Безграмотность

2. Безграмотность.

3. Проблема истощения ресурсов. Что делать дальше? Газа немного, во-
ды немного...

4. Опыты ядерных и звездных войн.

Сегодня проблема экологии и экологического пессимизма отчуждается.

Самое страшное это одиночество в толпе. Человек утрачивает единство с ми-
ром, природой и другими людьми.

5) Маргинальность.

Изначально маргиналом считался человек на обочине. Маргинальная ку-
льтура - это культура окраин. Сегодня то что было маргинальным стремится к
центру. Маргинальный человек чувствует себя отчужденным. Он начинает эпати-
ровать (привлекать к себе внимание).

6) Проблемы духовного туризма.

Дух - вера. Сегодня чувство веры обновляется. Сталкиваются вера ко-
торая одна и веры которых много. Сегодня существует переход из одной веры в
другую. Это явление называется духовным туризмом.

7) Проблема дегуманности и агрессивности культуры. Понятие агрессии
не однозначно. Это понятие с двойным знаком. Агрессия - это способ решения
проблем, доступный человеку неуверенному. Человек внутренне не уверен, но
внешне излишне самоуверен. Форма агрессии идеализируется. Агрессия должна
быть в гомеопатических дозах.

Вопрос 32.

Ценность - положительная или отрицательная значимость объектов окру-
жающего мира для человека. Представления о ценностях различны. Ценность -
добро, зло, справедливость. Существуют и общечеловеческие ценности
(определенные нормы нравственности, прогрессивное культурное наследие).

Ценности русской культуры:
1. В русской культуре на первом месте государство, власть, не чело-
век.

2. Власть не связана с достоинствами человека, она безответственна.

3. Законы не носят постоянного характера.

4. Нет понятия профессионализма.

5. Общественное, коллективное прежде всего.

6. Пассивная деятельность.

7. Важно коллективное участие.

8. Лидер способен влиять на всех.

Идеал - образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений. Идеал -
это внутри личности. Если ценности общеприняты, то идеалы принимает каждый
сам для себя.

Вопрос 33.

Вера одна из сущностных характеристик человека. В зависимости от то-
го во что верит человек складывается его характер. Вера - основа личности.

В доисторическую эпоху основным было чувство. В эпоху ренессанса - разум.

Сегодня все больше укрепляется, что вера основа личности и это согласуется
с результатами науки. Человек делает только то, во что верит. Сегодня вера
и разум не противопоставляются. Вера дает опору к адаптации к миру, себе и
другим. Есть научная вера (в силу науки), религиозная вера, индивидуальная
вера ( в себя, в свои силы), моральная вера (в справедливость, добро). На
этой основе формируются анархизм, расизм, сьентицизм - культ агрессивной
науки, отрицающей человека как начала всего.

Сегодня активизируются культы и секты (отказ от традиционной веры).

И по сути вера входит в очень сложные отношения с разумом - они противопо-
ставлены, что различает веру и интуицию. Вера это отношение к иному, а ин-
туиция это отношение к своей мысли.

Православная вера и культура.

Православие одна из христианских вер. Христианская вера - идея
равенства всех перед богом.

Идеи христианства:
1. Спасение человека приходит от бога.

2. Люди на земле не властны над душами смертных. ( В отличие от ка-
толичества, где папа - наместник бога).

Существует наука - религиоведение. Она изучает поведение людей, обу-
словленное их верой. Изучаются молитвы обряды. Вторая наука теология - эта
наука противопоставление научному атеизму.

Православие - эта культура с 1000-летней культурой. Эта культура не
тоталитарна. Она охватывает только человеческое бытие: рождение, креще-
ние, смерть, отпевание. Православие регулирует времяпрепровождение,
праздничное настроение. Следствие: осталось место для язычества, суеверия.

Идеи православия:
1. Смысл жизни - подготовить себя к смерти. Это значит ощущать соб-
ственную греховность, быть благочестивым, быть смиренным, послушным.

2. Пренебрежение к земным комфортам.

3. Пренебрежение к труду.

4. Идеи любви и свободы являются ведущими.

Особенности православного поведения:
1. Религия, церковь, вера - это 3 разных слова.

2. Для православных характерно чутко разделять добро и зло.

3. Для православных характерно критическое видение несовершенства
себя лично и других людей.

4. Православие обрядно. Оно стоит на религиозных ритуалах.

Проблемы русского православия:
1. Православие нетерпимо к инакомыслию.

2. Оно было полностью ориентировано на побуждение сердца и души.

3.Русская церковь имела и имеет сложные отношения с властью и госу-
дарством.