Июня. Василиск (мученик). Соловьиный день. На Василиска не паши и не сей, а то уродятся одни васильки

4 июня. Василиск (мученик). Соловьиный день. На Василиска не паши и не сей, а то уродятся одни васильки.

5 июня. Леонтий-огуречник (святитель). На Леонтия-огуречника кончай посадку огурцов. Массовое появление оводов – к урожаю огурцов.

7 июня. Иванов день (обретение главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна). Если в этот день на рябине много цветов, то будет хороший урожай хлебов. Сильные росы – на хороший урожай. С Иванова дня пошли медвяные росы, вред причиняющие. В некоторых местах к Иванову дню приурочивали главную посадку капусты. Сажальщица, беря первый стебель рассады, приговаривала: "Дай, Боже, час добрый, чтоб капуста моя принималась и в головки складывалась!"

11 июня. Федосья - колосяница, колосница (мученица Феодосия). В день Федосьи - колосяницы рожь начинает колоситься, выметывает колос. Рожь две недели зеленеет, две недели колосится, две отцветает, две наливает, две подсыхает. На Федосью ходили в поле смотреть хлеба, говорили: взошли хлеба – не дивись, налились хлеба – не хвались, хлеб на току – про урожай толкуй. Хлеба заколосились – молодежь отправлялась в поле величать рожь. Катались по всходам ржи, приговаривая: "Расти, расти трава к лесу, а рожь к овину!"

С этого дня начинали давать скоту понемногу хлебного корма, чтобы лучше плодился, а на Федосью советовали прикармливать его печеным хлебом. В селах Тамбовской губернии по цвету ржи в этот день гадали о цене хлеба: если рожь начинала цвести снизу – будет низкая цена хлебу, если с середины – средняя, а сверху – высокая. Пока рожь не заколосится, детям и молодежи не разрешалось скакать на досках-качелях, так как, утверждали крестьяне, земля до этого времени "была тяжела".

Рожь говорит: "Колошусь!", а мужик: "Не нагляжусь!"

Однако день этот почему-то считался одним из самых несчастных в году – про него говорили, что он один стоит всех понедельников.

12 июня. Исаакий (преподобный). В этот день принято было сажать бобы. Сажая, приговаривали: "Уродись, бобы, и круты, и велики, на все доли, на старых и малых, на весь мир крещеный. Уродитесь, бобы, велики и круты, в поле густы, на столе вкусны". Перед посадкой бобы вымачивали в “озимой” воде – от последнего снега, собранного по лесным оврагам.

В старину полагали, что в этот день змеи собираются по лесам в стаи. А от змей на Руси защищались так. В Томском крае крестьяне, собираясь по ягоды, клали в башмаки цветки вероники – змея не ужалит. В Курской губернии на от крытых солнечных местах набрасывали свежих стебельков руты. Повсеместно считалось, что всякого гада хорошо смиряют кора, лист и даже зола ясеня, прочь прогоняет змей папоротник. Если все же змея ужалила, то в Воронежских краях на рану клали чертогрыз, владимирцы использовали изжеванный корень любистка и ужачки, в Сибири – ужовник, в других местах – медуницу и тертый свежий корень конского щавеля.

14 июня. Устин (мученик Иустин Философ). Если в этот день чист восход солнца, то будет хороший налив ржи, а если день дождливый и мрачный – то хорошо уродятся льны и конопли.

16 июня. Лукьян - ветреник (мученик Лукиллиан). На Лукьяна не ложись спать рано, а приглядывайся, откуда ветер дует. На Лукьяна южный ветер – к урожаю яровых, северо-западный – к сырому лету, восточный – к наносным болезням. Дождь идет весь день – будет много грибов. Гроза на Лукьяна предвещает плохую уборку сена. В этот день колодезники подыскивали место, где рыть колодец: переворачивали на землю сковороду и по сырости ее узнавали, есть ли вода близко.

Вечером “окликали” ветер и просили его принести дожди благодатные: "Ты подуй-ка теплом теплым, ты пролей-ка, ветер-ветрило, на рожь-матушку, на яровину - яровую, на поле, на луга дожди животворные, к поре, да ко времечку".

18 июня. Дорофей (священномученик). Если погода теплая и ясная, зерно будет крупное. Начинаются самые короткие – воробьиные – ночи.

19 июня. День Святой Троицы. Сошествие Святого Духа на Апостолов. На Троицу дождь – много грибов. Если на Троицу светлый, ясный день, то ожидается урожай пшеницы. Ветер будет дуть шесть недель с той стороны, с какой он дул накануне Троицы.

21 июня. Федор Стратилат (великомученик Феодор Стратилат). Стратилат грозами богат. Гроза на Федора летнего – к плохой уборке сена. Если во время грозы слышатся раскаты грома, жди затяжного ненастья. Как и на Лукьяна, колодезники тем же способом продолжали поиск водяной жилы, а за верные подсказки Федора Стратилата считали своим заступником и называли колодезником. А подсказки были такие: где зелена трава, там недалече вода; где на заре первый туман ложится, там вода близко; на водяных жилах сильные росы. С Федорова дня в средней полосе России начиналась навозница – вывозка навоза на паровой клин. В навознице участвовала вся крестьянская семья. Мужчины грузили навоз на телеги, дети с 6 – 7-летнего возраста становились повозчиками, женщины и молодежь опоражнивали телеги и разбрасывали навоз по полю, пожилые готовили на всех обед, состоявший из 12 блюд – чтобы во все месяцы жилось сытно.

25 июня. Петр-поворот (преподобный). День солнцеворота. С Петра - поворота солнце на зиму, а лето на жары. Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.

26 июня. Акулина - задери хвосты (мученица Акилина). Массовое появление оводов, слепней и всякого гнуса, от которого скот с ревом бежит из стада, задрав хвосты. В некоторых местностях России святую Акилину почитали как гречишницу и в этот день украшали пучками гречихи иконы в домах – "что бы гречи хороши были". В ее честь устраивали мирские угощения, на которых первым блюдом считалась гречневая каша.

ИЮЛЬ

КРАСА ЛЕТА,СЕРЕДКА ЦВЕТА

(СТРАДНИК, ГРОЗНИК, ЛИПЕЦ, СЕНОЗАРНИК, МАКУШКА ЛЕТА)

Утром туман стелется по воде – к хорошей погоде. Если утром трава сухая – к ночи ожидай дождя. Зеленоватая окраска луны – к наступлению сильной засухи. Если тучи пошли по небу полосами – к дождю. Если мысленно можно повесить ведро на рог месяца – быть суше, а если ведро “падает” – к дождю (по этой примете предсказывали погоду за одну - две недели вперед).

2 июля. Зосима (мученик). Святой Зосима – покровитель пчел: цветы пчеле растит, в цветы меду наливает. Если пчелы торопятся к своим ульям – скоро быть дождю. Пчелы становятся злее и чаще жалят – перед засухой (хотя пчела жалит только грешника). Пчелы сидят на стенках ульев – к сильной жаре.

3 июля. Мефодий (священномученик). Мефодий – паутинный день, погодоуказатель. Паук лучше всякого барометра помогал крестьянину предугадывать погоду за два - три дня. Перед дождем или бурей пауки не раскидывают своих сетей для ловли насекомых, а нередко перед непогодой сами уничтожают сотканную паутину и прячутся в щели. Если же пауки снова принимаются за работу, заделывают изъяны в своих сетях, то это предвещает перемену погоды к лучшему, а когда работают с особым старанием, то можно наверняка ожидать продолжительной ясной погоды.

Не забывали посматривать и на муравьев и лягушек. Если муравьи прячутся в кучи – жди сильного ветра, дождя, грозы. Лягушки расквакались и по суше прыгают – перед дождем. Но уж если на Мефодия дождь, то будет идти сорок дней.

6 июля. Аграфена - купальница (мученица Агриппина). С Аграфены начинали купаться. Репу сей на Аграфену – хороша репа будет. В этот день приступали к сбору лекарственных трав. Особым уважением пользовались купальница и иван-да-марья, на них крестьяне парились в банях, чтобы смыть с себя худобу и болезни. Парились в этот день обязательно свежими вениками, связанными из целебных трав. На Аграфену заготавливали веники. В ночь с Аграфены на Ивана Купалу девушки гадали по травам: собирали 12 разных трав (чертополох и папоротник обязательно), под подушку, чтобы приснился суженый. По твердым убеждениям народа, именно этой ночью травы наполняются особой чудодейственной силой.

7 июля. Иван Купала, Иванов день. Иван цветной (Великий праздник – рождение честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна). Исстари и доныне считается, что оказывают действительную помощь только те лекарственные травы, которые сорваны в ночь на Ивана Купала или на утренней заре Иванова дня – прежде чем обсохнет на них роса. Как свидетельствуют хроники, царь Алексей Михайлович наказывал “высылать крестьян купальскую ночь для сбора сереборинного цвету, интериновой и мятной трав и дягильного корня”. Роса, выпадающая в купальскую ночь, в высшей степени обладает живительными и целебными свойствами и сообщает их полевым цветам и травам – русские поселяне умывались этой росой, чтобы отогнать от себя злые немощи и недуги. И обязательно купались на заре этого дня – ради здравия тела. При этом примечали: сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов; на Иванову ночь звездно – будет много грибов; если в Иванов день прогремит гроза, то орехов уродится мало, да и те будут пустые.

На Купалу начинали большой покос.

После Иванова дня крестьянин начинал примечать те знамения, которые пророчат ему о грядущей смене лета зимою. Каково лето, такова и зима: лето дождливое – зима снежная, морозная; лето сухое, жаркое – зима малоснежная, морозная; лето бурное – зима с метелями. Хлебород – к суровой зиме. Урожайное лето предвещает холодную зиму. Если летом много мышей – зима будет благоприятная. Если летом на деревьях появляются желтые листья, будет ранняя осень.

8 июля. Петр и Феврония (благоверный князь Петр Муромский и его жена благоверная княгиня Феврония). В народе они пользовались особой популярностью, и всякий русский крестьянин читал или слышал от рассказчиков легенду - повесть о верной, сильной, красивой любви муромского князя Петра и дочери пчеловода Февронии, исцелившей князя от проказы. Являются образцом христианского супружества и самыми добрыми небесными заступниками вступающих в брак. С этого дня ожидается еще сорок жарких дней.

10 июля. Самсон - сеногной (преподобный Самсон). На Самсона дождь – до бабьего лета мокро. На Самсона дождь – семь недель то ж. Второй раз пахали паровые поля: до Петрова взорать; до Ильина заборонить, до Спаса посеять.

12 июля. Петры и Павлы, Петров день, Петровки (Великий праздник Первоверховных Апостолов Петра и Павла). Петров день – “разговины”, конец Петровского поста. С Петрова дня – красное лето, зеленый покос: всякий, кто дорос, спеши на сенокос. Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый. На святого Петра дождь – урожай не худой, два дождя – хороший, три - богатый. Соловей поет до Петрова дня. Рыбаки считали Петров день своим праздником, так как апостол Петр повсюду почитался не только покровителем полей, но и рыбного промысла.

В этот день начинают страдовать – сено в копны ставить.

18 июля. Афанасий Афонский (преподобный). Как медь желты облака – к дождю. На Афанасия месяц на всходе "играет" – к урожаю. Из гнилого кута наволокло тучи – будет дождь. Хороши "игры" месяца (вечером месяц "играет") – хорош урожай и уборка его.

21 июля. Прокопий (великомученик). Явление чудотворной казанской иконы Божией Матери (в г. Тобольске в 1661 году). Прокопий – жнец, жатвенник, жатву ржи начинает. Чтобы жатва была обильной, жница, нажав первый сноп, говорила: "Стань, мой сноп, на тысячу коп!

Первый сноп вносили в дом, ставили в красный угол под образа – считали, что он, “хозяин”, выгоняет вон мух, тараканов, клопов и прочих гадов. С этого первого снопа – "именинника" осенью начинали молотьбу, соломой его кормили больную скотину, а зерна берегли как целебные для людей и домашней птицы, этими зернами и сев начинали.

25 июля. Прокл-великие росы (мученик). На Прокла поле от росы промокло. От больших рос загнаивается сено, поэтому крестьяне спешили управиться с ним до Прокла. Однако Прокловы росы считались целебными, особенно от глазных болезней, поэтому росы собирали “для очнаго врачевания”.

26 июля. Гавриил (Собор архангела Гавриила). Сухая погода сулит хорошую осень. Крестьяне, обращая взоры к небу, уговаривали: “Не иди, дождик, где косят, а иди, где просят. Не иди, дождик, где жнут, а иди, где ждут!”

29 июля. Афиноген (священномученик). На Афиногена пташки замолкают, задумываются. Придет Афиноген с теплом да со светом – уберешься загодя с жнитвом, а явится с дождем – хлеб в снопах прорастет. На Афиногена молись солнышку – проси Бога о ведрышке. Лето перешагнуло знойный порог.

АВГУСТ

Август – хлебосол

Август – венец лета, страды государь. Август запасает хлеб на год: у зимы огромный рот. Август устали не знает – все собирает, припасает.

Август придет – свои порядки заведет. Греет спину, холодит грудь. Кто в августе спит, тот спит на свою голову. Что в августе соберешь, с тем и зиму проведешь. В августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

В августе солнце греет полет нему, веет ночь прохладой. Лето переломилось – позже занимается рассвет, раньше смеркается. Утренняя заря скоро потухает – будет ветер. Красные облака до восхода солнца – к ветру. Ветер полосами, порывами – к тихой погоде. Если покрывающие все небо облака постоянно уплотняются, темнеет, то скоро наступит продолжительная плохая погода. Ненастье более бывает при верховом (южном) ветре. Если далеко видно по горизонту – к ведру. Золотистый цвет зари и фиолетовая окраска горизонта – к хорошей погоде. Хорошая погода сохранится, если ночью ясно. Сильное мерцание звезд на рассвете предвещает через два - три дня дождь. Хорошая погода сохранится, если в низких местах вечером и ночью образуется поземный туман, рассевающийся после восхода солнца. Будет скоро сильный ветер, если высокие (перистые) облака вытягиваются узкой и длинной полосой. Ночная роса не высыхает – к грозе.

Коль пошел парной туман над лесом – идти по грибы. Зацвела сосна – зернистый масленок появился. Полетел пух с осины (слетают зрелые семена) – идти за подосиновиками.

Уж выползает на дорогу греться – перед дождем. Муравьи спешно среди дня заделывают входы – будет дождь. Если идет дождь, то пауки начинают ткать паутину – небо скоро проясниться. Паук ткет паутину колесом – к ведру. Полетела паутина – жди длительной солнечной погоды. Перед сухой погодой мухи просыпаются рано и начинают гудеть, перед дождем же сидят тихо и смирно.

“ ПРИМЕТНЫЕ ДНИ” АВГУСТА

(дни даются по новому стилю)

1 августа. Макридин день. Смотри осень по Макридам. Макрида мокра – и осень мокра: суха – и осень тоже. Летние работы кончаются, осенние начинаются.

3 августа. Ильин день. На Илью до обеда лето, после обеда осень. Примечают: если в Ильин день сухо, то шесть недель будет сухо, если в этот день дождь, идти ему шесть недель. Перестают купаться в реке.

6 августа. Борис и Глеб – поспел хлеб.

7 августа. Анна Холодница, зимоуказательница. Если утренник холодный, и зима холодная. Какова погода до обеда, такова зима до декабря, какова погода после обеда – такова зима после декабря.

9 августа. Пантелеймон Зажнивный, предосенний сбор лекарственных трав, Никола Кочанский – вилки в кочан завиваются.

12 августа. День Силы и Силуяна. Лучший срок сева озимых – рожь, посеянная на Силу и Силуяна, родится сильно.

14 августа. Первый Спас. Первые проводы лета. Медовый Спас – заламывают (подрезают) соты. Отцветают розы, падают хорошие росы. Начинается отлет в теплые края ласточек и стрижей.

16 августа. Антон Вихровей. Каков Вихровей, таков и октябрь. Если ветер с вихрями – ожидай снежную зиму. Завихрит со всех сторон – будет злющая зима с толстым снегом на дома.

17 августа. Авдотья Малиновка. Авдотья Огуречница. Поспевает малина. Последний сбор огурцов.

19 августа. Второй Спас. Яблочный Спас – массовое созревание яблок. Осенины – встреча осени. Сухой день предвещает сухую осень, мокрый – мокрую, а ясный – суровую зиму.

23 августа. День Лаврентия. Воды стонут. Смотрят в полдень на воду в реках и озерах: коли тиха, то осень будет тихая, а зима – без вьюг и злых метелей. Если сильная жара или сильные дожди, то будет так долго – всю осень.

27 августа. Средний срок начала листопада. Если журавли полетят, то к середине октября мороз, а нет – то зима позже придет.

28 августа. Успенье. День проводов лета и окончания уборки урожая – дожинки.

29 августа. Третий Спас. Хлебный день – пекли первый каравай нового хлеба. После третьего Спаса улетают последние ласточки и стрижи.

31 августа. День Фрола и Лавра. Начало осенним утренникам, случаются и заморозки. Коли до Фрола не отсеешься, Фролы и родятся (цветочки). Смотрели у полыни корни: если корни толсты – следующий год будет урожайным.

СЕНТЯБРЬ

Сентябрь – румянец осени

Сентябрь – вересень, листопадник, золотое лето. Время боровиков и груздей, рыжиков и белянок. Сентябрь – чародей цвета, летопроводец. В сентябре лес реже и птичий голос тише. В сентябре шуба за кафтаном тянется.

Осень яснее лета. Сырое лето и теплая осень – к долгой зиме. Если спелый овес зазеленеет вдругорядь – осень будет ненастной. Много желудей на дубе – к лютой зиме. Дружный листопад – к суровой зиме. Выросли шишки на ели низко – быть ранним морозам, а если наверху – настоящие холода наступят в конце зимы. В лесу много рябины – осень будет дождливой. Обильный урожай рябины сулит дождливый и ветренный предстоящий год. Ненастная осень, чистое опадание листьев дуба и березы, листья с деревьев ложатся изнанкой –к урожаю будущего года. Появление комаров осенью – к мягкой зиме. Если еж устроил нору на опушке – зима будет теплой, если в глубине чащи – жди крепких морозов. Суровой весне быть, если птица дружно в отлет пошла.

“Приметные” дни сентября

(даты даются по новому стилю)

1 сентября. День Андрея Стратилата. Стратилат – тепляк: заметное потепление, ветер - тепляк в паутину одет – ушедшему лету кланяется вслед.

5 сентября. Луп Брусничник. На святого Лупа овес морозом лупит. Первые заморозки.

7 сентября. Тит Листопадник последний гриб растит.

8 сентября. Наталья Овсяница. Осенний Петр – Павел Рябинник. День посвящен рябине – рябина именинница.

11 сентября. Иван Постный. Иван Пролетный. Иван Предтеча. Иван Постный – осени рябой отец крестный. Коли журавли на Киев (юг) пошли – ранняя зима.

14 сентября. Симеон Летопроводец. Начало бабьего лета. Если первый день бабьего лета ясен, то бабье лето будет теплым. Бабье лето сухое – осень мокрая.

19 сентября. Михайлов день. Похолодание – михайловские морозцы.

21 сентября. Аспасов день. Осенины. Вторая встреча осени. Всякому лету конец.

24 сентября. Федора Замочи Хвосты. Осеннее равноденствие. Лето кончается, осень начинается.

27 сентября. Воздвиженье. Кафтан с шубой сдвинется, последний воз – с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся. Все звери и насекомые ложатся на зиму, в том числе и медведь залегает в берлогу.

28 сентября. Никита Гусятник. Гуси летят – зимушку на хвосте тащат, снег несут на носу.

30 сентября. День Веры, Надежды и Любови. Девичий праздник.

ОКТЯБРЬ

ПОЗИМНИК, ЛИСТОПАД, ГРЯЗНИК, СВАДЕБНИК

Знать осень в октябре по грязи. Октябрь - грязник ни колеса, ни полоза не любит. В октябре ни на колесах, ни на санях. В осеннее ненастье семь погод на дворе: сеет, веет, крутит, мутит, ревет, сверху льет и снизу метет. Плачет октябрь холодными слезами. Октябрь – месяц близкой пороши. В октябре на одном часу и дождь и снег. Сентябрь пахнет яблоком, октябрь – капустой. Апрель обилен водою, а октябрь пивом. Ох ты, батюшка - октябрь, только и добра в тебе, что пивом взял! В октябре только и ягод, что рябина. В октябре та бабам и работа, что льны приспевают. Всем бы октябрь взял, да мужику ходу нет. В октябре и изба с дровами и мужик с лаптями, а спорины все нет. В октябре мужик живет с оглядкой.

Октябрьский гром – зима бесснежная. Осенний иней – к сухой и солнечной погоде, к ведру, к теплу. С какого числа в октябре пойдет година, с того числа весна откроется в апреле. В октябре луна в кругу – лето сухое будет. К октябрю березы оголяются. Коли лист с дуба и березы упал чисто – легкий год, не чисто – к строгой суровой зиме. Если лист ложится на землю вверх изнанкой – к урожаю. Добрая отава – к озими. Ива рано инеем покрылась – к долгой зиме. Если много орехов, а грибов нет – зима будет снежная и суровая. Если кроты носят много соломы в свои норы – зима будет холодная.

1 октября. Арина – журавлиный лет. Если на Арину журавли полетят то на Покров надо ждать первого мороза, а если их не видно в этот день – раньше Артемьева дня (2 ноября) не ударить ни одному морозу. “Колесом дорога!” – кричат журавлям, чтобы их воротить. Арина - шиповница: собирают плоды шиповника, сушат их. Арина – истопница овинная. Если бурьяны выросли очень высокие – будет много снега.

2 октября. Зосима – заступник пчел, лакомый стол. Трофим. Ставят ульи в омшаник, готовят их к зиме. Собирают мед. Со 2 по 10 октября – пчелиная девятина. При теплой осени и в более южных районах ульи убирают на Савватия (10 октября). Улья в погреб ставь, праздник меда правь. Молодежь устраивает Трофимовские вечерки – выбирают женихов.

3 октября. Астафий. Астафьевские, Астафьевы ветры. Ветряк дует всяк. Дуют ветры - листобои. На Астафья примечай ветер: северный – к стуже, южный – к теплу, западный – к мокроте, восточный – к ведру. Если в этот день будет ветер с юга, значит будет хороший урожай озимого хлеба на будущий год (Тамбовская губ).

У степных поселян ветры, дующие с юга, называются “сладимыми” и обещают плодородие. Начинают сплавлять хлеб водным путем (ветер дует в паруса), стараясь сделать это до ледостава. Заработали ветряные мельницы.

Похожие работы

Народный календарь и круг жизни русского крестьянина

Скачать

20006

0

0

... всем годом, был подготовлен днем предыдущим и готовил день последующий. Месяцеслов создавался для того, чтобы помогать крестьянину в его жизни при начале и окончании работ в поле и на огороде, и был связан с явлениями природы и всевозможными приметами (примет в народном календаре около 1000). Народный календарь вполне может служить своего рода энциклопедией крестьянского быта с его праздниками и ...

Белорусский народный календарь (Народны каляндар беларусаў)

Скачать

56525

0

0

... поўнi, веташам”, як гаварылi ў народзе, у першы маладзiк пасля веснавога раўнадзенства (20 -21 сакавiка), летняга сонцастаяння (21 -22 чэрвеня), асенняга раўнадзенства (22 – 23 верасня) i зiмовага сонцастаяння (21 -22 снежня). У народным календары блiжэй да названых дзен стаяць i адпавядаюць навагодняй традыцыi наступныя святы: вясною – Вялiкдзень, Пасха (нядзеля ў перыяд з 4 красавiка па 8 ...

Праздники и обряды русского народа как часть факультативного курса "Народное творчество"

Скачать

207496

0

0

... и систематизация знаний о народном календаре и связанных с ним обычаях и обрядах. Проделанная работа завершена составлением программы «Праздники и обряды русского народа, как часть факультативного курса Народное творчество», и подборкой дидактического материала. Данные материалы могут быть использованы в любом общеобразовательном учреждении для организации учебно-воспитательного процесса. И.В.  ...

Народні звичаї і традиції як засіб екологічного виховання молодших школярів

Скачать

125383

1

1

... виставок, створення куточків і музеїв охорони природи у школах. З метою перевірки наведених теоретичних положень проводилося експериментальне дослідження особливостей екологічного виховання молодших школярів засобами народних звичаїв і традицій. У процесі експериментального дослідження досліджувався рівень сформованості екологічної культури та екологічної вихованості учнів експериментального і ...