Году папа Евгений III благословил «первый крестовый поход германцев
Монархическая верховная власть может держаться лишь на почве национальной
Национал-большевистский период, охватывающий военные годы и строительство советской империи, завершившийся со смертью Сталина в 1953 году. Великая
Либерально-демократический (горбачевский) период, по сути ликвидационный. В ходе его, исчерпавшая себя коммунистическая верхушка, шаг за шагом
Представительная функция заключается в выражении и защите интересов
Религиозный экстремизм
Навигация
Представительная функция заключается в выражении и защите интересов
Политика и религия
66153
знака
0
таблиц
0
изображений
4. Представительная функция заключается в выражении и защите интересов
некоторой группы людей религиозными организациями, которые выступают как
субъекты политики.
Таковы основные функции, выполняемые религией по отношению к политике.
Результат осуществления этих функций обуславливают наличие соответствующего
направления влияния религии на политику. Посмотрим, какие же существуют
основные направления такого влияния.
1. Влияние на сознание людей.
Укрепление религиозности усиливает общественную мораль, нравственность и,
соответственно, правопорядок. Но при этом не стоит забывать, что некоторые
мировоззренческие, моральные и правовые убеждения, усвоенные в детстве, растут
вместе с человеком и у взрослого становятся уже его жизненными принципами,
формируя его внутреннюю культуру, частью которой является и политическая
культура, влияющая на политическое сознание. Политически социализированный
индивид может либо непосредственно принимать участие в политических событиях,
либо просто реагировать на них в соответствии со своими религиозными
воззрениями, заставляя окружающих, таким образом, считаться с ними.
2. Идеологическая поддержка или противоборство.
Пропаганда самой религии, с ее системой ценностей и идей, может как
позитивно, так и негативно сказываться на авторитете власти или каких-либо
субъектах политики. Само распространение религиозных идей может составить
конъюнктуру распространению какой-либо идеологии, и определенным образом
обусловить или внести вклад в развитие общественного сознания. Наличие этого
направления влияния обязывает власть учитывать религиозный фактор во
внутренней политике государства.
3. Политическая деятельность религиозных организаций.
Прямое участие в политической деятельности религиозных структур и политических
партий религиозной направленности, в том числе и в международной политической
деятельности. Ярким примером может послужить Ватикан, являющийся одновременно
мировым центром католицизма и государством, непосредственно принимающим
участие во встречах в рамках деятельности Совета по безопасности и
сотрудничеству в Европе, и выступающим с соответствующими инициативами. Другим
проявлением религиозного фактора в мировой политике стала иранская революция
78–79 гг, уходящая корнями в исламскую идеологию, и кардинально изменившая
расстановку сил на среднем Востоке, нанеся сильнейший удар по позициям США в
этом регионе.
4. Проблемная интеграция.
В силу того, что религия предопределяет внимание к таким глобальным проблемам,
как поддержание мира, борьба с голодом, особо опасными болезнями, экология,
демография и т.д., она выступает в роли некоторого центра, вокруг которого
собираются все, кто заинтересован в разрешении этих проблем. Политики же
заинтересованы в разрешении этих проблем по роду своего занятия и редко
пренебрегают возможностью использовать авторитет религии для поддержания
своего престижа.
5. Политическая интеграция.
Это интеграция немного другого рода, представляющая собой объединение
различных политических образований и государств с учетом религиозного
признака. Известна деятельность Всемирного совета церквей, в состав которого
входит более трехсот протестантских и православных церквей. Буддизм
представлен в международном сообществе Всемирным буддистским альянсом, а в
ряды Организации исламской конфедерации входит около пятидесяти мусульманских
государств, хотя они находятся на разных ступенях экономического развития и
даже нередко прибегают к политическому противоборству между собой.
6. Разделение сфер влияния по конфессиональному признаку.
Это направление является обратной стороной интеграции, так как образование
новых связей часто бывает сопряжено с разрывом старых. Так, например,
республики средней Азии, ранее входившие в состав СССР, одними из первых
получили международное признание со стороны Турции, Ирана, Пакистана и стран
Персидского залива, причем между некоторыми из них явно обозначились линии
соперничества за влияние на южные республики бывшего СССР. Религиозная окраска
сыграла свою роль в ускоренном вовлечении их в региональное сообщество
исламских государств — Организацию экономического сотрудничества.
7. Учет религиозного фактора во внешней политике.
Религиозный фактор учитывается во внешней политике всех крупных держав при
разработке соответствующих доктрин и осуществлении конкретных акций на мировой
арене. В советской внешней политике роль религии в международной политике
долгое время недооценивалась. Лишь со временем советское руководство начало
понимать значение религиозных моментов в мировой политике. Такое признание
проявилось в факте подписания Хельсинского Законодательного акта Совещания по
безопасности и сотрудничеству в Европе, в итоговых документах СБСЕ, где
содержались договоренности о религиозных правах и свободах, а так же в
установлении официальных отношений между СССР и Ватиканом.
Похожие работы
... условиях или при нарастании авторитарных тенденций, как правило, увеличивается и роль политических методов регулирования социальных процессов 2. Взаимоотношения политики с другими сферами общества 2.1 Сущность взаимоотношения политики и науки Связь политики и науки имеет длительный исторический период своего становления и развития, что находит отражение в многочисленных социально- ...
... , умолявшей своего стража дать ей хлебца или сухарика, или яблочка [244]. Сторонники же новаторства, не связанные с религиозными спорами, потянулись к знанию, просвещению и образованности. Развитие образования и образованности Несмотря на смуту и неспокойствие, множество перемен и событий далеко не радостного свойства, происходит постепенный переход к новому времени с его устремлением к ...
... постановление Временного правительства оставляли неизменным господствующее положение Русской православной церкви по отношению к другим религиозным организациям на том основании, что православие является религией большинства населения России. Внеисповедное состояние по-прежнему не признавалось. После Октябрьского переворота и установления Советской власти был принят Декрет от 23 января 1918 года ...
... концепция содержит такое понимание религии, которое позволяет объяснить довольно широкий круг эмпирических данных о месте и роли религии в обществе. Однако она сталкивается с рядом трудностей и встречает далеко не безоговорочное признание. Функционализм исходит из того, что прочная общественная интеграция и стабильность могут быть обеспечены только с помощью духовно-культурных факторов, системы ...
0 комментариев