Навигация
2.5. Заключение
Все описанные в данной главе философские концепции имеют свое видение человека и мира, на основании чего они строят свои выводы о «правильном» поведении человека.
| Философс-кое течение | Человек, его сущность и первооснова | Нравственные принципы и нормы поведения | Проблема гармонии человека и мира |
| Неопозити-визм | То, что мы можем наблюдать | Руководствуйся не метафизической истиной, а пользой. Главное – удобство и простота, смысл. | То, что мы можем наблюдать и/или проверить на опыте |
| Прагматизм | Биологическое существо. Инстинкты. | Делай то, что окупается. Все средства хороши. | Мир – средство для удовлетворения желаний |
| Философия жизни Шопенга-уэра | Главное в человеке – «воля к жизни». | Нравств и эстетич прозрение. Освобождение от «воли к жизни». | Существование единой воли. Надиндивидуальная ценность жизни человека. |
| Философия жизни у Ницше | «Воля к власти». | Деление на своих и чужих. Борьба с моралью и нравственностью. | Мир – арена борьбы за власть. Выращивание индивидуал. качеств «сверхчеловека». |
| Фрейдизм | Человек – эротическое существо. | Рациональное подавление сексуальности. | Борьба «воли к жизни» и «воли к смерти». |
| ФилософияЮнга | Архитипи-ческое существо | Синхронность беспричинных и причинных связей. | Соответствие типа культур архетипу бессознательного. |
| Философия Фрома | Психосоциальное существо | Выработка социального характера | Формирование продуктивного соц. характера |
| Экзистенциализм (Ясперс, Сарт, Камю) | Душевные озарения, напряжение духа. | Трансценденция (поддержание душевного состояния, личная ответственность за мир, коллективно – индивид. Свобода) | Враждебное к человеку бытие |
Попробуем их классифицировать приведенные выше философские концепции.
1. Видно четкое деление основных западных философских концепций XX на рационалистические (от позитивизма) и иррационалистические.
2. Среди данных философских концепций только философия Шопенгауэра и экзистенциализм отдают приоритет общественным (надиндивидуальное, трансцендентное) интересам перед индивидуальными, эгоистическими (неопозитивизм, прагматизм, философия Ницше, фрейдизм и неофрейдизм).
Заключение. Человек и общество в XX веке.
Как видно из заключения ко второй главе с точки зрения нравственности Библии только экзистенциализм и философия жизни Шопенгауэра имеют точки соприкосновения с нравственностью Библии.
Ницшеанство и Фрейдизм (наиболее популярны в Западной Европе) враждебны, противоположны библейской морали и нравственности. Неофрейдизм также не стыкуются с моральными принципами Библии.
Неопозитивизм и прагматизм (особенно популярны в США) слепы и глухи к нравственности, руководствуясь только выгодой.
Таким образом, основные философские концепции Запада в XX веке в целом не имеют отношения к Библии. Следовательно, от атеистической части западного общества не следует ждать христианской терпимости.
Литература1. Библия
2. Советский энциклопедический словарь/ Гл. ред. А. М. Прохоров. – 3-е изд. – М.; Сов. энциклопедия, 1985. – 1600 с., ил.
3. Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах/ Сост.; В. Н. Назаров, Г. П. Сидоров. – М.; Политиздат, 1989. – 605 с. ISBN 5-250-00354-0
4. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. М., 1994.
5. История философии: Учеб. Пособие для вузов/ А.Н. Волкова, В.С. Горнев, Р.Н. Данильченко и др.; Под ред. В.М. Мапельман и Е.М. Пенькова. – М.: «Изд-во ПРИОР», 1997. 464 с.
6. Ницше Ф. Генеалогия морали. Офор. II. М., 1990, т. 2.
7. Антипина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия. Л., 1990.
НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
_______________________________________________________
Факультет философии
Нравственность в Библии и западная философия XX века
Р е ф е р а т
Реферат выполнен соискателем ученой степени кандидата экономических наук по кафедре организации производства факультета бизнеса
Скомароховым Анатолием Михайловичем
Новосибирск
1999
Похожие работы
... Замечат. С.: Полемон, Герод Аттик, Аристид, Либаний. Ср. Schmid, "Der Atticismus in seinen Hauptvertretern" (1887-97). 17. Принцип детерминизма в философии. Индетерминизм. Детерминизм (от лат. determino - определяю), философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и ...
... жизни в том мире, стремящихся к единству. В его концепции чувствуется заметное влияние взглядов М. Бахтина. Таким образом, разрабатывая тему “Библия в системе поэтики романа Ф. М. Достоевского “Братья Карамазовы”, мы опирались на предшествующий опыт изучения этой проблемы в отечественном литературоведении и отчасти западном. Одновременно в исследовании производился сравнительный анализ текстов ...
... жизни в том мире, стремящихся к единству. В его концепции чувствуется заметное влияние взглядов М. Бахтина. Таким образом, разрабатывая тему “Библия в системе поэтики романа Ф. М. Достоевского “Братья Карамазовы”, мы опирались на предшествующий опыт изучения этой проблемы в отечественном литературоведении и отчасти западном. Одновременно в исследовании производился сравнительный анализ текстов ...
... эпистемология. Э. используется в англоязычных странах, означает «точное» знание, но эти понятия не тождественны. В зависимости от того каковы ответы на вопросы: «Познаваем ли мир?», «Есть ли границы этого познания?»–в философии сформировались различные концепции: - Скептицизм - Агностицизм - Гносеологический оптимизм «Скепсис»- сомнения–необходимый элемент познавательной деятельности. В ...
0 комментариев