Я становлюсь озабоченным какой-либо одной стороной жизни

11. Я становлюсь озабоченным какой-либо одной стороной жизни.

12.У меня появляются легкие депрессии.

13.Я начинаю строить нереальные и бессмысленные планы.

14.Я живу "там и тогда".

15.Мои планы на жизнь перестают выполняться.

16.Начинаются праздные мечтания и размышления о том, что мне хотелось

бы.

17.Мои проблемы кажутся мне неразрешимыми.

18.Я жажду счастья но не знаю где оно.

19.Я избегаю развлечений.

20.Я слишком углубляюсь в самоанализ.

21.Меня начинают раздражать друзья и родственники.

22.У меня появляются периоды смятения.

23.Я легко поддаюсь гневу.

24.Я начинаю обвинять в своих трудностях людей, места,вещи, обстояте-

льства.

25.Я начинаю сомневаться в своей болезни.

26.Я питаюсь нерегулярно (переедаю или недоедаю, ем всухомятку).

27.Временами впадаю в апатию.

28.Режим сна нарушается.

29.Постепенно сбиваюсь с привычного распорядка дня.

30.Появляются периоды глубокой депрессии.

31.Нерегулярно посещаю христианские группы поддержки (собрания).

32.Появляются чувства "наплевать на все".

33.Мной овладевает стремление к деньгам, сексу, власти.

34.Демонстративно отказываюсь от помощи.

35.Появляются периоды недомогания и боли.

36.Прихожу к убеждению, что выпивка не может сделать мою жизнь хуже,

чем она есть.

37.Чувствую себя бессильным и беспомощным.

38.Мне жалко себя.

39.Появляются мысли, что я могу пить "как все" .

40.Я начинаю сознательно лгать.

41.Чаще пытаюсь заниматься самолечением разными лекарствами.

42.Полностью теряю уверенность в себе.

43.Появляется беспричинная раздражительность.

44.Перестаю посещать собрания групп поддержки.

45.Полон одиночества, разочарования, мной все чаще овладевают приступы

гнева и напряженности.

46.Начинаю посещать "пьющих" приятелей и места, где выпивают.

47.Убеждаю себя, что вылечился.

48.Пытаюсь изменить свою жизнь.

49.Начинаю пить не то, что пил обычно.

50.Я пытаюсь контролировать свои выпивки.

Я теряю контроль.

3.3.6.ВОЗМОЖНЫЕ ТЕМЫ СОБРАНИЙ

- Ответственность

- Давайте будем дружелюбными с друзьями

- Терпимость по отношению к себе и другим

- Понятие о первой рюмке

- Страх (Беспричинный страх)

- Честность

- Зависимость

- Чувство обиды

- Милосердие Бога

- Мы планируем действие, а не результат

- Душевный покой и смирение

- Благодарность

- Понимание Бога...

Могут быть девизы:

- Не суетись

- Позволь событиям идти своим чередом и положись на Бога

- Живи и дай жить другим

- Начни с главного

- Сосредоточься на сегодняшнем дне

- Живи проще

- Слушай и учись

- Не суди

- Вынь бревно из своего глаза.

3.4.ПОСЕЩЕНИЕ СЛУЖЕНИЙ (ЦЕРКОВНЫХ)

Анализируя изученный христианский опыт и полученные результат

исследования, важность этого процесса неоспорима.

В церкви верующие люди всегда готовы поделиться духовными силами,

оказать духовную помощь. Зависимый может получить ответы на все жиз­нен-

ные вопросы, заполнить духовную пустоту. Если он согласен признать сво-

им Господом Иисуса Христа, то получает от Него спасение, (что может ос-

вободить его от физической зависимости мгновенно). Больной алкоголизмом

может получить освобождение также в любой другой момент служения: при

слушании Слова Божьего, при поклонении и прославлении Бога Сила Духа

Святого, которая присутствует при богослужении способна делать чудеса,

о которых свидетельствуют миллионы людей в наше время.

Ожидание этого чуда не должно вызвать разочарования, если в

данный момент этого не произойдет.

В любом случае восстановление всей личности будет происходить в

непрерывном и продолжительном процессе.

А реализация духовной программы должна продолжаться до конца

жизни.

Чтобы полнее раскрыть этот этап предлагаем обратиться к теологи -

ческим основам христианского выздоровления, помещенным во II главе

(исследования).

3.5.РЕКОМЕНДАЦИИ ВЫЗДОРАВЛИВАЮЩИМ БОЛЬНЫМ АЛКОГОЛИЗМОМ

(Многие выздоравливающие в начальный период трезвости жизни упор-

но считают себя исключением из правил; поэтому члены семьи и другие

связанные с ними люди должны позаботиться о том, чтобы не подкреплять

эту иллюзию).

Следущие рекомендации предупреждают о главных потенциальных опас-

ностях, с которыми могут столкнуться выздоравливающие больные алкого-

лизмом.

1.Избегать прежних мест (и друзей) где пьют.

2.Продолжать посещать собрания анонимных алкоголиков.

3.Помнить, что это не просто.

4.Не принимать лекарств, влияющих на настроение .

5.Научиться справляться с отрицательными эмоциями.

6.Если снова появится желание выпить, не считать это поражением, а во-

зобновить посещение собраний, поговорить с поправившимися больными ал-

коголизмом, духовным наставником.

7.Избегать состояний, которые могут привести к рецидиву.( Нельзя быть

голодным, злым, одиноким, усталым).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе предложена разработка духовной программы реабили-

тации больных алкоголизмом. Программа была подготовлена благодаря

изучению многолетнего опыта работы с больными алкоголизмом разных

специалистов: медиков, психологов и духовных служителей, а также

консультантов организации "Анонимных алкоголиков".

В исследовательской части работы были использованы социологичес-

кие методы: наблюдение, анализ документов и фокусированное интервью,

для того, чтобы изучить влияние духовного развития на восстановление

личности. Данные исследования показали, что через духовное воздействие

происходит освобождение от зависимости, а также восстанавливаются все

сферы человеческой личности. Что подтверждает гипотезу. Эти результаты

помогли в создании духовной программы.

В программе учтены трудности при работе с зависимыми и те пробелы

нашей действительности, которые усугубляют положение больного

алкоголизмом. Этот момент заключается в том, что необходимо активное

воздействие на разрушение ошибочных стереотипов взаимоотношений в

семье с больным алкоголизмом.

При этой работе необходима соответствующая подготовка и группа

людей, которые готовы оказать помощь при противостоянии зависимому. Ка-

ждый шаг в этом этапе д.б. четко соблюден для получения максимального

результата. И вообще, в работе с больными алкоголизмом необходима инфо-

рмированность об этой опасной болезни.

При изучении материала прояснилась картина запущенности и песси -

мизма относительно проблемы алкоголизма. Алкогольному пристрастию под

 

вержены даже дети 5-6 лет, эта болезнь распространилась до масштабов

эпидемии.

Чтобы остановить эту ситуацию необходимо мобилизовать все ресур-

сы (и медицинские, и психологические, и духовные и т.д.)

Как показывает опыт, в реабилитации больных алкоголизмом (и нар-

команией) нужен комплексный подход. Помощь в осуществлении этой

программы может оказать церковь, миссия которой на земле " спасать взятых

на смерть." Во многих странах, где широко распространены церкви (харизма

тические), происходит благоприятное воздействие на общество и в соци -

альном и в экономическом плане; снижается преступность, уменьшается ал-

коголизм и наркомания, поднимается экономика и т.д. Что так необходимо

нашему обществу.

Напрашивается вывод, что алкоголизм можно победить призвав имя

Всемогущего Господа.

Таким образом, исследования проведенные в данной работе показали,

что духовная реабилитация больных алкоголизмом эффективна и может быть

использована в социальной работе для преодоления проблемы алкоголизма.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Алкоголизм - семейная болезнь. - М. : Издательство " Опора "

1999 .

2. Андерсон Дж.Сердце женьщины / пер. Топаль Е Минск : " Пико-

роп", 1999 .

3. Анонимные Алкоголики - Нью - Йорк : Издательство "Сервис". -

1976.

4. Библейская энциклопедия / пер.Российское библейское общество,

1995.

5. Библия - М.: Издательство Российское Библейское общество 1994.

6. Битти М.Алкоголик в семье или преодоление - М.: Издательство

"Опора", 1999.

7. Батусь Б.С.,Сидоров П.И.Психология,клиника и профилактика ран-

него алкоголизма МГУ, 1984.

8. Буянов М.И. Ребенок из неблагополучной семьи. - М., 1988.

9. Вера и жизь // Христианский журнал. - 1998.

10. Галинг - Штиляр А., Бест Э., Домберг Г. Наркотики - пособие

для учитилей. - Франкфурт - на - Майне.:Издательство "Профилактика"

1993.

11. Геллей Г.Библейский справочник. - СПб.: "Библия для всех",

1983.

12. Государственный доклад о состоянии здоровья населения УР в

1998 году - Ижевск " Вектор ", 1999.

13. Гримак Л. Резервы человеческой психики. - М.: Политиздат,

1989.

14. Грищенко Л.А., Алмазов Б.Н. Побег из дома и бродяжничество. -

Свердловск.: Издательство Урал ун-та, 1988 68 с.

15. Гузиков Б.М., Мироян А.А. Алкоголизм у женьщин.//.,1988.

16. Двенадцать шагов и двенадцать традиций (АА). - М.: Из - во

"Белпринт" 1993.

17. Дело веры // Христианская газета. - 1997 - 2000.

18. Дьянук Н.В. Психотехника. - М.: "КСП", 1997. 369 с.

19. Евангилие за колючей проволокой // Христианский журнал для

заключенных - 1999. - N 5

20. Жинот Х. Родители и подросток. Серия "Магическая формула",

Ростов - на - Дону. "Феникс", 1997 - 224 с.

21. Иванова Е.Б. Как помочь наркоману. - СПб. И.К " Комплект",

1997 - 187 с.

22. Колесов Д.Б. Предупреждение вредных привычек у школьников. -

М., 1984.

23. Коупленд Г.Воля Божия на твое исключение.: Издательство лен-

нета Коупленда Форт Уорт, 1991.

24. Ледяев А. Бумеранг. - Рига. 1991.

25. Лисицын Ю.П., Радбиль О.С., Комаров Ю.М. Когда привычка при-

водит к болезни. М. 1986.

26. Лисицын Ю.П., Копыт Н.Я. Алкоголизм : социально психологичес-

кие проблемы пьянства и алкоголизма М., 1983.

27. Легальные не легальные наркотики / россицско - германское

пособие/ пер. Лобанова Л.Н. - СПб., 1995.

28. Макдауэлл Дж. Неоспоримые свидетельства / пер. Кенжеев Б. -

М.: СП " Соваминко ", 1992. - 320 с.: ил.

29. Макдауэл Дж. Лучший подарок - это жизнь / пер. Кенжеев Б. -

М.: СП " Соваминко ", 1993.

30. Москаленко В.Д. Выйти замуж за алкоголика // Крестьянка. -

1997. - N 12.

31. Перетти Ф. Тьма века сего / пер. Жердеевой Н.С.СП.:" Библей-

ский взгляд ", 1999 - 480 с.

32. Плетт Л. Пробуждение начинается с меня. - Киев 1983.

33. Пособие для организаторов христианских групп поддержки "Опо-

ра". - М.: Издательство "Вера Медика", 2000.

34. Психологический словарь / Зинченко В.Л., Мещерякова Б.Г. -

М.:Педогогика - Пресс, 1997 - 440 с.-ил.

35. Рабочая книга социолога / Осипов Г.В. Издательство "Наука",

1983.

36. Социальная работа / Курбатова В.И. - Ростов - на - Дону:

"Деникс", 1999 - 576 с.

37. Спикард А.: Барбара Томсон Страсть к спиртному / пер. Баку-

лова А.Д. - М.: Белпринт 1993.

38. Уэбб Т. " Дерево обновленной жизни ": Издательство АА

39. Хейгинн К. Основы духовного роста М. Изд-во " Библейский

взгляд", 1995.

40. Хинн Б. Это твой день для чуда / пер. Соколова И.Ю. - СПб.:

"Кайрос " 1998 - 176 с.

41. Харизма. Новости // Общероссийская газета ассоциации христиан

веры евангельской. - 1999. - ноябрь - декабрь.

42. Шихирев П.Н. Жизть без алкоголя ? Социально - психологические

проблемы пьянства и алкоголизма. - М.: 1988.

43. Элвис Э. Могучий воин / пер. Кулешов Л. - Минск.: " Пикороп"

1997.

44. Эхо Ю. Письменные работы в ВУЗАХ - г - е. изу - е - М. - 1997

240 с.

 

Приложение 2

СУЖДЕНИЕ ИССЛЕДУЕМОГО

Алексей 28 лет. Имел зависимость от алкоголя, табака. Употре -

блять спиртное начал в 16 лет; делать это начал т.к. делали друзья.

Первый опыт показал мне, что этим я достигаю свободы в общени-

и особенно с девушками. Вином я привык гасить свой комплекс неполно-

ценности. Уже через некоторое время я стал в центре нашей компании и

думал, что все это благодаря вину или водке. Совсем не догадывался,

что способности не в спиртном, а во мне.

В среде молодежи витает высокий стереотип современного молодо-

го человека, навеянный модой и т.п. И если человек не подходит под

этот стандарт, то ему приходится как-то самоутвердиться. Часто выход

для молодых это алкогольи наркотики, потому что другого не предлага-

ется. Умение общаться и вести себя в простом обществе редко где пре-

подаются. Поэтому молодежь устанавливает свои законы.

Сначала я стал обыкновенным выпивающим как и все. Пополнил ря-

ды алкоголиков,которые считают что они умеют пить. Это продолжалось

около 7 лет. Я считал что имею счастливую жизнь и ничто мне не угро-

жает. Единственное что меня тревожило это то, что я все больше курил

 и мне этого все больше не хватало. Даже лечился от этого на курсах

по методу Шичко. Хватило на год, т.е. это время я не курил. Меня

удивляло, что я очень легко бросал курить и потом спустя год также

легко начинал, как-будто и не бросал курить. Кстати пить бросать я

не собирался, мне это нравилось. Попробовал бросить когда проходил

лечение во второй раз от курения, так за одним. Где-то пол года не

пил.Но после первой серьезной ссоры с девушкой сразу запил и закурил.

Ведь все это я делал ради нее, но оказалось что это все временное.

Случилось далее то, что я точно никогда не ожидал. Я остался

без семьи, денег, друзей, в чужом городе далеко, совсем в другом ми-

 ре. Жизнь людей на земле очень непостоянна. Это были для меня очень

тяжелые 3 года. За эти годы я стал настоящим алкоголиком. Началось

все с бутылки пива на ночь, для спокойного сна (мучало одиночество)

и закончилось тем что я в течение дня имел дозу бутылку водки, если

я не выпивал, то чувствовал себя нехорошо. Раньше об этом знал толь-

ко я: что это мне хочется и нравится, но теперь это выплеснулось на-

ружу. Это стали замечать мои друзья и знакомые, которые у меня поя-

вились. Они перестали мне доверять. Жизнь катилась кубарем вниз.

Когда я пришел в церковь, моей целью не было бросить пить или

курить. Япросто думал, что мне это не повредит: быть в церкви.

 В церкви я впервые за свою жизнь может быть короткую но жес -

ткую жизнь почувствовал неподдельную любовь. Меня это заинтересова-

ло. Мне стало интересно то, что от меня никто ничего не хотел и не

требовал, здесь я вспомнил что я человек, а не просто работающий на

на себя эгоист. Здесь люди доверяли мне, я это видел в их глазах.

Мне уже давно никто не доверял. Я видел, что эти люди не боятся, что

я их обману, они видели во мне человека. Сначала я этого не понимал,

но теперь знаю что этих людей доверять научил Сам Бог.

Я остался в церкви, я в первый же день покаялся за все зло ко-

торое творил. Так началась моя новая жизнь. Мне нравилось, да и сей-

час нравится, что Бог не требует от нас ничего, кроме любви. Когда

И.Х. умер за людей и воскрес, Он заплатил за их грехи. И Он, так на-

писано в Библии, не вменяет этих грехов больше, т.е. Он их забыл и

не вспомнит во век. Он не требует отрабатывать, оплачивать, Он любит

просто так; это потому что Он любит. Он и есть любовь и это тоже на-

писано в Библии.Библия это письмо от Бога ко всем людям. Это инстру-

кция по выживанию Божьего творения называемого человек. Теперь моя

жизнь стала счастливой и я уверен, что я счастлив. Я не шел в цер -

ковь, чтобы бросить пить. Но читая Библию я увидел, что Богу это не

понравится, Он плачет, Он переживает со мной, когда я пьяный и хожу

по лезвию бритвы". Когда я это понял, то я просто не стал пить, т.к.

это не любит Бог, а я люблю Бога. Тот кто любит, сделает все для

своего любимого. Я не пью теперь не потому что кто - то меня застав-

ляет не пить. Но я не пью потому что я люблю Бога, а Ему это не нра-

виться. Он простил мне грехи, Он их не помнит, Он избавил от рабства

дьявола, которое называется алкоголизм и самое главное, что в замен

Он просит лишь любви, любви не только на словах, но и в делах,теперь

мне вовсе не хочется пить. Бог убрал это желание полностью. Я свобо-

ден от этого.