Век вошел в историю России под названием “бунташный век”

17 век вошел в историю России под названием “бунташный век”.

Мощные бунты потрясли Россию. 1646 г. с целью пополнения казны введен налог на соль(подорожала в 3 раза). Начинаются восстания по всей стране (соляной бунт). В ходе восстания в городе Пскове городская беднота 4 месяца удерживала власть в своих руках. В результате соляного бунта налог был отменен. 1654 г. – “медный бунт”. В целях пополнения казны вместо серебряной монеты по той же цене вводят медную, а налоги принимают только серебром. Восстание по всей стране. И власть перестала чеканить медные деньги. 1670 г. – бунт Степана Разина против центральной власти. (В 1667 г. донской казак Степан Разин собрал отряд (беднейшего казачества) и повел его за добычей на Волгу.1670 г. Разин захватил власть на Дону, объявил себя атаманам во главе значительного войска (в том числе крестьян, холопов, посадских людей, раскольников); распространил свое влияние, заняв Царицын и Астрахань. К восставшим присоединились другие отряды. В октябре 1670 г. Разин потерпел серьезное поражение у стен Симбирска – началось его отступление на Дон. Разин и его брат были схвачены на Дону и выданы московскому правительству крупными казаками. 1671 г. Разин был казнен в Москве.)

1649 г., принимается соборное уложение – кодекс законов Русского государства. Его готовит специальная комиссия во главе с дворянином Одоевским.

Среди источников:

-                Судебник 1550 г.

-                Книги приказов

-                Челобитные (просьбы дворянства, посада)

-                 Византийское и Литовское право (всего в нем 947 статей).

1)                                            Соборное уложение регламентировало обязанности общества по отношению к государству.

2)                                            Упорядочивало систему управления.

Московское общество, вышедшее из смуты состояло из групп (каждой группе свое место).

1.                 Люди служивые (служба).

2.                 Тяглые посадские (жители городов).

3.                 Тяглые сельские (крестьяне)

4.                 Холопы.

Уложение устанавливал тариф за оскорбление разных категорий людей. На бесчестие, нанесенное дворовым боярам, думским людям наказывали кнутом и тюрьмой. В остальных случаях – (штраф от 5 до 1рублей). Кара за бесчестие, нанесенное женщине, была вдвое выше, чем мужчине, а за девицу выше в 4 раза. Холоп ценился в 50 рублей. Уложение подчеркивало различие в положении крепостного крестьянина и холопа. Крепостному запрещалось продавать себя в холопство, что иногда делалось для ухода от уплаты тягла. Холоп – частная собственность владельца, а крепостной – собственность государства. Каждое сословие в соборном уложении получало законодательное закрепление. Крепостные крестьяне не могли переходить от одного владельца к другому. Крепостничество усиливается. Все урочные годы для сыска беглых крестьян отменяются. Вводится бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян. Духовенство начинает ограничиваться в земельных приобретениях. Духовное сословие становится подсудным, как и все остальные. Отменяются белые слободы, где проживало высокое духовенство, с которых не брали налог. Жители посада (города) не имеют право переходить из города в город (удобный учет налогов). Распространена смертная казнь: квалифицированная (чертветование) и неквалифицированная (вешание).

(Соборное уложение состояло из 25 глав и содержало около тысячи статей. В первых 3-х главах “Уложения” говорилось о преступлениях против церкви и царской власти. Регламентировало несение различных служб, выкуп пленных, таможенную политику, обмен поместий, в том числе обмен поместья на вотчину.

2.                 Церковная реформа: содержание и исторические последствия раскола.

При Алексее Михайловиче происходит серьезный конфликт с церковью. Происходит раскол – религиозно-общественное движение середины 17 века. В России существует патриаршество со своими приказами, своей казной (государство в государстве). Во главе патриаршества был Никон, который пользовался большой поддержкой царя, но стал претендовать на власть, как царская. Повод для раскола – религиозная реформа, которую стал проводить Никон. Он говорил, что нужно переписать церковные книги по старым греческим образцам, т.к. в них закралось много неточностей. Патриарх Никон провел в 1653 – 1656 гг. реформы. Креститься стали не двумя, а тремя перстами, “аллилуйя” петь трижды, а не дважды, крестные ходы вокруг храмов совершать по ходу солнца и т. п. Противники этих нововведений увидели за переменной символики покушение на старину и истинную веру. Во главе их встал протопоп Аввакум.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7. “Русская Правда” - кодекс частного права (опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство).

Согласно “Русской Правде” в Киевской Руси существовало две группы населения: “люди служилы и неслужилы”, “княжи люди” и просто люди. Первые лично служили князю на военном, гражданском или хозяйственном поприще. Вторые платили князю дань, образуя сельские и городские податные общества. Среди княжих мужей выделялись бояре – верхушка знати, а среди простого люда – смерды, закупы и рядовичи. Много статей “Русской Правды” посвящено рабам, известным под названием “челядь” или холопы. Холопы были полностью бесправны – ударивший свободного человека холоп мог быть безнаказанно убит. Они не имели права свидетельствовать в суде, за их убийство хозяин подвергался лишь церковному покаянию. Кроме холопов, “Русская Правда” называет закупов, рядовичей и изгоев. Закуп – это разорившийся общинник, пошедший в долговую кабалу за взятую и не отданную ссуду (купу). Статус рядовича, хотя название идет от договора (ряда). Изгой же – это человек, лишившийся своего социального статуса (люди, порвавшие с общиной, холопы, отпущенные на волю). Рядовичи и изгои, как и закупы, подвергались телесным наказаниям, были неполноправны в суде и сами не отвечали за некоторые преступления (пеню за них платил хозяин).

3 редакции:

-                 Краткая (всего 43 статьи: Ярослав Мудрый (1 – 18 статьи), его дети(19 – 41)). (вторая половина 12 в.) Ярославу(1019-1054) принадлежат первые 17 статей “Русской Правды” (“Древнейшая правда”) или “Правда Ярослава”).

“Правда Ярослава” ограничивала кровную месть кругом ближайших родственников. Законы разбирали споры между свободными людьми, прежде всего в среде княжеской дружины. Новгородские мужи стали пользоваться такими же правами, как и киевские. В конце 60-х – начала 70-х годов 11 в. “Русская Правда” была дополнена рядом статей, получивших название “Правды Ярославичей”. Смысл дополнений – защитить имущество феодала и его вотчину. Богатство вотчины составляла земля, поэтому княжеская межа охранялась чрезвычайно высоким штрафом.

 “Правды Ярославичей” отменила кровную месть, усилила разницу в плате за убийство различных категорий населения, отразив заботу государства о защите собственности, жизни и имущества феодалов. Самый большой штраф платили за убийство старших дружинников, огнищан, княжеских подъездных, жизнь которых оценивалась в 80 гривен. Жизнь свободного населения – людей (мужей) – оценивалась в 40 гривен; жизнь сельских и ратайных старост, а также ремесленников оценивалась в 12 гривен; жизнь смердов, живших в вотчинах, и рабов - в 5 гривен.

-                 Пространная (редакция 1113 г. до середины 15 века). Владимир Мономах 121 статья. Упорядочил взимание процента ростовщиками, улучшил правовое положение купечества, регламентировал переход в холопство, правовое положение закупов.

-                 Сокращенная (середина 15 века (феодальная раздробленность). Объекты преступления: личность, имущество; субъекты: все физические лица.

Система наказаний: штраф (вира), кровная месть (смертная казнь). Главная цель наказания – возмещение ущерба, материального и морального. Социальное неравенство в “Русской Правде”: Люди князя на социальной лестнице стояли выше остальных. Развитие судопроизводства (14 статья, требует свидетелей).

15. Иноземные захватчики. В 12 в. немецкое рыцарство (“натиск на восток”) начинает вторжение на земли Прибалтики и Северо-западной Руси (с одобрения римского папы и германского императора). ( Прикрывают грабительство идеей христианизации.) Для этого создан в 1202 г. Орден меченосцев. 1219г. вторглись за пределы Эстонии, захватили часть Ревеля (Таллина), 1224г.- Юрьева и подошли к русским границам, 1234г. поражение от новгородско-суздальских войск во главе с Александром Всеволодовичем. 1237 г. прибыли рыцари Тевтонского ордена. Вторглись за пределы Литвы, разгромлены Даниилом Романовичем Галицким. 1240 г. Объединение орденов в Ливонский орден. Новгородский князь предвидел вторжение иноземных захватчиков и предпринял меры: заключение союза с полоцким князем, охрана водных путей, построено укрепление на реке Шелони, создана морская стража на Финском заливе. Первыми на ослабленную Русь напали шведы, с целью захвата. Александр Ярославович выступил против шведов – Невская битва (Невский). 1240 г. Ливонский орден + датские и германские рыцари напали на Русь. Захват Изборска и Пскова. 1242г. помог Александр Невский – побоище на Чудском озере. Притязание на русские земли было остановлено.

3.Византийско-Древнерусские связи. Военные походы славян против Византии: 6 в. славян, 9 в. Аскольда и Дира (неудачный и удачный). Олег и Игорь успешно воевали с Византией, заключив с ней договора Расширение торгово-экономических и культурных связей с Византией. Защита России от кочевников. (Олег заключил договор на русском и греческом языках). (Русские купцы могли жить в Константинополе за счет греков, но обязаны ходить по городу без оружия, иметь письменные документы и заранее предупреждать о своем прибытии). 944 г. Игорь подтвердил договор на менее выгодных условиях. Святослав вел борьбу с Византией, которая окончилась неудачно: заключен договор о ненападении с потерей Русью земель. При Владимире укрепляются политические связи с Византией (помогает в борьбе императору Василию с мятежом полководца) династические (женится на его дочери Анне). Принятие православия - церковное наследие (а вместе с ним, культурное, правовое и бытовое).

10. Древняя Русь и кочевники. Постоянные набеги кочевых племен подрывали экономику и политическое единство славян. 7-8 вв. Крупнейшими политическими образованьями были Болгарское царство, Хазарский каганат и Тюркский каганат. Это были большие и непрочные объединения степняков, промышлявшие военной добычей.

В 9 –10 веках внешние отношения характеризуются борьбой со степняками-кочевниками, которая шла с переменным успехом. 10 в. - начало 11 в. южные границы подвергались нападениям печенегов, с середины 11 в. – половцев.

Внутренняя и внешняя политика русских князей. Внутренняя политика: Укрепление феодализма (права феодалов закрепляются законодательно), объединение восточнославянских земель.(882 г. Олег захватил Киев и объединил Киевское и Новгородское княжества.. Дальнейшее расширение территорий: Олег (882 – 912) покорил древлян, северян, радимичей, Игорь (912 – 945) подчинил своей власти уличей и тиверцев, Святослав (965 – 972) и Владимир (980 – 1015) воевали против вятичей. Принятие христианства. (Владимир) (закрепление территориального единства).

Внешняя политика: установление торговых связей с Византией.. Олег и Игорь успешно воевали с Византией, заключив с ней договора 911 и 944 гг. Целью их походов были захват военной добычи и расширение границ и установление выгодных торговых связей и постоянных отношений с Византией. Князь Святослав: обеспечения безопасности русских земель и укрепления международного авторитета древнерусского государства. При нем было нанесено поражение Волжской Болгарии, разгромлен Хазарский каганат, регулярно опустошавший окраины Руси. Святослав вел успешную борьбу с печенегами, дунайскими болгарами, а также с Византией. При Владимире Святославовиче (980 – 1015) на окраинных землях Руси возводились укрепленные города с гарнизонами для отражения набегов кочевых племен. Ряд успешных походов на Северный Кавказ и по Волге к Каспийскому морю. Много сделал для укрепления раннефеодального государства Ярослав Мудрый.

В 965 г. Святослав разгромил Хазар и заключил соглашение с камскими болгарами. Походы Олега (1907), Игоря (941 – 944) на Византию, заключение мирных и торговых договоров. Несмотря на поражение Святослава (971) в войне с Византией, его сыну Владимиру удалось добиться в этой борьбе крупных успехов. В целом походы

9 – 10 вв. укрепили Древнерусское государство, позволили наладить экономические и культурные связи с другими странами.