2.2. Процесс формирования культуры через творческую индивидуальность педагога

 

Откуда же появляется творчес­кая индивидуальность? Исследования показывают, что подлинная творческая индиви­дуальность — результат доста­точно длительного процесса культуры педагогической деятельности, в котором можно выделить некие этапы. ¹

Первый этап связан с тем, что чело­век оказывается в положении, которое мы условно назвали «педагогической робинзонадой». Это ситуация «быть с детьми и что-то делать с ними», когда нужно находить самостоятельные способы действия, влиять на поведение ребят, отвечать за их знания, умения, нести за это ответственность в первую оче­редь перед собой. Разновиднос­ти ситуации «педагогической робинзонады» достаточно

вариа­тивны: человек оказывается в пионерском лагере в роли вожа­того; начинающего классного руководителя; руководителя кружка (технического, музы­кального, спортивного); руково­дителя бригады подростков, ра­ботающих на уборке. Эмпириче­ская «данность»¹ ситуации ока­зывает сильное влияние на эмо­ции, заставляя мышление работать в определенном направле­нии, мобилизуя индивидуаль­ный опыт, потенциал человека. И если этот потенциал есть, то выход находится, и пережитая совместная деятельность, обще­ние, сложившиеся отношения фиксируются в сознании как профессиональные ценности. В этой ситуации может оказаться не только начинающий, но и опытный педагог-профессионал. В этом отношении очень инте­ресен опыт у А.С. Макаренко, который попал в такую ситуа­цию, будучи сложившимся про­фессионалом. Вот как он описы­вает это в «Педагогической по­эме»: ² «Пустынный лес, окру­жавший нашу колонию, пустые коробки наших домов, десяток «дачек» вместо кроватей, топор и лопата в качестве инструмен­та и полдесятка воспитанников, категорически отрицавших не только нашу педагогику, но всю человеческую культуру, — все это правду говоря, нисколько не соответствовало нашему прежнему школьному опыту». Вот его переживания: «Первые месяцы нашей колонии для ме­ня и моих товарищей были не только месяцами отчаяния и бессильного напряжения — они были еще и месяцами поисков истины. Я во всю жизнь не про­читал столько педагогической литературы, сколько зимою 1920 года». Отношение к ситуации: «У меня главным

 ——————————

¹ Гильманов С. Творческая индивидуальность педагога //Школьная практика. – 2004. - №1. – С. 199

результатом этого чтения была крепкая и по­чему-то вдруг основательная уверенность, что в моих руках никакой науки нет и никакой теории нет, что теорию нужно извлечь из всей суммы реаль­ных явлений, происходящих на моих глазах. Я сначала даже не понял, а просто увидел, что мне нужны не книжные формулы, которые я все равно не мог при­вязать к делу, а

немедленный анализ и немедленное дейст­вие». А вот кристаллизация со­держания действия: «Не столько моральные убеждения и гнев, сколько вот эта интересная и де­ловая борьба дала первые рост­ки хорошего коллективного то­на. По вечерам мы и спорили, и смеялись, и фантазировали на темы о наших похождениях, роднились в отдельных ухватис­тых случаях, сбивались в единое целое, чему имя — колония Горького».

Первый этап педагогической ин­дивидуализации может так и ос­таться для человека приятным эпизодом, хранящимся в памяти, но не реализованным в деле. Но для тех, у кого творческая инди­видуальность ярко выражена, он — начало дела их жизни.

На втором этапе вырабатывается свое «педагогическое видение» и самоопределение в деятельнос­ти. Это возможно только при от­носительно автономных дейст­виях учителя, когда он сам оп­ределяет содержание и характер деятельности, опирается не на внешние требования, а на взаимно установленные с ученика­ми обязательства.

На протяжении второго этапа происходит осмысление целей деятельности, формируется опыт в организации действий (ориен­тированных на достижение це­ли), рождается собственное «пе­дагогическое видение» — педа­гогическая система, охватываю­щая способы и средства органи­зации действий, анализа, кон­троля. Это самостоятельная «пе­дагогика», она по-

——————————

¹ Гильманов С. Творческая индивидуальность педагога //Школьная практика. – 2004. - №1. – С. 200

² Там же, стр. 200

своему цельна и самодостаточна: здесь есть закономерности и принципы, цели и средства деятельности, своя технология и даже своя терми­нология (когда такая концепция сформулирована, ее можно изу­чать и вписывать в общую сис­тему педагогической науки). На­чинается формирование «педа­гогического Я»: учитель связы­вает с педагогикой свои пред­ставления о себе, вырабатывает педагогическую «Я-концепцию».

Второй этап, таким образом, — это этап самоопределения внут­ри педагогической деятельности, этап рождения самостоятельной педагогической системы. Проис­ходит разворачивание процесса самообучения и самовоспита­ния, и одновременно идет ста­новление собственной судьбы, обретение опыта. Ценности и принципы, поиск способов дей­ствия — все это развивает педа­гогическую нравственность, учит постоянной рефлексивности по­зиции, умению реализовать себя в педагогически значимых дей­ствиях, укрепляет самостоятель­ность и целостность педагогиче­ской позиции. Иными словами — закладывает основы реа­лизации творческой индиви­дуальности в педагогической культуре учителя.¹

Третий этап — это этап саморе­ализации. Индивидуальность педагога становится фактором его жизни и деятельности. О нем можно сказать: «Он — учи­тель, этим и интересен». Инди­видуальность проявляется в от­крытости проблемам, в мудрос­ти, в постоянной творческой не­удовлетворенности. Субъектив­но такой учитель переживает свою деятельность как свободу внутренних возможностей, зная, какие проблемы ему предстоит решать, в чем совершенствовать­ся, обладая волей к изменениям и поиску. Вот отрывки из бесед с учителями — участниками

К сожалению, и наши исследо­вания, и весь опыт создания и реализации индивидуальных пе­дагогических концепций свиде­тельствуют: чаще всего содержа­ние третьего этапа — это борь­ба как на внутриобразовательном, так и социальном уровнях. Отстаивание цельности педаго­гических воззрений, «самости», неотделимых от творческой ин­дивидуальности педагога, — свидетельства их личной значи­мости для учителя. Истинную оценку любому новому дает время. А.С. Макаренко в прак­­тическом отношении проиграл личную битву с «педагогичес­ким Олимпом», вынесшим при­говор: «Предложенная система воспитательного процесса есть система не советская», но он по­нимал, что в стратегическом отношении дело его жизни выиграно, борьбу за свое «пе­дагогическое видение»² он вел до последнего вздоха. Давно уже никто не помнит имен тех,

кто уничтожал систему А.С. Макаренко, но его творческая инди­видуальность, воплощенная в воспитанниках, в книгах, в тео­рии, доказала свою значимость и ценность для педагогики, со­циальной психологии, она и по­ныне вдохновляет педагогов на творческий поиск. На этом этапе идет и процесс педагогической социализации — формирование профессио­нального мастерства. Прак­тически все работы, посвящен­ные повышению профессио­нальной компетентности, мас­терства и т. д., — это работы по социализации педагога. Социа­лизация и индивидуализация – взаимообусловливающие друг друга процессы: без становления профессионала не может сфор­мироваться и полностью про­явиться творческая индивиду­альность, без творческой инди­видуальности становление про­фессионализма односторонне, ущербно, не наполнено жизнью. На практике, однако, встречают­ся случаи, когда личность педа­гога «разорвана», индивидуали­зация и социализация проявля­ются по отдельности. Грамот­ный, безупречно выполняющий все профессиональные действия, успешно обучающий, но неинте­ресный, никак не проявляющий индивидуальность педагог — не редкость. «Беспородные», — грубовато, но точно говорил о них В.Н. Сорока-Росинский. И, наоборот, оригинальный и та­лантливый во многом, но не умеющий выполнять

——————————

¹ Гильманов С. Творческая индивидуальность педагога //Школьная практика. – 2004. - №1. – С. 201

² Там же, стр. 201

самые про­стые педагогические операции учитель также встречается в практике.

Итак, индивидуальность и культура про­фессионализма — две «равновес­ные» стороны личности педаго­га, одинаково важные для ус­пешной деятельности. Опасно готовить и оценивать педагога только по одному из этих ка­честв. Между тем, если социализация педагога хоть как-то обеспечивается при подготовке в вузе и в практической деятель­ности, то его индивидуализа­ция протекает стихийно, она еще не стала объектом внимания ни руководителей школ, ни в педагогическом вузе.

 

2.3. Тестирование педагога на определение уровня

педагогической культуры

Можно ли определить творчес­кую индивидуальность как процесс культуры педагогического труда? Я убеждена, что от­ветить на такой вопрос одно­значно просто невозможно. Лю­бые суждения здесь будут отно­сительными. Поэтому предлага­емые ниже вопросы — только попытка определить, насколько творческая индивидуаль­ность педагога сформировалась и прояв­ляется.¹

Ответьте на предложенные Вам вопросы следующим образом:

– Да;

– В определенной мере;

– Нет.

1. Часто ли Вам удается отстаи­вать свою идею, преодолевая сопротивление недоброжелателей и напор обстоятельств?

2. Сможете ли Вы подробно описать себя таким, каким хоте­ли бы быть?

3. Хорошо ли Вам знакомо чувство открытия («ага, вот в чем дело!», «я понял!», «вот как надо!»)?

4. Верите ли Вы в то, что обладаете значительным личностным потенциалом, с помощью которо­го Вы вполне в силах изменять окружающий мир?

5. Называли ли Ваши знакомые независимо друг от друга одну и ту же черту Вашего характера, темперамента, нравственные или эстетические принципы и т.п., ко­торые выделяют Вас среди осталь­ных, ярко Вас характеризуют?

6. Есть ли у Вас идея, касающа­яся Ваших занятий (работы, учебы, хобби), которую Вам очень хочется реализовать?

7.Часто ли, выполняя какую-либо работу, Вы увлекаетесь и делаете
не только больше того, что заду­мали, но и совершенно другое?

8. Есть ли у Вас выработанные самостоятельно принципы, нару­шение которых для Вас пред­ставляется совершенно невоз­можным?

9. Часто ли знакомые, друзья, коллеги обращаются к Вам за помощью, когда нужно приду­мать что-нибудь оригинальное?

10. Есть ли у Вас хобби, в котором Вы достигли высокого уровня?

11. Как Вы считаете: окружаю­щий мир таинствен, загадочен?

12. Часто ли Вам удается успеш­но оказывать убеждающее влияние на других людей, вовлекая их в реализацию своих идей, изменяя их представления?

13. Долго ли Вы помните те идеи, задумки, которые не удалось реализовать?

14. Как Вы считаете, будут ли в Вашей судьбе крутые повороты?

15. Доставляет ли Вам удоволь­ствие фантазирование, мыслен­ная игра с различными элементами, идеями, нахождение способов их взаимопревращения, нахождение сложного и неразрешимого в, казалось бы, оче­видном, выдвижение экстравагантных и невероятных гипотез?

—————————

¹ Гильманов С. Творческая индивидуальность педагога //Школьная практика. – 2004. - №1. – С. 201

16. Верите ли Вы в высший, духовный смысл жизни?

17. Можете ли Вы назвать совершенные Вами дела (вещи, произведения, технические изобретения, конструкции и т. п.), в которые Вы вложили душу и которые можно связать с Вашим именем?

18. Интересуетесь ли Вы обсто­ятельствами жизни выдающихся людей (читаете специаль­но литературу, смотрите филь­мы и др.)?

19.Есть ли у Вас собственные те­ории, объясняющие какие-либо
процессы, явления и др., в той области, которой Вы занимаетесь?

20. Вы точно знаете, чего хотите от жизни?

Подсчитаем результат. За каждый ответ «да» поставьте себе 5 баллов, за ответ «в определен­ной мере» — 2 балла, «нет» — 0 баллов.

Ø   0 баллов: нечего и думать, что творческая индивидуаль­ность в Вас проснулась. Были ли Вы откровенны?

Ø   1-20 баллов: Вы что-то стремитесь делать, но то ли, что нужно? Не пора ли встряхнуться?

Ø   21-40 баллов: Ваш творчес­кий потенциал начинает прояв­ляться, но достаточно ли этого?

Ø   41-60 баллов: Вы — чело­век творческий, не стоит ли за­думать какое-нибудь великое дело?

Ø   61-80 баллов: Ваша творче­ская индивидуальность уже вполне заметна, надо увеличить усилия в самосовершенствова­нии, стряхнуть остатки неуве­ренности.

Ø   81—100 баллов: Браво! Вы — ярко выраженная творческая индивидуальность!

 


Информация о работе «Культура педагогического труда»
Раздел: Педагогика
Количество знаков с пробелами: 64295
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
94914
0
0

... воспитанию культуры умственного труда. Основными требованиями к методике проведения таких занятий является следующее: 1) проведение занятий по воспитанию культуры умственного труда должно осуществлятся не от случая к случаю, а по заранее разработаной программе и календарному графику; 2) преемственная взаимосвязь с работой учителя-предметников по развитию интеллектуальных способностей учащихся; ...

Скачать
76240
0
0

... объясняет ее как статическое явление, как набор ценностей, образовавшегося в процессе исторического развития общества и являющимся его результатом, но не как процесс. При аксиологическом рассмотрении феномена культуры не определена позиция отдельного человека как субъекта деятельности, а представление культуры как совокупности материальных и духовных ценностей не позволяют с достаточной полнотой ...

Скачать
340997
5
0

... , их социальные гарантии и льготы 1. Работники образовательных учреждений имеют право на участие в управлении образовательным учреждением, на защиту своей профессиональной чести и достоинства. 2. Дисциплинарное расследование нарушений педагогическим работником образовательного учреждения норм профессионального поведения и(или) устава данного образовательного учреждения может быть проведено ...

Скачать
125643
0
0

... сердцем гражданина. В. Г. Белинский возводил в ранг «основного закона нравственности» стремление человека к совершенству и достижение блаженства сообразно долгу. Нравственная культура личности - это характеристика нравственного развития личности, в которой отражается степень освоения ею морального опыта общества, способность последовательного осуществления в поведении и отношениях с другими людьми ...

0 комментариев


Наверх