Июль 3 (15776); 1784 Дек. 3 (16100)

1783 Июль 3 (15776); 1784 Дек. 3 (16100)

Примечание 2. Город Нарва принадлежит к составу губернии С.-Петербургской, но имеет свое особенное учреждение и свои местные, в составе сего Свода входящие законы. Оные, в случае нужды, дополняются постановлениями, действующими в Ревеле(а). В судебном отношении Нарва подчиняется Эстляндскому Обер-Ландгерихту(б).

(а) Грамоты: Короля Вольдемара 1345 г.; Гермейст. Вильгельма Фримерсгейма 1347 г.; Короля Густава Адольфа 1617 Нояб.28.- (б) 1742 Окт.27 (8649); 1764 Февр.17 (12049); 1802 Янв.1 (20099) п.6; 1802 Февр.12 (20143) п.17, 11; 1832 Дек.28 (5866) п.2.

Часть первая

Учреждение властей и мест губернского управления

Положения общие

4. Губернии: Лифляндская, Эстляндская и Курляндская состоят под главным управление Генерал-Губернатора (а); и каждая из них под непосредственным управлением Гражданского Губернатора (б).

(а) 1801 Сент. 9 (20004).-(б) 1713 Июн. 28 (2703), Окт. 4 (2723); 1714 Июн. 26 (2831); 1719 Мая 29 (3380); 1722 Мая 11 (4004); 1795 Мая 2 (17324); Нояб. 27 (17410); 1796 Февр. 11 (17439).

5. В порядке управления губерниями Остзейскими, Генерал-Губернатор и Гражданские Губернаторы руководствуются особыми местными учреждениями и узаконениями, соображая их с правилами, постановленными для управления губерний в Общем Своде Законов Империи.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп., Т. 11, Общ. Губ. Учр. ст. 639, примеч.; 1720 Февр. 28 (3534) & 27; 1727 Февр. 24 (5017) п. 5; Март. 15 (5033) п. 4; 1799 Дек. 25 (19230); 1837 Июн. 3 (10303) п. 2.

6. Прочие в губерниях Остзейских власти и места учреждены или на основании особых местных узаконений, или же общих законов Империи.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп. Т. 11, Общ. Губ. Учр. ст. 3, примеч. 1.

7. Места и власти, учрежденные в Остзейских губерниях на основании постановлений, вошедших в Общий Свод Законов Империи, суть:

1) Губернские Правления. 2) Казенные Палаты и Уездные Казначейства. 3) Палаты И Окружные Управления Государственных Имуществ. 4) Приказы Общественного Призрения. 5) Особенные Управления, состоящие в зависимости различных Министерств: Таможни, Врачебные Управы и места и власти по управлению имуществ удельных.

См. в Общ. Свод. Зак. Имп. Учр. и Уставы сих мест в Т. 11, VI и XIII.

Примечание. Почтовые Конторы, Провиантская Комиссия и другие установления, коих учреждения не вошли еще в состав Общего Свода Законов Империи, и не входят в Свод местных узаконений губерний Остзейских, образованы в сих губерниях на основании изданных о том отдельных уставов и положений.

8. Права, обязанности и вообще круг действия Губернских Прокуроров и Уездных Фискалов определяются также законами общими; но, по связи оных с особенным учреждением судебных мест губерний Остзейских, все касающееся до того постановления внесены в сей Свод, с означением ограничений и изъятий, основанных на местных узаконениях сего края.

См. кн. 6 сего Свода

9. Места и власти губернского управления, образованные в губерниях Остзейских и в городе Нарве на основании особых местных узаконений, суть:

Высшие в губерниях Суды: Лифляндский Гофгерихт, Эстляндский Обер-Ландгерихт и Курляндский Обер-Гофгерихт. Суды первой степени в уездах: Ландгерихты (в Лифляндии), Мангерихты и Нидер-Ландгерихт (в Эстляндии) и Обер-Гауптманские Суды (в Курляндии). Места и лица, принадлежащие к земской полиции: Орднунгсгерихты (в Лифляндии), Гакенрихтеры (в Эстляндии), Гауптманские Суды и Полицейские Приставы в местечках или Флекенфорштеэры (в Курляндии). Магистраты в городах, с зависящими от них нижними городскими судами и городскими управления, и Суды Фохтейские в тех городах губернии Эстляндской, в которых нет Магистратов.

10. Права и обязанности Обер-Фискала в Лифляндии, Коммисариуса Фисци в Эстляндии, Губернского Фискала в Курляндии и городовых Фискалов в Риге, Ревеле и Нарве определяются также особыми местными постановлениями, означенными по принадлежности в сем Своде.

11. Учреждение мест и властей духовного управления Церкви Православной в губерниях Остзейских, определяется так же как и в прочих частях Империи законами церковными.

12. Учреждения мест и властей духовного управления Евангелическо-Лютеранской Церкви в губерниях Остзейских, означены в Высочайше утвержденном 28 декабря 1832 года Уставе Евангелическо-Лютеранской в России Церкви.

13. Дела духовного управления Церквей: Римско-Католической и Евангелическо-Реформатской ведаются по правилам, для сих Церквей в империи Российской постановленным.

Печатается по изданию: Свод местных узаконений губерний остзейских повелением государя императора Николая Павловича составленный. Часть 1. Учреждения. СПб., 1845. С. 1-4.

№ 52. Свод местных узаконений губерний остзейских. Часть вторая. Законы о состояниях

(извлечение)

Положения общие

Ст. 1. В губерниях Остзейских, на основании общих законов Империи, существуют четыре состояния: 1) дворянство, 2) духовенство, 3) городские обыватели, 4) сельские обыватели (а). Права и обязанности сельских обывателей в губерниях Остзейских определяются особыми для каждой из сих губерний Высочайше утвержденными положениями (б).

(а) Ср. Общ. Свод. Зак. Имп.Т. IX, ст.2.- (б) Эстл. Крест. Пол. 1816 Мая 23 (26279); Курл. Крестьян. Пол. 1817 Авг. 25 (27024); Лифл. Крест. Пол. 1819 Март 26 (27735).

2. Все лица, принадлежащие к одному из сих состояний, пользуясь правами оному присвоенными, могут в некоторых, определенных законом случаях пользоваться сверх того правами другого состояния, как о том ниже сего означено.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп. Т. IX, ст. 3.

3. Права и обязанности Евреев в губерниях Остзейских определяются общими о них постановлениями.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп. Т. IX, ст. 1262-1367

4. Иностранцы в губерниях Остзейских пользуются теми же правами и на том же основании, как и в прочих частях Империи.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп. Т. IX, ст. 1368-1409

5. Лица всех состояний в губерниях Остзейских, так же как и в прочих губерниях Империи, по силе Основных Государственных Законов, пользуются свободным отправлением веры, по своему исповеданию и установленными для оного правилами и обрядами.

Ср. Общ. Свод. Зак. Имп. Т. 1, ст. 44, 45

6. Члены Церкви Евангелическо-Лютеранской следуют учению неизменного Аугсбургского исповедания и объясняющих оное Символических книг своей веры и правилам, в Уставе Евангелическо-Лютеранской Церкви в России 1832 Дек. 28(5870) начертанным (а). На основании сего Устава и особых Высочайше утвержденных привилегий, управление церковными их делами может быть вверяемо только единоверцам их (б).

(а) Уст. Еванг. Лют. Церкви в России 1832 Дек. 28 (5870) & 1.(б) Жалов. Грам. Эзель.-Еписк. Кивеля 1524 г.; Догов. о вступлении Эстл. в Шведское подданство 1561 Июн. 4; жалов. Грам. Эриха XIV, 1561 Авг. 2; Догов. о вступлении Лифл. в Польское подданство 1561 Нояб. 28, п. 5; Грам. Сигизмунда Августа того же числа, ст.1; акт о соединении Лифляндии и Литвы 1566 Дек. 26; жалов. Грам. Курл. Герц. Готгарда 1570 Июн. 20, ст. 1; Аккордн. пункты гор. Риги 1710 Июл. 4 (2278) п. 1; Аккордн. пункты Лифл. дворян. 1710 Июл. 4 (2279) п. 1; Аккордн. пункты гор. Ревеля 1710 Сент. 29 (2298) п. 2-4; Аккордн. пункты Эстл. дворян. 1710 Сент. 29 (2299) п. 1; Ништадтский трактат 1721 Авг. 30 (3819) ст. Х; Удостовер. акт. Курл. Герц. Карла 1759 Окт. 25, ст. 3.

<...>

Печатается по изданию: Свод местных узаконений губерний остзейских повелением государя императора Николая Павловича составленный. Часть вторая. Законы о состояниях. СПб., 1845. С. 1-2.

VI. Евреи России

№ 53. Договор о перемирии на 13 лет и 6 месяцев между Государством Российским и Польским, учиненный на съезде в деревне Андрусове полномочными послами 30 января 1667 года

(извлечение)

<...>

11. Иные також все вязни от зачатия нынешней войны пойманные, так духовные, яко и мирские, шляхта и войсковые люди, старшие и молодшие и челядь разная всякого чину и полу и богомолия люди, также казаки Украинские, Татарове, под Королевским Величеством живущие, земляне и иные все служилые, хотя и в молодых летах будучие, так в коруне Польской, как и в Великом Княжестве Литовском, в местностях, или в домах, или в бою, в замках, в местах, и где ни есть пойманные, хотя б ныне, в вязенье были, или на службе Его Царского Величества и у Господ Бояр заставали, хотя б там в Государстве Его Царского Величества с Русскими особами поженились, или на веру Русскую перекрестились, либо на дворах Князей, во владении Его Царского Величества будучих, или у мещан по городам в работе обреталися, также и Жидов тех, которые в веру Русскую не крестилися, всех с женами и с детьми и с животами их, ни кого не тая, и к заставанию не принуждаючи, доброю верою в сторону Его Королевского Величества и Речи Посполитой взволить и выпустить Его Царское Величество укажет; и которые б из них похотели в сторону Его Царского Величества добровольно остаться, то им вольно иметь быть. А которые Польского и Литовского народу женский пол и Жидовки вышли замуж за Русских людей: и тем оставаться в сторону Его Царского Величества при мужьях своих <...>

<...>

Печатается по изданию: Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. Том 1. С 1649 по 1675. СПб., 1830. С. 662.

№ 54. Указ Именной, состоявшийся в Верховном Тайном Совете 26 апреля 1727 года. О высылке Жидов из России и наблюдении, дабы они не вывозили с собою золотых и серебряных Российских денег.

Сего Апреля 20, Ее Императорское Величество указала: Жидов, как мужеска, так и женска пола, которые обретаются на Украине и в других Российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под какими образы в Россию не впускать и того предостерегать во всех местах накрепко; а при отпуске их смотреть накрепко ж, чтобы они из России за рубеж червонных золотых и ни каких Российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли; а буде у них червонные и ефимки или какая Российская монета явится и за оные дать им медными деньгами.

Печатается по изданию: Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. Том 7. 1723-1727. СПб., 1830. С. 728.

№ 55. Указ Именной 2 декабря 1742 года. О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со всем их имением за границу и о невпускании оных на будущее время в Россию, кроме желающих принять Христианскую веру Греческого вероисповедания.

Как то уже не по однократным предков Наших в разных годах, а напоследок, блаженныя и вечнодостойныя памяти, вселюбезнейшия Матери Нашей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны, в прошлом 1727 году Апреля 26 дня состоявшимся указом, во всей Нашей Империи, как в Великороссийских, так и в Малороссийских городах Жидам жить запрещено; но Нам известно учинилось, что оные Жиды еще в Нашей Империи, а наипаче в Малороссии под разными видами, яко то торгами и содержанием корчем и шинков жительство свое продолжают, от чего не иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников, Нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже Наше Всемилостивейшее матернее намерение есть от всех чаемых Нашим верноподданным и всей Нашей Империи случиться могущих худых следствий крайне охранять и отвращать; того для сего в забвении оставить Мы не хотя, Всемилостивейше повелеваем: из всей Нашей Империи, как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех мужска и женска пола Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со объявления сего Нашего Высочайшего указа, со всем их имением немедленно выслать за границу, и впредь оных ни под каким видом в Нашу Империю ни для чего не впускать; разве кто из них захочет быть Христианской вере Греческого исповедания; таковых крестя в Нашей Империи, жить им позволить, токмо вон их из Государства уже не выпускать. А некрещенных, как и выше показано, ни под каким претекстом никому не держать. При выпуске же их чрез Наши границы, по силе вышеупомянутого Матери Нашей Государыни указа, предостерегать, и смотреть того накрепко, чтоб они из России за рубеж никаких золотых червонных и никакой же Российской серебряной монеты и ефимков отнюдь не вывозили. А ежели у кого из них такие золотые и серебряные монеты найдутся, оные у них отбирая, платить Российскими медными деньгами, яко то пятикопеечниками, денежками и полушками, которые могут они в Нашей же Империи отдать и куда кому надобно векселя взять; чего всего в Губерниях Губернаторам, а в провинциях и в прочих городах Воеводам, в Малой России же определенным командирам и генеральной, полковой и сотенной Старшине смотреть накрепко, под опасением за неисполнение по сему Высочайшего Нашего гнева и тяжчайшего истяжания.

И чтобы о сем Нашем Всемилостивейшем соизволении, всякого чина и достоинства всем Нашим верным подданным известно было, Всемилостивейше повелели сей Наш Высочайший указ напечатав, во всей Нашей Империи публиковать.

Печатается по изданию: Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. Том 11. 1740-1743. СПб., 1830. С. 727-728.

№ 56. Высочайше утвержденное 9 декабря 1804 года Положение. О устройстве Евреев.

Именной, данный Сенату. По жалобам многократно к Нам и в Правительствующий Сенат доходившим на разные злоупотребления и беспорядки во вред земледелия и промышленности обывателей в тех Губерниях, где Евреи обитают, происходящие, признали Мы нужным, указом, в 9 день Ноября 1802 года Правительствующему Сенату данным, составить особенный Комитет для рассмотрения дел к сему относящихся, и для избрания средств к исправлению настоящего Евреев положения.

Комитет собрав все сведения к сему принадлежащие, и, сообразив разные предположения о устройстве Евреев доселе бывшие, поднес Нам положение вновь для них составленное, с изъяснением в особенном докладе причин, на коем оно основано.

Рассмотрев положение сие, Мы находим начала Комитетом принятые весьма справедливыми и все статьи оного сообразными сколько умеренности и попечению о истинном благе Евреев, столько и основанными на пользах коренных обывателей тех Губерний, где людям сим жить дозволяется.

Утвердив по сему положение сие, препровождаем его при сем в Правительствующий Сенат вместе с докладом, для приведения в точное исполнение всех распоряжений в нем содержащихся.

Положение для Евреев.

I. О просвещении.

1. Все дети Евреев могут быть принимаемы и обучаемы, без всякого различия от других детей, во всех Российских народных Училищах, Гимназиях и Университетах.

2. Никто из детей Еврейских, быв в Училище во время его воспитания, не должен быть ни под каким видом отвлекаем от своей религии, ни принуждаем учиться тому, что ей противно и даже несогласно с нею быть может.

3. Дети Еврейские в школах приходских и уездных обучающиеся, могут носить платье Еврейское; но обучающиеся в Гимназиях, должны быть одеты для единообразия и благопристойности в Немецком или Польском платье.

4. Дети Еврейские будут принимаемы и в Санкт-Петербургскую Академию Художеств, если окажут к тому способности и расположения; платье должны они будут тогда носить Немецкое.

5. Те из Евреев, кои способностями своими достигнут в Университетах известных степеней отличия в Медицине, Хирургии, Физике, Математике и других знаниях, будут в оных признаваемы и производимы в Университетские степени наравне с прочими Российскими подданными.

6. Если, не взирая на все сии побуждения, Евреи не захотят отдавать детей своих в общие народные Училища, тогда установить на счет их особенные школы, где бы дети их были обучаемы, определив на сие, по рассмотрению Правительства, нужную подать. Между предметами их учения, необходимо должен быть один из языков: Русского, Польского, или Немецкого.

7. По прошествии шести лет от издания сего положения, все бухгалтерские книги и вообще купеческие всякого рода тетради и записки между Евреями, должны быть писаны на одном из сих языков, то есть, на Русском, Польском, или Немецком, или содержать в себе на одной стороне перевод. Без сего при исках и судах, нигде в уважение принимаемы они не будут.

8. Все Евреи в Империи Российской обитающие, имея полную свободу употреблять язык их во всех делах, как относящихся до веры, так и в домашних их упражнениях, обязаны, начиная с 1 Января 1807 года, во всех актах публичных, в обязательствах, векселях и крепостях всякого рода, употреблять язык Русский, Польский, или Немецкий. Без сего никакие их акты записаны и в дело приняты быть не могут.

9. С состояния сего положения, при первом выборе в Члены Магистрата из Евреев, желающие поступить в сие отличное звание, в Губерниях, от Польши присоединенных, должны для единообразия и общего порядка носить Польское или Русское платье, если носить Немецкого не пожелают; а в Губерниях Российских, где Евреям постоянное пребывание иметь дозволено, Евреи, в случае такового выбора в Члены Магистрата, должны носить платье Немецкое. - С 1808 года никто из Евреев не может быть выбран Членом Магистрата, если не будет он читать и писать на одном из языков Русском, Немецком, или Польском.

10. С начала 1812 года, никто не может быть избран и определен ни в какую должность, ни в Кагале, ни в Раввинстве, если не будет знать читать и писать на одном из означенных языков.

II. О разных состояниях и промыслах Евреев и преимуществах.

11. Все Евреи разделяются на четыре класса. А). Земледельцы. Б). Фабриканты и ремесленники. В). Купечество. Г) Мещанство.

А. Преимущество земледельцев.

12. Земледельцы из Евреев все свободны и ни под каким видом ни кому укрепляемы, ни во владение отдаваемы быть не могут.

13. Земледельцы из Евреев, так как фабриканты, ремесленники, купцы и мещане могут в Губерниях Литовских, Белорусских, Малороссийских, Киевской, Минской, Волынской, Подольской, Астраханской, Кавказской, Екатеринославской, Херсонской и Таврической, приобретать покупкою незаселенные земли, продавать их, закладывать, дарить и завещать в наследство, во всем пространстве указа 12 декабря 1802 года.