Навигация
Поленов В.Д.«Олифа в Гефсиманском саду»
37035
знаков
0
таблиц
40
изображений
8. Поленов В.Д.«Олифа в Гефсиманском саду»
Поленов В.Д.«Палестинский пейзаж»
9. Бакст Л.С. Эскиз декораций к балету «Шехерезада»
Бакст Л.С Эскизы костюмов для «Русских сезонов» Сергея Дягилева
10. Серов В.А Эскиз декораций для балета «Шехерезада»
11. Серебрякова З.Е. Эскизы росписей Казанского вокзала
12. Врубель М.А. «Девочка на фоне персидского ковра»
Врубель М.А. Акварель «Восточная сказка»
13.Кузнецов П.В. «Вечер в степи»
Кузнецов П.В. «Мираж в степи»
Кузнецов П.В. «Утро»
Кузнецов П.В. «Натюрморт с сюзане»
14. Сарьян М.С. «Персия»
Сарьян М.С. «В Персии»
15. «Бубновый валет»
Машков «Натюрморт с зеркалом и лошадиным черепом»
Лентулов «Василий Блаженный»
16. Персидские миниатюры
Пьяные дервиши
Битва Шах – Наме
[1] Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства / Виктор Власов. - СПб. : ЛИТА : Н.Н. Тихомирова, 2000.
[2] Толковый словарь русского языка / Под ред. Д.Н.Ушакова. - М. : Астрель : АСТ, 2000.
[3] Приложения 1 - 6
[4] «Туркестанская», «Индийская», «Балканская» серии
[5] Журнал «Художественная галерея» № 137
[6] Работа художника «Представляют трофеи», написанная годом позже «Апофеоза войны», также представляет этот сюжет. Приложение 7
[7] имеется в виду работа «Двери Тимура (Тамерлана)» 1872 года. Приложение 7
[8] Большинство художников, посещавших арабские страны в последнее десятилетие 19 века, не ставили перед собой столь высоких творческих задач.
[9] Перевода с арабского оригинала в России нет до сих пор. В конце XIX века появились переводы с французского и английского.
[10] Неклюдова М.Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала XX века. М: «Искусство», 1991
[11] В Петербурге (в коллекции Государственного Эрмитажа) на тот момент уже находилось немало персидских миниатюр. Приложение 16
[12] Неклюдова М.Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала XX века. М: «Искусство», 1991.
[13] По эскизу Льва Бакста. Приложение 9
[14] Журнал «Эрмитаж» весна 2006 #2
[15] История русского искусства: В 2-х томах. Т.2, кн.2. Учебник/Науч.-исслед. ин-т теории и истории изобраз. искусств ордена Ленина Акад. художеств СССР. – 2-е изд. перераб. – М.: Изобраз. искусство, 1980.
[16] История русского искусства: В 2-х томах. Т.2, кн.2. Учебник/Науч.-исслед. ин-т теории и истории изобраз. искусств ордена Ленина Акад. художеств СССР. – 2-е изд. перераб. – М.: Изобраз. искусство, 1980.
[17] Одним из таких произведений является «Персия» (1913) . Приложение 14
[18] Журнал «Художественная галерея» № 198.
[19] Неклюдова М.Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала XX века. М: «Искусство», 1991.
[20] Неклюдова М.Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала XX века. М: «Искусство», 1991.
Похожие работы
... нет ни оркестральных tutti, ни характерных для оркестра «групповых» сочетании инструментов. Каждый инструмент имеет свою индивидуализированную партию. Вывод: Развитие скрипичного искусства в России во второй половине XIX века характеризуется расширением его связей с различными сторонами русской общественной жизни. В условиях общего подъема национальной культуры укрепляется реалистическая основа ...
... оказывается, таким образом, непростым. Есть и «за» и «против». С одной стороны, близость, в чем-то совпадаемость с элементами « нового стиля», с другой – обособленность интересов и стремлений Врубеля, взгляд его на своих современников свысока, а их взгляд на него – со стороны. Взглядами, высказываниями, отношениями, конечно, еще ничего не решается. Остается обратиться под этим углом зрения к ...
... той и другой культуре и определенной отрешенности от обеих12. * * * Заключая разговор о двух великих интеллектуальных традициях Востока, сделаем основные выводы, существенные для замысла этой книги. Обратившись лицом к китайской философской мысли, современная философия может найти в ней совершенно иную модель развития философского умозрения, породившего дискурс, сохранивший исходную модель ...
... развернулся процесс более полного и глубокого осознания роли национальной, расовой, культурной специфики в истории народов - каждого в отдельности и всех вместе. Вместе с тем, влияние на европейскую культуру китайского и японского искусства в рамках культурологии изучено недостаточно. Несмотря на то, что этим вопросом занимались такие ученые, как Д.Джекобсон Д., А.Ф.Лосев, Н.Макиннес, А.А. ...
0 комментариев