Одежда для службы

1.2.1 Одежда для службы

Žдежда длЯ службы - это одежда длЯ работников учреждений, институтов, школ, условия, работы которых не отличаютсЯ резко друг от друга. Žдежда длЯ службы имеет следующие формы, свободные или слегка прилегающие к фигуре. ’ехнологиЯ изготовлениЯ такой одежды рассчитана на массовое производство.

Žдежда длЯ службы должна обеспечивать удобство в работе. •удожественный облик вещи решаетсЯ пропорциональностью соотношений частей, пластикой форм, цветом, рисунком и фактурой тканей. ‡десь почти недопустима такаЯ отделка, как вышивка. ольшинство моделей одежды длЯ службы проектируетсЯ на основе идей, обусловленных современными требованиЯми.

ациональные формы /блуз, юбок/ чаще всего классические, носЯт интернациональный характер и, казалось бы, не нуждаютсЯ во введении народных мотивов. Žднако, хотЯ и в небольшой дозе, эти мотивы все-таки находЯт отклик в моделировании этого вида одежды. езусловно, диапазон применениЯ народного здесь ограничен: это лишь элементы покроЯ народного костюма, общий характер формы, в частности, подобной форме рубахи, ткани пестротканые или набивные, с рисунком, напоминающим рисунком крестьЯнских полотен.

’акие элементы не подавлЯют служебный характер одежды, они вносЯт особую теплоту в официальный костюм. Но, несмотрЯ на то, что традиции народного костюма находЯт место в решении служебной одежды, их долЯ в моделировании невелика.

1.2.2. Домашняя одежда

азначение домашней одежды - создавать человеку условиЯ длЯ занЯтий и отдыха дома, в семье. •арактер выражениЯ утилитарной и эстетической функции здесь иной, чем в одежде длЯ службы. „омашнЯЯ одежда должна быть удобной по форме и покрою, сочетать в себе черты декоративности, нарЯдности, быть приЯтной длЯ окружающих и соответствовать индивидуальности человека. ешение домашней одежды может быть более смелым и разнообразным по форме, цвету и тканЯм. ˆзвестно разделение домашней одежды на три подгруппы: 1/ одежда длЯ сна, длЯ утреннего и вечернего туалета, 2/ одежда длЯ домашней работы, 3/ одежда длЯ отдыха.

роектирование и массовый выпуск домашней одежды всех трех подгрупп обусловили бы эстетический вид домашнего костюма. Žднако имеющиесЯ материалы свидетельствуют о том, что преимущество разрабатывались модели одежды лишь одной подгруппы - одежды длЯ домашней работы. Œоделей домашней одежды длЯ отдыха совсем немного.

‚ проектировании домашней одежды используют формы разного стилЯ - классического, спортивного, фантазийного. „лЯ изготовлениЯ одежды применЯютсЯ ткани хлопчатобумажные, льнЯные, штапельные, полушерстЯные. Žни могут быть гладкокрашеными, пестро крашенными, набивными, с фактурной выработкой. –ветовое решение домашней одежды может быть как нюансным, так и контрастным. ‚ качестве отделок здесь применЯютсЯ оборки, бейки, машиннаЯ и ручнаЯ вышивка.

”ункциональнаЯ обусловленность домашней одежды, возможность использованиЯ множества форм, материалов, разнообразных цветов и отделок позволЯет при моделировании допустить большую степень восприимчивости домашней одежды к народным мотивам. апример, в домашнем костюме используютсЯ традиционные элементы покроЯ рубах, приемы расположениЯ декора, характерные цветовые сочетаниЯ белого с красным, красного с синим. ˜ироко применЯютсЯ набивные ткани с рисунками по народным мотивам, а также такие детали, как платки, шали, покрывала.

ˆспользование народных мотивов в моделировании домашней одежды носит характер избирательности, совпадающей с общей тенденцией. апример, в 40-х - начале 50-х годов больше всего перерабатываютсЯ покрой рубах и украшение вышивкой, в конце 50-х - начале 60-х годов - "народный" узор набивных тканей. ƒладкаЯ ткань часто сочетаетсЯ с набивной купонной, отделываетсЯ тесьмой, бахромой, напоминаЯ способы украшениЯ народных одежд.

…сли оценивать способность домашней одежды ассимилировать народные мотивы, то она окажетсЯ значительно большей, чем у служебной одежды. равда, такое положение вещей наблюдаетсЯ не всегда. апример, в 1945-1955 годах использование народных мотивов в моделировании одежды длЯ службы оказываетсЯ количественно большим, чем в моделировании домашней одежды. „о некоторой степени это можно объЯснить тем, что в 1945-1955 годах домашнюю одежду не выделЯли столь четко из легкого платьЯ.

Žб использовании народных мотивов в моделировании домашней одежды в 1962-1966 годах сказать ничего нельзЯ, так как в этот период на страницах "†урнала мод" модели домашней одежды не помещаютсЯ.

1.2.3. Верхняя одежда

Š верхней одежде относЯтсЯ костюмы, плащи, пальто, полупальто, пелерины. „еление верхней одежды на зимнюю, демисезонную, летнюю оказывает влиЯние на выбор мотивов, применЯемых длЯ ее моделированиЯ. Žднако фактором, определЯющим специфику преломлениЯ традиций народного искусства при проектировании моделей верхней одежды, ЯвлЯетсЯ весь комплекс средств, обуславливающих ее изготовление. ‚ерхнЯЯ одежда отличаетсЯ от легкого платьЯ большей строгостью форм, лаконизмом декора. ‚ ее решении, как правило, не допускаютсЯ ЯркаЯ вышивка, излишнЯЯ декоративность, пестрота. то обусловлено и сферой применениЯ верхней одежды, и значительно большей продолжительностью употреблениЯ. Œоделирование верхней одежды производитсЯ средствами архитектоники. ластическаЯ форма строитсЯ конструктивными линиЯми.

‚озможности отражениЯ народных мотивов в моделировании верхней одежды несколько иные, чем в моделировании легкого платьЯ. ‚ моделировании верхней одежды, прежде всего, логично ожидать отражениЯ характерных особенностей покроЯ народного костюма. ‡десь мы видим переработку элементов покроЯ не только народной верхней одежды: поддевки, бекеши, свиты, но и рубах. апример, в конструкции моделей верхней одежды, относЯщихсЯ к 40-м годам, неоднократно повторЯетсЯ мотив квадратной проймы и рукава на манжете, который в описаниЯх моделей фигурирует как "русский рукав". ‚ начале 50-х годов модели верхней одежды несут следы переработки конструкции верхней народной одежды - часто повторЯетсЯ мотив свиты, бекеши, черкески, чохи.

‘ 1954 по 1961 года, в период ослаблениЯ интереса к народному искусству, в моделировании верхней одежды почти не наблюдаетсЯ использованиЯ народных мотивов, зато впоследствии почти на протЯжении 10 лет моделирование верхней одежды активно перерабатывает традиционное. ‘овременные модели несут и едва заметные, и Явные признаки покроЯ русских поддевок, тулупов, верхней одежды народов рибалтики, Украины, Средней ?зии. Šроме использованиЯ элементов покроЯ и характерных силуэтных линий, возрождаетсЯ традиционное стремление к утилитарности, сочетающееся с красотой. Šонкретное выражение этих традиций в современной верхней одежде проЯвлЯетсЯ в применении удобных и теплых меховых головных уборов, платков и подшлемников, надевающихсЯ под головной убор.

роцесс использованиЯ народных мотивов в моделировании верхней одежды неравномерен. ‚первые они были широко применены в то времЯ, когда элементы покроЯ русской рубахи /квадратнаЯ пройма рукавов/ нашли возможность трансформироватьсЯ в моделЯх пальто /1947 год/. ”орма и покрой верхней женской одежды того времени - прЯмой силуэт с расширенными плечами - оказалсЯ восприимчивым к извлеченным из народного наследиЯ мотивам.

озднее, когда произошли изменениЯ в форме пальто и прЯмой силуэт сменилсЯ силуэтом с облегающим лифом и расширенным низом, его архитектоника дала повод длЯ использованиЯ конструктивных особенностей народной верхней одежды.

ечто подобное наблюдаетсЯ и в 60-х годах, когда после довольно длительного господства прЯмой формы в верхней одежде поЯвилсЯ покрой редингот - пальто полуприлегающей формы, слегка расширенное к низу.

‚ моделировании современных пальто наиболее разнообразно варьируютсЯ мотивы русской бекеши и поддевки: криволинейный крой спинки и полочек, прилегание в области талии, расширение формы в низу. ти особенности достаточно прочно утвердились в моде. Žни удачно сочетаютсЯ с чертами некоторой жесткости конструктивных линий пальто.

Žтражение народных мотивов в моделировании верхней женской одежды занимает значительно большее место, чем в моделировании служебной и домашней одежды.

Похожие работы

Народный и национальный костюм - источник творческого процесса в деятельности художника модельера

Скачать

35786

0

0

... появляется в результате наблюдения и оценки реальной действительности. Работая над новой идеей, формой будущего произведения художник обращается к различным источникам творческого процесса. Основным таким источником является сама жизнь все её проявления. При создании современного костюма идет процесс творческого переосмысления традиций народного костюма с учетом современных условий. При этом ...

Влияние русских народных традиций на самосознание детей старшего дошкольного возраста

Скачать

97534

19

11

... . Все эти элементы связаны друг с другом функционально и генетически, но формируются они не одновременно. 1.4 Взаимосвязь русских народных традиций с национальным самосознанием детей старшего дошкольного возраста   В энциклопедическом словаре национальное самосознание рассматривается как совокупность взглядов, мнений и отношений, выражающих содержание, уровень и особенности представлений ...

Массовые зрелища: традиции и современность

Скачать

198922

2

1

... зрелищной культуры, является не только ее духовная сторона, но – в современных условиях – ее прагматическая сторона, выражающаяся в коммерческих подходах к проведению зрелищ. Для значительной части современного общества массовое зрелище – это возможность не только отдохнуть, повеселиться, пообщаться с приятными людьми, не только возможность сменить обстановку, восстановить силы после трудовых ...

Развитие современного костюма

Скачать

79052

3

34

... годов XX века и элементов среды (а), макет костюма и архитектурный фрагмент, созданные Ней-Пиером, начало 80-х годов XX века. (б)   Это главные вехи на пути развития современной архитектуры. Развитие костюма в XX веке. соответствует этим периодам; костюм отражает те же самые пластические тенденции формы, что архитектура и малая скульптура (рисунок 12). 20-е годы XX столетия — это, пожалуй, ...