№ | Название работы | Скачать |
---|---|---|
2901. |
Место России в мировой истории ... (как было на Западе) и их вер, относившейся к богозданной свободе совести с величайшим благоговением. Что же лежит в основании духовного континента России? История России невидимое начало имеет в призвании Божием. Все народы призваны к блаженной жизни с Богом. "Много званых" (Мф. 22:14)! Святая Русь ... |
|
2902. |
Эглиз де Сен-Сюльпис. Церковь Святого Сюльпиция ... конца своей жизни. Это был первый опыт слияния церковного и современного. Церковь Святого Сюльпиция в Париже Очень давно, по крайней мере, начиная с IX-го столетия, на настоящем месте церкви Сен-Сюльпис, существовала местная приходская церковь, находившаяся под управлением соседнего Аббатства Сен ... |
|
2903. |
Система Станиславского: уроки мастерства ... и поведения персонажа. Актер должен добиться ощущения подлинности свершаемого действия, а для этого необходимо постоянно совершенствовать свое мастерство. Первый раздел системы Станиславского посвящен проблеме работы актера над собой. Это ежедневная тренировка. Такая работа должна стать внутренней ... |
|
2904. |
Система Станиславкого. Тайна вдохновения ... слезы, потрясал всех. Но современники вспоминают, что иногда Молчанов играл из рук вон плохо: это значило, что вдохновение в тот вечер его не посетило. Станиславский задумал открыть тайну вдохновения, его загадку, потому что в искусстве актера эта тайна имеет особое значение: полагаться на одно ... |
|
2905. |
Татаро-монгольское иго ... в область русского эпоса»20. Распространенным явлением стали браки между русскими князьями и дочерьми татарских правителей. Почти 250-летнее татаро-монгольское иго закончилось изгнанием захватчиков объединенными силами русских земель. Русские люди Х1У-ХУ столетий по-новому стали смотреть на свое ... |
|
2906. |
Измененные состояния изменяющегося субъекта в контексте кризиса логоцентризма ... посредника Моисея, как нового субъекта жизнедеятельности. Такая интерпретация перехода от шаманского экстаза к экстазу оргиастическому находит подтверждение в наблюдениях, сделанных Э. Бургиньон — известной исследовательницей культурно институализированных измененных состояний сознания в современных ... |
|
2907. |
Праздник и насилие ... взятие Бастилии революционным народом, нападение партизан на казармы или свержение власти ненавистного диктатора. В плане таких праздников зрелищные или символические изображения сцен насилия иногда играют существенную роль, об этом всегда напоминается в шествиях, речах, праздничном художественном ... |
|
2908. |
О проблемах идентичности ... на развитие центральной линии сюжета. Он создает фон, на котором происходит разгадывание и распутывание детективных загадок и тайн. Существуют не только проблемы идентичности литературного героя и способы его идентификации. Сами тексты также подлежат идентификации, проверки на идентичность. В этом ... |
|
2909. |
Старообрядческие подделки в иконописи: проблема идентификации ... старообрядцами при поновлении золота на древних иконах. В заключение мы хотели бы сказать, что старообрядческие подделки — это не только и, может быть, не столько экспертно-атрибуционная, сколько историко-культурная проблема. Надо отметить, что в источниках XIX в. не сохранилось никаких свидетельств ... |
|
2910. |
Тот, кто "не в ногу" ... за новатора, а новатора за безумца. Короче, маргинал — это и дрожжи нового, и атавизм старого, и извращение сути культуры. Это тот, кто "не в ногу". Если же применить вышеизложенное к анализу современной культуры, то очевидным представляется лишь то, что маргинальным в ней не является. Например, ни ... |
|
2911. |
Кич и паракич: Рождение искусства из прозы жизни ... , — это концептуальный кич, или паракич, если угодно. Но если в случае соц-арта предмет изображения (кич) и само изображение (паракич) различались, то искусство Арк. Петрова критика была склонна считать кичем, не видя здесь художественной рефлексии. А она, безусловно, была, хотя бы уже потому, что ... |
|
2912. |
Об исполнении желаний ... от публичности, безличного, — это, считает Деррида, тайна 5. А между тем это ключевой момент в исследовании страсти-желания. Дело в том, что на пути к возникновению и исполнению желанного как раз и стоит аутентичность человека, связанная с его неповторимостью. Вечная неудовлетворенность в погоне за ... |
|
2913. |
Символ ... , уже не дорефлективной, а послерефлективной, т.е. символической в строгом смысле этого слова. Причем Платону важно было отграничить символ не от дискурсивно-рационалистической аллегории, а от дофилософского мифа. Эллинистическое мышление также постоянно смешивает символ с аллегорией. Принципиально ... |
|
2914. |
Феномен маргинальности в культуре ... с процессами дифференциации нарастают интегративные процессы, в известной степени нивелирующие национальные различия в культуре. Такова историческая закономерность, результатом которой является феномен маргинальности, когда человек не может со всей определенностью отнести себя к конкретной культуре. ... |
|
2915. |
Декадентский гедонизм ... путь в бесконечность. Бессмысленно каждый день «срывать день», не лучше ли его «сорвать» раз и навсегда, навечно. Наиболее ярким воплощением декадентского гедонизма следует признать солипсические опыты Ф. Сологуба. «Самый декадент среди русских, самый русский среди декадентов» (А. Горнфельд), он ... |
|
2916. |
Крест и полумесяц в русской церковной традиции ... Следы древнейшего русского влияния обнаруживаются как в литовской христианскои терминологии, так, возможно, и в форме литовских крестов. Таким образом, русские и литовские кресты с полумесяцем могут иметь общее происхождение. Итак, безусловно неправомерно объяснять интересующее нас изображение (если ... |
|
2917. |
Принципы китайской живописи ... зрения этот аспект Дао оказывал наиболее тонкое и плодотворное влияние на внутренний динамизм картины. Выше уже была отмечена свойственная китайской живописи большая живость в передаче статичных объектов — качество, определявшееся главным образом ритмической организацией формы. Идея активности в ... |
|
2918. |
Петропавловская крепость ... невысоких протяженных зданий, украшенных скупым барочным декором, сохраняются традиции зодчества Петровской эпохи. В центре внутреннего двора крепости высится Петропавловский собор, сооруженный по проекту Д. Трезини (1712-1733). В близком соседстве со зданием Петропавловского собора в 1762-1766 ... |
|
2919. |
Цветонаименование "серый" в контексте книги А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке" ... оценки. Именно такого рода оценки передаются в тексте "Истории..." А. Бенуа с помощью прилагательного "серый", коммуникативно взаимодействующего с другими выразительными средствами языка. Примечателен пример, где Бенуа говорит о выдающихся живописцах XIX века буквально следующее: "Отчего же эти ... |
|
2920. |
Соотечественники: лицеист и директор ... в Дельвиге жалким поэтическим огнем,... но в русской литературе он, пожалуй, самый образованный.» [16]. Воспитанникам последующих выпусков таких ярких характеристик директор не давал, тем более можно порадоваться за А.Берга, о котором достаточно часто выражал свое мнение Егор Антонович. Из Царского ... |
|
2921. |
«Баллада о солдате». Григорий Чухрай. Алеша Скворцов ... — это баллада не о солдате, а о человеке, принужденном историей стать солдатом. "Баллада о солдате" проникнута светлой печалью о невозместимых утратах военного поколения. Студент ВГИКа, Володя Ивашов, счастливо найденный Чухраем, обессмертил себя ролью Алеши. Забота Чухрая — не о кадре, не о фразе. ... |
|
2922. |
Владимир Набоков — переводчик "Слова о полку Игореве" ... , заботиться) и др. Для достижения необходимого стилистического эффекта Набоков-переводчик часто использует приём инверсии, весьма характерный для поэтических текстов английского языка, языка, синтаксис которого отличается фиксированным порядком слов в предложении. Так, сказуемое или глагол-связка ( ... |
|
2923. |
Интерьер храма ... , только увидев своими глазами, можно по достоинству оценить мозаики Киевской Софии, фрески Мирожского и Снетогорского монастырей Пскова, храмов Спаса на Ильине, Благовещения в Мячине — в Новгороде, Ферапонтова монастыря. Удивительное сочетание живописного, жизненно-реалистического образа с ... |
|
2924. |
Некрополь Мемфиса ... древние могилы и руины храмов. В течение нескольких веков, прошедших со времени окончательного падения язычества, песок успел засыпать весь некрополь, и только самые большие гробницы отстаивали свои существование. «Чудом Саккара» и «самым великим памятником древности» французский ученый Виконт де ... |
|
2925. |
Первые погребения древних египтян ... восстановится, а пока требуется сохранить тело покойного от разрушения максимально дольше, «дабы душа не скиталась по свету». Человек, по представлениям древних египтян, имел несколько душ. В саркофаге фараона оставалась «ка» — жизненная энергия, которой боги наделяли каждого смертного при рождении ... |
|
2926. |
Рококо ... остров Цитеры теряет четкость своих реальных границ, приобретая фантасмагорические очертания некоей универсальной эротической утопии, своего рода Эльдорадо Рококо. Блаженный край не знает болезней, труда, нужды и забот. Единственное занятие островитян — чувственная любовь, не ведающая пресыщения; ... |
|
2927. |
Вечевой новгородский колокол ... , на каждом из которых звучит свой вечевой колокол. При всей условности рисунка все же видна особенность звона в качающийся, очапной колокол. Оба вечевых новгородских колокола были качающимися. В принципе, мало что внешне отличало эти два колокола. Правда, дворищенский колокол был, видимо, более ... |
|
2928. |
Сравнительная характеристика картин: «Менины» Д.Веласкес «Портрет семьи короля Карла IV» Ф.Гойя ... , в то же время превращает королевскую чету в простых зрителей картины, а на первом плане помещает фигуры шутов, которые как бы приравниваются к представителям знати степень внимания к ним художника. «ПОРТРЕТ СЕМЬИ КОРОЛЯ КАРЛА IV» Парадный портрет семьи Карла IV был заказан Гойе весной 1800 года. В ... |
|
2929. |
Книга Стендаля «О любви» в свете психологических традиций французской культуры XVII века ... какой-либо дидактике. Поэтому важным дополнением к книге «О любви» стали «Фрагменты» - своеобразное собрание стендалевских максим в стиле Ларошфуко. Один из этих афоризмов может рассматриваться как итоговая стендалевская оценка психологической традиции французского XVII века: «В очень развитом общ |
|
2930. |
История создания «Комеди Франсэз» и сценическое искусство Франции конца ХVII века ... , от театральных художников (или, как тогда говорили, машинистов сцены) - нового принципа организации сценического пространства, нового типа оформления. Так происходит во Франции ХVII века становление классицистического театра, оказавшего огромное влияние не только на дальнейшее развитие французской ... |
|
2931. |
Армянский Новый Год ... только в Армении. Наши предки на стол клали хлеб, испеченный из этой пшеницы, чтобы языческие боги армян сделали новый год плодородным. Наверное, одна из древних армянских поговорок - в новогодний день нельзя брать в долг хлеб - является результатом этих традиций. И поэтому всегда старались на ... |
|
2932. |
Художник Борисов-Мусатов и группа "Наби" ... сознательно и французскими и русскими живописцами, о целях, которые преследуют они своим искусством. Художники группы "Наби" (в большинстве своем), с одной стороны, и Борисов-Мусатов – с другой, создавали такое искусство, которое по принципам отношения к действительности и образной структуре ... |
|
2933. |
Шартрский собор ... волшебным образом преображался каждый предмет, привносил особый оттенок ликующей лучезарности в торжественное и стремительно-напряженное внутреннее пространство собора. Монументальный и сурово-напряженный стиль витражных стекол XII в. в следующем столетии сменила более легкая и подвижная манера ... |
|
2934. |
Веер ... которая никогда не работала в поле, была белая кожа. Это должно было отличать ее от обычных женщин, т.е. опаленных солнцем крестьянок. В Японии веер появился не позднее VIII в., о чем и имеется письменное свидетельство: в 762 г. одному ветхому старику в виде особой милости было разрешено являться ... |
|
2935. |
Винсент ван Гог: жизнь и творчество ... полиции. Вот что писала о случившемся арльская газета «Forum republican» от 30 декабря: «В прошлое воскресенье, в половине двенадцатого ночи, некий Винсент Ван Гог, художник из Голландии, явился в дом терпимости №1, спросил некую Рашель, вручил ей свое отрезанное ухо со словами «Береги его как ... |
|
2936. |
Орфей с берегов Тежо ... индийских владений Португальской короны, и начинаются его скитания по Азии. В том же году поэт принимает участие в военной экспедиции вдоль Малабарского берега, в феврале 1555 года в походе португальской эскадры в район Мекки, где во время стоянки на мысе Гвардафуй пишет канцону "Вблизи сухих, ... |
|
2937. |
Краткая история иконографии. Сербия XIII-XIV вв. ... Искусство Византии. Ранний и средний периоды, с. 287. 2. Покровский Н.В. Евангелие в памятниках иконографии преимущественно византийских и русских, с. 267. 3. Там же, с. 277. 4. Бобрик М. А Икона Тайной Вечери над царскими вратами. К истории ранних слоев семантики, с. 540. 5. Бобрик М. А. Указ. ... |
|
2938. |
Японское чувство красоты (Бигаку) ... в искусстве — понятия, обладающие хорошо разработанными и прочно укоренившимися критериями. Говорят, аварэ (дословно: печаль, сострадание) дает представление о японском чувстве красоты, явлении настолько утонченном, что оно почти не поддается пониманию в силу того, что относится к присущей японцам ... |
|
2939. |
Остров художников и богов ... ». Каждый балиец понимает свою жизнь как длительную церемонию жертвоприношения богам, а труд для него не просто способ поддержать свою жизнь, а своеобразный ритуал, освящённый традицией. Между трудом крестьянина, торговца и художника практически нет разницы, поэтому естественное для индусов деление ... |
|
2940. |
Исследование образной характеристики Екатеринбурга ... холодно", "ужасный транспорт", "мусор", "репьи" и пр. Образцом столичного города абсолютное большинство опрашиваемых назвали Санкт-Петербург. А в Екатеринбурге отмечаются отсутствие красивых запоминающихся зданий, малое количество доминант-ориентиров, отсутствие достаточного для общего впечатления о ... |
|
2941. |
Германизм в зеркале русской идеи: исторические перспективы Германии в отражении русского утопического традиционализма ... . В этой связи огромный интерес, на наш взгляд, представляет стремление осмыслить исторические перспективы Германии, проявившееся в отечественной социокультурной утопии на грани XIX-XX столетий. К началу XX века русская утопическая литература, отдаляясь от классических образцов с их первичностью ... |
|
2942. |
Расцвет новгородского зодчества ... было трехлопастным. Последнее восстановлено при реставрационных работах, производившихся в 1953 – 1954 годах по проекту архитектора Л.М.Шуляк (М.К.Каргер. Новгородское зодчество, стр. 55 -56; Е.К.Пагольская. Церковь Феодора Стратилата на Торговой стороне. Новгород, 1959, стр. 11; Т.В.Гладенко и др. ... |
|
2943. |
Маргинальный опыт Мишеля Фуко ... . И, обретая свое бытие «на пределе» бытия, сексуальность вплотную подходит к трансгрессивному переходу за этот предел. Итак, Мишель Фуко предлагал не только новые, маргинальные темы, которые обходила вниманием предыдущая философская традиция, не только разрабатывал особые методы исследования этих ... |
|
2944. |
Церковное зодчество Пскова ... обширном и содержательном труде есть много сведений, раскрывающих взаимные отношения обоих городов, и есть немало указаний, ценных и для истории псковского церковного зодчества. 3. Существуют указания, что уже св. Ольга построила около 963 года первую деревянную церковь св. Троицы, на месте которой ... |
|
2945. |
Искусство и духовное развитие личности ... время ведется много разговоров о том, что школа все меньше способна влиять на формирование личности ребенка. Такая достаточно обобщенная характеристика, как связь уроков искусства с духовным развитием людей, не подтверждает усиливающийся скепсис в отношении школы. Мы сопоставили личностную структуру ... |
|
2946. |
Памятники купольного убранства сербских церквей XIII –XIV вв. ... отражения представлений о структуре космоса – значение, известное по многим раннехристианским памятникам (купольная мозаика мавзолея Санта-Констанца в Риме (ок. 315 г.), ротонды св. Георгия в Салониках (начало V в.), церкви в Витингтоне (Великобритания), храма Св. Марии в Хинтоне (Великобритания) и ... |
|
2947. |
Купольная декорация и архитектурная символика сербских церквей ... , Который служит на небе в окружении Ангелов"6. Купольное изображение Христа-Пантократора, вечного Бога, предвозвещенного пророками, Которому приносят непрестанную евхаристическую хвалу ангелы и люди, было представлено практически во всех сербских церквах XIV в. Не связанный более с единственной ... |
|
2948. |
Россия в мировом архитектурном процессе ... доминировали прогрессистские идеи авангарда. Выставки и публикации, просветительская деятельность Эль Лисицкого сделали архитектурный авангард России интеллектуально лидирующим в мировом архитектурном процессе. Несомненно его влияние на такие "опорные точки" развития рационалистической архитектуры ... |
|
2949. |
О реконструкции Немецкого рынка ... реконструкции кварталов Немецкой слободы». По его заказу было выполнено проектное предложение по реконструкции Немецкого рынка (авторы - архитекторы Н.Е.Гиговская и М.В.Жевайкина). Немецкий рынок просуществовал до конца 1950-х годов. Он занимал внутреннее пространство периметральной застройки вдоль ... |
|
2950. |
Десять выдающихся архитекторов и произведений архитектуры XX века ... ту же группу имен и построек. Различия возникают в тех случаях, когда увеличивается число позиций в анкетах. Но и при выборе не 10, а 100 наиболее выдающихся архитекторов оценки оказываются достаточно близки по всему миру. Думается, уже одно это само по себе является важным фактом истории и мирового ... |
|
2951. |
Преобразование Санкт-Петербурга ... и использованию памятников истории и культуры (КГИОП) – с другой, разрешаются коллегиальным обсуждением – все крупные проекты рассматривает Градостроительный совет Санкт-Петербурга или его рабочая комиссия (Коллегия советников), а также Научный совет города по вопросам охраны культурного наследия. ... |
|
2952. |
Азербайджанские ювелирные изделия ... , что каждая из диадем изготовлена своеобразно, не повторяясь в деталях. Расписная эмаль в XIX веке занимала видное место при изготовлении ювелирных изделий азербайджанскими мастерами, основным центром производства которых являлся город Баку. Изделия из золота покрывались главным образом красной, ... |
|
2953. |
Азербайджанские ковры и ковровые изделия ... ворсового ковра «Шильян», основой орнамента послужили пчелиные соты - символ богатства и достатка. Азербайджанское ковровое производство представлено различной техникой исполнения. В основном ковры и ковровые изделия делятся на две большие группы: безворсовые и ворсовые. К безворсовым ковровым ... |
|
2954. |
Азербайджанская вышивка ... . При окраске употребляли растительные красители. Вышитые изделия отличались богатством и разнообразием орнаментальных мотивов. Излюбленными растительными мотивами азербайджанских вышивок являются роза, нарцисс, гвоздика, мак, лилия и цветы фруктовых деревьев - гранатового, айвового и алычового, а ... |
|
2955. |
Живопись Азербайжана ... полные экспрессии и декоративной выразительности средневековые тебризские миниатюры, тонкая каллиграфическая вязь рукописей. Миниатюрная средневековая живопись (книжная иллюстрация) азербайджанского народа входит в сокровищницу мировой культуры. Выдающееся художественное явление мировой культуры - ... |
|
2956. |
Музыкальная культура в Башкортостане ... 1955, где достижения башкирского музыкального искусства получили высокую оценку. Следующее десятилетие отмечено широким развитием башкирской музыкальной культуры. На ежегодных пленумах СК, в концертах и на оперной сцене показываются новые разножанровые сочинения, свидетельствующие о творческом росте ... |
|
2957. |
Становление и развитие национального азербайджанского театра ... Имрана Касумова "Когда начинается сказка", И. Эфендиева "Странный молодой человек" и "Голоса, идущие из садов", Н. Сафарли "На перепутье". Азербайджанский театр обращается к творчеству Дж. Джабарлы ("Севиль", "Айдын"), Г. Джавида ("Князь"), А. Ахвердиева ("Волшебница Пери"), писателя М.С. Ордубади ... |
|
2958. |
Резьба по камню в Азербайджане ... в честь героя, постепенно превращались в места паломничества. С распространением с середины VII века ислама в Азербайджане эти ритуальные обряды вытесняются. Из средневековых резных камней Азербайджана, безусловно, первыми заслуживают упоминания так называемые Баиловские камни - рельефные каменные ... |
|
2959. |
Сквозь "Дым". Русский взгляд на Баден-Баден ... что причиной проигрыша стала поспешная смена методов и ставок. Когда в конце июня пришли деньги из редакции "Русского вестника", супруги решили по дороге в Швейцарию недели на две заехать в Баден-Баден. "Мои предчувствия оправдались, - писала позже Анна. - Вспоминая проведенные в Баден-Бадене пять ... |
|
2960. |
Ветхозаветные прообразы Евхаристии сербского монументального искусства XIII-XIV вв. ... живописи средневекового православного храма является вопросом первостепенной важности для правильного понимания всей системы его монументальной росписи. Образ Таинства Евхаристии в сербской монументальной живописи XIII-XIV веков, как это видно даже на примере далеко не полного перечня памятников, ... |
|
2961. |
Образ Богоматери с Младенцем в древнерусском лицевом шитье. Богоматерь «Одигитрия» ... двух не установлено, третья - из московской мастерской. Эта пелена XVI века имеет небольшой размер, она вставлена в раму, украшенную басмой. Образ Богоматери с Младенцем вышит по ярко-малиновому атласу. Лики выполнены желтоватым шёлком "атласным швом" "по форме", без теней; одежды – золотными и ... |
|
2962. |
Архаические элементы в русско-украинской свадьбе Иссык-Кульской области Кыргызстана ... новые семьи переселенцев. Следствием этого является рост населения города Каракол и прекращение притока переселенцев в Иссык-Кульскую котловину. Таким образом, формирование русско-украинского населения Прииссыкулья завершилось в основном к 1914 г. Как уже отмечалось, основной поток переселенцев шел ... |
|
2963. |
Украинская книга в Кыргызстане ... , живущих века источников документальной информации. Этому способствует деятельность Посольства Украины, с помощью которого организованы специальные фонды украинской книги в Национальной библиотеке, при кафедре украинистики Кыргызско-Российского Славянского университета, при Центре изучения ... |
|
2964. |
Анализ живописных произведений флорентийской школы конца 15 - начала 16 веков ... использует все основные приемы, как темперной, так и масляной живописи, добиваясь наибольшей выразительности. Выводы. Произведения, созданные представителями флорентийской школы Филиппино Липпи, Пьеро ди Козимо и Мариотто Альбертинелли представляют собой развитие темы Поклонения и процесс ... |
|
2965. |
Театральная декорация в XVII–XVIII столетиях и ее историко-музыкальные параллели ... болонского общества (аристократия, художественный люд); с ними наряду выступают профессиональные артисты-певцы. История театральной декорации от второй половины XVII и до середины XVIII столетия знаменует крупный сдвиг, ибо здесь в выразительных, легко подмечаемых формах совершается отказ от ... |
|
2966. |
Категория престижности в жизни Древнего Рима ... , на которых так горько жаловался Сенека, сам бывший одним из них (Sen. Cons, ad Helv., 6). Второй вывод из анализа категории престижности и ее роли в истории Рима состоит в следующем. Как отмечалось в начале настоящих заметок, собственно и исконно римские ценности были неотделимы от общественного ... |
|
2967. |
Историчность в культуре ... момент ушла в сторону, наша задача – выровнять ее, не то дом рухнет. В этом – пугающая историчность нашего бытия. История началась вместе с человечеством. И она закончится, поскольку все, что имеет начало, должно иметь и конец. Культура подавит нас, ибо она ничего не начинает с нуля и ни от чего ... |
|
2968. |
Приобщение детей к русской культуре и декоративно-прикладное творчество ... в сочетании с реальной практической деятельностью дает прекрасные результаты в развитии речи у детей. Декоративно-прикладное творчество и изобразительное искусство можно успешно использовать для развития речи, а занятия русскими народными промыслами позволяют заодно ненавязчиво знакомить малышей с ... |
|
2969. |
Роль СМИ в избирательном процессе региона ... помнить, что нужно не только появиться в газете или издать ее, но и вовремя доставить эту газету до каждого избирателя. Важную роль в этом играют хорошо отлаженные избирательные технологии. Второе место по степени важности для избирателей занимает телевидение – 38 % опрошенных выбрали именно этот ... |
|
2970. |
Александр Андреевич Иванов и его картина "Явление Христа народу" ... Креститель с его: «-Вон, вон!.. глядите!!» А что «вон» - темно... Картина ничего об этом не говорит, да и не могла бы сказать. «Явление Христа народу» есть существенно не этнографический факт, а душевный, тогда как Иванов до очевидности рисовал этнографию, и это до очевидности видно по его эскизам. ... |
|
2971. |
Образование между культурой и цивилизацией ... , сказавшееся и в жизни восточных мудрецов, и многих греческих философов, и аскетов христианства было первым свидетельством противоречия между культурой и цивилизацией. "Кто не довольствуется малым, тому ничто не будет достаточно", — в этом утверждении, свойственном не только эпикурейству, ... |
|
2972. |
Древнее русское предание, ожившее в сказке Пушкина ... "Сказки о царе Салтане", которое она имеет для русской культуры. А оно несравненно велико! Пусть Пушкин и изменил некоторые детали, добавил долю поэтического вымысла, но он сохранил неизменной основу древнего русского предания. Увы, в наши дни вряд ли можно услышать и записать нечто подобное в ... |
|
2973. |
Дворцы XVII столетия в контексте истории проектирования ... замысла должен был существовать столь же безупречный механизм управления, руководства исполнителями, руками которых замысел воплощался. Его следует искать в истории проектирования. Роджер Пратт, архитектор, ученик Иниго Джонса, говорил, что «архитектор должен дать мастеру размеры и рисунки возможно ... |
|
2974. |
"Розу Гафиза я бережно вставил в вазу Прюдома..." ... «Голубые роги», Тициана Табидзе (1895—1937) борьба Востока и Запада сменилась концепцией синтеза, ярко выразившейся в следующих строках: Розу Гафиза я бережно вставил В вазу Прюдома, Бесики [2] сад украшаю цветами Злыми Бодлера. («L’art poetique». Перевод Бенедикта Лившица) Кроме символистов, в ... |
|
2975. |
Система искусств в структуре мировых религий и проблема художественно-религиозной целостности ... искусства и религий должна была создать устойчивую и внутренне-непротиворечивую основу религиозно-эстетической жизни. Реальный процесс взаимодействия мировых религий и искусства, конечно, создал определенную целостность, функционирующую в основном на уровне культурно-духовном и социальном. Теория ... |
|
2976. |
Культура Китая ... всегда занимала поэзия, поэтому дажепроза всегда насыщается стихами, которые, по мнению китайцев лучше всего могутвыразить человеческие чувства. Говоря о культуре Китая нельзя обойти вниманием музыку. Китайская музыка - одна из древнейших в мире. Она насчитывает много местныхвариантов. В китайской ... |
|
2977. |
Айвазовский И.К. ... . Учился в Симферопольской гимназии, в 1833 году поступил в Петербургскую Академию художеств в пейзажный класс, руководимый М. Н. Воробьевым. Первая же картина Айвазовского, появившаяся на академической выставке, - "Этюд воздуха над морем" (1835) - была замечена критикой. Через два года художник ... |
|
2978. |
Новгородская школа иконописи ... иконопись - наиболее яркая школа древнерусской монументальной живописи, сложившаяся в Новгороде и его владениях в период феодальной раздробленности. Свойственные новгородской школе особая полнокровность, конкретность, энергичный лаконизм стиля отчасти проявились уже на раннем этапе ее становления ... |
|
2979. |
Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры ... праотеческого яруса, созданного в 1600 г. по велению Бориса Годунова). Кроме того, Андрей Рублев несколькими годами раньше написал для Троицкого собора икону "Троица", входившую в состав местного ряда иконостаса (с 1929 г. хранится в Третьяковской галерее, а на ее месте находится копия). В местный ... |
|
2980. |
“Нормативные представления” и повседневный опыт английской леди XVII века в сфере религиозного ... и обсуждения, — религия. Такой акцент не случаен. Действительно, наиболее доступной и социально признанной сферой самовыражения женщины в английском обществе XVII века являлся мир религиозного благочестия и набожности. Историк Сара Мендельсон называет религиозность особым талантом женского пола4 . ... |
|
2981. |
Чацкий С. Юрского и О. Меньшикова как инвариант культурного героя современности ... подобной экстраполяции принципиальна в данной работе и рассматривается в качестве мировоззренческой преемственности феномена культурного героя Юрского в последующих театральных поколениях. Связь О. Меньшикова с творчеством 60-х отметил одним из первых А. Вознесенский в рецензии на принесший актеру ... |
|
2982. |
Крито-микенское искусство, III—II тыс. до н. э. ... искусство чрезвычайно богато, сложно и многосюжетно. Вероятно, Фера играла в Крито-Микенском мире значительную роль, однако установить это достоверно ученым не удалось. Эгейское искусство III тыс. до н. э.. В III тыс. до н. э. высокого расцвета достигло искусство Эгеиды (островов Эгейского моря и ... |
|
2983. |
Игра о камне Андреаса Грифиуса ... нами случае метафора толкует эмблему, то есть играет роль subscriptio - подписи, разрастающейся до размеров трактата, рождая по ходу и в итоге новые и чрезвычайно значимые эмблемы. Речь идет о большом стихотворении из наследия Андреаса Грифиуса, которое написано поэтом в полусерьезном состязании с ... |
|
2984. |
Искусство древней Передней Азии ... во время раскопок, проводившихся в Телль Асмаре (древн. Тиль Барсиб) археологической миссией Лувра.. Иштар, один из излюбленных персонажей в искусстве древней Передней Азии, почиталась как богиня любви и войны. Необычным для столь монументального памятника является изображение Иштар в виде богини- ... |
|
2985. |
Восставший из небытия. Рассказ о Высоко-Петровском монастыре ... на монастырской земле каменный храм во имя Петра, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца. Покрытый шапкой купола, собор в Высоко-Петровском монастыре стал родоначальником многих подобных столпообразных храмов. Основательный, крепко сложенный из красного кирпича, храм напоминает ковчег, ... |
|
2986. |
РАПП ... . Творческие установки РАПП были направлены к борьбе за пролетарскую литературу. Но в то же время на них лежала печать ограниченности. РАПП ориентировалась на реалистическое творчество, но она односторонне и поверхностно истолковывала реализм, обнаруживая некритическое отношение к определенным ... |
|
2987. |
Усыпальница рода Романовых. Рассказ о Новоспасском монастыре ... игуменом Саровской пустыни. Инокиня Досифея скончалась 4 февраля 1810 года. Согласно завещанию, ее похоронили в Новоспасском монастыре, где и по сей день покоится ее прах в усыпальнице венценосного рода Романовых. *** Почти весь восемнадцатый век Россия, да и вся Европа с подобострастьем взирали на ... |
|
2988. |
Сюрреализм ... , что С. является не просто манерой живописи, а неким очень важным душевным опытом, измененным состоянием сознания, Бретон добавляет: "В сюрреализме мы имеем дело исключительно с furor. Важно понимать, что речь идет не о простой перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов ... |
|
2989. |
Ораторское искусство Древней Греции ... одиннадцатая излагает внешние приемы оратора; двенадцатая рисует моральный и общественный образ оратора. Это хорошо систематизированное сочинение по ораторскому искусству: в нем анализируются теория и практика римского красноречия, рассматриваются проблемы педагогики, этики, дается характеристика ... |
|
2990. |
Соборы и колокольни ... площадь Кремля
- одна из древнейших
в Москве. Возникновение
ее относят к
началу XIV века.
На площади
возвышаются
Успенский,
Благовещенский
и Архангельский
соборы, колокольня
Ивана Великого,
Грановитая
палата и другие
памятники
русской архитектуры.
В XVIII и XIX веках площадь
несколько раз
покрывали
... |
|
2991. |
Шекспир и шекспиризмы: к вопросу о взаимоотношении логоса и мифа ... , уступает место мифу, рациональное - иррациональному. Взаимоотношение логоса и мифа находит свое яркое воплощение в жанровой (в традиционном понимании) принадлежности шекспиризмов - носителей иррационального. Иррациональное пронизывает все творчество Шекспира (v.: Frye N. A Natural Perspective: ... |
|
2992. |
«Говорящие картины» и «застывшие стихотворения»: представления о родстве поэзии и живописи в Англии на рубеже XVI-XVII веков ... - например, в полемике по поводу пользы художественных образов. Представление о родстве искусств встречается у Сидни, Путтенхэма, Хоскинса, Бэкона, Кэмдена, Хоукинса и др. Теоретическая разработка идеи о родстве поэзии и живописи началась в Англии только в 1620-1630 гг., когда стали предприниматься ... |
|
2993. |
Замки Луары: Блуа ... профилированными межэтажными тягами образуется квадратная сетка, которая, став образцом для подражания, превратилась в отличительный элемент многих замков Луары. Выступающий широкий карниз состоит из нескольких рядов великолепной каменной резьбы, заимствованной из итальянской архитектуры. ... |
|
2994. |
Традиции итальянской commedia dell'arte в творчестве Л. Пиранделло и Д. Фо ... уже не только на классический вариант традиции commedia dell’arte, но и на обновленный усилиями Пиранделло. К реформированному варианту традиции обращались такие художники как Ф. Феллини, Э. Де Филиппо, Д. Стрелер и многие другие. Творчество современного итальянского драматурга, актера, режиссера, ... |
|
2995. |
Наследие древних тюрков в хазарии: миф или реальность ... (квадрат, ограничение сакральной территории, тризна), либо являются натяжками, вырванными из культурного контекста” [16]. Таким образом, к формированию духовной культуры у хазар древние тюрки имеют весьма отдаленное отношение, даже при условии, что какаято их часть все-таки оказалась на территории ... |
|
2996. |
Возникновение русской литературы в контексте византийской богословской мысли 11-12 вв. ... князя Ярослава, жены его Ирины и работавших здесь книжников. Следовательно, с этого времени (1039 г.) следует вести отсчет возникновению русской литературы как части общекультурного и национального строительства Руси [6]. Отметим, что сопоставление Святой Софии Киевской с идеей христианского ... |
|
2997. |
Славяне. Происхождение, отличительные особенности мироощущения ... попытки усмотреть в этих полумифических повествованиях на уровне если не исторической достоверности, то поэтической интуиции, некоторые черты, приобретенные славянами во взаимодействии с окружающими их соседними племенами и унаследованные впоследствии русским народом. Это особая любовь к просторам, ... |
|
2998. |
Литературное наследие ... от Орды, прилив на Русь огромного количества новых переводов святоотеческой и подвижнической литературы – все это привело к необычайному общекультурному и литературному подъему. Послание на Угру Ростовского епископа Вассиана (1480) знаменует окончательную духовную победу над Ордой, вылившуюся и в ... |
|
2999. |
Культура дворянской усадьбы ... особым усердием. Несмотря на европеизацию старые обычаи в значительное мере сохранились неизменными — вспомним хотя бы описание усадьбы Лариных в "Евгении Онегине". Структура дворянской усадьбы, наряду с господским домом, парком и различными службами почти обязательно включала здание церкви. Еще от ... |
|
3000. |
Монастыри ... покровителя, в Киеве — монастырь святого Димитрия Солунского, построенный в середине XI в. князем Изяславом Ярославичем, Михайловский Выдубицкий монастырь, созданный князем Всеволодом Ярославичем на месте, где "выдыбал", т.е. выплывал из воды позолоченный идол Перуна. Однако вскоре монастыри стали ... |