Анализ ценностей в системе западной и восточной концепции культурологии

4. Анализ ценностей в системе западной и восточной концепции культурологии.

В науке утвердился метод познания – системный метод, или подход. Системный подход к культуры предполагает несколько последовательных этапов в ее исследовании. Выделим в процессе несколько этапов, в соответствии с которыми определим основные вопросы данной главы:

-     донаучный этап содержит ранние стихийные догадки и представления о логические и относительной завершенности, цикличности культурно-исторического процесса.

-     научно-исторический этап продолжается до середины ХIX в. на этом этапе характерно стремление ученных понять культуру как целостное явление, найти общее основание истории.

-     научно-филосовский этап. Здесь становиться очевидным различие между историческим и культурным развитием;

-     выявление закономерности развития культуры как система. Существует классическая схема измерений и ориентации в системы культуры (рис.2.) представляющая собой различные связи и отношения в культуре;

Классическая схема рис. 2

Горизонтальное измерение (содержание)

Вертикальное измерение (форма)

Природное – человеческое	Ориентация	Земное - небесное
Предметное - личностное	Отношение	Материальное - духовное
Эмоциональное	Стороны	Рациональное

Направление времени культуры (условно)

-     создания общего представления или, матрица культурологии по работе К. Юнга «Архетип и символ» состоит из множества символов (рис.3), что характеризует “первичные формы адаптации человека к окружающему миру”.

Матрица культурологии рис. 3

Персона

Конформизм

Сознательная Эго или Я

Тень

Бессознательная душа (анима – муж, анимус – жена)

Самость

Коллективная бессознательность

Персона – структура с помощью которого он идет в социум (презентирует себя)

Конфоризм – отвечает за: коммуникацию, адоптацию, поведение, язык. Состоит из множество символов.

Эго (Я) – отвечает за процесс происхождения в психологии (баланс), всегда скрыто.

Тень – стремление не призновать. Тень для человека это аромат для цветка.

Анима в психологии мужской – отвечает за творчество.

Анимус в психологии женщины – отвечает за мышление.

Самость архетип целостности – отвечает за баланс, за гармонию, за развитие творчества. Самость это то к чему приходят.

Коллективная бессознательность существует в не человека оно исторично. Каждый человек рождается со своей схемой, у человека заложено все развитие системы вообще на бессознательном уровне.

В данной главе попытался представить общий метод познания т. е. системный метод в расшифровке структуры этнопсихологической культуры, что является важнейшей составляющей общей культуры человека, формирование которой - насущная потребность наших дней.

Заключение

Попытка раскрыть понятие культуры частично удалась. Обобщение, структурирование культурологии представляет собой некую цепь состояния; процессом космическим и процессом историческим, мировыми законами и связь между разно материальными мирами, человеческими отношениями и путями развития, личности, государства и религиями, животным царством и стихиями – словом, всем тем, что мы объединяем в понятие культуры и всем тем, что объединяем в понятие природы.

В каждой главе данного реферата формируется отношение человека к социальной действительности. Во многих социальных слоях общества существование длиться лишь по инерции. Инерционный период страшен тем, что моральный уровень будет столь низок, что современный человек будет не в состоянии понимать значение культуры.