Формы чувственного и рационального в познании

24 Формы чувственного и рационального в познании.

Знание человека первоначально существует в виде определенных видов, образов в сознании. Но эти образы неодинаковы по характеру формирования и по способам движения, имеют свою специфику. Выделяется две формы познания: чувственное и рациональное (логическое) познание. Они рассматривают как взаимодействующие этапы познавательного процесса. Чувственное познание - низшая ступень - осуществляется в форме ощущений, восприятии и представлений, включено в материально-чувственную деятельность человека и связано с непосредственным контактом человека с внешним миром. В нем оказываются задействованными пять органов чувств - зрение, слух, осязание, обоняние и вкус, являющиеся орудиями связи человека с внешним миром. Чувственные образы - это единственный источник всех наших знаний о внешнем мире. Но в чувственных образах фиксируется преимущественно внешняя сторона явлений, познается только единичное. Самой простой формой чувственное познания является ощущение, оно возникает в мозгу человека в результате воздействия на органы чувств каких-либо объектов. Материальное воздействие той или иной вещи, порождая материальную реакцию организма, одновременно преобразуется в новое, не свойственное самому предмету качество - субъективный образ. Таким образом, ощущение является субъективным идеальным образом предмета, поскольку отражает, преломляет воздействие предмета через призму человеческого сознания. Именно через ощущение человек получает первичное представление об объективном мире. В силу активной деятельности человеческого сознания образы, ощущения, попадая в мозг человека. Подвергаются активной обработке и превращаются в образы восприятия. Восприятие - это целостный чувственный образ предметов, процессов данных под видом наблюдения. Представление - это опосредованный целостный чувственный образ действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании по средствам памяти. Ощущения, восприятия и представления в абстракции можно рассматривать как последовательные этапы формирования образов чувственного отражения действительности. Но в реальном процессе познания они действуют взаимосвязано, воздействуют друг на друга и испытывая рациональных форм познания. Логического мышления. На второй ступени - рациональном (логическом) познании - происходит выявление общего, существенного. Основным инструментом здесь выступает мышление и разум. Отвлекая из данных, полученных с помощью органов чувств, человек с помощью суждений, умозаключений и понятий познает закономерности окружающего мира. Обе ступени процесса познания -чувственная и рациональная - находятся в единстве, переходят друг в друга, взаимно дополняют друг друга. Они обязательно должны быть союзниками в общем деле. Когда же между ними возникает ссора и одно стремится господствовать за счет другого, объективно верное знание получить невозможно. Господство они стараются завоевать за счет умаления заслуг другого, сводя весь процесс познания исключительно к одной форме -чувственной или рациональной. (Лекторский «Субъект, объект познания»)

25. Формы рационального в познании.

Рациональное познание — это познавательный процесс, который осуществляется посредством форм мыслительной деятельности. Формы рационального познания имеют несколько общих характеристик: во-первых, присущую всем им направленность на отражение общих свойств познаваемых предметов (процессов, явлений); во-вторых, связанное с этим отвлечение от их единичных свойств; в-третьих, опосредованное отношение к познаваемой реальности (через формы чувственного познания и используемые познавательные средства наблюдения, экспериментирования, обработки информации); в-четвертых, непосредственную связь с языком (материальной оболочкой мысли).

Рациональное познание осуществляется в форме понятия, суждения и умозаключения. Понятие - это элементарная форма рационального познания. Суждение - связь между понятиями. Умозаключение - вывод из нескольких суждений.

Понятие - это элементарная форма мысли. Мысль выступает символическим бытиём некоторого состояния мозга; человек имеет дело не с единичным, как в чувственных формах познания, а с общим. Понятие не сводится к определению, в котором обычно указывается на существенные признаки того или иного предмета. Оно имеет дело с общим.

Например, понятие "яблоко" в обобщённом виде представляет собой все яблоки, независимо от тех или иных их единичных свойств.

Суждение - связь понятий. Зачастую связь понятий фиксируется формулами. Умозаключение - вывод нового значения. Умозаключение, например, это такая операция: Все металлы - проводники. Медь - металл. Медь - проводник.

В сложных случаях умозаключение предполагает чёткую фиксацию правил вывода нового знания. Умозаключение предполагает доказательство, в процессе которого правомерность появления новой мысли обосновывается с помощью других мыслей. В логике, математике, философии разработаны различные способы доказательств. Все три формы рационального познания в их единстве образуют некоторую целостность, её как форму способности человека называют умом, а как процесс - мышлением. При анализе ума и мышления часто выделяют их уровни, ступени развития. Философская традиция состоит в различении рассудка и разума, где разум - высшая ступень логического мышления, преодолевающая недостатки рассудочного мышления. Рассудок менее гибок, менее теоретичен, чем разум. Согласно Фейербаху, "испорченность рассудка влечёт за собой испорченность сердца". Античный афоризм гласит: "Глупость - мать всех зол". Как протекает процесс мышления? Основными мыслительными операциями являются: анализ, синтез, сравнение, уподобление, обобщение, абстрагирование. Имея дело в практической жизни с отдельными, конкретными предметами, человек по определённым признакам соотносит их, сравнивает между собой. При этом он выделяет их общие существенные черты, отбрасывает второстепенные. Результатом этого процесса является формирование понятия о данном предмете. Таким образом, понятие отражает предмет мысли в его общих и существенных признаках. Суждение — форма мысли, в которой посредством связи понятий что-либо утверждается или отрицается о предмете мысли. Посредством умозаключения из одного или нескольких суждений с необходимостью выводится суждение, заключающее в себе новое знание.

Индетерминизм - это методологическая позиция, в которой отрицается как объективность

причинных связей, так и ценность причинных связей в науке. Не редко индетерминизм

скрывает под собой не полное отрицание причинности, а отрицание объективной,

материальной причинности и в качестве конечных причин принимаются

сверхъестественные факторы - Бог, дух и т.д.

Материалистический детерминизм противостоит как индетерминизму, так и

идеалистической трактовке причинности.

Причинность и детерминизм не являются тождественными, т.к. последний включает в

себя не только категорию причины, но и категории случайности и вероятности,

абсолютной и относительной необходимости.