Дышите легко и свободно носом

2. Дышите легко и свободно носом.

— Сделайте глубокий вдох. Почувствуйте, как воздух заполняет вашу грудь.

— Задержите дыхание.

— Выдыхайте медленно и почувствуйте, как весь воздух уходит из ваших легких. При выдохе считайте «раз». — Вдохните еще раз глубоко. Выдохните со счетом «два». — И так далее до «10».

— Теперь повторите то же самое от «1 до 10».

3. По мере овладения предыдущими приемами можно переходить к следующим «игровым приемам» концентрации:

— Представьте светящийся шарик.

— «Поместите» его в вашем животе.

— Постарайтесь «мысленным взором» проконтролировать его перемещение следующим образом:

— По мере вдоха он опускается вниз. По мере выдоха он поднимается наверх и занимает исходную позицию.

— Чем глубже дыхание, тем больше амплитуда движения «шарика» и наоборот.

— Чем чаще вы дышите, тем быстрее движется «шарик», и наоборот.

— Изменяйте глубину дыхания и частоту дыхания, не теряя из виду перемещение созданного в воображении светящегося шарика.

4. Путем концентрации на различных вещах или механизмах жизнедеятельности вашего организма можно достичь таких эффектов, как изменение частоты сердечных сокращений, артериального давления, уровня дыхания и кровотока, температуры тела, уровня напряжения мышц и т.д.

В данном упражнении на концентрацию попытайтесь сфокусировать внимание на мышцах рук:

— Сделайте 2‑3 глубоких вдоха и выдоха. Закройте глаза и полностью расслабьтесь. Еще глубже…

— По мере расслабления, представьте себе ваши руки и повторите про себя: «Я спокоен, мое тело расслаблено… Мои руки тяжелые и теплые… Тепло разливается от локтя до пальцев… от локтя до плеча… Мои руки теплые и тяжелые…». Продолжайте представлять себе ваши руки и повторяйте предложенные формулы минуту‑две.

После окончания занятий откройте глаза. Несколько раз напрягите и расслабьте руки и почувствуйте, как они, затем шея, грудь, живот наполняются энергией и появляется ощущение легкости.

5. Выберите какой‑нибудь маленький предмет в поле зрения, сконцентрируйте на нем свое внимание. Это не означает детальное изучение его составляющих частей или отыскание каких‑нибудь знакомых признаков, а просто наблюдение со стороны как таковое, безо всяких мысленных заключений. Затем постарайтесь как бы выключить при этом все ваши мысли и телесные ощущения. Отвлекшись от всего прочего, сосредоточьте все внимание и мысли на этом предмете. Постепенно восприятие этого предмета полностью заполнит ваше сознание. По окончании процедуры закройте глаза, глубоко вдохните и медленно выдохните. Повторите эти упражнения несколько раз в день.

МЫСЛЕННАЯ ВИЗУАЛИЗАЦИЯ И МЕДИТАЦИЯ

Улучшить способность вызывать у себя желаемые мысленные образы поможет вам метод психической тренировки по следующей схеме:

1. Выберите место, где бы вас никто не потревожил 10‑15 мин. Займите удобную позу. Закройте глаза, дышите спокойно и глубоко. Все тело расслаблено. Расслабляйтесь 2‑3 мин.

2. Представьте себе белый экран, сосредоточьтесь на нем.

3. Вообразите круг, который заполняет экран и медленно раскрасьте его голубой краской.

4. Сделайте круг как можно более глубоким и сочным, затем медленно измените цвет. Повторите эту процедуру, сменив 4‑5 цветов.

5. Теперь круг пусть исчезнет. Расслабьтесь и проследите за спонтанными образами, которые могут возникнуть.

6. Вообразите на белом экране чашку (или любой простой предмет), рассмотрите его с разных сторон, наполните его цветной жидкостью (сок, фруктовая вода).

7. Теперь этот образ исчезнет. Повторите всю процедуру с другим предметом (выберите какой‑нибудь предмет, связанный с вашей работой).

8. Расслабьтесь и следите за спонтанными образами, которые будут возникать в сознании.

9. Выберите несколько сцен из вашей жизни.

10. Расслабьтесь и наблюдайте за ними.

11. Представьте себе лица своих родных, друзей, коллег по работе и самого себя.

12. Закончите занятия тремя глубокими вдохами, медленно откроите глаза.

Программу последовательности приемов можно записать на кассету.

Многие приемы концентрации основываются на так называемой ментальной (мысленной) тренировке, в которой используются механизмы воображения. Для этого используют ряд специальных («вводных») упражнений.

Упражнение 1. Релаксация и контроль над воображением:

— успокойтесь и расслабьтесь, сконцентрируйте внимание на дыхании;

— обратите внимание на ваши физические реакции и ощущения во время вдоха, выдоха, появление ощущения тяжести, тепла и нарастание релаксации с каждым вдохом и выдохом;

— отмечайте все мысли, которые вам приходят в голову, и попытайтесь дать им возможность уйти, не сосредоточивайтесь на них, возобновите концентрацию внимания на дыхании;

— представьте себе, что вы находитесь в наиболее приятном для вас месте. Это может оказаться пляж, горы, озеро или же какое‑то другое место, в котором вы любите уединяться для того, чтобы побыть в комфорте и покое.

Упражнение 2. Представление тактильных и вкусовых ощущений, запаха:

— мысленно представьте себе, что вы берете лимон, ощутите фактуру его кожуры, ее маслянистую поверхность;

— понюхайте лимон, покатайте его по столу, откусите кусочек и ощутите его вкус;

— отметьте все способы, посредством которых вы можете создать образ лимона в вашем воображении.

Упражнение 3. Вычленение деталей:

— мысленно перенеситесь в ваше любимое место;

— изучите каждую деталь, которую вы можете себе представить: мебель, цвет, фактуру, положение, освещение и тени, окна и двери.

Упражнение 4. Ощущение движений:

— выберите элемент двигательной деятельности (бег, прыжки на месте, метание и т.д.);

— представьте и почувствуйте, что вы выполняете данное движение лучше, чем обычно, с ощущением «мышечной радости»;

— повторите мысленно упражнение снова и снова, каждый раз выполняя его так же хорошо или даже лучше;

— если возможно, после такой мысленной репетиции выполните упражнение в реальности; если у вас еще будут затруднения, возобновите мысленную репетицию. Ваши успехи будут значительнее и наступят быстрее, если будете сочетать двигательную и ментальную тренировки. Своего рода «перевод сознания в мышцы» лежит в основе другого метода, заимствованного из восточных учений, — медитации. В ней используются бессмысленные сочетания звуков, слов, нейтральных предметов — мантры. Цель мантры — создать фокус для внимания. Так занимающийся осуществляет пассивную фокусировку внимания.

Во время произнесения мантры человек обычно сидит в удобной позе с закрытыми глазами. Необходимо помнить, что сознание нельзя принуждать сосредоточиваться на мантре. Ее нужно как бы ощутить, дать ей поглотить себя. Когда внимание полностью сконцентрировано на мантре, многие сигналы, идущие от мозга к мышцам и внутренним органам, исчезают. В результате соматические сигналы становятся более спокойными.

Практика медитации — прекрасный способ повышения уровня концентрации. Медитация учит погружаться в само действие так, что человеку не нужно концентрироваться на том, что он делает, это происходит автоматически.

Основные принципы разных восточных школ медитации сводятся к следующему:

Во‑первых, нужно выбрать спокойное место, в котором внешние раздражители сведены до минимума. Температура воздуха должна создавать ощущение комфорта.

Во‑вторых, следует иметь что‑то, на чем можно сконцентрировать внимание в период релаксации. В качестве мантры можно использовать любое нейтральное слово, например «один». Если человек отвлекается, нужно возвращаться к этому слову и продолжать повторять его, пока возникшие ассоциации не исчерпают себя, затем спокойно возвратиться к выбранному объекту фиксации внимания.

Третьим, наиболее важным принципом является пассивность отношения. Необходимо научиться принципу: «Пусть это произойдет само собой», — то есть позволять мыслям пассивно приходить и уходить, не делая при этом активных попыток для их устранения. Нужно уметь пассивно возвращаться к объекту внимания.

Следует подчеркнуть, что тренировать сосредоточенное внимание нужно не напрягаясь. Так, если мысленно произносится формула «мое лицо расслабляется…», то в этот момент ничего, кроме образа собственного лица, не должно находиться в фокусе спокойного, сосредоточенного внимания занимающегося. На первых этапах внимание нередко ускользает от того образа, на котором оно должно сосредоточиваться. К этому следует относиться спокойно, как к временной трудности, и, не раздражаясь, сфокусировать напряженное внимание в нужном направлении.

Особое место в обучении занимают упражнения, позволяющие мысленно имитировать активные мышечные движения — так называемые идеомоторные акты. Представьте, что вы держите в правой руке теннисный мяч. А теперь с максимальной возможностью постарайтесь представить себе «образ» этого мяча: его величину, форму, вес, степень упругости и даже шероховатость поверхности. Затем начните мысленно сжимать и разжимать мяч пальцами, но тщательно следите за тем, чтобы это движение оставалось мысленным — чтобы пальцы не двигались. Старательно переживайте воображаемое движение как действительное. Только не забывайте при этом дышать спокойно, ритмично и достаточно глубоко, потому что идеомоторный акт хоть и является движением мысленным, но утомляет и будоражит почти так же, как движение реальное.

Подобных упражнений может быть множество, и задача рукопашника и его наставника — выбрать нужные в данной конкретной ситуации. Впрочем, в этих упражненияхтренируется не только внимание, но и представление, а также воображение.

Сила воображения помогает человеку внутренне преобразиться, освободиться от многих условностей и обрести новое «я». Однако воображение будет действенным лишь в том случае, если оно не только становится ярким, но и сопровождается глубокими переживаниями и чувствами. Иными словами, чтобы управлять психическими состояниями, нужно не только отчетливо представить себе некий образ, но и глубоко пережить его, прочувствовать. Для этого нужно чаще воображать различные картины и ситуации, стараясь вжиться в них, испытав при этом соответствующие чувства и эмоции. При этом желательно представлять пространство, цвет, звуки, запахи, то есть использовать все органы чувств, что сделает воображаемый образ ярче, а значит, и действеннее.

Вот одно из упражнений, с помощью которого можно создать настроение радостного ожидания и нетерпения. В состоянии релаксации мысленно повторяйте слова: «оранжевый — оранжевый апельсин», не вдумываясь в их содержание, но старательно имитируя речь как действие, как бы ощущая эти слова произносимыми. Представление апельсина возникает само собой. Фиксируйте ваше внимание на его цвете. Вообразите себя в маленькой комнатке (на даче, в номере гостиницы или пансионата) в первый день отпуска в излюбленном месте. Единственное окно занавешено оранжевой шторой, утреннее солнце пробивается сквозь нее в комнату. Вспомните запах апельсина, напоминающий свежесть раннего летнего утра за городом. И вот уже у вас возникло настроение радостного нетерпения, вам хочется как можно скорее вырваться к знакомым и любимым местам. Особенно полезно тренировать психические качества у рукопашников, а также использовать отдельные приемы психорегуляции непосредственно в тренировочном процессе. Это способствует снижению монотонности тренировки, повышает эмоциональность занятий, их эффективность. Одновременно развиваются и совершенствуются навыки психической саморегуляции. Рукопашникам приходится много бегать, особенно на общеподготовительном этапе. Учитывая монотонность бега, многие рукопашники его не любят и применяют только как необходимость. С помощью психорегуляции бег можно сделать интересным, полезным и даже увлекательным занятием. Покажем, как это можно сделать.

Во время бега старайтесь сосредоточиваться на предметах и явлениях, входящих в один из известных вам кругов внимания. Желательно не только увидеть предмет, но и насладиться его цветом и формой, ощутить приятную свежесть ветерка, упругость, силу мышц, легкость тела…

Чем больше сосредоточитесь, тем будет интереснее, и вы вскоре совсем (или частично) забудете о беге. Он станет автоматическим, а значит, более экономным и рациональным. Вы будете тратить гораздо меньше усилий и сможете увеличить продолжительность бега.

Умение концентрировать внимание на бегу является основой психической саморегуляции и тайной бега, дарящего радость и наслаждение. Видимо, не зря тибетские йоги‑скороходы уделяют колоссальное внимание различным методам сосредоточения, что позволяет им, не замечая времени и пространства, проходить — пробегать десятки и даже сотни километров.

Упражнения в концентрации внимания на бегу лучше начинать со сосредоточения на малом круге, т. е. на собственных ощущениях и переживаниях. Попробуйте сначала ощутить наиболее чувствительные части тела (например, пальцы рук) или части лица (нос, губы, лоб, уши). Для этого надо сосредоточивать внимание попеременно, скажем, на каждом пальце, стараясь мысленно увидеть и ощутить его. Если ощущения пальца не возникает, нужно слепо пошевелить им. Затем переведите внимание на следующий палец и так далее.

После этого переходите к ощущению пальцев ног. Это лучше делать в момент отталкивания, стараясь почувствовать их в работе. Обычно слабее других ощущаются 3‑й и 4‑й пальцы, поэтому следует подольше сосредоточивать внимание именно на них. Переводя внимание с пальца на палец, вы незаметно для себя преодолеваете метров 400‑500. При этом не забывайте давать себе самоприказы: например, сосредоточиться на 1‑м пальце левой ноги, почувствовать его работу и т. п.

Нельзя долго акцентировать внимание на каком‑то одном объекте, лучше переключать его с одного круга на другой; из малого переходите на большой или наоборот. Не забывайте во время упражнений о самоприказах и самовнушениях, направленных на формирование положительных эмоций. Так, любуясь природой, скажите себе:

«Какие замечательные краски на небе! Какая красивая и необычная форма у облака! Как приятно освежает встречный ветерок! Красота‑то какая вокруг! Бежится легко и приятно!» и т. п. Не забывайте и про свой организм, внушая себе, что сердце бьется ровно, ритмично, наполненно, с каждым днем оно становится сильнее и тренированнее; дышится легко и приятно; все органы и системы работают четко и слаженно; организм очищается и заряжается здоровьем и энергией. Понятно, что подобные самовнушения уместны во время бега, применяемого для разгрузки, восстановления, а также при длительном беге в равномерном темпе.

Увеличивая скорость бега, нужно изменять и психическое состояние, используя словесные формулы и образы, направленные на мобилизацию сил и возможностей. Старайтесь как бы играть скоростью и состоянием.

Полезны также упражнения в напряжении и расслаблении мышц, а также в дозировании мышечных усилий. Давно известно, что умение расслаблять мышцы — признак высокого мастерства, которым не так‑то просто овладеть. Чтобы бег стал более экономичным, надо научиться максимально расслаблять все мышцы, не задействованные в движении, и по возможности снижать напряжение работающих мышц. Для этого во время бега вполсилы напрягите, например, левую руку, сжав кисть, подержите ее в течение 10‑20 секунд в таком состоянии, а затем по команде «Расслабиться!» быстро сбросьте напряжение и ощутите растекающуюся волну расслабления. Можно усилить расслабление с помощью аутогенной или психомышечной тренировки — таким образом можно тренировать различные группы мышц.

Для того чтобы войти в особые психические состояния (азарта, воодушевления, приятного волнения и т. п.), полезны уже описанные упражнения с воспроизведением определенных звуков. Напомним, что их желательно выполнять в процессе настройки, а в данном случае — на бегу. Хорошо сопровождать упражнения представлением или воображением, а также самовнушением вызываемого состояния.

Например, слегка напрягите мышцы плечевого пояса и, ощутив их силу и упругость, скажите себе следующее:

«Тело становится легким, сильным, упругим!.. Я взлетаю и лечу над землей!..». И вообразите себя летящим, стараясь почувствовать это состояние и задержать его на некоторое время.

Точно так же при выполнении упражнения с воспроизведением звука «о» и взмахом руками вверх нужно представить себе какую‑то яркую ситуацию. Например: вы первым вбегаете на многолюдный, шумно приветствующий вас стадион (восклицания, аплодисменты, цветы, звуки рожков и трещоток и даже красочный фейерверк) и некоторое время бежите в состоянии радости и ликования, щедро раздавая улыбки, воздушные поцелуи и другие знаки благодарности.

Естественно, такое состояние долго удерживать трудно, да это и не нужно. Достаточно уже того, что, пробежав 100‑200 метров в этом состоянии, вы почувствовали себя как бы в другом измерении, полностью забыв о беге, переживая прекрасные мгновения.

Некоторые более спокойные состояния можно и нужно удерживать гораздо дольше. Улыбнитесь, сделайте так, чтобы улыбка была естественной, чтобы вы как будто излучали ее. Представьте и почувствуйте радостное настроение, которое было в какой‑то приятный момент, и ситуацию, в которой это происходило. Дарите свою добрую улыбку окружающим! Будет еще лучше, если вы станете напевать про себя какую‑нибудь веселую мелодию. И вот вы вновь забыли о беге, а на душе легко и радостно!..

Кстати, пытайтесь чаще «музицировать» на бегу: напевайте любимые песни и мелодии, старайтесь подбирать их в соответствии с ритмом бега, и вы почувствуете, что становитесь хозяином своего настроения.

Быстро стряхнуть усталость, почувствовать себя бодрым и свежим помогает представление о погружении в холодную или даже ледяную воду. Сначала нужно «войти» в нее по щиколотки, затем по колени, по пояс и, наконец, «нырнуть».При этом надо прочувствовать ощущение холода и покалывания в соответствующих частях тела, а также представлять бегущие по коже «мурашки». Действительное появление «гусиной кожи» будет свидетельствовать о хорошем освоении данного упражнения.

Таким образом, бег не только становится интересным и эмоциональным, но и позволяет развивать и совершенствовать важнейшие навыки психорегуляции, необходимые для совершенствования профессионального мастерства рукопашников.

Известно, какое большое значение в рукопашном бою имеют специализированные восприятия (чувство дистанции, удара, противника и др.), однако специальных приемов их развития и совершенствования почти нет. Указанные восприятия развиваются в большинстве случаев сами собой при совершенствовании техники и тактики боя. А ведь их развитие может быть более целенаправленным, а значит, и более эффективным.

Для формирования чувства противника можно использовать специальные упражнения. Чтобы понять противника и предвосхитить его замыслы, нужно уметь наблюдать за ним. Для этого рекомендуем следующее упражнение. Два рукопашника имитируют поединок друг с другом, не вступая в контакт. По команде инструктора «Стоп!», рукопашники замирают, стремясь как можно точнее зафиксировать позу, выражение лица, настрой на определенное движение или действие. В течение нескольких секунд они изучают друг друга, после чего каждый дает аргументированный ответ на вопросы: что собирается сделать или сделал противник? Что он чувствует? Затем участники раскрывают свои действительные замыслы и чувства.

Можно усложнить это упражнение, давая задание одному из партнеров имитировать бой с определенным тактическим замыслом, а другому — разгадать его. По команде «Стоп!», поединок останавливается, и рукопашники обмениваются впечатлениями, какое задание было дано партнеру и какое противодействие было выбрано.

Нужно стремиться развивать у рукопашников искусство перевоплощения, воспитывать в них своеобразных актеров, насыщать тренировочный процесс фантазией и эмоциями, создавать атмосферу творчества и раскованности.

Следует постоянно напоминать рукопашникам, что в имитационных упражнениях и во время работы на снарядах нужно представлять конкретного противника и его манеру боя. Необходимо учить рукопашников мысленно отрабатывать отдельные эпизоды поединка или даже весь бой. Нужно чаще давать задания на имитацию манеры боя или отдельных приемов противника.

Эффективность психорегуляции в конечном итоге будет зависеть от того, в какой степени рукопашники овладели навыками психической саморегуляции.

Обучать рукопашников этим навыкам целесообразно по определенной системе, условно названной психодидактикой. Под ней понимается использование различных средств и методов психорегуляции, направленных на последовательное (поэтапное) совершенствование процессов самоконтроля и саморегуляции, вплоть до выработки самоприказов.

На первом этапе предусматривается использование различных средств гетерорегуляции (т. е. регуляции извне с помощью тренера, психолога или других лиц, а также каких‑либо средств воздействия, например аппаратурных) с целью создания у рукопашника представлений о том, чего он должен затем достигнуть самостоятельно. Например, рукопашнику объясняются ощущения расслабления, тепла и тяжести. Затем психолог или тренер внушает ему эти состояния, а он старается их прочувствовать. Известно, что гетерорегуляция на первых порах дает значительно больший эффект, чем саморегуляция.

На этом этапе весьма желательно применение различных аппаратурных или подсобных средств воздействия, особенно когда рукопашнику не удается сформировать нужное ощущение. Так, при плохом ощущении тепла в руках или ногах можно направить на эти участки тела свет от специальных, рефлекторов или опустить конечности в теплую воду и проводить при этом внушение тепла. Чтобы облегчить вхождение в состояние релаксации, целесообразно пользоваться аппаратами «Лэнар» и «Пэлана».

Рукопашник на данном этапе обучения скорее пассивен: все ощущения ему внушают, а он обязан лишь фиксировать их в памяти. Так, обучая рукопашников навыкам формирования ОБС, сначала проводят с ними сеансы гетеровоздействия (гипносуггестии), в которых с помощью формул, составленных самими рукопашниками, психолог внушает им ОБС по частям или полностью. Отзывы рукопашников свидетельствуют о том, что при таких сеансах ОБС воспроизводится легче и ярче, чем при самовнушении.

На втором этапе рукопашники уже сами должны учиться формировать эти состояния. Данный этап можно подразделить на два подэтапа. На первом подэтапе продолжается освоение навыка саморегуляции, но еще используются различные средства, которые могут помочь лучше сформировать нужное состояние. На втором подэтапе вспомогательные средства не применяются. Здесь уже важно определить, что называется, «ключ к себе». Под этим подразумевается конкретный прием или средство самовоздействия, с помощью которых можно добиться необходимой степени расслабления или, наоборот, мобилизации.

Например, один рукопашник лучше чувствует тепло в мышцах, когда представляет, как мышца заполняется теплой кровью, а другой — когда «видит» себя в теплой ванне или под горячим душем. Поэтому первый чувствует соответствующие ему формулы, а второй — совсем другие образы и слова. Точно так же для одного рукопашника будет более эффективным яркое, образное представление нужного ощущения, а для другого — многократное словесное «изображение» его.

На третьем этапе система саморегуляции отрабатывается до автоматизма. При этом роль активного, сознательного процесса уменьшается. Человек может даже полностью не осознавать какое‑либо вновь появляющееся ощущение, но оно уже способно включать комплекс полезных защитных психофизиологических механизмов. Например, при получении травмы, связанной с сильной болью, у рукопашника срабатывает реакция самоанестезии, и он как бы не замечает боль. Или, чтобы мгновенно расслабиться и восстановиться в процессе схватки, рукопашник использует любую паузу, во время которой с помощью самоприказа «Расслабиться!» быстро входит в состояние релаксации.

Третий этап психодидактики весьма сложен.

При обучении рукопашников психической саморегуляции должен соблюдаться принцип направленности средств и методов психорегуляции на решение задач тренировочной и профессиональной деятельности.

БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХИЧЕСКОЙ САМОРЕГУЛЯЦИИ БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

В настоящее время понятие биополя можно считать достаточно устоявшимся, хотя представления о его природе и структуре продолжают уточняться и обсуждаться.

Биополе — это специфическое физическое поле, существующее вокруг живых организмов. Биополевая оболочка состоит из трех взаимосвязанных оболочек.

Первая, самая важная, — отражает уровень духовности человека. Она наиболее устойчива и окрашена в тона от золотистого до голубого.

Вторая оболочка наиболее динамична: она отражает наше эмоциональное состояние.

Третья — органично связана с биофизическими процессами организма.

Аура — это элементы биополя, наблюдаемые при определенных условиях в виде светящихся лучей или оболочек вокруг тела человека, имеющих определенную цветовую окраску в зависимости от физического и психического его состояния.

Свечение или ореол вокруг человеческого тела, растений, животных и минералов можно наблюдать после специальной тренировки и в особых условиях освещения: в мягком рассеянном свете на фоне черного экрана без бликов.

Это явление свечения несет важную информацию о состоянии человеческого организма и специфике его взаимоотношений с окружающей средой.

В частности, на основе зрительных и тактильных ощущений (с помощью пальцев рук, например) многие «операторы» уверенно определяют форму, структуру и размеры внешней энергетической оболочки человека.

Реальность существования биополя подтверждается как рядом физических экспериментов, так и субъективными ощущениями экспериментаторов. «…Сила этих ощущений, — считает Ю.Б. Кобзарев, — зависит от состояния организма, она может существенно меняться под влиянием внешних воздействий или даже в результате волевого усилия…».

Биополе формируется семью известными сегодня энергетическими центрами, имеющими свое функциональное предназначение, совокупностью каналов (меридианов), связывающих энергетические центры с отдельными системами человеческого организма, и множеством биологически активных точек, расположенных на поверхности тела и участвующих в энергетическом обмене организма со средой.

Внешне энергетическая оболочка человека имеет яйцеобразную форму, заключающую тело от головы до копчика и в меньшей степени охватывающую конечности.

Цветовой состав ауры определяется рядом обстоятельств. На нем отражаются колебания физического состояния человека, его духовно-нравственные качества, а также психические установки, которые захватывают в данный момент его внутреннюю сущность. Окраску ауры меняют осознанные и неосознанные мысли, причем одна мимолетная мысль в состоянии изменить цвет всей ауры. Аура может быть окрашена в желтый, красный, синий, фиолетовый и другие цвета, а также способна приобретать радужную расцветку. Считается, что радужная аура лучше выполняет защитные функции. Она, способна отражать отрицательные излучения или же ассимилировать их.

Вместе с тем любая одноцветная аура заключает в себе три составные части, соответствующие трем главным планам живого: телесному, эмоциональному, ментальному.

Чистота цвета ауры может нарушаться вследствие болезни, душевных потрясений, проявлений собственных физических или моральных недостатков или же следов посторонних воздействий (намеренный или же безотчетный мысленный удар по ауре со стороны другого человека, влияние других аур и т. п.). Очень сильно уродует состояние ауры переживание страха. Нормальные вибрации при этом нарушаются, аура начинает беспорядочно колебаться, сворачиваясь в бесформенные комки, повисает клочьями, приобретая жалкий, отталкивающий вид. Одна такая аура отрицательно воздействует на близрасположенные ауры, поэтому один человек, испытывающий страх, обессиливает всех присутствующих. Внушение мужества всегда малодейственно, так как оно — результат собственного личностного развития.

Среди множества оттенков ауры признаками «продвинутости» личности являются изумрудно‑зеленый цвет, свидетельствующий о выдающейся способности к синтезу, и рубиново‑красный, указывающий на наличие индивидуальных предпосылок к совершению подвига. Вообще, росту энергетического напряжения при активном боевом возбуждении соответствуют переходы цвета ауры от серебристого через цвет червонного золота до интенсивного рубинового. Впрочем, последний оттенок встречается редко, так как не каждому сердцу посильна большая внутренняя работа. У особо духовно развитых людей на ауральном поле над головой видна своеобразная световая диадема («кристалл духовности»), а сама аура — это кольцо вокруг головы.

Заградительная сеть ауры состоит из всплесков тончайших энергий и имеет вид огненных искр, образующих своеобразный энергетический слой по периферии ауры.

В формировании энергетической сети принимают участие все энергетические центры организма, устойчивость этого защитного образования зависит от прочности психических установок, силы воли личности, последовательности и конструктивности ее мышления. Люди, живущие низшими энергетическими центрами, а также одержимые, как правило, не имеют этой естественной защитной оболочки.

«Качество» взгляда человека существенно воздействует на состояние ауры присутствующих. «Безумный» взгляд или дурные мысленные предпосылки обезображивают ауру, истончают ее, что делает человека беспомощным, уязвимым, слабым, малоактивным. И наоборот, высоко духовные личности оказывают положительный, оздоровительный эффект. Здоровая, развитая аура легко смягчает все посторонние энергетические давления. Более того, бумерангом возвращает намеренный удар тому, кто его нанес.

Укрепляется аура исключительно личными духовно-нравственными усилиями, напряжением собственных внутренних сил, и любая помощь со стороны бывает неэффективной. Собственный же порыв духа, да и просто восторженная, самоотверженная мысль, в значительной степени улучшает энергетический статус ауры и ее защитные свойства.

Таким образом:

— структура биополя всех здоровых людей одинакова, отличия состоят лишь в геометрических размерах его отдельных элементов;

— психофизиологическое состояние человека связано с размерами его энергетических центров в соответствии с их функциональным предназначением;

— каждому функциональному нарушению или желанию совершить действие, ведущее к нарушению, соответствуют характерные изменения структуры энергоинформационной оболочки человеческого организма.

Существует ряд способов целенаправленного изменения энергетического состояния организма, а именно:

— использование специфических приемов аутогенных тренировок, медитационных сеансов и специальных дыхательных упражнений;

— воздействие на энергетические системы индивида со стороны другого, энергетически более сильного человека, владеющего методами такого воздействия;

— энергетическое обогащение организма посредством использования рефлексотерапевтических приемов;

— одновременное воздействие звука и электрического

тока одинаковой частоты, соответствующих резонансу определенного энергетического центра;

— облучение электромагнитным полем с продольной компонентой;

— помещение человека в определенные точки земной поверхности, характеризующиеся высоким уровнем положительных составляющих природных энергоинформационных потоков.

В процессе длительных наблюдений установлено, что интеллектуальные и физические возможности человека в значительной мере зависят от параметров его энергоинформационной оболочки. Знание закономерностей изменения этих энергетических характеристик позволяет прогнозировать состояние здоровья человека в напряженных и критических ситуациях, оценивать его жизнеспособность, предвидеть его возможные действия.

ЭНЕРГОВИЗУАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ

Среди энергетических образований в организме человека особое место отводится глазам. Через них осуществляется двустороннее движение энергии. В этом процессе следует выделить три явления:

1. Общее энергетизирующее влияние импульсации, поступающей в ЦНС через зрительный канал.

2. Дистантное информационно‑силовое воздействие на живые организмы энергетического луча, испускаемого глазом.

3. Возникновение полевых форм в окружающей среде под воздействием «луча зрения», моделируемого образными представлениями.

Существует особый вид внутримозговой активности, которая называется «психической энергией». Эта энергия зависит от физиологических процессов мозга (и косвенно — от состояния здоровья организма в целом). Но ее настоящий источник находится вне мозга, потому что психическая активность — это не свойство нейронов, а процесс, возникающий в результате приема информации, которая мобилизует хранящуюся в мозгу информацию и прошлый опыт, порождая эмоции, идеи.

Глаз не только видит, но и одновременно излучает в пространство электромагнитные волны определенной частоты, способные дистантно воздействовать на того человека, на которого направлен взгляд. Эти волны способны влиять на поведение, побуждать к определенным мыслям, действиям, эмоциям. Это афферентные энерговоспринимающие функции глаза. Его эфферентные и эффекторные энергетические функции реализуются в двух формах.

Прежде всего, это тот вид биополевого взаимодействия, который позволяет непроизвольно или же преднамеренно воздействовать дистантным способом, бесконтактно, на энергетическую систему другого человека или какого‑либо биологического объекта. Типичным примером такого энерговизуального воздействия является влияние «дурного глаза», так называемый сглаз. Взгляд, если в нем сконцентрировалась сила воли, может повлиять на человека даже физически. Это вторая форма биополевого воздействия.

Ученая А. Давид‑Нэль описывает следующую сцену, разыгравшуюся на ее глазах между странствующим магом (Налджорпой) и ее переводчиком Давасандюпом, осмелившимся насильно вручить магу деньги. «Давасандюп счел должным настоять и направился к столу с намерением положить деньги на стол возле ламы. Но не тут‑то было: не успел он сделать и трех шагов, как зашатался, отлетел назад, будто от сильного толчка, и ударился спиной о стену. При этом он вскрикнул и ухватился рукой за живот под ложечкой. Налджорпа поднялся и вышел из комнаты, посмеиваясь».

Утешением пострадавшему в данном случае могло служить лишь сознание того, что инцидент полностью исчерпывался простыми физическими ушибами и не оставил долговременных энергетических расстройств. Активно противодействовать силе дурного взгляда можно с помощью энергетики собственных рук. Необходимо вытянуть обе руки вперед и повернуть ладони в сторону предполагаемой угрозы. Кроме этого, защитным считается и жест с вытянутым указательным пальцем, а также в виде всем известной фиги. Специальные виды магии рассматривают охранительные свойства разнообразных амулетов, шумовых и цветовых воздействий.

Следующая энергоинформационная функция органа зрения — конструктивное, формосозидающее действие в окружающем полевом пространстве. Хорошо подготовленный энергооператор формирует полевые фантомы известных инеизвестных ему лиц, используя для этого в качестве биополевых знаков принадлежащие этим лицам предметы. Такого рода приемы нередко используются для того, чтобы установить определенные биологические характеристики неизвестного человека.

Таким образом «луч зрения» представляет собой биоэнергетический манипулятор, осуществляющий целенаправленное перемещение энергии и ее произвольное распределение в пространстве. Такого рода действия можно использовать для бесконтактного влияния на человека.

ОПЕРИРОВАНИЕ ОБРАЗАМИ

Признание взаимодействия психической энергии с явлениями и материальными объектами внешнего мира связано с учетом выводов современных направлений в физике, принимающих принцип существования волновой, голографической природы всех материальных объектов нашей Вселенной. В этой связи допускается, что каждый из объектов окружающего нас мира находится в любой точке пространства, а взаимодействие мира психических образов с реальностью осуществляется в виде интерференции волновых явлений. В качестве аппарата, с помощью которого продуцируются полевые мыслеформы и волновые производные субъективных образов человека, рассматривается головной мозг, функционирующий по голографическому принципу. Субъективные образы, с точки зрения их физической сущности, выступают в данном случае как реальности, подобные стоячим волнам, как своеобразные полевые структуры, как формы в чистом виде, лишенные вещества. В процессе отражения предметов окружающего мира, эти материальные и в то же время информационные образования входят во взаимодействие с формами воспринимаемых объектов. Именно такое полевое, волновое взаимодействие форм и составляет основу процесса восприятия.

Зачастую образы тех объектов и явлений, которыми приходится манипулировать мысленно, существуют лишь в представлении оператора и потому сфера образного мышления у такого рода лиц должна быть развита очень хорошо. Эффективность подобных мысленных операций тем больше, чем более яркие и четкие образы для этого используются.

Развитая способность произвольно погружаться в мир внутренних субъективных образов бывает необходима, в частности, при овладении приемами аутогенной тренировки.

Суммируя все вышесказанное, следует признать, что процессы физического и биологического взаимодействия в природе сопровождаются излучением образов — полевых, волновых структур, соответствующих формам породивших их живых и неживых объектов. Эти образы в виде стоячих волн находятся в окружающем нас пространстве. Они имеют различную продолжительность существования и определенным образом взаимодействуют между собой. Эти энергоинформационные формы могут оказывать значительное влияние на жизнедеятельность человека (и других биологических объектов), определять его физическое и психическое состояние и другое.

Свойство этих образов‑голограмм определяется тремя важными характеристиками. Во‑первых, образы эти легко и точно принимают параметры, заданные мысленными установками человека. Во‑вторых, формируемый намеренно образ функционально связан с Мировым Банком Данных и поэтому автоматически обогащается присущими ему реальными признаками (бывшими, настоящими или будущими). В‑третьих, это активная действенность намеренно продуцируемых образов по отношению ко всем остальным полевым голографическим образованиям биологических объектов, в том числе человека.

МЕТОДИКА ПОСТРОЕНИЯ «БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЗАЩИТНЫХ ОБОЛОЧЕК»

«Потрогайте» взглядом, какова на ощупь страница, которую вы читаете, «погладьте» ее. Затем свою руку. Уловите разницу ощущений. Затем точно так же «коснитесь» взглядом какого‑либо предмета окружающей обстановки, «погладьте» его и опять сравните разницу ощущений. Если вы не улавливаете, о чем идет речь, потрогайте предмет рукой, а потом попробуйте воспроизвести это ощущение в уме, не касаясь предмета. «Трогаете» предметы вы конечно, не взглядом, а умом, но вначале это легче получается с привлечением взгляда или рук «тонкого тела», то есть мысленно трогая предмет рукой. Освоив «касание взглядом», отвернитесь или просто не смотрите на предмет и «потрогайте» его опять. Глаза при этом закрывать не следует. Указанную способность при желании можно развивать, но в данном случае необходимо просто почувствовать, о чем идет речь, когда говорится об экстерриоризации тактильной чувствительности.

Теперь почувствуйте в центре мозга на уровне межбровья золотую горошину, почувствуйте ее теплый, добрый блеск. Именно почувствуйте, а не представьте, потому что экран представления пространственно локализован перед глазами, а не в центре мозга. Затем почувствуйте, что горошина разделилась на две, и что одна из них медленно вышла из вас на уровне межбровья на расстояние вытянутой руки. Между горошинами имеется некая связь, нечто вроде притяжения. Ощущайте внешнюю горошину тактильно; если это трудно, то можно воспользоваться «тонкими руками». Явственно ощущайте пространство, разделяющее горошины. Затем выведите еще две такие же горошины на расстояние вытянутой руки по бокам головы — слева и справа. Одновременно ощупайте на ощупь все четыре горошины, ощущайте пространство, их разделяющее.

Собственно, задача заключается в достижении объемности тактильного восприятия. Для этого нужно почувствовать золотую горошину на том же уровне на расстоянии вытянутой руки за головой. (Это труднее всего; для начала достаточно будет просто почувствовать затылок). Получится крест, лежащий в горизонтальной плоскости. Затем можно начать этот крест вращать по часовой стрелке. Получится золотой обруч, центром которого останется первая горошина. При этом важно все время чувствовать на ощупь пространственность происходящего, не соскальзывать в экран представления. Следует категорически предупредить против усердствования в упражнениях такого рода. Не считая первых нескольких попыток, практика должна быть очень непродолжительной (не более минуты), но достаточно частой. Практиковать можно в любом месте и в любое время (желательно не перед сном) буквально каждые 15 минут. В качестве элемента той же практики можно рассматривать «прощупывание» предметов окружающей обстановки или ландшафта — перед собой, по бокам и за собой (не поворачивая головы). При этом желательно варьировать расстояния, прощупывая то ближние, то дальние предметы. Затем уже совсем нетрудно превратить золотой обруч в золотое яйцо, окружающее ваше тело и не дающее никаким «отрицательным воздействиям» проникать вовнутрь. Надо сказать, что оболочки могут быть самыми различными — двухцветными (например, сверху голубая, а снизу оранжевая) с центром в солнечном сплетении, огненными с центром в сердце, хрустальными с центром в горле или «сотканными из света» с центром над головой. Считается, что каждый человек должен разработать свой собственный тип защитной оболочки. Однако не следует забывать, что надежность оболочки обусловлена, прежде всего, четкой пространственностью и тактильностью восприятия. Визуализация является лишь вспомогательным средством, усиливающим основной эффект.

Наряду с «защитными оболочками» можно очень эффективно использовать так называемое «вращение биополя». Методика данной формы защиты аналогична вышеописанной; однако плотная оболочка при этом отсутствует, а все пространство между телом и условным краем оболочки заполнено некой вязкой средой, чем‑то вроде каши. Вся эта среда вращается вокруг оси тела против часовой стрелки. Когда вращение выполняется правильно, чувство тела исчезает и остается ощущение однородной массы, вращающейся в форме кокона. Результат улучшится, если заставить кокон светиться.

Заключение

Мы познакомились с базовыми, самыми общими методами и принципами психологической подготовки бойца, используемыми в практике русского рукопашного боя. Дальнейшее совершенствование в аспекте психологической подготовки направлено на улучшение сенсомоторной координации, быстроты и точности двигательных действий в условиях критического дефицита времени в незнакомой или непривычной обстановке; формирование психологической готовности к ведению рукопашного боя с оптимальными энергозатратами; стабилизацию высокого уровня развития психики в опасной ситуации рукопашного боя и преодоление тормозного (импульсивного) поведения рукопашника в опасной ситуации; достижение состояния адаптированности к любым воздействующим экстремальным факторам; преодоление комплекса индивидуальных и групповых тормозных психологических механизмов и барьеров во взаимодействии военнослужащих на поле боя; принятие правильных решений и их последующая реализация посредством навыков и умений в боевых действиях; развитие антиципирующих (опережающих) реакций, основанных на вероятном прогнозировании в ходе боевых действий; развитие способности к интенсивности перемещения и устойчивости внимания, точности пространственного восприятия, объема поля зрения, оценки времени и целого комплекса других качеств, способных повысить живучесть бойца в ходе выполнения боевой задачи. Но дальнейшая работа в этом направлении возможна только при наличии определенной культуры психической деятельности, стабильных навыков самоконтроля и психической саморегуляции методы овладения которыми достаточно подробно изложены на страницах книги.

Краткий словарь

Абстракция — отвлечение.

Анализ — расчленение целого на части.

Адаптация — приспособление.

Активность — динамика.

Аффект — душевное волнение.

Боль — состояние (симптом).

Бред — не соответствующее реальности.

Бой — согласованные по цели, месту и времени удары.

Внимание — сосредоточенность деятельности субъекта на чем‑то.

Возбуждение — свойство живых организмов, активный ответ.

Воля — сознательная саморегуляция субъекта.

Враг — противник.

Гуманность — человечность.

Дедукция — движение знания от более общего к менее общему, — частному.

Действие — единица деятельности.

Депрессия — эффектное состояние.

Детектор — обнаружитель.

Долг — категория этики.

Желание — отражение потребности.

Живучесть — способность сохранять или быстро восстанавливать свои силы.

Жизнь — одна из форм существования материи.

Задача — данные в определенных условиях.

Закон — необходимое, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями.

Иллюзия — ошибка, заблуждение.

Индукция — движение знания от единичных утверждений к общим положениям.

Интеллект — разумение, понимание.

Интуиция — знание, возникающее без осознания путей и условий его получения.

Искусство — творчество в целом.

Культура — воспитание, образование развитие.

Лидер — руководитель.

Личность — системное качество.

Любовь — интимное и глубокое чувство.

Машина — устройство, выполняющее механические работы.

Мировоззрение — система взглядов на объективный мир.

Моделирование — исследование процессов при помощи их физических повторений.

Мозг — центральный отдел нервной системы человека и животных.

Мотив — побуждение к деятельности.

Моторика — свойство человеческого существа, врожденное и приобретенное, реагировать при помощи двигательного аппарата на внешние и внутренние стимулы в виде движения.

Мужество — личное качество, выражающееся в способности действовать решительно.

Мышление — процесс познавательной деятельности.

Метод — способ достижения цели.

Навык — действие, сформированное путем повторения.

Надежда — эмоциональное переживание, возникающее при ожидании.

Настойчивость — волевое качество, направленное на то, что бы неуклонно, вопреки трудностям и препятствиям, добиваться осуществления цели.

Ненависть — стойкое, активное отрицательное чувство человека.

Наука — умение пользоваться знанием.

Нация — племя, народ.

Ответственность — контроль над своей деятельностью.

Подвижность — одно из свойств живых существ.

Понятие — одна из логических форм мышления.

Престиж — влияние.

Проблема — сложный вопрос.

Принцип — основа, особенность.

Психоз — острое или хроническое расстройство психики.

Память — способность к процессу организации и сохранения прошлого опыта.

Патриотизм — одно из наиболее глубоких чувств закрепленных веками обособленных отечеств.

Работоспособность — потенциальная, возможность индивидуальность.

Реакция — противодействие.

Риск — ситуативная характеристика деятельности.

Роль — социальная функция личность.

Рычаг — одна из наиболее распространённых простых машин (преобразователь силы).

Религия — (культура) одна из форм общественного сознания.

Родина — отечество, отчизна, страна, в которой человек родился.

Сигнал — процесс или явление.

Символ — условный знак, образ.

Статус — положение, состояние субъекта.

Стимул — воздействие.

Страсть — сильное, стойкое, всеохватывающее чувство.

Страх — эмоция, возникающая в ситуациях угрозы.

Стресс — напряжение в экстремальных ситуациях.

Стиль — общность образной системы, выраженная языком индивида.

Система — целое, составленное из частей, соединение.

Сознание — высший уровень психического отражения действительности.

Стратегия — высшая область искусства, охватывающая вопросы теории и практики.

Сила — мера механического действия.

Талант — уровень способностей.

Тревога — эмоциональное состояние в ситуации неопределенности или опасности.

Тактика — составная часть искусства, охватывающая теорию и практику работы в чем‑то.

Ум — обобщенная характеристика познавательных возможностей.

Умение — освоенный субъектом способ выполнения действия.

Упражнение — повторное выполнение действия с целью его усвоения.

Упрямство — особенность поведения (черта характера)

Усталость — комплекс субъективных переживаний, утомление.

Удар — совокупность явлений возникающих при столкновении движущихся тел.

Цель — осознанный образ результата.

Человек — существо, воплощающее высшую степень развития жизни, субъект общественно‑исторической деятельности.

Школа — направление в искусстве, связанное единством основных взглядов, общностью принципов и методов.

Фанатизм — исступление, крайняя степень приверженности какой‑нибудь идее или делу, основанное на слепой вере в правильность своих суждений и действий.

Фаза — определенный момент в ходе развития какого либо процесса.

Функция — деятельность, обязанность работы.

Эйфория — повышенное радостное, веселое настроение, состояние благодушия и беспечности, не соответствующее объективным обстоятельствам.

Эксперимент — опыт, один из основных методов научного познания вообще.

Эргономика — общее название группы наук, занимающихся комплексным изучением человека в производственной деятельности и оптимизацией средств и условий труда.

Язык — система знаков, служащая средством человеческого общения.

Я — результат выделения человеком самого себя из окружающей среды.

Библиография

1. Алексеев А.В. Себя преодолеть. — М.: Физкультура и спорт, 1978.

2. Андреев В.В. Введение в структурный анализ функционирования биологически активных точек и применение методов хроноритмологии в «лечебном» и «боевом» приложениях. 1 часть. К.: Здравствуйте, 1998.

3. Андреев В.В. Введение в структурный анализ функционирования биологически активных точек и применение методов хроноритмологии в «лечебном» и «боевом» приложениях. 2 часть. К.: Здравствуйте, 1998.

4. Андреев В.В. Резонансно‑волновые карты человека. К.: Здравствуйте, 1998.

5. Аруин А.С, Зациорский В.М. Эргономическая биомеханика. М.: Машиностроение, 1989.

6. Ашкинази С.М., Козах В.В. Рукопашный бой. Тула: ТППО, 1992.

7. Амосов Н.М., Муравов И.В. Сердце и физические упражнения. М.: ФиС, 1985.

8. Белов А.К. Искусство атаки. М.: ОНИЦ, 1994.

9. Белов А.К. Славяно‑горицкая борьба. Изначалие. М.: ОНИЦ, 1992.

10. Бернштейн Н.А. О ловкости и ее развитии. М.: Физкультура и спорт, 1991.

11. Бернштейн Н.А. О ловкости и ее развитии. М.: Физкультура и спорт, 1991.

12. Бранков Г.Н. Основы биомеханики. М.: Мир, 1981.13 .Булочко К. Т. Обучение юношей рукопашному бою. М., 1945.

14. Булочко К.Т. Физическая подготовка разведчика. М.: Воениздат, 1945.

15. Булочко К.Т., Добровольский В.К., Пуни А.Ц. Фехтование и рукопашный бой. М.: Физкультура и спорт, 1939.

16. Булочко К.Т. Обучение рукопашному бою. Фрунзе. 1942.

17. Булочко К.Т. Фехтование и рукопашный бой. М., Л., 1940.

18. Бойченко С.Д., Тышлер Д.А. Методика тактической подготовки фехтовальщика, Минск. 1983 г.

19. Васильева З.А., Любинская С.М. Резервы здоровья. М.: Медицина, 1984.

20. Волков В.П. Курс самозашиты без оружия «Самбо». М.: НКВД, 1940.

21. Глазер Р. Очерк основ биомеханики. М.: Мир, 1988.

22. Годфруа Ж. Что такое психология. М., 1992.

23. Горбунов Г.Д Учитесь управлять собой. — Л.: Знание, 1976.

24. Гримак А.П. Магия биополя. М.: Республика, 1994.

25. Гусев А.С, Сергеев Ю.П. Анатомия. М.: Медицина, 1970.

26. Зубров А.П., Пушкин В.И. Парапсихология и современное естествознание. М., 1989.

27. Дэвид‑Нэль А. Мистики и маги Тибета. Ростов н/ Д, 1991.

28. Захаров Е.Н. Карасев А.В., Сафонов А.А. Энциклопедия физической подготовки. М.: Лептос, 1994.

29. Зациорский В.М., Аруин А.С, Селуянов В.Н. Биомеханика двигательного аппарата человека. М.: Физкультура и спорт, 1981.

30. Зинченко В.П., Мунипов В.М. Основы эргономики. М.: Изд‑во МГУ, 1979.

31. Кадочников А.А. и др. Психолого‑педагогические основы подготовки специалистов РБ. Учебное пособие.К., 2000.

32. Кадочников А.А. и др. Философские, исторические и биомеханические аспекты рукопашного боя. Учебное пособие. К., 2000.

33. Кадочников А.А. и др. РБ учебно‑методическое пособие. М.‑.МО СССР, 1988.

34. Кадочников А.А. и др. Рукопашный бой. М.:МО СССР, 1991.

35. Кадочников А.А. и др. Строительная механика и прочность элементов конструкции. Руководство к лабораторным работам. М.: МО СССР, 1991.

36. Калочев Г.А. Штыковой бой (по иностранным источникам). М.: Наркомвоенкор, 1927.

37. Кардаш С. Измененные состояния сознания. Днепропетровск: ИКФ «Сталкер], 1998.

38. Каструбин Э.М. Ключ к тайнам мозга. М.: Триада, 1995.

39. Каструбин Э.М. Реальность и магия высшего разума. М.: КСП, 1996.

40. Келлер B.C. Деятельность спортсменов в вариативно‑конфликтных ситуациях. Киев. 1977.

41. Кох И.Э. Как поразить врага в штыковом бою. 1941. Судебная медицина: Учебник /Под редакцией профессора В.И.Крюкова. М., 1940.

42. Краев А.В. Анатомия человека. М.: Медицина, 1978.

43. Левитов Н.Р. О психических состояниях человека. М.: Просвещение, 1969.

44. Леонов В.Н. Готовься к подвигу. М.: ДОСААФ, 1985.

45. Лубеев А.Г., Шагеева Л.Т., Акоева Г.И. Анатомобиомеханические основы рукопашного боя. СПб.: ВиФК, 1994.

46. Макаров Н.А., Антонов Г.В. Психологическая самоподготовка к рукопашному бою. Минск: ПКФ «Издател. дом», 1994.

47. Мерлин B.C. Лекции по психологии мотивов человека. Пермь: Государственный университет, 1971.

48. Мовил М.С. и др. Основы технической механики. Л.: Судостроение, 1969.

49. Муравов И.В. Возможности организма человека. М.: Знание, 1988.

50. Наставление по подготовке к рукопашному бою РККА (НПРБ‑38). М.: Воен. изд‑во, 1938.

51. Наставление по физической подготовке в СА и ВМФ (НФП‑87). М.: Военное издательство, 1987.

52. Наставление по физической подготовке ВС СССР (НФП‑66). М.: Военное издательство, 1966.

53. Никифоров Ю.В. Эффективность тренировки боксеров. М.: Фис, 1987.

54. Ознобишин И.Н. Искусство рукопашного боя. М.: НКВД, 1930.

55. Основы физиологии человека: Учебник/Под ред. академика РАМН Б. И. Ткаченко. СПб.: Международный фонд истории науки, 1994.

56. Ощепков В.С. Дзю‑до. Спб.: Всемир. литература, 2000.

57. Павлов Г.М., Павлова В.Н. Пластическая анатомия. М.: Искусство, 1967.

58. Ригг Р.Б. Боевая подготовка войск. М.: Иностран. литература, 1956.

59. Родионов А.В. Психофизическая тренировка. Москва: 1995.

60. Руководство по подготовке к рукопашному бою в Красной Армии (РПРБ‑41). М.: Военное издательство, 1941.

61. Рукопашный бой: Учебник / Под ред. проф. Ю.Т. Чихачева. Л.: ВДКиФК. 1979.

62. Рукопашный бой: Учебник/ Гл. редактор Ю.И. Блажко. Л.: ВиФК, 1990.

63. Сенчуков Ю.Ю. Да‑дзе‑шу — искусство пресечения боя. Минск: Современ.слово, 1998.

64. Смирнов Б.А. Душков Б.А., Космолинский Ф.П. Инженерная психология. М.:Эргономика, 1983.

65.Смирнов Б.А. Основы военно‑инженерной психологии. Харьков, 1974.

66. Специальная физическая подготовка: Учеб. пособие. М.: ЦС «Динамо», 1989.

67. Стамбулова КБ. Психология спортивной карьеры: СПб: 1999.

68. Судебная медицина: Учебник/ Под ред. проф. В.И. Крюкова. М., 1940.

69. Туменюк КН., Шерцис Б.Б. Психодиагностика спортивной деятельности. — Киев: Вьпца школа, 1978.

70. Уткин В.А. Биомеханика физических упражнений. М.: Просвещение, 1989.

71. Физическая подготовка. Ч.II. Основы методики физической подготовки: Учеб.‑метод, пособие. М.: Воен. изд‑во, 1993.

72. Фокин Ю.Г. Военная эргономика. М.: МО СССР, 1976.

73. Харлампиев А.А. Борьба самбо. М.: Физкультура и спорт, 1950.

74. Шагеева А.Г., Лубеев А. Г. Опорно‑двигательный аппарат как биомеханическая система. СПб.: ВиФК, 1994.

75. Шатунов М.В. Русский кулачный бой. М.: Терра‑книжный клуб, 1999.

76. Ягодинский В.Н. Ритм, ритм, ритм. М.: Знание, 1985.

77. Bensen H., Klipper M. The Relaxation Response. — New York: Avon, 1976.

78. Eberspacher H, Renzland J. Leistungspahig und. — Sportinform Verlad. 1985.

79. Eysenck H. Manual of Eysenck Personality Inyentory. — London: Pelham Books, 1964.

80. Jacobson E. Progressiva Relaxation. — Chicago: The University of Chicago Press, 1938.

81. Mahoney M. Cognitive Thearupy and Research, 1977, № 1.

82. Harris D., Harris B. Mental Skills for Phusical People. — New York: Leisure Press, 1984.

83. Unestahl I. — E. Bette Sport bu IMT. Inner Mental Training. — Orebro, Sweden, 1982.

[1] Оружие — всякое средство, пригодное для нападения или защиты (С.И. Ожегов. Толковый словарь русского языка, 1995)

[2] В.Н. Леонов. Готовься к подвигу. М., 1985

[3] Данная глава написана на основе курса лекций, прочитанных А.В. Алексеевым на кафедре психологии КГАФК