Культура и искусство

Количество работ в разделе: 5451
Название работы Скачать
5201.
И.А.Гончаров и храм св. великомученика Пантелеимона
... и подписал цензурное разрешение на выход книги в свет 13 марта 1857 года. Очевидно, к тому времени Гончаров уже ходил по воскресным и праздничным дням в храм св. великомученика Пантелеимона, где состоялось, очевидно, истинное воцерковление Гончарова и где он обрел духовных наставников, проводивших ...
5202.
Апостол Сибири святитель Иннокентий (Вениаминов) и писатель И.А.Гончаров
... , выходящая из обычного ряда явлений. Назвав владыку Иннокентия апостолом, Гончаров, в сущности, признает его святость, проявляя, таким образом, духовную зоркость. Особый вопрос – время написания двух частей воспоминаний о святителе Иннокентии. Первая часть этих воспоминаний относится к 50-м годам ...
5203.
Славянское православное возрождение
... в Москве и рост церковно-государственного авторитета Москвы. Именно эти движения способствовали общему возрождению духовной деятельности на Руси в форме православно-славянского патриотизма, который, прежде всего, отразился на книжно-литературной деятельности русских грамотников. Последние вновь ...
5204.
Формирование официальной идеологии Московского государства
... двуглавого орла. Окончательное освобождение русского народа от татаро-монгольского ига в 1480 г. поставило уже напрямую перед Московским государством вопрос об осмыслении своего исторического бытия и предназначения. Исторические события определенно противопоставляли исторические судьбы двух ...
5205.
О риторике
... , на основе которой отбираются лица, способные занимать ответственные должности; г) в воспитании ритора - достойного гражданина, компетентного в речи. Риторика совмещает в себе искусство и науку. Искусство речи заключается в умении создать высказывание: подготовить и произнести речь или написать ...
5206.
Русская школа и православная культура
... , а по некоторым данным — едва ли не две трети. Самый расхожий и этически кажущийся безупречным аргумент против преподавания в школах православной культуры выглядит с некоторыми вариациями так: "А если в классе сидит мусульманин, иудей или буддист? Разве можно навязывать другую веру?" ...
5207.
О кыпчакских корнях кыргызского эпоса "Манас"
... классификациям тюркских языков). Опираясь на эти факты, можно с увереностью предположить, что рождение кыргызского эпоса "Манас" происходило в среде этих метисированных енисейско-кыргызских и кыпчакских племен в обозначенной области, в XI веке носившей имя Каракархан. Эти выводы лишний ...
5208.
Пища казахов Западной Сибири: традиции и новации
... как наиболее консервативном элементе материальной культуры, для которого в то же время характерна и большая приспособляемость к существующим условиям. Пища казахов Западной Сибири отличается локальной спецификой, определяемой сочетанием традиционной основы питания с иноэтничными заимствованиями. ...
5209.
К этногенезу бурят по материалам этнонимии
... с такими этнонимами как курыкан, баргу, ойрат, булагат и др. Этноним эхирит свидетельствует об активном участии в этногенезе монгольских племен центрально-азиатского ареала. На примере этнонима хори объясняется возможность сложения новых демосоциальных организмов из общности социального порядка. ...
5210.
Эпическое мышление в истории киргизского фольклора
... и фольклорные материалы, особенно творчество акынов-импровизаторов, можно предположительно установить следующие четыре периода развития эпического мышления в истории киргизского фольклора. Надо отметить об условности этих периодов в смысле указанных исторических времен, ибо нет пока научно ...
5211.
Народные игры казахов Южного Алтая
... близкому знакомству, взаимопониманию, дружбе между юношами и девушками, перераставшими нередко в любовь [1][7]. Наряду с молодежными играми у казахов Южного Алтая широко представлены детские игры, которые часто используются на внеклассных уроках в национальных школах Кош-Агачского района. Самыми ...
5212.
Умельцы и мудрецы казахских степей
... за зиму скот набирал вес, приносил приплод. В летние дни, когда наступает зной таммуза (июльская жара) и время множества пожаров, казахский народ занимает места по окраинам степи. На летовках жили более сплоченно, чем зимой. Жизнь на джайлау была самым привольным временем. Тут справлялись свадьбы, ...
5213.
Индоевропейский миф и эпос «Манас»
... идеология и является основной в структуре индоевропейского мифа, она все же не единственная. К другим общим для индоевропейских мифов и эпосов структурам Дюмезиль относит разделение первой функции на две части (чаще всего два божества). Первая часть практически всегда более ясная, спокойная, ...
5214.
Искусство эпохи Возрождения
... интерьером, капелла Киджи в церкви Санта Мария дель Пополо (заложена ок. 1512) интерьер которой являет пример редкого даже для эпохи Возрождения единства архитектурного решения и декора, разработанного Рафаэлем, — росписей, мозаики, скульптуры, и недостроенная вилла Мадама. Рафаэль оказал огромное ...
5215.
Пикассо Пабло
нандо», увлекаясь французским искусством, знакомым по репродукциям. Испытал воздействие анархизма. В 1900 Пикассо впервые приезжает в Париж, с 1904 живет там постоянно. Выставляется с 1901 у «тетушки Вейль» и у А. Воллара. В это время он уходит от влияния стиля модерн, которое еще долго сохраняется ...
5216.
Мудрость «безумных речей». О духовном наследии Чжуан-Цзы
... есть слово-экран, слово-ограда, очерчивающее внутреннее пространство вселенской со-общительности, символическое «тело Хаоса». В этом отношении наследие Чжуан-Цзы есть памятник именно традиции, свидетельствование о внутреннем лике вещей. Даосский писатель эстетизирует секрет, создавая образы странных ...
5217.
Чай в Средней Азии: история напитка в XVIII-XIX веках
... в основном в форме политического, идеологического и военного противостояния. Влияние Китая на проникновение чая в Среднюю Азию скорее всего было опосредованным. Прежде всего речь идет о торговле. В конце XVIII - начале XIX в. китайский чай в виде спрессованных плиток был весьма популярен в ...
5218.
Дом доктора Фауста (о пражской архитектуре)
... краями. Сквозь эту дыру врывался в комнату солнечный свет, и сквозь нее же сам дьявол унес в преисподнюю их товарища, осмелившегося нарушить заклятие дома доктора Фауста. Да, несчастный провинциал, сам не зная того, забрался на ночлег в дом знаменитого доктора Фауста, продавшего душу дьяволу. Во ...
5219.
Магическая Прага
... всего, попытке найти тот самый загадочный "дух города", genius loci, благодаря которому вот уже многие столетия Прагу называют "золотой", "магической", "мистической", "королевской". Нашей с вами целью будет - постараться понять этот город, прочитать ...
5220.
Некоторые аспекты феномена гостеприимства в русской и бретонской традициях XIX века
... , который выходит на поверхность через народные легенды и тем самым подчеркивается важное значение гостеприимства у русских и бретонских крестьян. В народных песнях. С давних времен в Бретани существовала традиция эпических песней - поэм - "gwerz". Конечно же сюжет приема гостей Бога ...
5221.
Культурная жизнь Праги: театры
го рода демонстрацией единства чешской нации. Сбор средств на "свой" театр был поистине всенародным - от бедных деревень до Праги, от простых крестьян до представителей аристократии (именно поэтому на занавесе Национального театра написаны знаменитые слова - "Narod sobe", то есть ...
5222.
"Кельтомания" во Франции в начале 19 века
... жаргоном, неспособным к стиху. В первом десятилетии 19 века несколько кельтоманов сошлись в Париже и основали Кельтскую Академию. (Академия просуществовала до 1814 года, когда она была преобразована в "Королевское общество Антикваров Франции". Академия и ее преемники выпустили пять ...
5223.
Как на Руси Новый год встречали
... начиналось собственно действо новолетия: чтение Евангелия и Апостола, освящение воды патриархом и омовение икон. Действо завершалось торжественным поздравлением с Новым годом. Патриарх осенял крестом государя и «здравствовал» его, произнося, по словам А. Лизека, «довольно длинную речь по тетради, ...
5224.
У истоков русской книжности
... письменность приходит полуустав, соединивший в себе «цели удобства письма и четкости». Будучи, действительно, четким и удобным полуустав мощно вошел в русскую книжность и даже получил поименование «книжного письма». Полууставной графикой для создания книг пользуются до сих пор. Скоропись, или « ...
5225.
А.С. Шишков и проблемы культуры русской речи
... ), сторонниками и противниками языка Данте (Италия) и т.д. Языковые проблемы в ту пору стояли чрезвычайно остро и решались по-разному. Поэтому Шишков выбирает себе в защитники участников этих «баталий» — участников чрезвычайно авторитетных для русского читателя. Книга «Перевод двух статей из ...
5226.
Собиратель древностей купец Николай Никифоров
... оба владели порядочными собраниями рукописей и старопечатных книг. Особенно был настойчив в своем собирательстве младший брат, Николай Порфирьевич Никифоров, имевший пристрастие к рукописям. Не получивший никакого образования, он рано пристрастился к изучению древней письменности, всегда советовался ...
5227.
Образ Ивана Грозного в народной поэзии Арзамасского края
... от очевидцев. В середине XIX века, в преддверии 300-летия Казанского похода, усилился интерес к фольклору Арзамасского и Ардатовского уездов, по которым пролегал путь Ивана Грозного. Собиранием и изучением фольклора о первом русском царе активно занимались известные писатели, краеведы и этнографы: ...
5228.
Московский мещанин А.И. Бардин - "создатель" "Слова о полку Игореве"
... Погодин. Два известнейших московских коллекционера и знатока древностей приобрели поддельные списки «Слова о полку Игореве», выполненные известным московским торговцем А.И. Бардиным. Антон Иванович Бардин (?-1841) – житель Москвы, владелец антикварной лавки. Прямых биографических данных о его ...
5229.
Холщовые книги
... ей был дан №189. Это «Молитвослов страннический» первой трети XIX в. (до настоящего времени считалось, что книга создана в XVIII в.), написанный полууставом на 59 холщовых листах размером 4°. Переплет рукописи сделан из картона, оболоченного темно-коричневой тисненой кожей. Обе застежки утрачены. ...
5230.
Берестяные книги
... на первом листе:»1875г./ Входящ. № 1494». Вторая - отрывок «Краткой грамматики изъявление», написанный скорописью на 24 более плотных, чем в первой книге, берестяных листах форматом 17,7х11,2 см. Все листы сшиты в одну тетрадь толстой льняной крученой нитью. Переплета нет. В результате чего ...
5231.
Искусство древней Греции. Крит
... и раннего железа. СПб., 2002. 4. Античная культура. 1995 – Античная культура. Словарь-справочник. М., 1995. 5. Виппер.1972 - Б.Р. Виппер. Искусство Древней Греции. М., 1972. 6. 1973. - Всеобщая история архитектуры. Т.2 Архитектура античного мира. М., 1973. 7. Колпинский, Сидорова. 1970. - Ю.А. ...
5232.
Символы Швейцарии
... завода. Винсент Калабрезе придумывает разные забавные вещи, иногда с оттенком фривольности. Умением создавать совершенные, безотказно работающие механизмы в Швейцарии славятся отнюдь не только часовщики. Знаменитые швейцарские армейские ножи годятся, говорят, для самых тонких операций. Однажды ...
5233.
Япония: Закат которого не было
... становились обычным явлением. В такой войне уже не находилось места для прежнего благородства и великих подвигов. Трофеи Кроме того свода правил, который был присущ самому бою, существовали также и те, что относились к представлению военных трофеев и получению за них наград. Так, все отрубленные ...
5234.
Архитектура Марокко
... — Рабата — выглядят совсем не по-африкански…Такие белые с голубым, дома я видела во многих средиземноморских странах… Но большинство исторических городов Марокко на Рабат отнюдь не похожи. Обычные жилые кварталы старинных марокканских городов — того же Феса – выглядят отнюдь не так празднично. Они ...
5235.
Жизнь ради смерти
... во имя защиты своего господина. Пленение было страшным позором и говорило о том, что самурай, не сумев совладать с чувством страха и предпочтя жизнь смерти, проявил непростительное малодушие. Абсолютно противоположным примером умения владеть собой, выказывавшим редкое мужество и презрение к смерти ...
5236.
Евреи и европейцы
... еврейскую исключительность!». Но речь здесь идёт вовсе не об исключительности евреев – каждый народ исключителен по-своему. А о том, как повлияли евреи на европейцев и об их будущей совместной судьбе. Сегодня европейская цивилизация, судя по всему, начинает терять мировое лидерство. Эта сентенция ...
5237.
Человек с двумя мечами
... постройке) и выдавалось воинам лишь в случае нападения неприятеля или перед военным походом. А уже со времени периода Хэйан, когда жизнь человека всецело зависела от его меча, оружие стали держать дома, располагая его ночью обычно у изголовья — так до него было легче дотянуться. С древнейших ...
5238.
Ошибка Киплинга
мане – такие же, но верят в неправильного Бога, язычники такие же, но верят вообще в черт знает что. И вдруг налетел, закружил умы поток информации о том, что там, за краем известного мира, живут миллионы совершенно иных людей! Они не просто верят в иных богов, - они живут по иным законам, у них ...
5239.
О драме в современном театре: verbatim
... названия или уйти со спектакля, не выдержав “зрелища”, как это часто и бывает.   Чего они добиваются? Вскрывая “правду жизни”, современный театр обозначает проблему или усугубляет ее? Для многих, и в частности для Е. Исаевой, документальный театр — “возможность выговориться”. Документалисты не ...
5240.
Приключения европейской идентичности в постсоветской России
их идентичностей подвижна. ХХ век в России связан с двумя успешными революциями. Первая — антикапиталистическая, вторая — капиталистическая. Различия в вариантах европейской идентичности русских во многом определялись этими событиями. Как и Российская империя, сменившая ее советская власть были ...
5241.
Монархия означающего
... публике, поездки — это еще и ответ на массовые страхи по поводу смерти государя, т. е. исчезновения «центра мира», означающего угрозу разупорядочивания. Символический государь призван воздействовать на структуры коллективного воображаемого, т. е. оккупировать максимальное количество субличностных ...
5242.
В поисках жанра (Новые книги об авторской песне)
... собой тонкие и точные министатьи внутри книги. Конкретика оказывается убедительной и выигрышной, особенно на фоне неоправданного замаха на «эстетику и поэтику». Оставляя автора «Граней...» «в поисках жанра», обратимся к антологии «Авторская песня», претендующей на концептуальное осмысление ...
5243.
Ведьмы, шинели и ревизоры в итальянском кино
... в картине. Как известно, сатирико-пародийное восприятие бюрократической системы, глубоко укорененное в народном сознании, является сквозной темой итальянского кино. Мелкий чиновник, жертва начальников и предмет издевательства, представлен, например, в фильмах «Нищета синьора Траве» («Le miserie ...
5244.
Цензоры и порнография в России сто лет назад
... публикации. После 1905 года, когда карательная цензура пришла на смену предварительной, действовавшей до этого, определение того, что есть порнография, в России превратилось в сложную процедуру с непредсказуемым исходом. В этой процедуре принимали участие государственный аппарат, с одной стороны, и ...
5245.
Скульптурный миф русской демократии
нно минималистская эстетика этого столкновения идолопоклонников и идолоборцев. Речь идет не о том, чтобы разрушить или воздвигнуть монумент, но исключительно о его перемещении на сравнительно небольшое расстояние. Семиотика городского пространства оказывается столь интенсивной, что несколько ...
5246.
Древнегреческая "игривая" культура и европейская порнография новейшего времени
... визуальных (и любых других) текстах к женщине как к вещи. «Сексплуатация», так сказать. Проблема в том, что, скажем, в традиционной древнегреческой «игривой» культуре мальчик (то есть пассивный партнер вообще) не должен был испытывать резко выраженного влечения к партнеру активному. Эрастес ухаживал ...
5247.
Возвращение денди: гомосексуализм и борьба культур в постсоветской России
... сомнительность – наиболее явно представленная гомосексуальностью – воспринималась равносильной идеологической неустойчивости: угрозе государству (Moss, 1996, 182). Гомосексуализм считался признаком социального декаденства и в декабре 1933 года был объявлен противозаконным. Спустя менее чем три года ...
5248.
О нашем "сюрреализме"
... ни даже вальяжные "импрессионисты" (а как еще недавно наши женщины на вопрос об их живописных предпочтениях, прежде чем покраснеть, отвечали: "Я люблю импрессионистов!"). Очевидно, что "сюрреализм" здесь понимается гораздо шире принятых стилистических рамок: он включает ...
5249.
"God Save The King" или "Боже, царя храни"
... мир. "Молитва" следует метрико-ритмической схеме "God save the King", но по объему превосходит его на две строфы (14 строк). В отличие от английского гимна, полностью сосредоточенного на монархе, Жуковский говорит о царе лишь в первой строфе. Именно она варьировалась потом в ...
5250.
О логической интуиции арабо-мусульманской культуры
... . Говоря о логической интуиции, я имею в виду подобное ощущение, постепенно вызревающее в культуре и доводимое в философии до теоретической осознанности. Такова ли логическая интуиция арабо-мусульманской культуры? Может ли она быть выражена в подобной формально-логической форме? Если может, будет ...
5251.
Барселона: живые скульптуры
... получил первый заказ — оформление меню. Здесь же в 1901 году прошла первая выставка художника. Говорят, иногда он расплачивался за обед рисунками. Живые скульптуры — тоже люди искусства, считает Клаудио: — Долгое время сохранять неподвижность довольно трудно, особенно в холодную погоду. Тут важно ...
5252.
Искусство и мировые религии
... и Красоты. Однако все эти теоретические построения не соответствуют действительному, реальному процессу взаимодействия системы искусств в структуре современной жизни мировых религий. Взаимодействие искусства и религии связано с тем, что у них много общего как по социальным функциям (но не целям), ...
5253.
Эстетически-эмоциональная антитеза
... было бы продолжить, но и вышерассмотренные идеи убедительно говорят о том, как теоретически осмысливались эмоционально-эстетические функции художественного и религиозного сознания. В этих антитезах четко обнаруживается духовно-позитивное содержание катарсиса и мистическая болезненность религиозного ...
5254.
Мировые религии и система искусств
... и тяжелый труд эксплуатируемых — божье наказание человеку за грехи, что труд — проклятие бога. Эта идея проходит через все современные мировые религии. Мрачным проклятием труду звучат слова «Экклезиаста»: «И возненавидел я жизнь потому, что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем, ибо ...
5255.
Буддизм и искусство
... слияния древних мифологических преданий и утонченного философско-эстетического релятивизма восточной религии. Таким образом, было и обратное воздействие буддизма на искусство; не только искусство корректировало в сторону реальности идеалистические принципы этой религии, но и буддизм способствовал ...
5256.
Художественный образ: эстетические и религиозные доминанты
... Urfenomen — сказали бы мы вслед за Гёте». Мусульманская церковь достигала этого через семантико-эстетическую организацию орнамента, в котором заключался не только художественный образ, но и выражалась мудрость Аллаха. В буддизме это целая система ритуальных танцев или канонических изображений ...
5257.
Символ, идеал, канон
... символы поклонения Христу. Не менее сложным в православии является символ «Софии» — творческой премудрости бога, олицетворяющей женственное начало в нем и вместе с тем являющейся вечной идеей человечества и тайной мира. В иконографическом каноне София изображается сидящей на огненном троне между ...
5258.
Религиозный символ и художественный символизм
... . Таким образом, в процессе исторической жизни происходило все более тесное сближение между религиозной символикой, которая была статичной и догматически-неизменной, и художественным символизмом, который, развиваясь и трансформируясь, в своих крайних проявлениях шел по пути сближения с крайними ...
5259.
Христианская концепция человека и гуманизм искусства
... влачить печальное существование в бездействии, но чтобы работать над великим и грандиозным делом». Вместе с тем в искусстве человек раскрывается через личность художника. Концепция человека как социального целого в художественном произведении реализуется через самооценку его творца. Создавая ...
5260.
Ислам и искусство
... хвастовства в этой оде присутствует и довольно сильный художественный образ, величественный и торжественный. Так почему и как все же ислам принимал искусство? Какова историческая необходимость, заставившая его обратить свои взоры к нему? § 2. Философско-эстетическая альтернатива ислама В процессе ...
5261.
Христианский канон и художественный стиль
... культуры могут осмыслять себя как ориентированные на канон», так как это осмысление не является вневременным, константным; оно трансформируется и переосмысляется в дальнейшем развитии, перерастая в исторически подвижную систему художественного стиля, в котором религиозный элемент становится чисто ...
5262.
Христианская "полнота" и совершенный мир искусства
... »,— писал Г. В. Плеханов, подчеркивая способность искусства вызывать в человеке состояние истинной полноты, чувства радости и силы. Причем это состояние полноты, вызываемое совершенством великих произведений искусства, охватывает не только мир мыслей и представлений, но и мир эмоций и подсознания.
5263.
Искусство итальянского возрождения
... на ряд ошибочных, порой тенденциозно искаженных сведений, труд Вазари во многих отношениях остается ценнейшим источником при изучении искусства итальянского Возрождения. приходил в капеллу и делал зарисовки с росписей Мазаччо, сохранив до конца дней свое преклонение перед его творчеством. В ...
5264.
Христианство и искусство
... античного философского наследия, стремясь в своих сочинениях (в особенности в трактате «О иерархии ангелов и церкви») соединить его с христианством, — в оценке искусства единодушен со своим западным «братом». Он в трактате «Об именах бога» утверждает, что искусство есть проявление божественной ...
5265.
Социальные аспекты художественно-религиозной целостности
... жизнь общества, способствуя гуманизации человеческих отношений. Религия же стремится эту гуманистическую природу искусства интерпретировать в рамках противоречивой художественно-религиозной целостности. Искусство, как часть этого целого, этой системы, данные рамки все время размывает, старается их ...
5266.
Деятели искусства о назначении своего творчества
... нужен был толпе как чаша для пиров, Как фимиам в часы молитвы. Теперь вспомним, как поэты и писатели размышляли о назначении искусства, своего творчества. Для А. С. Пушкина творчество поэта — прежде всего отражение нравственности народа, его веры, социальных настроений и чаяний. Поэтому он ещё в ...
5267.
Федот Иванович Шубин
... » 25. Поэтому Совет Академии 28 августа 1774 года единогласно выносит определение: «За оказанный опыт в скульптурном художестве ГОСПОДИНА ФЕДОТА ИВАНОВИЧА ШУБИНА общим во избрании согласием признавает и приемлет академиком своего академического собрания, дозволяя ему пользоваться тем правом, каково ...
5268.
Искусство XVIII века в Западной Европе
... , которая существует, еще далека от упадка. Соберите, если можете, все работы живописцев и скульпторов Европы, и вы из них не составите нашего Салона». Итальянское искусство XVIII века по сравнению с французским было менее влиятельным, но его отдельные представители не уступали, а подчас своим ...
5269.
Проблемы традиций в искусстве современных народных художественных промыслов
... народной вышивки. Несколько иной путь формирования и развития традиций в народных промыслах, исторически сложившихся под воздействием конкретных социально-экономических, природно-географических и культурных условий. Народные художественные промыслы возникали, складывались и развивались в различных ...
5270.
Музей-заповедник А.С.Пушкина: Болдино
... словно хозяин кабинета только что вышел, задув свечу, оставив недописанной страницу. На зеленом сукне — «Антология английской поэзии», книга, привезенная Пушкиным в Болдино, чернильный прибор из стекла и бронзы, множество рукописных листов и тетрадей. Неподалеку от стола, на бюро, женский портрет, ...
5271.
Витражи Тиффани - технология работ
... как все мелкие дефекты - сколы, зазубрины прячет свинцовый профиль, при изготовлении витражей Тиффани кромки стекла должны быть тщательно обработаны. Для этого можно воспользоваться специальным станком для подобных работ, но он достаточно дорогой. Можно вполне обойтись обычным точильным станочком, ...
5272.
Русский символизм и современный модернизм
... воображаемом бунте, который никого не потрясает и ничего не меняет... Философия бездействия и обреченности». Обратимся, наконец, — для сопоставления русского символизма с современным модернизмом — к третьему жанру, взяв в качестве примера лирику А. Белого. Мы уже знакомы с его основными идеями и ...
5273.
Об оценке эстетики и социальной сущности символизма
... лирических образов к их переживаемому и идейному содержанию». Сказанным можем ограничиться, поскольку дело касается вопроса о сущности эстетики символизма. И совершенно очевидно, что эстетика эта, как видно на примере Мережковского, Брюсова, Белого, не была ни отрицанием познавательной функции ...
5274.
Русский и западный символизм
... — люди старшего поколения. А как отвечали на этот вопрос младосимволисты? Вяч. Иванов, признавая «международную общность» символизма, считает, однако, западное влияние на русских поэтов «поверхностным, юношески непродуманным и, по существу, мало плодотворным». Причем влияние это коснулось, по его ...
5275.
Духовный ренессанс начала XX в. Его сущность и социальный смысл
... между современным модернизмом и проблематикой «нового религиозного сознания» оказался повышенный интерес к проблеме человека. «Нельзя не видеть, — замечает в этой связи П. К. Курочкин, — что поворот к проблеме человека, в частности его социальной активности,—важнейший аспект модернизации
5276.
Приключения Одиссея
... ничего нам отчизны и сродников наших, Даже когда б и роскошно в богатой обители жили Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых. ("Одиссея", песнь 9) Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину. Но и там Одиссея ждали немалые трудности. В поэмах Гомера перед ...
5277.
Соответствие формы художественного произведения его содержанию
... сожалению, большим, хотя и единственным, недостатком триптиха. Ложная идея снижает интерес зрителей, читателей к художественному произведению, и тем самым ослабляется его эстетическое и нравственное влияние на общество. Но как бы ни менялось отношение общества к коммунистической идеологии, триптих ...
5278.
Аллегория
... образованным современникам. Но применение аллегории требует от художника такта, соблюдения меры. Перегруженная символами, оторванная от реалистичных образов аллегория утрачивает эстетическую ценность, становясь голой, безжизненной абстракцией. Такова, например, "Аллегория" Лоренцо Лотто ...
5279.
Политические и правовые учения в Западной Европе в XVI в.
... по государственным вопросам, справедливо говорившим о способах достижения известной политической цели. [См.: Известия ЦК КПСС. 1990. № 4. С. 191-192.] Полититко-правовые идеи Реформации В XVI в. ряд стран Западной и Центральной Европы охватила Реформация (лат. reformatio – преобразование, ...
5280.
Мультикультурализм и культурный диалог в полиэтничном пространстве (социально-философские аспекты)
... Восточной Европе. В центре внимания исследований мультикультурализма прежде всего должно оказаться рассмотрение философской и идеологической ситуации в конце ХХ - начале ХХI века, где ситуация анализируется прежде всего на материале основных социально-философских позиций и жизненно-мировых практик ...
5281.
Декоративно-прикладное искусство Японии
... . Среди них – Дарума, легендарный монах, с именем которого в Японии связано происхождение чая, Дайкоку – божество счастья и богатства, Дзюродзин – божество счастья и долголетия. Наряду с этим часть предметов домашнего быта служила декоративным целям. Это были курительницы, вазы, блюда, шкатулки, ...
5282.
Жизнь древнего Рима: дети
... : сообщает знания; третья – у ритора: вооружает красноречием" (Florid. 20). Дети бедного населения пили только первую чашу: учились в начальной школе. Начальные школы Начальные школы появились в древней Италии рано: уже в V в. до н.э. в Риме, на Форуме, была начальная школа (Liv. [с.157] III. ...
5283.
Новозаветные сюжеты в живописи: Чудеса, совершенные Иисусом Христом
... Христа. Рассмотрим обе версии. Величайшим живописным произведением чуда Христа по версии Луки является картон Рафаэля для шпалер, изготовлявшихся на брюссельской мануфактуре. За Рафаэлем последовал Рубенс, избравший этот редкий в живописи сюжет для триптиха, заказанного ему гильдией рыбаков в ...
5284.
Жизнь древнего Рима: бани
... слово "бани" впереди по требованию гексаметра, но они вправе занять это место и по своему значению в жизни древнего римлянина. Ежедневное посещение бани – оно вошло в обычай с I в. н.э. – предписывалось элементарным правилом гигиены, требовавшей соблюдения физической чистоты: в южном ...
5285.
Жизнь древнего Рима: распорядок дня
... бывали заняты до вечера, до солнечного заката, но обычно все дела кончались к 12 часам дня. Если день был свободен от официальных дел, то подвертывались такие, о которых Плиний Младший говорил, что "каждый день в Риме полон или кажется полным смысла, а если соединить вместе несколько, то ...
5286.
Новозаветные сюжеты в живописи: Призвание Петра, Андрея, Иакова, Иоанна и Матфея на апостольское служение
... - Петр (то есть камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Сопоставляя свидетельства Матфея и Марка о призвании Петра, Андрея, Иакова и Иоанна (подробности, расширяющие эти свидетельства, приводит Лука) с рассказом Иоанна о призвании Андрея, Петра, Иоанна, Иакова, а ...
5287.
Теории американского мультикультурализма и проблемы развития гражданского общества
... коммунитаризма и либерализма. Возник либеральный коммунитаризм. На этой основе заложился фундамент теориям американского мультикультурализма (`American Multiculturalism`) как существенная форма либерального коммунитаризма. Основная проблема, которую взялся решить американский мультикультурализм, -- ...
5288.
К вопросу о политическом могуществе галльских друидов
... древней Галлии и могла сплотить разрозненные племена перед лицом внешней опасности. Представление об экстраординарном политическом могуществе, суровой дисциплине и централизации «ордена друидов», господствовало в научной литературе XIX века, но даже сейчас во многих специальных работах слышны ...
5289.
Возможности выявления субстратных элементов в культурно-значимой лексике
... . Как и в случае с др-исл. dys, эти могильники вызывали неприятные ассоциации как элемент чуждой цивилизации, исчезнувшей много веков назад. На связь с докельтской цивилизацией, точнее на язык-субстрат, возможно, указывает слово carn. Точное соответствие ирландскому слову есть, прежде всего, в ...
5290.
Жизнь древнего Рима: женщины
... трещина в камне сделала эту "похвалу" анонимной и символической... Похвала неизвестной жене» – превратилась в восхваление римской женщины". Надпись позволяет проследить ее жизнь. Ее обручили с молодым человеком, который сразу же уехал вслед за Помпеем в Македонию: муж старшей сестры, ...
5291.
Языковая ситуация в Арморике в V-VII веках
... свой язык и свой административный и религиозный уклад. Однако и это утверждение в нашем случае требует существенных уточнений. Описать языковую ситуацию в Арморике V -VI веков достаточно сложно, однако мы предполагаем, что имела место следующая картина: население Арморики состояло из: - ...
5292.
Мир наничку, или негероический пессимизм
... людьми ". С недобрыми людьми знаться придется в любом случае. Этого добра навалом. Но родили нас все-таки не для этого. И вот негероический пессимизм, на мгновенье набравшись храбрости, уже боится, уже переживает. LХХVII: " Когда волнуясь течет вода, как это только выносят ее берега? ...
5293.
Консерватизм и традиционализм в контексте постмодерна
... либералы? Скорее консерваторы, но особого рода - они консервируют продукты распада. Получается, что в современной реальности консерватизм вовсе не тождественен традиционализму. И даже напротив, либеральные консерваторы и традиционалисты сегодня стоят по разные стороны баррикад. Для того, чтобы ...
5294.
Пекинская опера
ера, а пекинская опера. И что же вы, дескать, хотите от совершенно другого вида театрального искусства? Коротко и ясно. И особо не поспоришь. Пекинская опера появилась в Китае относительно недавно - в XVIII веке. В 1790 г. 4 провинциальные театральные труппы собрались в столице, чтобы дать первое ...
5295.
О музее-заповеднике А.С.Пушкина "Михайловское"
... , французском, - ему слышался тихий шепот ушедших цивилизаций, творивших до него великих авторов. Пушкинский заповедник, Государственный музей -заповедник Александра Сергеевича Пушкина "Михайловское", посвящен творчеству и памяти одного из величайших поэтов России и мира. Он - частица ...
5296.
Айвазовский И.К.
... . Учился в Симферопольской гимназии, в 1833 году поступил в Петербургскую Академию художеств в пейзажный класс, руководимый М. Н. Воробьевым. Первая же картина Айвазовского, появившаяся на академической выставке, - "Этюд воздуха над морем" (1835) - была замечена критикой. Через два года художник ...
5297.
Культура России. Изобразительное искусство
... , главное внимание уделялось лику, а формы тела укрывались под одеждами, из-за чего фигуры выглядят плоскими. В XVIII - нач. XIX в. изобразительное искусство в России, следуя культурным запросам общества, проходит все главные этапы западного искусства: барокко, классицизм, романтизм. Ведущую роль ...
5298.
Праздник, который всегда с тобой
о ли день мужчин, то ли профпраздник военных (среди которых и женщин немало). Так и получается, что даты есть, а Праздника нет. Мы предлагаем проект, который может оказать важное влияние на жизнь россиян, а именно — вернуть людям праздники. Конечно, разумно оставить старые выходные дни, дабы не ...
5299.
Усадьбы Тосненского района
... 180-200 лет назад, издалека видны среди открытого пространства. Только каналы да немногие деревья остались от обширной, основательно устроенной усадьбы Попрудка, принадлежавшей Пистолькорсам - потомкам древнего шотландского рода на русской службе. Случайно уцелевшие от времени и топора вековые ...
5300.
Усадьбы Ломоносовского района
... аллея и прекрасные экземпляры двойных и тройных дубов, на партере полукруг лип и кедры 100-летнего возраста. В центре Ломоносовского района расположены Гостилицы - усадьба, равная по своим архитектурным сооружениям и садово-парковой композиции таким, как Тайцы, Сиворицы, Елизаветино, Марьино. Она ...


Наверх