Основные направления профилактики ВИЧ средствами культуры и искусства

3.2 Основные направления профилактики ВИЧ средствами культуры и искусства

Освоение культуры находится в прямой зависимости от эффективности просветительно-образовательной деятельности, от культурологической деятельности средств массовой информации, учреждений искусств, библиотек, музеев, кинотеатров, клубных и иных культурно_досуговых учреждений, от культуросозидающего потенциала семьи и микросреды каждого индивида; однако решающую роль в этом процессе играет собственная ответственность человека за обеспечение своей идентификации с ценностями культуры, за самовоспитание в духе лучших традиций духовной жизни, за самостоятельный поиск своей индивидуальности, своего роста в культуре, органичную связь с судьбами общества, за постоянное самосовершенствование.

Анализ фундаментальных социокультурных предпосылок распространения эпидемии ВИЧ и СПИД и определяемых ими направлений организации профилактической деятельности показывает, что реализуемые в Российской Федерации программы профилактики основываются на многочисленных подходах. Авторы данного аналитического доклада считают возможным выделение, как минимум, следующих направлений профилактики, в которых используются средства культуры и искусств особенно важные в поведенческом плане. При этом считается, что наличие знаний об эпидемии ВИЧ и СПИДа и её последствиях является достаточно действенным средством для формирования охранительного поведения. Этот подход применяется при решении широкого круга социальных проблем, таких как наркомания, борьба с ксенофобией и социальной агрессией и т.д. Наиболее продуктивно информационно-просветительская деятельность осуществляется в средствах массовой информации (телевидение, радио, ресурсы Интернета, печатные СМИ и др.) [42; С.12-14]

Недостатком профилактических программ, основанных на информационно-просветительском подходе, является то, что кроме предоставления информации о ВИЧ и СПИДе, в них часто реализуется стратегия запугивания и формирование страха перед вирусом и, как следствие, перед его носителями. Большинство этих программ не включают в себя задач, направленных на реальное изменение поведения, они недостаточно интенсивны и краткосрочны.

Важнейшее педагогическое условие для реализации этого подхода – строгая дифференциация в зависимости от пола, возраста, экономических и социальных условий, характерных для «фокусных» групп населения, ориентироваться как на личность, так и на отдельные конкретные социальные группы, общество в целом.

Средства искусства в этих программах применяются в основном только как средство привлечения внимания, иллюстрации проблемы.

2. Укрепление здоровья и формирование навыков здорового образа жизни. Важной составляющей концепции укрепления здоровья является жизненная компетентность. В этом контексте наибольшее значение приобретают протективные факторы здоровья – в контрасте с концепцией факторов риска, которая учитывает состояние личности и среды, влияющее на развитие болезни. Основной целью программ укрепления здоровья является развитие здоровой личности, проявляющей здоровый жизненный стиль, в котором поведение человека рассматривается не изолированно, а вместе с социальной сетью личности. Таким образом, эта программа ориентируется на изменение среды, поскольку важность социальной и культуральной ситуации для их реализации очевидна.

Группы, в которых проводится обучение здоровью, преимущественно охватывают учащихся, поскольку в контексте школьного обучения возможно регулярное и систематическое образование. Кроме того, работа проводится с микросредой – семьей общностью, в которой живет ребенок. Таким образом, концепция укрепления здоровья интегрирует социальную среду и связанные с ней группы взрослых; она подразумевает изменение типа и структуры общего школьного и дополнительного (внешкольного) образования.

Действия на ее основе рассчитаны на длительный позитивный эффект результате усиления личностных ресурсов и готовности людей их использовать.

3. Социальное воспитание и формирование жизненных навыков. Жизненные навыки – это те навыки личного поведения и межличностного общения, которые позволяют людям контролировать и направлять свою жизнедеятельность, развивать умение жить вместе с другими и вносить изменения в окружающую среду. Данный подход базируется на понятии изменения поведения и использует методы поведенческой модификации и терапии.

Преимущественными техниками в ходе реализации таких программ являются ролевые игры, техники усиления определенных видов социального влияния и т.д. Данный подход рассматривается как относительно успешный, так как он достигает цели, формируя навыки охранительного поведения, предотвращая или «отодвигая» начало употребления наркотиков. Исследователями отмечается успешное влияние указанного подхода на прекращение многими подростками курения, повышение ответственности в сексуальном взаимодействии, подчеркивается его важная роль в формировании системы позитивных ценностей, целей, а также лидерских качеств молодых людей.

Средства искусства и культуры применяются в этих программах не как самодостаточные, а как подчиненные общим задачам изменения навыков общения, поведения и деятельности. Приоритет отдается иллюстративным и игровым формам взаимодействия с произведениями искусства, которые не предполагают формирования глубокого эмоционального отношения к искусству.

4. Аффективное (эмоциональное) воспитание позволяет сосредоточиться на коррекции и развитии чувственных (аффективных) ощущений и переживаний индивида, а также формировании навыков управления эмоциями. Аффективное обучение базируется на учете того, что в группах риска, которые наиболее уязвимы для ВИЧ_инфекции (наркоманы, проститутки, гомосексуалисты и др. группы), часто отмечается эмоциональная дисфункция, трудности в определении и выражении эмоций; низкая самооценка; слабое развитие навыков принятия решений.

В рамках этой концепции выделяются следующие цели: повышение самооценки, определение значимых личностных ценностей; развитие навыков распознавания и выражения эмоций; развитие навыков принятия решений; формирование способности справляться со стрессом. Основная часть данной модели является компонентом развивающихся в последнее время программ развития “жизненных навыков”.

Произведения искусства применяются в аффективном обучении как одно из наиболее действенных средств формирования эмоционального настроя, релаксации и эмоционального самовыражения.

В индивидуальном и групповом воздействии возможно использование методов творческой деятельности – музицирования, рисования, пластического самовыражения (танец) и др.

5. Социально-культурная анимация. Эта деятельность предполагает включение личности в процесс активного творчества, которое становится источником новых эмоциональных состояний и социальных взаимодействий, на основе которого формируется определенный тип целесообразной активности.

Можно выделить несколько вариантов программ социально-культурной анимации, которые основываются на модели «оживления» социальных связей личности:

– программы интенсивной специфической позитивной активности (например, путешествия с приключениями), которая как вызывает сильные эмоции, так и предполагает преодоление различного рода препятствий; комбинация специфических личностных потребностей со специфической позитивной активностью (например, арттерапия, тренинг спонтанного творческого самовыражения);

– поощрение участия во всех видах такой специфической активности (например, театральная активизация зрителей, заставляющая их стать участником);

– создание стабильных анимационных групп, осуществляющих включение молодых людей в постоянные виды социально-культурной деятельности, социального участия и волонтерство и т.д., что позволяет развивать жизненную позицию участников, создавать предпосылки для личностного роста.

Данные программы особенно эффективны для групп высокого риска аддитивного и других форм отклоняющегося поведения, которые имеют повышенный риск получения ВИЧ-инфекции. В отличие от иных подходов, социально-культурная анимация рассматривает произведения искусства как источник глубокого переживания, диалогического взаимодействия. Здесь применимы все виды искусства, особенно пространственно-временные (театр и ролевое взаимодействие, т.н. театральная анимация). Приоритет отдается творчеству, в самых разных его проявлениях: от художественного – до социального творчества[45; С. 35-55].

Уровень применения этих средств может варьироваться в каждом из подходов, но общая закономерность такова, что эффективность профилактической работы возрастает прямо пропорционально росту интеграции задач, реализуемых в данных программах. В этой связи в современной российской теории социально-культурной деятельности признается приоритет социально-культурной анимации как интегративного и целостного вида культурной практики, которая позволяет комплексно использовать когнитивный, эмоционально-аффективный и художественно-творческий потенциал искусства.

Заключение

Синдром приобретенного иммунодефицита - это болезнь, вызываемая вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ); в качестве самостоятельной нозологической единицы она выделена в 1981 г. Заболевание характеризуется полным разрушением иммунной системы, делающим организм чувствительным к оппортунистическим инфекциям, от которых в конечном итоге человек и погибает.

Происхождение вируса СПИДа пока еще до конца не ясно, однако большинство ученых сходится во мнении, что впервые этот вирус появился в Центральной Африке, а затем инфекция распространилась на людей. Вирусы часто переходят от животных к человеку; это естественный компонент эволюционного процесса, длящегося на протяжении десятков тысяч лет. В наши дни благодаря эффективности транспортных средств экзотические или прежде невыявленные вирусы имеют массу возможностей распространяться в новые для них регионы. Весьма вероятно, что ВИЧ и штаммы вируса СПИДа, инфицирующие обезьян, произошли от общего вирусного предка.

Эпидемия ВИЧ уже оказала эмоциональное воздействие на наше общество и вызвала в нем раскол. Для многих эта эпидемия стала поводом для ненависти к гомосексуалам; особенно отличаются этим люди неосведомленные, считающие, что, поздоровавшись с гомосексуалом за руку или попав в ресторане за обслуживаемый им столик, можно приобрести смертельную болезнь. Высказывалось мнение, что всех ВИЧ-инфицированных следует изолировать. Такое предложение абсолютно неприемлемо с общечеловеческих позиций, да и просто нереально, поскольку изолировать на много лет пришлось бы примерно 1,5 млн. американцев, инфицированных в настоящее время ВИЧ.

Согласно полученным данным более 75% ВИЧ–инфицированных не знают о правах и льготах гарантируемых Законом.

Корни стигмы в области ВИЧ /СПИДа и, как ее следствие, проявления дискриминации в отношении ЛЖВ прежде всего кроятся в недостаточной информированности населения и конкретных знаниях по профилактике ВИЧ/СПИДа.

Результаты исследования показали не только недостаточный общий уровень знаний по профилактике ВИЧ, но и низкий уровень знаний по правовым вопросам, законодательству, более того, это было отмечено среди профессионалов, которые в силу своих обязанностей должны владеть данной информацией.

Стигматизация данного заболевания началась с момента возникновения эпидемии ВИЧ и ее распространения в мире и породила страх перед данной болезнью. Особо страх заражения выражается при необходимости оказания услуг для ВИЧ инфицированных, в частности со стороны медицинских работников. Сейчас многое начинает меняться. Значительно улучшилось отношение (особенно не медиков) к инфицированным. Люди, в чью жизнь ВИЧ входит как своя болезнь или болезнь близких, любимых, понимают: от проблем уже не отмахнешься, о них надо думать каждый день и каждый день что-то предпринимать. Причем, на самом деле все обстоит не так гипертрофированно страшно, как представлялось раньше, хотя и не просто.

Стратегия борьбы с дискриминацией обуславливает усиление работы местных органов власти и средств массовой информации, сферы культуры и искусства и конечного здравоохранения. Роль СМИ в изменении сознания общества очень значительна, и использование их возможностей является очень важным инструментом в снижении стигмы и дискриминации по отношению к ВИЧ-инфицированным со стороны общества.

Результаты проведенного исследования показали, что на уровне городов и районов роль СМИ в снижении уровня дискриминации не очень высока. Результаты исследования показали, что наличие репортажей, где работникам СМИ приходилось общаться непосредственно с ВИЧ-инфицированными людьми, не велико, что в частности объясняется и не желанием самих ВИЧ инфицированных афишировать свой диагноз перед журналистами, но все же им нужно помогать, разговорить и поддерживать связь с обществом надевая замыкаться на своих проблемах.

Список литературы

1.  Андреева Г.М. Психология социального познания. М., 2000.

2.  Андреева Т.М., Богомолова Н.Н. Современная социальная психология на Западе (Теоретические ориентации). М., 2008.

3.  Бовина И.Б. Представления о СПИДе и ВИЧ-инфицированных в молодежной среде // Социологический журнал. 2004 г. № 3/4.

4.  Бовина И.Б., Панов М.С. Обыденные представления о психических больных в студенческой среде // Социологический журнал. 2005. № 3.

5.  Бутовская М., Дьяконов И., Ванчатова М. Бредущие среди нас: нищие в России и странах Европы, история и современность. М.: Научный мир, 2007.

6.  Валентик Ю.В. Реабилитация в наркологии. М.: Прогрессивные биомедицинские технологии, 2001.

7.  ВИЧ инфекция: Информационный бюллетень №26. Москва, 2009.

8.  Вышемирская И.И. ВИЧ-активизм как стратегия выживания: исследование случая. www.indepsocres.spb.

9.  Вышемирская И.И. ВИЧ-активизм как стратегия выживания: исследование случая. www.indepsocres.spb.

10.  Голосенко И.А. Нищенство как социальная проблема // Социологические исследования. 1996. № 7.

11.  Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1994.

12.  Донцов А. И., Емельянова Т. П. Концепция социальных представлений в современной французской психологии. М., 1987.

13.  Дятченко Л.Я. Социальные технологии в управлении общественными процессами. Белгород, 2008.

14.  Жуков В.И. Социальная политика и социальное образование в России. М.:Владос, 2008.

15.  Кадровое обеспечение социальных служб: подготовка и переподготовка / Отв. ред. Е.И. Холостова. М., 1994.

16.  Клиническая психология и психофизиология. /Под ред. Яковлева Г.М. - СПб, 2003.

17.  Клиническая психология. /Под ред. Карвасарского Б.Д -. СПб, 2002.

18.  Ковалёв А. Г. Курс по социальной психологии. Л., 1972.

19.  Ковалев А.Г. О предмете социальной психологии. Вестник МГУ 1959, №11.

20.  Кон И.С. Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. М.,1998.

21.   Крысько В. Г. Социальная психология. Учебник для вузов. М., 2002.

22.  Крысько В.Г. Социальная психология. Курс лекций. М., 2003.

23.  Кузьмин Е.С. Основы социальной психологии. Л., 2007.

24.  Линч Н. Образ города / Пер. с англ. В.Л. Глазычев; Сост. А.В. Иконников; Под ред. А.В. Иконникова. М.: Стройиздат, 1982.

25.  Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. М.: Аспект Пресс, 2007.

26.  Иванов В.Н., Патрушев В.И. Социальные технологии: Учеб. пособие для студентов. М., 1994.

27.  Рождественская Е.Ю. и др. Отношение к социально незащищенным. – М., 2008

28.  Лекции по технологии социальной работы: В 3-х ч. / Под ред. Е.И. - Холостовой. М., 1998.

29.  Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

30.  Майерс Д. Социальная психология. СПб., 2007.

31.  Мартыненко А.В. Медико-социальная работа: теория, технологии, образование. М.: Наука, 1999.

32.  Мартыненко А.В. Теория медико-социальной работы: Учебное пособие. М.: Издательство МГСА, 2002.

33.  Медицина и социальная работа: Методологический семинар/ Гл. ред. Е.И. Холостова. - М.: Институт социальной работы, 1998.

34.  Медицинская этика и деонтология. /Под ред. Морозова Г.В., Царегорцева Г.И. - М., 1983.

35.  Олешко В.Ф. Заложники гласности. Екатеринбург, 1997.

36.  Основы социальной работы: Учебник/ Под ред. П.Д. Павленка. - М.: Инфра- М.:, 2003.

37.  Павленок П.Д. Введение в профессию «Социальная работа»: Курс лекций. М.: Инфра - М, 1998.

38.  Парыгин Б. Д. Основы социально-психологической теории. М., 1971.

39.  Парыгин Б.Д. Социальная психология. СПб., 1999.

40.  Патрушев В.И. Введение в теорию социальных технологий. М., 2008

41.  Проблемы психологического развития. Иваново: ИвГУ, 2009.

42.  Современные социальные технологии: сущность, многообразие форм и внедрение. Ч. 1-4. Белгород, 2001.

43.  Социальная психология в современном мире. /Под ред. Андреевой Г.М. - Донцова А.И. М., 2002.

44.  Социальная работа в учреждениях здравоохранения. М., 1992.

45.  Технологии социальной работы в различных сферах жизнедеятельности. /Под ред. Павленка П.Д. - М., 2005.

46.  Психическое здоровье населения Европейского региона ВОЗ // Факты и цифры ЕРБ ВОЗ/03/03. Копенгаген, Вена, 8 сентября 2003 г. [online]. Дата обращения 25.11.2007. URL: <http://www.med.by/who/d_all.asp>.

47.  Стрельникова А.В. Иллюзия свободы в крупном городе // Экономическая социология. 2007. Т 2. № 2.

48.  Тартаковская И.Н. Гендерные аспекты стратегии безработных // Социологические исследования. 2000. № 11.

49.  Твердохлеб Н. Особенности восприятия психически больных людей. М.: РГГУ, 2002.

50.  Шапарь В.Б. Методы социальной психологии. Ростов-на-Дону, 2003.

51.  ВИЧ инфекция: Информационный бюллетень №26. Москва, 2009.

52.  Фуко М. Ненормальные. Курс лекций, прочитанный в Коллеж де Франс в 1974-1975 учебном году. М.: Восточная литература, 2004.

53.  Фирсов М.В. Социальная работа в России: Теория, история, общественная практика. М.: Союз, 1996.

54.  Ярошенко С.С. Северное село в режиме социального исключения // Социологические исследования. 2004. № 7.

55.  Ярская-Смирнова Е.Р. Социокультурный анализ нетипичности. Саратов: Изд-во СГТУ, 2007.

56.  Anspach R. From stigma to identity politics: Political activism among the physically disabled and former mental patients // Social Science and Medicine. 1979. Vol. 1. No. 3 (A).

57.  Bunkers S.S. Understanding the stranger // Nursing Science Quarterly. 2003. Vol. 16. No. 4.

58.  Byrne D. Social exclusion. UK: Open University Press, 2005.

59.  Foster J. Unification and differentiation: A study in social representation of mental illness // Papers on Social Representations. 2001. Vol. 10.

60.  Goffman E. Selections from stigma // Disability studies reader. London: Routledge, 1997.

61.  Skultans V. Anthropological approach towards medicine. London: Polity Press, 2006