Культура и искусство веков бронзы и желез

34. Культура и искусство веков бронзы и желез

В эти эпохи появл. орудия труда из бронзы и железа, ремесло отделилось от земледелия. Процесс разложения первобытного строя, установление патриархата, зарождение первобытной цивилизации. Формирование частной собственности, появл. аграрные сооружения.

Бронзовый век:

С конца IV тыс. до н. э. до начала 1 тыс. до н. э. для более чем тридцати культур бронза стала основным материалом при производстве орудий труда и боевого оружия. В отличие от тугоплавкой меди, требующей холодной ковки, бронза имеет более низкую температуру плавления (700-900° С), высокую твердость и прочность при охлаждении. Орудия из бронзы отливались, что дало возможность их массового производства. Из бронзы изготовлялись топоры, серпы, ножи, мотыги, стрелы, мечи, а также предметы бытового обихода, скульптура и пр. Но все же бронза оставалась редким и дорогим материалом и использовалась в основном для производства оружия и предметов роскоши. Основные орудия труда по-прежнему изготовлялись из камня и дерева. В Азии бронзовый век ознаменовался развитием ранее возникших и появлением новых городских цивилизаций - Месопотамия, Египет, Сирия, Хараппа. Центром европейской культуры эпохи бронзы была Эгейская (кикладская) к-ра; за пределами Эгейского мира в эту эпоху сохранились еще неолитические культуры земледельцев и скотоводов.

Железный век.

Железный век завершает историю первобытного и раннеклассового общества.К-ра железного века характеризуется развитием технологии обработки металла и массовым изготовлением железных орудий. Железо окончательно вытеснило камень, что не смогли сделать ни медь, ни бронза. По сравнению с предыдущими железный век значительно короче. Он наступил в Европе, Сирии, Малой Азии, Закавказье, Индии в начале 1 тыс. до н.э. и завершился (ранний железный век) в 1 в. до н.э. Отдельные предметы из железа были известны в Египте еще в III тыс. до н. э., а способ получения железа из руды был открыт во II тыс. до н. э., но широкое распространение этого материала началось в IX-VII вв. до н. э., когда из железа научились получать сталь. Это привело к техническому перевороту: стали расширяться посевные территории) создаваться мелиоративные сооружения. Интенсивно стали развиваться кузнечное и оружейное ремесла. Появление железных орудий труда способствовало созданию судов, колесниц и других транспортных средств. К началу нашей эры были известны основные виды ремесел и сельскохозяйственные орудия, кот. служили человеку в средние века и новое время. Эфесы мечей в обеих областях были снабжены пластинами с рельефными украшениями. Поразительный декоративный стиль характеризует глиняную посуду и изделия из металла. Причудливые животные — лошади, собаки и даже люди — запечатлены на бронзовых пластинках, украшавших ободы колесниц, вырезаны или нанесены краской на сосудах. Даже броши (фибулы) изготавливались в виде собаки или лошади.

35. Культура Древнего Египта

На протяжении 3-х веков в Др. Египте правили потомки А. Македонского. Египет – с древнегр. «загадка», сами египтяне называют «черная земля». Существов. Египта зав. от Нила. Геродот называл Египет «Дар Нила». В Др. Египте фараон обладал неогранич. властью. Выдел. несколько периодов: 1) додинастический (4 тыс до н.э.); 2) древнее царство (2900-2270 лет до н.э.) 3) среднее царство (2100-1700 лет до н.э.) 4) новое царство (1550-1000 гг. до н.э.) 5) позднее царство (6 в до н.э. – 332 г. до н.э.). В начале 3-го тыс. до н.э. происх. объединен. Верхнего и Нижнего Египта. Первая столица – Мемфис. Развив. скотоводство, ткацкое мастерство, виноделие, нач. применение папируса. В период древнего царства Египет вступал в век металла: медь и бронза. Огромную роль играла религия. Герадот называл египтян самыми набожными. Широко был распространен культ быка – бог плодородия. Солнечные божества стали почитаться очень рано: в облике скоробея, сокола и др. Обожествлялся фараон – распределитель всего того, что создавалось. Была особенная вера в загробную жизнь. Сохранение тела привело к бальзамированию. Арх-ра: один из гл. видов искусства. Самые ранние погребальные сооружения – мостобы. Имкатеб предложил проект гробницы в виде пирамиды. Высота пирамид 62 м, 6 ступеней. Для фараонов 4 династий построено пирамида 8 ступеней – пирамида Хеопса (27 в. до н.э.). Сложена более чем из 2300 блоков, зазоры м/у ними не более 1 мм. Пирамиды подчеркивали неограниченную власть фараонов. Египетские статуи создавались согласно канонам. Ноги и лицо – в профиль, глаза – анфас. Гл. роль отводилась линии, а не цвету. Письменность отн. к додинастическому периоду, а широкое распрост получ. в древнем царстве. Сущ. знаки, кот. обозначали целые слова. Начин. использ. папирус, сырьем кот. явл. тростник. На папирусе писали тонкой палочкой. Новый абзац начин. красной строкой. Среднее царство: политич. центр переместили из Мемфиса. Шир. распространение получили предметы труда из бронзы. Увелич. автономность, появл. метсные художественные школы, пирамиды возводились уже из кирпича, строилось больше храмов. Создавалась оригинальная египетская худож. лит-ра, основ. жанры – сказка, повесть. Это период развития научных знаний, расцвет математических и медицинских наук. Деление врачей по узким специальностях. Новое царство: наивысшее могущество Египта, бурный эк-кий рост (этому способств. завоевательные войны), применение железа. Совершенства достигает мумификация, развитие монументальной скульптуры, изменения в религии. Амсихатеб 4 запретил старые культы, единственный бог – Атоп. А сам он поменял имя на Эхнатон – «угодный богу». Совершенства достигла живопись. Позднее царство: глубокий кризис, распад государства на области, поражение в войнах. Творческие силы были исчерпаны, была попытка возродить древнейшие чертык-ры. В 322 г. до н.э. Др. Египет перестал сущ. как г-во.

36.Культура Месопотамии

Не была этически однородной. 4 основных народа: шумеры , апкадцы, вавилоняне, ассирийцы.

Самое древнее литературн. про-ние – эпос о Гильгамеше- появилось у шумеров. Шумеры-племена пришедшие с гор, и ассимилировались с местным населением. Они владели высокой культурой земледелия, создали машину для осушения болот и сохр. влаги в период засухи, лунный календарь, установили продолжительность светового года. Изобрели колесо к повозке, гончарный круг и бронзу, создали клинописную письменность, изобрели цветное стекло, высоко развито ювелирное изделие. Шумеры были очень влиятельными (их влияние распростр. на Египет, мал. Азию). Они создали правовой кодекс, шумеро-аккадская цивилизация явл. родиной сборников законов, где царь- управляет и вершит правосудие.

Шумеро-апкадская к-ра: огромное количество богов, иерархия богов. Статус богов посоянно менялся. Им присваив. чел-кие чувства и потр-ти. Важнейшую роль играли жертвоприношения. Одно из важнейших достиж. этой к-ры – письменность: тектография (рисунки-символы) и клинопись (тростниковая палочка замен. на железную). Здания возводились из необожженного кирпича, появ. арка, свод, купол. «Зиккураты» - новые культовые сооружения. Вавилонский период: высокого уровня достигла наука – астраномия и математика (возведение в степень, извлечения корня, решение задач с двумя неизвестными). Ассирийский период: самая ментализированная империя древности. Развито дворцовое строительство. Амур Банапала – самый известный правитель, создал библиотеку. Впервые в истории книги подбирались с учетом содержания. Месопотамия представляет особый тип существовавшей на древнем Ближнем Востоке сельскохозяйственной цивилизации. Богатству своему они обязаны развитием ремесла и торговли. Здесь произв. предметы из золота, мечи, цветное стекло. Владыки городов возводили дворцы, храмы, гробницы.В Месопотамии впервые- правовая система и развитый институт права. Всего 3 сборника, где главное-принцип «равное за равное». (сборник законов Хаммурапи) Специфика Месопот к-ры – на нее сильный отпечаток наложила окр. среда. Ч-к сталкивается с космич. ритмами- смена времен года, движение солнца, луны и т.д. и находят элементы силы и насилия.(разлив рек,потопы,бури, ураганы…) Ч-к был ниже природы. Одно из правил жизни-послушание семье, правителям, богам. Это-первейшая добродетель, путь к земному успеху, здоровью, положению в обществе…Но постепенно в 1 тыс. до н.э. появ. в к-ре скептицизм по отношению ко всем ценностям: все в мире суета. Другая проблема к-ры- правомерность смерти. Смерть-зло, но не конец жизненного пути. Бессмертие- вечная слава. Смерть стиммулир. жить мудро и осмысленно.Также в шумерск. цивил. были залож. начала науки, кот. была нацелена на предсказание будущ. Были знания в психике, владели гипнозом, внушением.Строились многоэт дома, зиккураты-святынь-алтарей. (на холмах из кирпичей) Скульптура-статуи царей, жрецов, воинов - в храмах. Монументальной скульптуры не было. Часто-небольшие культовые статуэтки, где люди в момент моления.(большие глаза(всевидящее окно) , большие уши (мудрость=ухо)). Пропорции чел. фигур не соблюд. Развивалось муз. искусство.(песни-заклинания, легенды, плачи,свадебные песни) Инстументы-арфы, большие барабаны, двойные габои. Именно шумеры и аккадцы выработали теорию, по кот. в музыке господств. числовные отношения. Она связана с астрологическим миросозерцанием-учение, по кот. небесные тела управляют судьбой ч-ка. Таким образом шумеры и аккадцы передали своим преемникам основы науки, техники, поэмы притчи, худ. стили в арх-ре, живописи, скульптуре, религ. представления.

37.Культура Древней Индии

Дух. К. Др. Индии появилась > 4000 лет назад и на протяжении истор. развития не имела кардинальных изменений, считалась самой духовной К. Востока. В долине р.Инд уже в 3-2 тыс. до н.э. сущ-ла яркая и самобытная К. К. Мохенджо-Даро и Хараппы конца 3 тыс. до н.э. представлена наряду с традиц. орудиями труда из камня,изделиями из бронзы и меди. Жители этой долины первыми в мире научились прясть и ткать хлопок, овладели гончарным и ювелирн. иск-вом.

Начало возникновения каст положило четкое деление на Ариев и неариев. Сами арии образовали одну общность.Появление каст спасло народности от взаимного истребления. Кажд. чел-у предписывалось занимать строго определенное место, исполнять строго опр. обязанности, что обеспечивало выживание и относительно безопасносную жизнь в случае выполнения всех предписаний. Со временем каст стало больше.

В ведический период складываются принципы, опр-шие развитие духовной культуры Др. Индии. Их исходным пунктом является обожествление миропорядка и представлений о нем. Идея божественного создания общественного строя становится основой взглядов на дух.и светскую жизнь

Многочисл. сведения о древнеинд. К. мы находим в Ведах (от корня «вид»-ведать). Это творение Ариев, гимны в честь богов, мифологич. пояснения, сокровенные знания. Они раскрывают мировоззрение индийцев, отношение к жизни, взгляды на сущность чел-а. Веды сост. из 4 сборников: Ригвед(самая древняя часть Вед),Яджурвед(книга молитв),Самавед (сборник песнорений),Атхарвавед (книга заклинаний и магич. формул).

Наиб. подъема инд. К. и наука достгла в 4-2 вв. до н.э.В этот период была созданадесятичная с-ма исчиления, современное начертание цифр. Древнеинд. астрономы знали о шарообразности земли, предполагали ее вращение вокруг оси. Знание химии позволило изготавлять кислоты,краски,лекарства, духи,цемент и т.д. Источником изучния науки,К. перв. пол. 1 тыс до н.э. – эпическая лит-ра на санскрите. Осн. памятники эпич. лит-ры – «Махабхарата» и «Рамаяна». Инд. народом были созданы сказки, басни, рассказы.

В основе нар. и культовых образов сложилась драматургия( классик – Калидаса 4-5вв).2 осн. религии оказали влияние на К.:Индуизм и буддизм. Основу инд. сост Веды и Упанишады(учение на базе Вед).Индуизм стал офиц.религией в 7-8вв. после ослаблений позиций буддизма.Буддизм – одна из ранних мировых религий, возник в 5в.до н.э. Будда родился около 623г.до н.э.,близ Гималаев. Настоящее имя-Сидхартха Гаутама. В зрелом возрасте понимает,что жизнь полна страданий, смерть-удел всех.Буддизм осн целью ставит идею самомовершенствования чел-а.Достижение нирваны невозможно без нравственности, добродетель и мудрость неотделимы.Буддизм стал офиц.в 3в. до н.э.

Большое место заняла музыка.Театр(«Сангит») выражал единство пения,музыки,танца. Совершенствовалось ваяние, фресковая живопись.

Материальная и дух. К. заняла достойное место в мировой К.-это и религ-философские с-мы,и древнеинд. лит-ра, кот. воздействоввала на восточные и Европ. страны. Конфуций, Аристотель, Кант развивали принцип моральной взаимности, этику ненасилия, получившая дальнейшее развитие в творчестве Л.Н. Толстого, и многое другое.

Похожие работы

Предмет, основные понятия и структура культурологии

Скачать

36853

0

0

... обработка и уход, возделывание, возделка; образование умственное и нравственное…». В современной культурологии насчитывается более 400 определений культуры. Это объясняется как многогранностью и многоаспектностью феномена культуры, так и зависимостью результатов изучения исследовательских установок. Основными исследовательскими подходами к объяснению культуры являются: 1. Антропологический, при ...

Основной вопрос философии

Скачать

36773

0

0

... ; • вульгарный материализм; • дуализм; • деизм; гносеологической (познавательной) стороны: • гностицизм; • агностицизм; • эмпиризм (сенсуализм); • рационализм. 2. Онтологическую сторону основного вопроса философии представляют: • материализм; • идеализм; • дуализм. Материализм (так называемая "линия Демокрита") — направление в философии, сторонники которого считали, что в ...

Место культурологии в системе социальных наук

Скачать

43778

0

0

... группах. Одно из направлений социологии – социология культуры. Это научная дисциплина, изучающая культуру с социологической точки зрения, используя все достижения современной науки об обществе. Культура здесь исследуется как часть социальной системы, социальных отношений, как определённый социальный институт. Как и социология в целом, социология культуры носит многоуровневый характер. Различие ...

Культурологічний підхід як основа модернізації змісту астрономічної освіти у загальноосвітніх навчальних закладах

Скачать

174575

5

3

... для фахівців в області філософії, історії науки, религиоведения, соціології, соціальної психології, мистецтвознавства і інших наукових дисциплін. 2.3 Модернізація змісту астрономічної освіти на основі культурологічного підходу Модернізація освіти, що базується на інформаційно-комунікаційних технологіях, припускає формування нових моделей учбової діяльності, що використовують інформаційні і ...