Политика Ягайло

4. Политика Ягайло

а) начало княжения

После смерти Ольгерда (1377г.) в литовской великокняжеской семье начались раздоры и борьба за власть. Великим князем стал один из сыновей Ольгерда, хитрый и жестокий Ягайло, который погубил своего дядю Кейстута, но встретил сопротивление некоторых областных князей, своих братьев.

б) династический кризис в Польше

В то время соседняя с Литвой Польша переживала династический кризис. По смерти короля Людовика Венгерского (1382г.) в Польше была признана королевой его несовершеннолетняя дочь Ядвига, и польские паны хотели устроить ее брак с Ягайлом, надеясь, что этот брак поведет к унии Польши с Литвою, точнее к присоединению обширного Литовско-Русского государства к королевству Польскому. Ягайло с радостью согласился жениться на Ядвиге, чтобы этим браком укрепить свою власть и обеспечить себе помощь Польши как против немцев, так и против непокорных братьев.

в) уния 1385-1386 гг., принятие католичества

В 1386 г. Ягайло принял католичество, женился на Ядвиге и стал королем польским, с именем Владислава. Перед тем как (1385 г.) Ягайло выдал в Крево польским послам обязательство не только самому принять католичество, но и привести в католическую веру также всех своих родственников и подданных и присоединить навсегда свои земли к короне Польской. Уния 1385-1386 гг. была инкорпорациею великого княжества Литовского в Польское королевство.

г) восстание литовских князей и бояр

Однако требование уничтожения государственной самобытности великого княжества Литовского вызвало открытое восстание литовских князей и бояр, во главе которого стоял двоюродный брат Ягайла Витовт Кейстутович.

д) признание Витовта пожизненным Литовским князем

Восстание встретило общее сочувствие населения Литовско-Русского государства, и Ягайло вынужден был пойти на уступки: в 1392 г. в Острове было заключено соглашение, по которому Витовт был признан пожизненным великим князем Литовским под суверенитетом польского короля, с тем, однако, что после его смерти его владения должны были перейти под непосредственную власть последнего. Однако фактически Витовт держал себя как самостоятельный и независимый государь.

5. Политика Витовта

а) договор об унии 1401 г.

Неудача в войне с татарами, которые в 1399 г. нанесли Витовту страшное поражение на р. Ворскле, вынудила Витовта снова искать соглашения с Ягайлом, и в 1401 г. договор об унии был подтвержден на условиях соглашения 1392 г. После этого оба государя действовали в согласии в вопросах внешней политики и в 1410 г. совместно вели войну против Тевтонского ордена, которому польские, литовские и русские полки нанесли страшное поражение при Грюнвальде.

б) Гродельский польско-литовский съезд 1413 г.

В 1413 г. на Гродельском польско-литовском съезде был заключен новый договор об унии, согласно которому было признано постояннное существование великого княжества Литовского (под суверенитетом короны Польской) ; по смерти Витовта литовцы должны были избрать себе нового великого князя по соглашению с польскими королем, панами и шляхтой (так же и польский король в будущем должен был избираться по соглашению с литовцами) .

Литовские аристократы получили права и привилегии, которыми пользовались польская аристократия, однако лишь постольку, поскольку они были католиками, а не схизматиками (т.е. православными) или "неверными" (нехристианами) . Таким образом, литовская католическая аристократия заняла господствующее положение в государстве, образовав сравнительно узкий круг сотрудников и советников "господаря великого князя") ; они образовали думу или раду великого князя, из их среды обычно он назначал своих наместников в областях.

в) государева сила Витовта

В своей внутренней и внешней политике Витовт был сильным и деятельным государем. Встретив и подавив сопротивление некоторых областных князей, от которых он требовал "покоры" и послушания, Витовт упразднил крупные областные княжения в Полоцке, Витебске, Новгороде Северском, Киеве, на Волыни и Подолье; вместо прежних князей Рюриковичей или Гедиминовичей Витовт стал назначать в эти области своих наместников, которые управляли этими областями по-прежнему, при участии местного боярства.

г) успехи внешней политики Витовта

В своей внешней политике Витовт также достиг значительных успехов. На рубеже 14 и 15 вв. он присоединил к великому княжеству Литовскому княжества Смоленское и Вяземское, а также целый ряд так называемых верхнеокских княжеств. Таким образом, в начале 15 в. великое княжество Литовское охватывало не только Литву, всю Северо-Западную и почти всю Юго-Западную Русь, но и западную часть Великороссии.

д) план венчания Витовта королевскою короною

В конце правления Витовта подготовлялся план венчания его королевскою короною, но план этот не удалось осуществить вследствие противодействия поляков. Хотя "втеление" Литовско-Русского государства и не удалось полякам, все же договоры об унии и привилегии, явившиеся в результате этих договоров, оказали существенное влияние на социально-политический строй великого княжества Литовского. Они оформили и укрепили позицию литовской аристократии, предоставив ей все те социальные привилегии, политические права, которыми пользовались их соседи и "братья" в короне Польской.

е) Городельская привилегия 1413 г.

Городельской привилегией 1413 г. устанавливается участие литовской знати в избрании будущих великих князей Литовских, а также совещание знати с великим князем "pro bono publico". Таким образом, уния с Польшей сделав власть великого князя Литовского избирательной, воспрепятствовала образованию в великом княжестве Литовском сильной наследственной монархии и сделала литовскую аристократию распорядительницею судеб государства.

ж) изменения в управлении

В великом княжестве Литовском создается ряд высших должностей по польскому образцу - воеводы, каштеляны, маршалки, гетманы, канцлер. Польский язык и польское культурное влияние начинают играть преобладающую роль. Часть русской аристократии, стремясь приобщиться к власти и привилегиям господствующего слоя, принимает католицизм и поддается колонизации, тогда как другая часть остается верна своей вере и народности, и таким образом возникает в Литовско-Русском государстве та национально-религиозная вражда и борьба, которой оно было совершенно чуждо в 14 столетии.