1. Корпоративность (замкнутость) общины: крестьянская, аристократическая, купеческая, церковная. У каждой общины – корпоративная форма собственности.
Общинность – единая форма защиты общества от государства. Отсюда замедленный путь общественно–экономического развития.
2. Православие как образ жизни (не как религия). Отсюда замедленный путь общественно-экономического развития.
Преемственность Российской государственности:
- Древняя Русь (9-12в.)
- Владимиро-Суздальская Русь (12-15в.)
- Российская империя (18в.)
- Российская республика (в сентябре 1927г.)
- Временное правительство.
- Российская Советская республика (2й съезд Советов 1917г.)
- РСФСР (январь 1918г.)
- СССР (декабрь 1922г.)
- РСФСР (декабрь 1991г.)
- Российская Федерация (Россия) (апрель 1992г. Конституция 1993г.)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2. Восточные славяне накануне возникновения древнерусского государства.
Восточные славяне выделились из группы индоевропейских племен во 2 тысячелетии до н.э. Первые письменные свидетельства арабских, тюркских ученых, купцов о славянах относятся к первому тысячелетию до н.э. Прародиной Восточного славянства является район Прикарпатья, район Восточной Венгрии, откуда славянские племена, теснимые другими племенами (Германскими, Аварами), начинают с 6 в. перемещаться различными потоками: на северо-запад, на восток, на юг. Часть племени остается на изначальной территории. Племена перемешиваются на своем пути с другими племенами; и складываются Восточные славяне. Из них потом появляются белорусы, украинцы, русские. Из западных славян - чехи, поляки, словаки, из южных славян - болгары, черногорцы, македонцы, сербы.
4-5-6 века н.э. известно как время великого переселения народов. Причины его до сих пор учеными не раскрыты. Наш ученый Лев Гумилев уделяет этому разделу большое внимание в своих трудах и объясняет великое переселение народа космической энергией, - пассионарность.
На своем передвижении на Восток славяне встречались с разными представителями других этических групп: готами, гуннами, аварами, уграми, хазарами, печенегами, половцами, татарами. - Азия посылала на Европу одно кочевое племя за другим. И Восточные славяне, попадая в этот процесс смены, перенимали некоторые черты кочевых народов, бродивших по Европе.
Известно, что в 7-8-9 веках н.э. на территории Приазовья (Дагестан) было очень сильное хазарское государство. Центром этого государственного объединения был город Итиль с крепостью– Саркел. И это государство носило название каганата (каган - предводитель дружины). Там было развито ремесло, внешние связи с Византией и различными кочевыми народами. Хазары отражали натиски арабов. Хазары были своеобразным щитом, которые не давали кочевым племенам проникать в Европу. Они взимали дань со славян. Подчинили хазар в 10 в. славянские племена. Хазары были веротерпимы к разным религиям (сначала были язычниками, потом иудеями, а затем под давлением мусульманских времен становятся мусульманами).
Известно, что в 6 в. в районе Поднепровья существовали славянские племенные поселения. Три брата: Кий, Щек и Хорив и сестра их Лыбедь на трех холмах основали эти поселения. Т.к. старший брат Кий – поселение получило название Киев.
Этнос – исторически сложившаяся устойчивая группа людей со своей территорией, языком, особенностями психологического склада. От слова этнос происходит слово этногенез. Этногенез – это процесс сложения новой этнической общности на базе различных ранее существующих компонентов.
Киевская Русь в конце 9 в. складывается в государственное объединение. Она сначала состояла из славянских, скандинавских, финских, балтийских, иранских, тюркских элементов. И за 100 с лишним лет образовался новый этнос. Культура также много восприняла от этих этнических групп.
Славянские племена: ильменские племена, древляне, кривичи, вятичи, радимичи… Ядром восточных племен являлась группа племени под названием поляне. Она создает первое государство. И союз племен 6-7 веков, который складывается в районе Киева, Преднепровья получает название Руси. Ядром этого союза первоначально считались земли по реке Рось. (Земля полян называлась Русь). И отсюда берет свое название Русь. Потом Русью стали называть территории, объединенные Киевом и Новгородом. И Русью называли дружину князя Олега. Русы и Славяне – это не одно и то же. Русы - это мощное племя, выделявшееся из славян. Русы накладывали дань на другие славянские племена.
Первый источник, летописный свод “Повесть временных лет, который составлялся на протяжении веков, рассказывает такую историю о начальных этапах становления восточных славян: Ильменские племена, боясь нападения других племен, приглашают представителей нормандских племен в Новгород, считая их войсками, организованными, имеющими сильные дружины. Их называли варягами, вооруженными купцами. По приглашению ильменских племен 3 брата: Рюрик, Трувор и Синеус приходят в Новгород и начинают способствовать образованию государства. Разговор о двух братьях Труворе и Синеусе быстро проходит, а Рюрик становится основателем Киевской династии и стоит у истоков образования Древнерусского государства. Родственник Рюрика, Олег объединяет Киев и Новгород в половине 9 века и создается предгосударственное племенное образование, состоящее из разных племен – Племенной союз во главе с Киевским князем.
В 18 в. появилась нормальная теория (принадлежала немецким ученым), которая объясняла образование Древнерусского государства, только этим фактором. Критиком этой теории был Ломоносов. Он говорил о том, что Кий, Щек и Хорив уже образовывали государства. Государство создается в процессе длительного исторического развития, его нельзя принести в этнос. Но норманны способствовали созданию государства.
Начинается род Рюрика. Династия включает:
Рюрик 1 Игорь Олег Ольга Святослав Ярополк Владимир Ярослав Мудрый
Продолжалась эта династия до конца 16 века. И со смертью Ивана Грозного и Федора Ивановича – его сына, эта династия пресекается, начинается смута в истории государства, а затем новая династия – Романовых.
В середине 10 века в политическом отношении Русь – это предгосударственное образование, более сложное, чем просто союз полян. Им подчинялись другие союзы. В союз входило более двух десятков князей во главе с Киевским князем. Русь – это союз князей. Русы – господствующее племя по отношению к другим славянским племенам. Русь – это этносоциальный термин. Есть версия, что само слово Русь скандинавского происхождения.
Дружина Олега тоже прозвалась Русью. Киевский князь – предводитель, но не монарх. Между Киевским князем и другими князьями заключались договора, в которых определялись задачи подвластных князей, количество собираемой дани, отношение с подвластными территориями. Во главе племенных союзов – князья, из родовых племен знати.
(На смену родовой общине соседская. Возникают бояре – вотчинники. Общины переходили в собственность: часть земель князья передавали за военную и придворную службу феодалам, дружины и князья захватывали соседские общины, родоплеменная знать подчиняла себе общины. Свободные общины должны были платить подать государству. Натуральное хозяйство. Появившиеся излишки обменивали на ремесленные товары – возникали города как центр ремесла и торговли. Особое значение для славян имел путь из варяг в греки: от Балтийского (Варяжского) моря – до Черного моря (торговля). Занятия славян: торговля мехом, воском, медом, земледелие, скотоводство, рыбоводство, охота, сбор меда. Славяне были язычниками.
Племенные союзы часто объединялись: Накануне образования Древнерусского государства 3 крупных объединения: Куяба-Киев, Славия-Новгород, Артания.)
Установлено, что появление древнерусского государства вписывается в хронологически процесс образования государств на Европейском пространстве. В 9 веке появляется Англосаксонское королевство, государственное образование в Хорватии. Во второй половине 9 века появляется Велико – Моравское княжество. Конец 9 -начало 10 вв. – Чешское. Вторая половина 10 в. – Древне – Польское. В 10 веке – появление Датского королевства. И когда складывается Киевская Русь, в Европе (в 8-9 вв.) появляется империя Карла Великого.
Древнерусское государство Киевского периода.
1.Исторические условия возникновения Древнерусского государства.
Предгосударственное объединение Киевская Русь пережило 3 стадии своего развития (не было единым).
9-10 век времена Олега и Игоря. 882г. (Олег завоевал Киев (военный поход).) Неопределенность государственной территории. Очень слабые связи между отдельными территориями. Постоянные войны центра с племенами, не желавшими подчиняться центру. Главы племенных объединений других племен пользовались определенной автономией, самостоятельностью и Киевский князь вынужден был с ними считаться. (Было восстание древлян.) Дань собиралась с племен в виде полюдья (осенью, когда созревал урожай, Киевский князь объезжал племена и собирал дань с людей). И когда князь Игорь захотел дважды собрать дань, древляне его убили. И его жена Ольга им мстила (сожгла, перебила).
10 в. Времена Ольги и Святослава. Укрепляются связи между племенными объединениями, но сохраняется их автономия. Появляется дань, продуктовая и денежная. Ольга проводит реформу по упорядочению сбора дани и учреждает погосты (сборные пункты). Святослав вел успешные военные действия, но потерпел неудачу в борьбе с Венгрией.
(После смерти Святослава великим князем стал его старший сын Ярополк. Тогда третий сын Святослава Владимир бежал, а потом вернулся, захватил власть и убил Ярополка.)
10-11вв. времена Ярополка (Окаянного) и Владимира Святославовича (988г. он принял христианство). Определяется государственная территория. Все больше утверждается идея единовластия князя. Князь Владимир до принятия христианства, устанавливает монотеизм (из всех языческих богов главным считается Бог Перун - и культ Перуна: гром, молнии - этот культ Перуна должен был помогать ему быть правителем). В 988г. из Византии приходит христианство на Русь. Изначально как государственная религия, т.к. язычество себя изживает. А Европа и Византия уже христианская, и чтобы не отстать от мира Россия решает: какую религию принять. (Князь Владимир рассылает гонцов посмотреть все религии, и они выясняют, что христианство ничего не запрещает, как многие религии и имеет красивое песнопениеи храмы). Русь с принятием христианства оказывается в сфере влияния Византии (а не Запада) и христианство принимается в виде православия (а не католичества: служба идет не на латыни и в это время православие принимается в соседней Болгарии). (правильно славить бога).
Старший сын Владимира 1, Святополк занял престол, убив в борьбе он двух братьев. Тогда третий брат Ярослав, княживший в Новгороде, изгнал Святополка. В княжении Ярослава Мудрого (начало 11 в.) завершается существование Руси в едином виде.
2.Особенности социального строя Древней Руси.
Аппарат управления Киевской Руси, его особенности.
Во главе Киевского государства стоял князь с дружиной. Дружина делилась на старшую и младшую. Отличие между ними: старшая более богатая и привилегированная. Из старшей дружины составлялся совет при князе. Младшая дружина (ее члены-отроки)- менее состоятельны, ее члены – воины. Система управления в целом этого периода называлась численной или (десятичной) по количеству воинов в разных подразделениях (тысячи - тысячники, сотни-сотники)
Наместники князья в городах назывались посадниками. Существовали сборщики податей, сборщики торговых пошлин. Княжеские слуги, выполнявшие разные поручения назывались тиунами. Весь княжеский род был носителем Верховной власти. Земля принадлежала не князю, а роду. И Киевский престол переходил от старшего брата к младшему. У князя в руках основные нити управления:
назначение администрации, охрана торговых путей, организация судебных органов.
Князь судит население главного города Киева, а Киевские судьи, им назначенные, все население других городов. Сохранились уставы князей и договора Киевского князя и других князей с подвластных территорий. Большую роль в управлении играло вече – народное собрание, которое сохранилось еще от родоплеменных традиций. Ему принадлежали законодательные и исполнительные функции. И князья вынуждены были с вече считаться. В разных городах у вече была разная сила, в зависимости от традиций, условий. И самая большая власть у вече – в Новгороде (без вече не решался ни один вопрос). В Киеве слабее. Большая часть поселения - свободные крестьяне. Население городов и сел жило общинами (или мирами) со своими исполнительными органами власти, с которыми князья считались. Русское общество к 11 в. делилось на: 1. лица, свободные, которые служили лично князю. 2. свободные, неслужившие князю, а платившие ему дань общиной (или миром). 3. несвободные (служившие частным лицам).
Известно, что существовало рабство и были рабы из пленных на Руси, которые в последствии становились холопами (полузависимыми людьми). Но рабство большого распространения на территории Руси не имело, а на территории Западной Европы рабство себя изжило. Основные нормы людей 10 –11 веков отражены в юридическом документе под названием “Русская правда”.
Русские земли и княжества в 12-13вв.
... прочтение. М., 1995. 68. Симонов Н. Военно-промышленный комплекс СССР в 20 – 50-е годы. //Свободная мысль. 1996. №2. 69. Сидорова Л. А. «Шестидесятники» в исторической науке России. // Отечественная история. 2001. №5. 70. Трухановский В. Г. Уинстон Черчилль. Политическая биография. М., 1977. 71. Тимофеев Т. Ю. Террор: сталинские партийные чистки (1936-1953). // Вопросы ...
... № 10. Долбилов М.Д. Александр II и отмена крепостного права // Вопросы истории. 1998. № 10. Зверев В.В. Капитализм и пореформенное развитие русской деревни (70-е – начало 90-х гг. XIX в.) // Отечественная история. 1998. № 1. Край наш – Ставрополье (Очерки истории края). Ставрополь, 1999, гл. VI, VII. Ленин В.И. Развитие капитализма в России. Гл. 2, разд. 13, гл. 7, разд. 12. //Полн. собр. ...
... учебников, календарей и кончая историческими сочинениями и политическими трактатами. Петр 1 положил начало и периодической печати. С его царствования начинается и процесс формирования русской интеллигенции. В отечественной исторической литературе реформаторская деятельность Петра 1 оценивается далеко неоднозначно: в том время как одни историки делают акцент на преданности Петра 1 отечеству, его ...
... могла смириться с наличием деидеологизированных попутчиков, и логической развязкой ситуации явилось директивное прекращение в 1929 г. деятельности Кружка по общим вопросам техники. С его закрытием завершился первый этап становления отечественной истории техники (конец XIX в. — 1929 г.). Окончилась эпоха свободных научных и организационных исканий. Наступало время жестких идейно-политических реалий ...
0 комментариев