6. А – яблоня
Б – носорогВ – носорог в Московском зоопарке
Г – животное
Д – живое существо
Понятия яблоня несравнимо со всеми остальными понятиями и находится с ними в отношении соподчинения и координации: объем понятия А не входит в объемы остальных понятий, а они в свою очередь не входят в понятие А, но все понятия подчинены общему для них родовому понятию «живая природа».
Понятия Б, В, Г, Д находятся в отношении подчинения или субординации, где Д – подчиняющее, Г – подчиненное по отношению к Д и подчиняющее по отношению к Б и В, Б подчиняющее по отношению к В и подчиненное по отношению к Д и Г.
7. Умножение понятий – это операция, заключающаяся в переходе от исходных понятий к такому понятию, объем которого состоит из элементов, входящих в объем каждого из исходных понятий.
А –слон
Б – Животное, обитающее в Индии
В результате умножения понятий «слон» и «животное, живущее в Индии» возникло новое понятие «слон, живущий в Индии», в объем которого входят все слоны, живущие в Индии.
8. Деление понятия – логическая операция, состоящая в распределении объема исходного понятия между объемами новых понятий, видовых по отношению к исходному.
Правила деления:
ü Деление каждый раз должно производиться только по одному основанию, т.е. нельзя при делении произвольно переходить от одного основания к другому.
ü Члены деления должны исключать друг друга, т.е. должны находиться в отношении соподчинения.
ü Деление должно быть непрерывным, т.е. без скачков. Члены деления одного уровня должны быть и одной степени общности.
ü Деление должно быть соразмерным, т.е. сложение объемов членов деления должно дать в точности объем делимого понятия.
Планеты Солнечной системы делятся на имеющие всего один естественный спутник и на имеющие больше одного естественного спутника.
Нарушено четвертое правило деления, правило соразмерности, т.к. помимо планет, имеющих один естественный спутник, и планет, имеющих несколько естественных спутников, в Солнечной системе существуют также планеты, не имеющие вообще естественных спутников.
9. Определение понятия – логическая операция, посредством которой либо вводится новый термин, либо раскрывается содержание понятия.
Виды:
Номинальное;
Явное и неявное;
Родовидовое и генетическое
Правила определения понятий:
üОпределение должно быть соразмерным, т.е. определяемое и определяющее должны находиться в отношении равнозначности, их объемы должны совпадать.
üНе должно быть круга в определении понятий. Определяющее понятие не должно содержать признаки, которые сами раскрываются при помощи определяемого понятия. Тавтология.
üОпределение должно быть ясным. В определяющей части не должно быть понятий и признаков, которые сами нуждаются в определении или дополнительных разъяснениях. Нельзя неизвестное определять через неизвестное же.
üОпределение не должно быть отрицательным по возможности.
Шпага – колющее оружие мушкетеров Людовика XIV.
В данном случае нарушено первое правило, нарушена соразмерность определяемого и определяющего понятий, т.к. шпага как оружие использовалась не только мушкетерами Людовика XIV.
10. Суждение (высказывание) – это повествовательное предложение, выражающее истинную или ложную мысль, т.е. мысль, соответствующую или не соответствующую действительности.
Субъект – это то о чем говорится или сообщается в суждении.
Предикат – это то, что утверждается или отрицается по поводу субъекта.
Связка может выступать в виде утверждения или в виде отрицания.
Кванторы:
«все» - квантор общности.
«некоторые» - квантор существования.
«этот» - квантор единичности.
Объединенная классификация суждений – это совокупность способов деления суждений, с одной стороны – деление на общие и частные, с другой – на утвердительные и отрицательные. Согласно данной классификации все суждения сводятся к четырем видам.
ü Общеутвердительные суждения, т.е. общие по количеству и утвердительные по качеству.
ü Общеотрицательные суждения, т.е. общее по количеству и отрицательное по качеству.
ü Частноутвердительные суждения – частные по количеству и утвердительное по качеству.
ü Частноотрицательные суждения – частные по количеству и отрицательные по качеству.
Распределенность субъекта и предиката в суждении.
Субъект распределенный – если его объем полностью входит или не входит в объем предиката. Субъект считается нераспределенным, если его объем лишь частично входит или не входит в объем предиката.
Предикат считается распределенным, если его объем полностью входит или не входит в объем субъекта. И считается нераспределенным, если его объем лишь частично входит или не входит в объем субъекта.
Ни один динозавр не является грациозным.
Субъект (S) – динозавр.
Предикат (P) –грациозный.
Связка отрицательная – не является.
Квантор – «все» – квантор общности.
Общеотрицательное суждение (E). Субъект и предикат распределены.
... эпистемология. Э. используется в англоязычных странах, означает «точное» знание, но эти понятия не тождественны. В зависимости от того каковы ответы на вопросы: «Познаваем ли мир?», «Есть ли границы этого познания?»–в философии сформировались различные концепции: - Скептицизм - Агностицизм - Гносеологический оптимизм «Скепсис»- сомнения–необходимый элемент познавательной деятельности. В ...
... все содержание посылок, поскольку оно необходимо для вывода, имеет нечувственный характер. (аксиомы, постулаты). VI. Интуитивизм, индивидуалистический эмпиризм и априоризм критической философии в их отношении к теории элементарных методов знания. Три ответа на вопрос о происхождении общих суждений: 1) Путем прямых методов (прямой индукции) = интуитивизм. 2) Общих суждений нет Только иллюзия. ( ...
... с понятиями. Возникает вопрос: каким образом разнообразие чувств созерцаний превращается посредством априорных форм в единство? Условием такого единства состоит в единстве самосознания. На этих основах Кант разработал ответ на вопрос о возможности науки. В основе всех суждений естественных наук лежат общие и необходимые законы. Научным знанием предметы и явления наук могут быть при условии, если ...
... плоскости веры в плоскость богоискательства. Историософия Чаадаева. Общее со славянофилами - признание ммессианской будущности России, ее особого культурно-исторического предназначения. “Философские письма” - (1829 - 1831). Попытка ответить на вопрос о судьбах России, найти корни современной жизни в прошедшей истории. Россия с самого начала оказалась в стороне от “великой мировой работы”, ...
0 комментариев