МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗЦА РФ
САНКТ–ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА
РЕФЕРАТ
По истории России на тему: «Крепостничество как феномен русской государственности».
Научный руководитель:
Морозов Николай Иванович
Мурманск 1999г.
Содержание
Введение--------------------------------------------------------------------------3
Глава 1. Правовое положение крестьян в России----------------4 - 15
Глава 2. Отмена крепостного права------------------------------------16 - 18
Заключение-----------------------------------------------------------------------19
Введение
Как развивалось крепостничество в России и по сей день является актуальной темой нашей истории .
Поэтому я решила рассказать и проследить эволюцию развития крепостничества в нашей стране .
Первую главу я посвятила истории развития крепостничества и крепостного права в России .
Во второй г лаве я рассказала о проблеме отмены крепостного права , потому что на мой взгляд , эта реформа явилась самой значительной не только за время царствования Александра-2 , но и за все столетия существования России .
В заключении я попыталась оценить последствия крепостничества в России .
Прежде всего мне бы хотелось сказать несколько слов о золопстве . Экономическая невыгодность холопьего труда и борьба холопов за свое освобождение заставияли феодалов искать выхода из сложившегося положения . Одним из таких путей было изживание холопства , так сказать , “изнутри” за счет образования в его составе особой группы кабальных людей . Кабальные люди в духовных грамотах феодалов составляли один из разрядов холопства . Вместе с тем кабальная зависимость была определенной формой его изживания .
Возникнув в условиях развития товарно-денежных отношений , служилое холопство свидетельствовало и о постепенном сближении холопства с феодально зависимыми крестьянами , и о раззорении и усилении гнета крестьян ,шедших в кабалу . Вместе с тем появление служилой кабалы объясняется ростом барской запашки в конце 15 века и поисками рабочей силы , которые предпринимали в это время феодалы .
С конца 15 века ясно наметился дальнейший сдвиг в развитии сеньории с тенденцией к переходу её от оброчной системы к барщинной . Этот процесс , проходивший в условиях роста внутреннего рынка , привел к утверждению крепостного права .
Социальная структура сеньории 14 – 15 веков была естественным развитием княжеской и боярской вотчины 12 века , известной нам по Русской Правде .
В 12 –15 в .в . никакого “раскрепощения” на Русси не было . Наоборот , все больше крестьян втягивалось в русло феодальной зксплуатации . Если их положение постепенно , то в положении холопов можно обнаружить , хоть очень подспудную , но все же заметную тенденцию сближения несвободной челяди с крестьянством.
Г Л А В А - 1
П Р А В О В ОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯН В РОССИИ .
Мы считаем,что положение русского крестьянства характеризуется как переломный, когда феодалы и государство переходят в наступление на права и свободы крестьян. Развитие феодального , прежде всего поместного , землевладения и отработочной ренты ,централизация государственного управления и постоянные войны усиливали уровень эксплуатации крестьян, которые до этих времен был невысоким. С 15 века начинается разделение « старожильцев», которые издавна жили в вотчине или поместье и платили феодалу ренту , и « пришлых», «окупленных» (выкупленных холопов), освобожденных на время от повинностей. Эти категории крестьян феодалы стремились перевести в разряд «старожилов». Взаимоотношения крестьян и феодалов строились на взаимных обязательствах. Рост числа зависимых крестьян , усиление форм зависимости и эксплуатации вели к увеличению их переходов побегов,»отказа» своему феодалу в пользу нового владельца. В борьбе с этим явлением феодалы начинают стеснять «обычное право» крестьян на переходы. Предполагается , что с 60-х г. г. 15 века начали производить переписи крестьян , обязанных нести тягло,
Итоги развития холопьего права к концу 15 века , были подведены в Судебнике 1497 г. Всего в нем 10-12 статей посвящены вопросам о холопах. В Судебнике 1497 г. Ивана 3 статья57 закрепляла Юрьев день (26 ноября) как общегосударственный срок лерехода от одного феодала к другому, обусловленный уплатой «пожилого» . Кодекс уже проводит разгра-ничение между отдельными прослойками закрепощаемого крестьян-ства.
Рост дворянского землевладения , раздача поместий в отдельных и малообжитых местах, переход «функций выборных властей тяглого мира…на землевладельца и т.д. порождали в среде помещиков конкуренцию за рабочие руки и закрепостительные настроения. «За то , что землевладелец служил со своей земли государству , крестьяне были обязаны работать на него , пахать его пашню и платить ему оброк . Ни помещику , ни правительству было уже неудобно допускать свободный выход крестьян с занятой ими земли , и потому крестьян старались удерживать на местах . Их записывали вместе с их землями в особые «писцовые книги» , и тех, кто попал в книгу , считали прикрепленными к той земле , на которой он был записан»
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
... единый на протяжении всей истории русского государства. Рассмотрим, как же складывался такой социокультурный феномен как самодержавие, как он развивался и видоизменялся, в каких отношениях самодержавие находилось с другими явлениями русской культуры. 3. Истоки российского самодержавия Древнерусское государство и идея самодержавия. Историческая традиция киевских князей, стремившихся в своем ...
... гнезда", "Войны и мира", "Вишневого сада". Важно и то, что главный герой романа как бы открывает целую галерею "лишних людей" в русской литературе: Печорин, Рудин, Обломов. Анализируя роман "Евгений Онегин", Белинский указал, что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием, "в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества", и что в "Онегине" Пушкин "решился ...
... , методам и задачам этой науки. 2. В1879 г. в Лейпцигском университете была основана первая научная психологическая лаборатория, и именно этот год принято считать годом рождения психологии как самостоятельной науки. 3. Вундт создал первую в мире собственную психологическую школу, развившуюся до мирового масштаба, что для других ученых и исследователей послужило стимулом к созданию собственных ...
... достижениям значение и смысл, выходящие далеко за пределы национальной истории. Более того, некоторые открытия русской культуры в контексте отечественной культурной традиции не получили адекватной оценки, выпадая из системы ценностей и норм, общепринятых в данную эпоху. 5. Тенденция развития культурологи в современной России Современная российская культура на рубеже XIX-XX веков оказывается ...
0 комментариев