Навигация
Культовое и гражданское строительство
25363
знака
0
таблиц
0
изображений
3.2 Культовое и гражданское строительство
В отличие от Кирилло-Белозерского монастыря, обладавшего политическим и военным могуществом, соседний с ним Ферапонтов монастырь славился как крупнейший культурный центр. Он никогда не имел крепостных сооружений, зато в его стенах жили просветители, книжники, среди которых было немало неугодных московским духовным и светским властям ссыльных. Расположенный на скрещении важных торговых путей, Белозерск в течение нескольких веков оставался не только процветающим экономическим центром, он стал поистине оазисом древнерусской художественной культуры. Собор Рождества богородицы Ферапонтового монастыря широко известен благодаря росписям, выполненным в 1500-1502 годах прославленным художником Дионисием и его сыновьями Владимиром и Феодосием.
Из архитектурных стилей на Севере значительно дольше, чем в центре господствовал декоративный стиль барокко, который здесь трактовался несколько своеобразно. Местные версии его просматриваются в архитектуре таких городов как Устюг Великий, Тотьма, известные ещё с XII-XIII веков как торгово-ремесленные центры. На рубеже XVII-XVIII веков здесь сформировался барочный тип каменного ярусного храма, позднее широко распространившийся по России.
Как известно, при Иване Грозном в Вологде широко развернулось каменное строительство. Памятником архитектуры этого периода истории России является Софийский собор 1568-1570 годов, играющий важную роль в облике Вологды до настоящего времени. Его торжественная архитектура повторяет в общих чертах московский успенский собор. Спасо-Прилуцкий монастырь в окрестностях Вологды – один из наиболее древних и известных монастырей русского Севера основан в 1371 году. Спасский собор 1537-1544 годов, церковь Введения, трапезная палата 1540 годов и колокольня XVII-XVII веков составляют ансамбль Спасо-Прилуцкого монастыря.
С XVI века начался рассвет Устюга, с этого времени к его имени стал добавляться эпитет Великий. По тем временам здесь развернулось значительное каменное строительство. Вознесенская церковь 1648 года – древнейший из сохранившихся храмов этого города. Именно здесь древнерусские традиции переплелись с причудливыми, несколько вычурными формами позднего барокко. Устюжские мастера строили так не только в близлежащих Лальске, Вятской земле, но и в Архангельске, на Урале. «Каменные автографы» их учеников угадываются даже в Сибири, - например, в Тюмени, Томске, Енисейске, Красноярске. [1)., стр31]
Гражданского каменного строительства в XVIII веке, согласно старинным источникам, на Севере почти не существовало. В губернском центре Архангельске в 1785 году из 1448 домов только два (архиерея и купца Крылова) были каменными. [2).,стр.160] Первая каменная постройка на Кольском полуострове была сложена в 1803-1806 годах И.Ф. Мышкиным. Это было здание уездного казначейства с кладовой в г. Коле. В это же время, 1809-1817 годах было закончено строительство первой на кольской земле каменной культовой постройки – Благовещенской церкви. Она получила название от своей деревянной предшественницы, сгоревшей в 1589 году.[2)., стр. 151]
Во второй половине XVIII- начале XIX века основным направлением в русской архитектуре стал классицизм, но сравнительно широкое распространение он получил лишь в отдельных крупных городских центрах русского Севера. В Вологде сохранились целые ансамбли стоящих вдоль улиц дворянских и купеческих особняков: дом Левашова 1829года, жилой дом Засецких XVIII-XIX веков, дом Барша 1780 годов, так называемый «Ночлежный дом» 1777 года, бывший дом Витушечникова на набережной 1822-1823 годов. Интересные образцы провинциальной классики можно наблюдать в Устюге, Тотьме, Петрозаводске, но в целом на Севере не создано в этом стиле сколько-нибудь выдающихся памятников архитектуры.
Заключение
В ходе истории города русского Севера переживали периоды и падения, и кратковременных взлётов. В своё время, благодаря близости северных территорий к морю, необходимостью создавать условия для стремительно развивающейся торговли, города стали развиваться как торговые центры со строительством гостиных дворов и посадских зданий. Кроме этого, необходимость защиты стратегически важных городов приводила к тому, что повсеместно шло строительство оборонительных сооружений. Купцы ехали сюда со всей России и везли сюда не только свои товары, они несли сюда культуру других регионов страны. Элементы её оседали здесь, шло приспособление к местным вкусам, суровым природным условиям: так рождалась самобытная культура русского Севера, а архитектура, как её важная составляющая. Именно в эти времена были созданы лучшие ахитектурные сооружения.
С появлением новой столицы Петербурга, а вместе с ней – более удобного для центра России выхода в море, стала терять своё былое значение издавна славившаяся Архангельская ярмарка. Спад экономики тяжело отразился на состоянии некогда богатейших северных городов, они превратились в одну из наиболее глухих провинций государства. Лишь строительство в 1915-1916 годах стратегически важной северо-западной железной дороги и незамерзающего порта, будущего Мурманска, в значительной мере открыло новые перспективы для развития Поморья.
Сегодня на Севере полнее, чем в центральных областях европейской части страны ощущается непреходящая прелесть нетронутой временем и человеком самобытной культуры России. Этот удивительный рукотворный феномен органического слияния природы и зодчества является одним из главных секретов обаяния русского Севера.
Список использованной литературы
1) Гнедовский Б.В. Заповедный Север. Архитектура. Искусство. Ландшафт: Альбом. – М.: Советская Россия, 1987. – 244с.
2) Ушаков И.Ф. Кольская старина: Докум. Очерки. – Мурманск: Кн. Издательство, 1986. – 192 с., ил.
3) Ушаков И.Ф. Успенская церковь в селе Варзуге: Докумен. Очерк. – Мурманск: Кн. Издательство, 1974. – 48 с., ил.
* «Золотое сечение» - деление размера в такой пропорции, при которой отношение малого отрезка к большому равно отношению большого отрезка к целому.
** Четверик – четырёхгранный сруб церкви
Похожие работы
... ”, тяга к городам на рессорах и неспособность решать надчеловеческие задачи. Масштаб и образ новой столицы могли выразить только воплощение власти. Новую эпоху в архитектуре Москвы можно назвать “архитектурой наркоматов”. Громадные здания наркоматов уже начинают доминировать в облике довоенной России. На проекты объявляются масштабные конкурсы, отводятся ключевые места столицы. Согласно замыслу, ...
... . Их архитектура является своеобразным синтезом нескольких школ - северо-восточной Руси (впоследствии московской), новгородской и псковской. Кирилло-Белозерский Успенский монастырь Основателем крупнейшего монастыря на севере России считают преподобного Кирилла. Кирилл (в миру Кузьма) происходил из московского боярского рода, рано осиротел и принял постриг в московском Симоновом монастыре, ...
... туризма в малых исторических городах России 2.1 Анализ проблем туристического рынка внутреннего и въездного туризма в малых исторических городах России В настоящем пункте мы постараемся определить самые актуальные проблемы внутреннего и въездного туризма в малых исторических городах России с помощью анализа интернет-предложений по внутреннему туризму в малые исторические города России и ...
... , наследие которых обосновывает их выделение из общего списка и нуждается в сохранении и использовании его как градостроительного наследия. Категория ЙV– прочие исторические города [8]. Москва – столица Российской Федерации, город федерального значения, административный центр Центрального федерального округа и Московской области. Древнейшие поселения на месте современной Москвы, вероятно, ...
0 комментариев