3. Правовое воспитание , как средство

формирования правосознания .

Существенное значение для повышения уровня правовой культуры играет правовое воспитание . Оно неизменно представляет собой целеустремленное воздействие на сознание и культуру поведения. Все это осуществляется с целью выработки у всех граждан чувство уважения к праву и на основе личного убеждения - соблюдать право .

Правовое воспитание граждан , поднимает индивидуальное правосознание личности , способствует уважению закона .

Правовое воспитание - это сознательное и эффективное осуществление каждым гражданином своего долга перед обществом и государством , это процесс целеустремленного и систематического воздействия на сознание и культуру поведения членов общества , осуществляемый в целях достижения высокого уровня правовых знаний .

В связи с этим вырабатывается чувство уважения к закону и привычка точно соблюдать его требования на основе своего подлинного убеждения .

Правовое воспитание способствует укреплению законности и правопорядка в обществе , обеспечивает высокий уровень правосознания , проявляющийся как в законопослушании , так и в правовой активности .

При рассмотрении данного подвопроса можно выделить следующие методы правового воспитания :

1. Правовая пропаганда -распространение определенных правовых идей и ценностей . Необходимость в соблюдении норм права , где необходимы различные способы агитации .

2. Правовое обучение -данная форма довольно распространена , но по независящим причинам , не всегда доходит до каждого и в этом плане более действенна следующая форма :

3. Юридическая практика -как бы не старалось государство вести активную пропаганду, какие бы силы и средства не выделялись , но если юридическая практика органов суда , прокуратуры , правоохранительных органов будет носить поверхностный характер , а значит не всегда точный и справедливый , общество нельзя будет убедить в том , что соблюдение права - это необходимость , к тому же довольно выгодная с любой точки зрения законопослушного гражданина .

4. Самовоспитание -это самая эффективная форма воспитания , именно она опирается на осознанное и добровольное усвоение личностью основных положений права .

4. Правосознание и правовая культура работников органов внутренних дел .

Основные функции МВД и его органов - это охрана законности и общественного правопорядка , предупреждение и пресечение преступлений . Основные задачи по охране общественного порядка в системе МВД выполняет милиция . И чтобы выполнить свою работу качественно , каждый сотрудник милиции должен быть не только высоко квалифицированно подготовлен , но и обладать высокой правовой культурой , заниматься своим правовым воспитанием - для повышения правосознания .

Правовая культура работника внутренних дел проявляется в знании действующего законодательства ; в уважительном отношении к праву ; предполагает уважение чужих прав ; добросовестное исполнение своих служебных и функциональных обязанностей .

Так же правовая культура милиционера характеризуется его стремлением строить свое поведение в соответствии с юридическими нормами , необходимости вырабатывания своего рода модели поведения . Работники органов внутренних дел , в силу своих служебных обязанностей , призваны заниматься правоохранительной деятельностью . Они в первую очередь должны с уважением относиться к закону , правам и обязанностям , быть юридически компетентными в сфере своей служебной деятельности . Государство заинтересовано в высоком уровне правовой культуры работников органов внутренних дел , в их высоком правосознании , ведь все это ведет к укреплению правопорядка .

Имея высокую правовую культуру , работник органов внутренних дел строго и точно исполняет все нормы права . Законопослушные граждане приходят и обращаясь за помощью в МВД , должны находить не только понимание и заботу , но и правовую помощь , грамотность , знание правовых норм , соблюдение закона и беспристрастность . Только в этом случае сотрудники правоохранительных органов перестанут ощущать на себе косые взгляды ; не будут сталкиваться с проблемой общения с гражданами .

Но все это вовсе не значит , что милиция должна ассоциироваться с понятием - миловать . Закон дает право самым жестоким правом карать преступников .

Жить по Толстому и представлять то правую , то левую щеку в надежде , что человек все же поймет , что он не прав - нельзя . Более подходящим девизом , которым хочется завершить данный вопрос , будут слова князя Александра Невского :

“ Кто к нам с мечом придет , тот от меча и погибнет “


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие правосознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных. Взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.

Время , в которое нам выпало жить , скорее всего будет увековечено в учебниках истории большими красными буквами . Страна в упадке , царит непонимание , хаос , боязнь завтрашнего дня , недоверие ко всем , даже к ближнему . И в это тяжелое время милиция - это одна из немногих государственных структур , которая еще действует , которая вселяет какую - то надежду на порядок . И как велико должно быть правосознание работников органов внутренних дел , и как высока должна быть правовая культура , чтобы люди верили им .

А ведь надежда умирает последней . . .


Список использованной литературы :

1. Общая теория государства и права . -

/ Под ред . В.В. Позарева. М. , 1994 год / .

2. Юридическая энциклопедия -

Изд . 3. , М. , Юр. Информ. Центр .

3. Теория государства и права

/ Под ред. А. В. Васильева . М., 1983 год / .

4. Проблемы теории государства и права .

Алексеев С.С. 1987 год.

5. Конституция РФ . Вопросы и ответы .

г. Москва , 1994 год .

6. Баранов П. П. Профессиональное правосознание сотрудников

органов внутренних дел. М., 1991 г.

Баранов П. П. Профессиональное правосознание и поведение работников правоохранительных органов. // Личность и власть. Ростов н / Д 1995 г.

Бельский К.Т. Формирование и развитие социалистического правосознания. Киев., 1986 г.

9. Бура Н. А. Функции общественного правосознания. Киев 1986 г.

Соколов И. Я. Профессиональное правосознание юриста. М., 1988 г.

Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963 г.


Информация о работе «Понятие государства и права»
Раздел: Государство и право
Количество знаков с пробелами: 22360
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
38636
0
0

... права – это совокупность приемов и способов, с помощью которых осуществляется процесс получения объективно-истинных знаний о сущности и закономерностях государственно-правовых явлений.[8] Методология теории государства и права представляет собой совокупность принципов, методов и уровней исследования государственно-правовых явлений. К числу исследовательских принципов, общих для всех социальных ...

Скачать
58344
0
0

... во имя общегосударственных, групповых и индивидуальных интересов. Последние часто ставятся даже на первое место, поскольку их удовлетворение усиливает позиции правового государства и служит процветанию гражданского общества. Теория государства и права в системе юридического образования неизменно выступает ведущей учебной дисциплиной. Весьма высоко ее значение и в подготовке сотрудников органов ...

Скачать
22570
0
0

... индивидуумом". Это значит, что государство, несмотря на то, что оно издает или санкционирует право, должно, как и индивид, в "своем поведении и действиях связано с правом". Во-вторых понятие государства может употребляться в социологическом смысле. В данном аспекте оно должно пониматься как некая "социологическая общность", "социальная реальность, существующая не зависимо от её правового порядка ...

Скачать
43906
0
0

... и внутривидовая борьба за выживание, естественный отбор, биологическая эволюция и др.) на социальные процессы. В социологии это общее направление получило наименование социального дарвинизма. Заметное место здесь заняла органическая теория происхождения государства и права, исходящая из аналогии общества с развивающимся биологическим организмом. Ее истоки в философском плане мы опять-таки находим ...

0 комментариев


Наверх