Навигация
Князь Дмитро Іванович Донськой і Куликовська битва
47299
знаков
0
таблиц
1
изображение
1.4 Князь Дмитро Іванович Донськой і Куликовська битва
Сини Івана Калити вмирали в молодих роках і княжили недовго. Семен Гордий (1340-1353) помер від морової виразки (чуми), що обійшла тоді всю Європу; Іван Червоний (1353-1359) помер від невідомої причини, маючи всього 31 рік. Після Семена дітей не залишилося зовсім, а після Івана залишилося всього два сини. Родина московських князів, таким чином, не збільшувалася, і московські питомі землі не дробилися, як те бувало в інших долях. Тому сила Московського князівства не ослабшала і московські князі один за іншим одержували в Орді велике князювання і міцно тримали його за собою. Тільки після смерті Івана Червоного, коли в Москві не залишилося дорослих князів, ярлик на велике князювання був відданий суздальським князям. Однак десятилітній московський князь Дмитро Іванович (1359-1389), що направляється митрополитом Алексією і боярами, почав боротьбу із суперниками, устиг залучити на свою сторону хана і знову опанував великим князюванням володимирським. Суздальський князь Дмитро Костянтинович був великим князем усього біля двох років. [11]
Так почалося чудове князювання Дмитра Івановича. Перші його роки керівництво справами належало митрополитові Алексію і боярам; потім, коли Дмитро змужнів, він вів справи сам. В усі час однаково політика Москви при Дмитрі відрізнялася енергією і сміливістю.
По-перше, у питанні про велике князювання московський князь прямо і рішуче став на таку точку зору, що великокнязівський сан і місто Владимир складають "вотчину", тобто спадкоємну власність московських князів, і нікому іншому належати не можуть. Так Дмитро говорив у договорі з тверским князем і так само писав у своїй духовній грамоті, у якій прямо заповідав велике князювання, вотчину свою, старшому своєму синові.
По-друге, у відношенні інших князів Володимиро-Суздальської Русі, а також у відношенні Рязані і Новгорода Дмитро тримався владно і повелительно. Він втручався в справи інших князівств: затвердив свій вплив у родині суздальсько-нижегородських князів, переміг рязанського князя Олега і після довгої боротьби привів у залежність від Москви Твер. Боротьба з Твер'ю була особливо завзята і тривала. Тверський великий князь Михайло Олександрович звернувся по допомогу до литовських князів, що у той час мали уже великі сили. Литовський князь Ольгерд осадив саму Москву, тільки що обнесену новою кам'яною стіною, але взяти її не міг і пішов у Литву. А московські війська потім осадили Твер. У 1375 р. між Твер'ю і Москвою був укладений, нарешті, світ, по якому тверський князь визнавав себе "молодшим братом" московського князя і відмовлявся від усяких домагань на Володимирське велике князювання. Але з Литвою залишилася в Москви ворожнеча і після світу з Твер'ю. Нарешті, у відношенні Новгорода Дмитро тримав себе владно; коли ж, наприкінці його князювання, новгородці ослухалися його, він пішов на Новгород війною й упокорив його, наклавши на новгородців "окуп" (контрибуцію) у 8000 карбованців. Так виросло при Дмитрі значення Москви в північній Русі: вона остаточно тріумфувала над усіма своїми суперниками і ворогами. [12]
По-третє, при Дмитрі Русь уперше наважилася на відкриту боротьбу з татарами. Мрія про звільнення Русі від татарського ярма жила і раніш серед російських князів. У своїх заповітах і договорах вони нерідко виражали надію, що "Бог визволить від орди", що "Бог Орду перемінить". Семен Гордий у своїй щиросердечній грамоті перестерігав братів жити у світі по отцову завіті, "щоб не перестала пам'ять батьків наших і наша, щоб свіча не згасла". Під цією свічею розумілася невгасима думка про народне звільнення. Але поки Орда залишалася сильне і грізної, ярмо її як і раніше тяжіло над Руссю. Боротьба з татарами стала можлива і необхідна лише тоді, коли в Орді почалася "замятня многа", інакше кажучи, тривала міжусобиця. Там один хан убивав іншого, володарі змінювалися з незвичайною швидкістю, кров лилася постійно і, нарешті, Орда розділилася надвоє і мучилася постійною ворожнечею. Можна було зменшити данину Орді і тримати себе незалежніше. Мало того: з'явилася необхідність узятися за зброю проти окремих татарських зграй. Під час міжусобиць з Орди вибігали на північ вигнанці татарські і невдахи, яким в Орді грозила загибель. Вони збирались у великі військові загони під предводительством своїх князьків і жили грабіжництвом російських і мордовських поселень в області рік Оки і Сури.[13] Вважаючи них за простих розбійників, російські люди без стиснень ганяли їх і били. Князі рязанський, нижегородські і сам великий князь Дмитро посилали проти них свої раті. Опір Русі озлобляло татар і змушувало них, у свою чергу, збирати проти Русі усі великі і великі сили. Вони зібралися під начальством царевича Арапши (Араба-шаха), нанесли російським військам сильна поразка на р. Пьяне (приплив Сури), розорили Рязань і Нижній Новгород (1377). За це москвичі і нижегородцы розорили мордовські місця, у яких трималися татари, на р. Суре. Боротьба ставала відкритої і запеклою. Тоді опанував Ордою і потім проголосила себе ханом князь Мамай відправив на Русь своє військо для покарання перекірливих князів; Нижній Новгород був спалений; постраждала Рязань; Але Дмитро Іванович московський не пустив татар у свої землі і розбив них у Рязанській області на р. Воже (1378).
Обидві сторони розуміли, що має бути нове зіткнення. Відбиваючи розбійницькі зграї, російські князі поступово втяглися в боротьбу з ханськими військами, що підтримували розбійників; перемога над ними давала росіянином мужність для подальшої боротьби. Випробувавши непокору з боку Русі, Мамай повинний був або відмовитися від влади над Руссю, або ж йти знову скоряти Русь, що підняла зброя проти нього. Через два роки після битви на Воже Мамай почав похід на Русь.[14]
Розуміючи, що Русь зробить йому стійкий опір, Мамай зібрав велику рать і, крім того, ввійшов у зносини з Литвою, що, як ми знаємо, була тоді ворожа Москві. Литовський князь Ягайло обіцяв Мамаю з'єднатися з ним 1 вересня 1380 р. Довідавшись про готування Мамая, рязанський князь Оле також ввійшов у зносини з Мамаєм і Ягайлом, намагаючись уберегти свою українську землю від нового неминучого руйнування татарами. Не укрилися готування татар до походу і від московського князя. Він зібрав навколо себе усіх своїх підручних князів (ростовських, ярославських, бєлозерських). Послав він також за допомогою до інших великих князів і в Новгород, але ні від кого з них не встиг одержати значних допоміжних військ і залишився при одних своїх силах. Сили ці, щоправда, були великі, і сучасники дивувалися як кількості, так і якості московської раті. По звістках про рух Мамая князь Дмитро виступив у похід у серпні 1380 р. Перед початком походу був він у преподобного Сергія в його монастирі й одержав його благословення на лайку. Знаменитий ігумен дав великому князеві з братії свого монастиря двох богатирів по імені Пересвітла й Ослебя, як видимий знак свого співчуття до подвигу князя Дмитра. Спочатку московське військо рушило на Коломну, до границь Рязані, тому що думали, що Мамай піде на Москву через Рязань. Коли ж довідалися, що татари йдуть на захід, щоб з'єднатися з Литвою, те великий князь рушив теж на захід, до Серпухову, і вирішив не чекати Мамая на своїх границях, а йти до нього назустріч у "дике поле" і зустріти його раніш, ніж він устигне там зійтися з литовською раттю. Не дати з'єднатися ворогам і бити них порізно - звичайне військове правило. Дмитро переправився через Оку на південь, пішов до верхів'їв Дону, перейшов і Дон, і на Куликовом поле, при усті річки Непрядви ( що впадає в Дон праворуч) зустрів Мамаєву рать.[15]
Литовський князь не встиг з'єднатися з нею і був, як говорили тоді, усього на один день шляху від місця зустрічі росіян і татар. Боячись дурного результату майбутньої битви, великий князь поставив у потайливому місці, у діброві в Дону, особливий засадний полк під начальством свого двоюрідного брата князя Володимира Андрійовича і боярина Боброка, волинця родом. Побоювання Дмитра виправдалися; у найжорстокішій січі татари здолали і потіснили росіян; упало багато князів і бояр: сам великий князь пропав безвісно; збитий з ніг, він без почуттів лежав під деревом. У критичну хвилину засадний полк ударив на татар, зім'яв їх і погнав. Не очікували удару татари кинули свій табір і бігли без оглядки. Сам Мамай утік з бойовища з малим почтом. Росіяни переслідували татар кілька десятків верст і забрали багатий видобуток.
Повернення великого князя в Москву було урочисто, але і сумно. Велика була перемога, але великі і втрати. Коли, через два роки (1382), новий ординський хан, що скинув Мамая, Тохтамиш раптово прийшов з військом на Русь, у великого князя не було під руками досить людей, щоб зустріти ворога, і він не зміг їхній незабаром зібрати. Татари підійшли до Москви, а Дмитро пішов на північ. Москва була узята татарами, пограбована і спалена; розорені були й інші міста. Татари видалилися з великим видобутком і з полоном, а Дмитро повинний був визнати себе знову данником татар і дати ханові заручником свого сина Василя. Таким чином, ярмо не було скинуто, а північна Русь була знесилена безуспішною боротьбою за звільнення.[16]
Проте Куликовська битва мала величезне значення для північної Русі і для Москви. Сучасники вважали її найбільшою подією, і переможцеві татар, великому князеві Дмитрові, дали почесне прізвисько "Донського" за перемогу на Дону. Військове значення Куликовської перемоги полягало в тім, що вона знищила колишнє переконання в непереможності Орди і показала, що Русь зміцніла для боротьби за незалежність. Набіг Тохтамыша не зменшив цього значення Мамаєва побоїща: татари здолали в 1382 р. тільки тому, що прийшли "изгоном", раптово і крадькома, а Москва їх прогледіла і не убереглася. Усі розуміли, що тепер Русь не піддасться, як колись, навалам Орди і що татарам можна діяти проти Русі тільки ненавмисними набігами. Політичне ж і національне значення Куликовской битви полягало в тім, що вона дала поштовх до рішучого народного об'єднання під владою одного государя, московського князя. З погляду тодішніх російських людей, події 1380 р. мали такий зміст: Мамаева навали зі страхом чекала вся північна Русь. Рязанський князь, боячись за себе, "змінив", ввійшовши в покірну угоду з ворогом. Інші великі князі (суздальсько-нижегородські, тверські) причаїлися, вичікуючи подій. Великий Новгород не поспішав зі своєю допомогою. Один московський князь, зібравши свої сили, зважився дати відсіч Мамаю і притім не на своєму рубежі, а в дикому полі, де він заслонив собою не одна своя доля, а всю Русь. Прийнявши на себе татарський натиск, Дмитро з'явився добрим страждальцем за всю землю Російську; а відбивши цей натиск, він виявив таку міць, що ставила його природно на чолі всього народу, вище всіх інших князів. До нього, як до свого єдиного государя, потягнувся весь народ. Москва стала для всіх центром народного об'єднання, і московським князям залишалося тільки користуватися плодами політики Донського і збирати в одне ціле землі, що йшли в їхні руки.
Похожие работы
... є й нині. Лише в деяких словах (наприклад, Господь, господин, Галилея, Голгофа та ін.) вимова українського задньоязикового h замість російського g залишилася в усіх православних церквах України, Росії і Білорусі. Значною своєрідністю відзначалося становлення російської мови, що було зумовлене особливостями формування російського етносу. У другій половині XII - першій половині XIII ст. на території ...
... в таємні зносини з ворогами Російської держави, з польськими й литовськими феодалами, лівонськими рицарями, підготовлюючи реакційні змови усередині країни. Але із цієї боротьби до кінця царювання Івана Грозного Російська держава вийшла економічно сильно ослабленою. Звичайно, Лівонська війна, що тяглася більше двадцяти років, вимагала величезних затрат і серйозно виснажила економічні, фінансові й ...
... рських улоговинах Східного Сибіру проходить зона степів. Родючі ґрунти цієї зони (каштанові, чорноземи) дозволяють одержувати багаті врожаї, і тому ці території є майже повністю розораними. Росія має значний природний рекреаційний потенціал: гірські масиви, узбережжя морів, тайгові простори, незаймана цивілізацією природа. Однак багато місць відпочинку, що раніше приваблювали безліч туристів, не ...
... іонери. Залежно від стилю керівництва й політичної системи, в якій функціонує лідер, відрізняють: диктаторський тип, демократичний тип, автократичний тип, плутократичний тип. В сучасній політології використовується типологія М. Дж. Херманн, де за основу виступає імідж, “образ”, візуальна привабливість лідера: прапороносець, який має особистий погляд на реальність, майбутнє; чітко викладає цілі, ...
0 комментариев