Азербайджан: этнопсихологический портрет

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательного учреждение высшего профессионального образования

Кубанский государственный университет

Кафедра социологии

Реферат

Азербайджан: этнопсихологический портрет

Краснодар 2009.

Содержание:

Введение

1.   Географическое, лингвистическое описание этносферы

2.   Этнические грани личности

3.   Народы Закавказья (Азербайджан)

Заключение

Список используемой литературы

Введение.

Землю населяет множество народов, находящихся на разных стадиях социально-экономического и культурного развития. Они представляют собой особый вид социальной общности людей, определяемый совокупностью таких признаков, как общность языка и территории, близость культуры и быта, общность исторического развития и, в некоторых случаях, принадлежность к одному государству.

Вследствие неравномерности социально-экономического и политического развития разных стран и регионов в настоящее время на земле сосуществуют три типа этносов: племя – народ – нация. Исторически самый ранний тип этносов – племя. Племена состояли из нескольких родов – социальных ячеек, связанных кровными узами. В процессе разложения первобытнообщинного строя общность интересов многих племён приводила к появлению их союзов, таких, например, как Лига ирокезов в Северной Америке, союз трёх племен ацтеков в Мексике, татаро-монголы в Евразии. Образование этих союзов, сопровождавшееся развитием хозяйственных межплеменных и культурных связей, вело к постепенному смешению племён, к замене прежних кровнородственных связей связями территориальными. Так родился новый тип этносов – народ: исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, предшествующая нации.

В процессе образования народов по мере усиления хозяйственно-экономических и культурных связей между ними язык одного народа становится общим, а остальные языки низводились до роли диалектов или вовсе исчезали; формировалась определённая территориальная, культурная и хозяйственная общность. Одним из показателей сложившейся общности служил новый единый этноним, под которым народ становился известным соседям. У любых, даже самых сплочённых и консолидированных народов имеются группы, сохраняющие отличия от основного этнического массива. Такие группы, получившие наименование этнографических, представляют собой территориально обособленные части народности или нации, культура и быт которых сохраняют своеобразие.

1. Географическое, лингвистическое описание этносферы

Этот вид описания необходим для упорядочения описываемых народов при этнографическом страноведении. Посредством географического описания выделяются условные географические регионы, в которых расселены народы мира. Географическое описание не отвечает на вопросы о происхождении народов, процессах их формирования, хозяйственном и культурном облике, об уровне социально-экономического развития, но позволяет пространственно упорядочить и распределить этносы по регионам.

Азия.

Общая численность населения – более 3 млрд. чел.

- Западная Азия. В неё входят государства Афганистан, Бахрейн, Израиль, Иордания, Иран, Катар, Ливан, Сирия, Турция;

- Южная Азия. К ней относятся государства Бангладеш, Бутан, Индия, Мальдивская, Непал, Пакистан, Шри-Ланка;

- Юго-Восточная Азия. Государства: Бруней, Вьетнам, Индонезия, Лаос, Малайзия, Мьянма, Таиланд, Филиппины;

- Восточная Азия. В неё входят государства Китай, Корейская Народная-Демократическая Республика, Республика Корея, Япония;

- Центральная Азия. Государство Монгольская Народная Республика, Китай, Тибет.

К Азии относятся Таджикистан, Узбекистан, Туркменистан, Казахстан, Азербайджан, Армению и Грузию.

Языковая и этническая принадлежность, как правило, совпадает, что обусловливает важность лингвистического описания при выделении и определении этносов и этнических общностей, при изучении происхождения народов. Языки народов мира классифицируются по языковым семьям и их ветвям на основе методов сравнительно-исторического языкознания и установления генетического родства между языками.

Язык – общественное явление и может существовать только в обществе. Возникновение общества и языка как средства передачи социальной информации было неразрывно связано с развитием трудового процесса. Количество языковых семей, а тем более их групп, языков и говорящих на них народов, очень велико. Мы ограничимся только одной семьёю относящейся к нашей теме.

Алтайская семья.

Тюркская группа. Народы: турки, турки-киприоты, гагаузы, азербайджанцы, карадагцы, узбеки, алтайцы, долганы, якуты, кумыки, крымские татары, тюрки, халаджи, татары, кашкайцы и т.д.

2. Этнические грани личности

 

Общеизвестно, что люди, принадлежащие к разным народам и этническим группам, отличаются друг от друга своим поведением, культурой, нравами, обычаями. Этнические особенности ярко проявляются в искусстве, особенно народном. Те черты, которые мы воспринимаем как специфические особенности национального характера, - это продукт определённых исторических условий и культурных влияний. Они производны от истории и изменяются вместе с нею. А затем, с известным отставанием, меняются и соответствующие стереотипы.

Своеобразный психологический склад вырабатывается у этноса в результате всей совокупности специфических условий его существования. Так, среда со своими природными и исторически сложившимися социокультурными особенностями накладывается отпечаток на особенности психики этноса, что проявляется не столько в определённых видах культуры, сколько в поведении членов этноса. Этот субъективный этнический склад узнаётся в его объективации как совокупности реакций народа на обстоятельства жизни, в которых он участвует. В социальной жизни этническая общность проявляется лишь тогда, когда входящие в неё люди не только говорят на одном языке, живут на одной территории, но и чувствуют себя принадлежащими именно к этой общности.

Но что же такое национальный характер? Это исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт представителей той или иной этнической группы, определяющих привычную манеру их поведения и типичный образ действий и проявляющих в их отношении к социально-бытовой среде, к окружающему миру, к труду, к своей и к другим этническим общностям. К этой группе черт национального характера относятся такие черты, как консерватизм, религиозность, оптимизм, пессимизм. Отношение к труду проявляется в национальном характере в форме таких черт, как деловитость, практичность, аккуратность, пунктуальность, обязательность, предприимчивость, пассивность. Но сточки зрения психологической науки национальный характер подразумевает свойства не отдельного индивида, а целой этнической общности.

Важным элементом психологической специфики личности этнофора являются: национальные чувства и настроения – выражают, прежде всего, эмоциональное отношение к собственно этнической реальности; национальные традиции – сложившиеся на основе длительного опыта жизнедеятельности этноса, прочно укоренившиеся в повседневной жизни; передающиеся новым членам этнической общности правила, нормы, стереотипы.