуа Кенэ (1694-1774)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

№11 К.Маркс. Марксизм - направление в теоретической экономике, представляющее собой всестороннее исследование законов развития капиталистического общества и концепцию социализма (коммунизма) как новой экономической системы. Карл Маркс (1818 - 1883 г.г.) - основоположник марксизма, немецкий ученый, социолог, экономист, общественный деятель. Главный его труд - “Капитал”, первый том которого был издан в 1867 г. Важнейшие открытия:

-учение об общественно-экономических формациях;

-выявление исторически преходящего характера капитализма как социально-экономической системы;

-теория воспроизводства и экономических кризисов;

-учение о двойственном характере труда, воплощенного в товаре; противоречиях товара;

-учение о прибавочной стоимости, выявление сущности наемного труда и капиталистической эксплуатации;

-оригинальный анализ эволюции форм стоимости и истории возникновения денег;

-сущность абсолютной ренты.

Главное внимание К. Маркс уделял социальным аспектам экономических отношений, антагонизму классов. Практических рекомендаций по усовершенствованию капиталистических отношений не дал, так как не видел их. Опирались на исследования Маркса не только его последователи, но и критики. Догматизм “марксистов” оказал не менее негативное влияние на развитие отечественной экономической мысли, чем критика марксизма.

Социальными аспектами экономических отношений современные экономисты - теоретики Запада только начинают активно заниматься. При этом им неизбежно приходится обращаться к истокам - учению К.Маркса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

22. Эк. мысль Др. Греции.

Общ. хар-ка эк. мысли Др. Греции.

1.  Стремление идеализировать сохр. Навсегда рабство и натур. хоз. как эталон устройства общ-ва

2.  В кач. осн. метода исследов-я исп. метод непоср. опис-я действит-ти. Свои выводы обликали в форму практич. советов.

3.  Все док-ва их правоты базировались на категориях морали, этики и нравственности.

Ксенофон (430-355 д.н.э.)

«Ойкономия» «Ойкос» – дом, «номия» – изучаю.

Источником богатства явл. земля. Именно она доставл. Человеку полезные для него вещи. Богатство – благо для того, кто умеет им пользоваться. Однако истинный свободн. Философ должен не только пользоваться богатством, но и обходится без него. Богатством являются деньги. Целю жизни явл. стремление освободиться от материального богатства и приблизиться к совершенству истенного философа. Осуждает ростовщичество и торговлю.

Платон (427/8 – 348 д.н.э.)

Сформулировал з-н раздел. труда. Благод. Раздел. труда улучш. кач. товара, сокращ. потери раб. вр., выясн. истенное предназнач. чел-ка, увелич. пр-ва труда.

Осн. труды гос-ва:

1) Должно быть (д.б.) изолированно от соседей

2) Д.б. сведены к минимуму все торг. операции с внешн. Миром.

3) Отменяются все денежн. Отнош.

3 класса:

1.  Высший (философы без собственности, обобществ-ся жены и дети фил-фа, запрет роскоши)

2.  Класс войнов

3.  Ремессленники и торговцы

Аристотель (384-322 д.н.э.)

« Политика», «Некомахова этика»

Экономика – учение о домохоз-ве, осн. цель: получение благ.

Хрематистика – наука наживать деньги. Цель его – создание мнимого богатства.

Логика рассужд. Аристотеля:

Для сущ. обмена необх. товар, кот. облад. разн. полезностями для ч-ка, т.е. 2-е стор. Товара:

-      потребит. стоимость или полезность

-      меновая ст-ть

Выводы:

1)     В самих товарах нет ничего такого, что может приравнять их др. к др.

2)     В обмене приним. уч-е не только вещи. Но и их владельцы, поэт. В обмене присутствуют 4 уч-ка: башмачник (M) и пекарь (N).

3)     Товаровладельцы облад. общ. качеством, кот. позволяет прирав. др. к др. их самих и обмен-ые товары.

4)     Этой общ. субстанции и служит потребность в том чего нет у каждого из них.

= M:N=3 а=3b

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Эпоха Реформации и возникновения предпринимательской этики. Теория Макса Вебера.(вопрос 24)

В Европе в XV-XVII столетиях происходит переворот в общественном сознании. В это время фактически разворачивались два неодинаковых и в чем- то даже противоположных процесса. Их принято называть Возрождением и Реформацией. Но при всей их несхожести оба они явились восстанием общественного сознания в Европе против католической церкви. Протест был вызван тем состоянием католического христианства – его идеологии и практики, - которое сложилось в ту эпоху. Одно направление пошло по пути постепенного отказа от чисто религиозных ценностей. Те, кто пошел по этому пути, продолжали верить в Бога, но они подвергали сомнению догматы христианского вероучения и соответствующую идеологию, в той или иной степени отвергая авторитет церкви. Они хотели почитать Бога так, как им самим казалось правильным. Отказ от христианской традиции поворачивает культуру лицом к дохристианской древности. Теперь на нее смотрят другими глазами, Платон и др. античные авторы были прочитаны заново и переосмыслены. В этом заключается Возрождение.

Второй великий раскол церкви, кот. наз. Реформацией, возглавил и осуществил Мартин Лютер. Реформа М.Л. имела целью сохранить и обновить христианство, кот. из-за ошибочного поведения католич. церкви и греховного стиля папского престола находилось на грани распада. Смысл изменения - все равны перед Богом и все должны боятся его одинаково, посредников между Богом нет; все должны жить в миру, отмена целибата; бедность перестает быть добродетелей( добродетель – бережливость, честность, предусмотрительность ), богатство – награда за деятельность в этом мире, расходы не должны превышать доходы, деньги не должны лежать без дела, они обязаны быть в обороте, торг.прибыль и % явление норм., не противореч. идее Христа. Одновременно с Лютером в Цюрихе священник Ульрих Цвингли(1484-1531) выступил с такой же проповедью, в Швейцарии Реформацию завершил Жан Кальвин(1509-1564), его учение стало распространяться в Великобритании и Франции. От слова «протест» появилось слово протестант как общее название сторонников Реформации. Реформация и протестантские вероучения оказали глубочайшее воздействие на хозяйственную жизнь Европы. Лютеранство и кальвинизм способствовали зарождению нового хоз. уклада, кот. принято наз-ть капитализмом. Хоз. уклад(капитализм) отличается от прошлых укладов не присутствием капитала, а хар-ом эк-ого поведения людей и отношений между ними. Кап-изм возник от нового отношения к экон-кой деятельности. Этот новый взгляд на хоз. сферу жизни принесла Реформация. Наряду со многими догматами христианства Лютер, Кельвин и их единомышленники по-новому объяснили место человека в природе, его роль в мире земном и его взаимоотношения с миром небесным. Совокупность норм и приличий человеческого поведения наз. Этикой. Реформация принесла с собой новую этику, отличную от этики католического христианства. На основе новых добродетелей, новых представлений о допустимом и недопустимом формируется новый тип делового человека – активного, предприимчивого, осмотрительного в выборе партнеров, но смелого и готового на разумный риск. Тип, кот. доброе имя ставит выше немедленной наживы. Растущее богатство его сочетается с умеренностью в потреблении, простым образом жизни, скромностью в одежде и привычках. Реформация создала новый кодекс поведения, привела его в согласие с христианской верой, оправдала и превознесла эти нормы как истинные религиозные добродетели, повлияла на светское законодательство. Именно в этом многие ученые усматривают причину последовавшего за Реформацией хоз. переворота. Одним из первых и наиболее аргументированно эту мысль высказал крупнейший социолог из Германии Макс Вебер(1864-1920). Свою книгу он так и назвал: «Протестанская этика и дух капитализма». М. Вебер был разносторонним мыслителем, универсальным ученым, соединивший в себе философа, историка, социолога и экономиста. В его творчестве без труда можно обнаружить мысль о том, что развитие экон-ой жизни народов и их культуры определяется некими общими законами. Уже в первых своих работах М. Вебер настаивал на том, что одного лишь описания историч. науке недостаточно. Необходимо осмысление, интерпретация. С этим он выдвинул концепцию так наз. идеальных типов. Идеальный тип – это определенная схема, кот. формирует ученый для объяснения конкретных фактов и процессов исторического развития того или иного народа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Экономическая теория Джона Гэлбрейта. (вопр. 25)

Джон Кеннет Гэлбрейт – один из наиболее крупных и влиятельных американских экономистов – родился в 1908 г. в Канаде. Окончил университет в Торонто, получил степень доктора философии в Калифорнийском университете. Преподавал в Гарвардском и Принстонском университетах. Дж. Гэлбрейт – один из видных представителей институционализма, направления современной буржуазной политической экономики, которое возникло на рубеже 19 и 20 вв. в США в период вступления американского капитализма в стадию империализма. В своих научных трудах Дж. Гэлбрейт исследовал тенденции укрупнения промышленного производства, которые и привели к образованию гигантских корпораций (акционерных обществ). Он показывал, что корпорации достигают наивысших производственных успехов благодаря использованию новейшей техники и технологии и приходу к руководству предприятиями так называемой техноструктуры – технических специалистов-администраторов. С этим связано усиление планирования хозяйственного развития, которое, по мнению Дж. Гэлбрейта, идет на смену рыночным отношениям. В итоге в обществе складываются две системы – «рыночная система», охватывающая преимущественно мелкие хозяйства, и «планирующая система», куда входят корпорации, взаимодействующие с государством.

Исходя из качественно изменившихся в XX в. объективных условий хозяйственного развития, Дж. Гэлбрейт решительно опровергает устаревшие исходные положения неоклассицизма: о подчинении целей экономической системы интересам отдельного человека, о свободной и совершенной конкуренции мелких товаропроизводителей, о рыночном саморегулировании национальной экономики, о преимуществах хозяйственной деятельности единоличных собственников, о соединении в лице предпринимателя собственника, организатора производства и получателя дохода.

Эти взгляды на современную экономическую действительность Дж. Гэлбрейт изложил в книгах «Новое индустриальное общество» (1967) и «Экономические теории и цели общества» (1978). Гэлбрейт приходит к выводу, что планирование – объективная потребность современной промышленности. Он объясняет потребность в планировании усложнением технологии производства, значительным увеличением капиталовложений в новую технику, потребностью в специализированных кадрах, повышением требований к организации производства. С точки зрения экономиста планирование заключается в том, чтобы заменить цены и рынок как механизм, определяющий то, какая продукция будет производиться, авторитетным решением, устанавливающим, что будет произведено и потреблено и по каким ценам. Тот, кто планирует, должен сознательно обеспечить такое положение, при котором планируемое предложение равнялось бы планируемому спросу. Если он не сумеет добиться этого, возникнут излишки и нехватки.

Имеется глубокое концептуальное различие между малым предприятием, находящимся полностью под контролем отдельного лица и корпорацией. Это отличие можно рассматривать как рубеж, отделяющий миллионы мелких фирм от тысячи гигантов, он лежит в основе широкого разделения экономики на «рыночную систему» и «планирующую систему».

Разница между планирующей и рыночной системами лежит не в стремлении избавиться от ограничений рынка и обрести контроль над экономической средой. Она заключается в инструментах, с помощью которых достигаются эти цели, и в том, насколько успешными оказываются такие попытки. Участники рыночной системы, которые хотят обеспечить стабилизацию своих цен или добиться контроля над предложением, должны действовать коллективно или получить помощь со стороны правительства. Такие действия слишком явны и часто неэффективны, безуспешны и бесплодны. Добровольные коллективные усилия могут быть подорваны несколькими дезертирами. Законодатели далеко не всегда отзывчивы даже к просьбам фермеров. Если действия и предпринимаются, то это делается в крайне осторожной форме, поскольку известно, что господствующая экономическая теория их не одобряет.

Напротив, в планирующей системе фирма автоматически добивается контроля над ценами без лишнего шума, просто в силу своих размеров. То же относится и к объему производства. Фирма может стать крупной потому, что ее задачи поддаются решению при помощи организации. Имеются также проблемы, для решения которых фирма нуждается в поддержке со стороны государства. Но она обращается не к законодательной власти, а к исполнительной бюрократии. Это менее заметно. А поскольку бюрократия более могущественна, действия фирмы, вероятно, будут более эффективны. Не удивительно, что в результате фирмы в рыночной системе привлекают большое внимание, добиваясь очень немногого путем ослабления рыночных ограничений или какого-нибудь иного изменения среды, воздействие которой они подвергаются. А крупные фирмы в планирующей системе не привлекают никакого внимания, добиваясь очень многого. В прошлом руководство в хозяйственной организации олицетворял предприниматель – лицо, объединявшее в себе собственность на капитал или контроль над капиталом со способностью организовать другие факторы производства и обладавшие к тому же в большинстве случаев способностью вводить новшества. С развитием современной корпорации предприниматель в развитом промышленном предприятии уже не

Промышленный переворот в России-особенности и история процесса. Экономическая политика Витте. (вопр.27).

Сергей Юльевич Витте (1849-1915) – крупнейший государственный деятель России конца 19 – начала 20 веков. В 1892 г. вступил в должность управляющего Министерством путей сообщения, затем управляющего Министерством финансов. В 1893 г. – министр финансов, премьер министров. Главная цель его экономической политики: способствовать развитию капитализма. Содействие развитию капитализма он понимал как бесцеремонное государственное вмешательство в экономику, призванное ускорить рост промышленности. Витте предлагал соединить дешевый русский труд и природные богатства России с привлеченными из-за границы капиталами. План Витте понравился Александру III. Витте полагал, что индустриализация позволит постепенно свести на нет политическое влияние ставшего бесполезным дворянства и выдвинет на первый план крупный капитал – новую силу, способную вывести страну вперед. Составные части «сис-мы Витте»: 1. Протекционизм, т.е. защита отечественной промышленности от иностранной конкуренции на внутреннем рынке путем введения высоких ввозных пошлин на более дешевые, чем русские заграничные товары. 2. Вместо импорта товаров – широкое привлечение заграничного капитала в российскую промышленность. Вкладчикам предоставлялись льготы. 3.Введение единой сис-мы обеспечения рубля золотом в результате финансовой реформы 1897г. Монополия на выпуск кредитных билетов – Государственный банк.4. Жесткая налоговая политика, заключающаяся в увеличении косвенных налогов за счет увеличения акцизных сборов с продажи товаров массового спроса. Монополия на продажу водки. Идейные принципы политики Витте: 1. Использование иностранных инвестиций в строительство ж/д.2. Расширение рынка сбыта российской промышленности за счет стран Среднего, Дальнего Востока, строятся Транссибирская ж/д магистраль, заключается договор с Китаем на строительство Китайско-Восточной Железной дороги от Читы до Харбина. 1894г. – закон о реорганизации фабрично-заводской инспекции. Ее функции: технический надзор, регуляция отношений между работодателем и рабочими.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

№28 Эк. учение А. Смита

Имя великого шотландца Адама Смита равно чтится всеми современными учеными-экономистами , сколь бы различных точек зрения они не придерживались . Его книга “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776 г) навсегда вписала его имя в историю экономической мысли . Эта книга стоила ему девяти лет полного отшельничества и принесла славу “отца экономической науки”.

Основой научной теории Адама Смита было стремление взглянуть на человека с трех сторон:

 - с позиций морали и нравственности ,

 - с позиций гражданских и государственных - с позиций экономических .

Он попытался объяснить экономические отношения людей именно с учетом особенностей их натуры , считая , что человек – существо , эгоистичное от природы , и его цели вполне могут противоречить интересам окружающих.

Но люди все же ухитряются каким-то образом сотрудничать друг с другом ради общего блага и личной выгоды каждого. Значит, существуют какие-то механизмы, которые обеспечивают такое сотрудничество. И если их выявить, то можно понять, как устроить экономические отношения более рационально.

Адам Смит не идеализировал человека, он видел все его недостатки и слабости , но при этом он писал: “Одинаковое у всех людей, постоянное и не исчезающее стремление улучшить свое положение–это начало, откуда вытекает как общественное и национальное, так и частное богатство “.

В отличие от своих предшественников он сумел понять и доказать, что богатство нации создается не только в сельском хозяйстве и торговле, но всеми видами производств, существующими в экономике Именно поэтому Смит так много писал о разделении труда, поскольку видел в нем источник роста благосостояния любого народа мира.

Он дал ответ и на вопрос о том, почему разделение труда и обмен так неуклонно сопутствуют истории человечества.

Великий шотландец показал, что обмен товарами происходит тогда и только тогда, когда он выгоден обеим сторонам. Это была революционная для своего времени идея, и даже до сих пор она нелегко усваивается людьми малознакомыми с экономикой.

Смит доказал, что на самом деле существует универсальная выгода для всех, кто вступает в обмен товарами.

 Эта выгода – экономия участниками обмена своего труда. Иными словами, человек соглашается на обмен только тогда, когда полагает, что затратил на изготовление отдаваемого товара меньше времени, чем ему пришлось бы потратить на изготовление того товара, который он хочет выменять.

Если обмен происходит свободно и его участники вольны в выборе партнеров и согласовании цен, то такой обмен – благо для всех его участников и страны в целом.

Помешать росту богатства страны может только неблагоразумие ее правителей.

Если же власти не мешают людям трудиться, создавать сбережения и вкладывать их в коммерческую деятельность, то страна будет процветать: “Для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужны лишь мир, легкие налоги и терпимость в управлении, все остальное сделает естественный ход вещей.”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

выступает как индивидуальное лицо. Гэлбрейт утверждает, что благодаря научно-технической революции произошли качественные изменения в механизме принятия экономических решений внутри крупных корпораций. Эти решения принимаются теперь не собственниками средств производства и узкой группой близких к ним менеджеров, а также не акционерами, численность которых в отдельных корпорациях резко возросла, а многочисленной группой функционеров, управляющих не только всей корпорацией в целом, но и ее подсистемами. Гэлбрейт видит в них новый социальный строй – так называемую техноструктуру. В крупной корпорации в состав администрации входят председатель совета директоров, президент, те вице-президенты, которые выполняют существенно важные обязанности по общеадминистративному руководству или руководству отделами, а также лица, занимающие другие ответственные административные посты, и, возможно, другие руководители отделений и отделов.

Техноструктура не ставит своей целью получение максимальной прибыли. Ее главной положительной целью служит рост фирмы, который становится важнейшей целью системы и всего общества, где ведущую роль играют крупные корпорации.

Гэлбрейт излагает концепцию движущих сил современного капиталистического общества и перспектив его развития. Гэлбрейт пытается создать теорию, охватывающую все важнейшие закономерности современного капитализма в целом. Он делает попытку вскрыть и проанализировать роль корпорации и ее развития, роль государства, проблемы государственного регулирования производства и доходов, изменения в классовой структуре при современном капитализме. Работа Гэлбрейта – наиболее законченная теория, выражающая взгляды и идеологию буржуазной научно-технической интеллигенции.

Физиократические воззрения Жака Тюрго.(воп.26,см.воп.14)

В1750г. 23-летний студент из Сорбонны по имени Анн Робер Жак Тюрго(1727-1781) выступил в Париже с лекциями о том, что все происходящее в этом мире совершается по законам природы. Вот рассуждение Тюрго: история совершается не по воле исторических деятелей – королей, министров, полководцев – а по своим собственным законам, кот. заложены в природе. Естественный ход вещей прокладывает себе дорогу сквозь человеческие страсти и поступки. Тюргт первым употребил слово «прогресс» в том смысле, как оно употребляется и сегодня: развитие более совершенного из менее совершенного. Написанные Тюрго «Размышления о создании и распределении богатств» вышли в 1776(второе издание). Автор «Размышлений» в своих исходных пунктах – физиократ, но рамки этой доктрины ему явно тесны, и он без колебаний выходит из них. Бесплодный класс у Тюрго распадается на два разряда: на предпринимателей и наемных рабочих. Первые – обладатели больших капиталов, кот. они употребляют для получения прибыли. Вторые не имеют ничего кроме своих рук, их доход – з/п на уровне прожиточного минимума. Продукт, создаваемый капиталом, распадается на две части. Одна из них возмещает ту долю капитала, кот. была израсходована на создание продукта ( + оплата труда рабочих). Другая часть – избыток над издержками произ-ва – есть прибыль на капитал. Она сама состоит из трех частей: предпринимательский доход; оплата труда, риска и умения капиталиста; земельная рента. Первое – это то, что причитается капиталисту по праву владения капиталом(как землевладельцу – рента). Второе – вознаграждение его за безошибочный выбор объекта вложения капитала, за все хлопоты инвестора, за искусное управление предприятием. Эта прибыли соответсвует ссудному %, считал Тюрго. Третье – «чистый продукт земли», идущий ее владельцам (земельная рента).

23. Мануфактурный и фабричн. кап-м (общий и особенности)

СМ. ВОПРОС № 8

Отличия фабричного и мануфактурного способа пр-ва.

Особенности	Мануфактуры	Фабрики
1.  Форма орг-ии пр-ва 2.  Рыночн. ориентация 3.  Подчинен. труда кап-лу 4.  Техника	1.  Ориент. на малосерийное пр-во 2.  На местный рынок 3.  Формальное подчинение 4.  Простейшие рабочие машины на ручном труде.	1.   Ориент. На массовое пр-во 2.   На гос. и междунар. Рынок 3.   Реальное подчинение 4.   Сложнейшие машины на паровом двигателе
5.     Увеличивают производ. и интенсивность труда 6.     Обеспечив. непрерывность проц-са труда 7.     Появление возможности контроля над качеством и интенсивностью труда. 8.     Нивелировка (усреднение) индивидуальн. различий в раб. силе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

№30. Эк. учение Давида Рикардо (1772-1823).

Эк. идеи Д.Р.: 1).разработал принципы действия сис-мы золотого стандарта.2).теория сравнительных преимуществ, кот. лежит в основ. всех современных международных эк. отн-ий. (ЕЭС, ВТО), 3).создал основы соврем. налоговой политики.4).теория ренты

Предмет исследования Р. выяснения законов распределения национ. богатства, кот. создаётся в сфере нат. пр-ва. Методы исследования Р. Гл. методом явл. доведённый до совершенства метод науч. абстракции.

Метафизичность анализа (то, что не развивается). Большее внимание уделял колличественному, а не качественному. Работа «начало политической экономии и налогообложения» (1817).Теория стоимости.

Ст-ть товара создаётся жив. трудом. Однако это соотносится к редким невоспроизводимым товарам.

Чётко сформулировал понятия меновой и потребительной ст-ти. Меновая ст-ть:

 -относительную

 -эквивалентную (форму)

Орудие труда ст-ть не создают, а переносят её по частям на вновь созданный продукт. Величина ст-ти определяется обществ. необх. затратами труда. Общ. необх. затратами на худших предприятиях.

Деньги-это техническое ср-во обмена. Стоимость их опред-ся кол-ом в обращении. Если ст-ть ден. падает, то возникает необх. в росте з/п. Это в свою очередь сопровождается повышением цены товара. Р. разработал теорию золотого стандарта. Смысл: 1).устойчивое ден. обращение-это важнейшее усл-е роста эк-ки. 2).такая устойчив-ть возможна лишь на базе ден. сис-мы, основанной на золоте.3).золото в обращении может быть частично или полностью заменено бумажн. деньгами, кот. свободно могут обмениваться на золото. Размен золота на бум. ден. обеспечивает больш. экономию ср-в общ-ву. таким образом можно контролировать выпуск. деньги. Теория распределения: Исходит из учения Смита об основных доходах - это:рента, з/п, прибль. з/п представляет собой min ср-в существования необходимых для воспроизводства рабочего и его семьи. Р. был преверженцем железного закона з/п. Считал, что уровень з/п не должен повышаться, т.к. это приводит к повышению народонаселения =» предложение труда возраст. На всех работы не хватает=безработица и нищита.=» не надо повышать з/п для блага рабочего.Величина з/п зависит от величины прибыли. Чем больше прибыль, тем меньше з/п. Таким образом интересы капиталиста и рабочего противоположны.Между кап. и раб. сущ-ют товарн. отн-я на основе закона стоимости.Раб. продаёт кап. Труд в качестве товара,а в замен получает з/п. Согласно труд. теории стоимости труд создаёт ст-ть продукта Рабочий должен получать з/п соответств. ст-ть готового продукта, но тогда бы не было прибыли, а т.к. в реал. она сущ-ет, то прибыль-это неоплаченный труд рабочего. Исходя из противоположных интересов кап. и раб. величина з/п зависит от степени классовой борьбы пролетариата.

Он открыл закон тенденции средней нормы прибыли к понижению. По его мнению, норма прибыли в пром-ти пониж. из-за повышен. ренты землевладельцев. Землевладельцы-это самый вредный класс.

Теория ренты Рента создаётся неоплаченным трудом с/х рабочих. Рента уплачивается фермером земледельцу. Рента зависит от природных преимуществ земел. участка и от места положения зем. участка. Сформулировал закон убывающего плодородия почвы. Дополнит. капиталовложения в землю через определённое время перестают давать доход.

Теория сравнительных преимуществ: Исп. В международной торговле. Международное разделение труда приводит к росту совокупного потребления и совокупного произ-ва даже если у стран, специализирующихся в конкрет. Виде произ-ва нет для этого абсолютного преимущества.