СССР имеет свой флаг, герб и государственную печать

22. СССР имеет свой флаг, герб и государственную печать.

23.Столицей СССР является город Москва.

24.Союзные республики вносят в соответствии с настоящим договором изменения в свои конституции.

25.Утверждение и дополнение союзного договора подлежит исключительному ведению съезда Советов СССР.

26.За каждой из союзных республик сохраняется право свободного

выхода из Союза.

Практикум по истории советского общества. -Минск,1973.С.102-107.

Выводы:

1.В момент заключения договора российских войск на территории Украины, Белоруссии и Кавказа не было.

2.Союзное (Московское) правительство имело все права, в то время как республиканские - никаких.

3.Часть министерств союзных республик непосредственно подчинялась СНК СССР (Москве).

4.Общесоюзные министерства (военное, транспортное, почтовое и т.п.) превращали суверенитет республик в фикцию.

5.Правительство СССР могло начать войну лишь при условии согласия всех республик.

6.Приходная часть бюджета СССР складывалась из взносов союзных республик пропорционально численности населения.

7.Союзная республика могла приостановить действие любого декрета

СНК СССР на своей территории.

8.Право выхода республики из союза ничем не гарантировано. Механизм выхода не предусмотрен.

Директива В. Ульянова (Ленина) министру юстиции.

22 февраля 1922 г. Письмо Д. И. Курскому.

Копии: 1) Молотову для членов Политбюро, 2) А.Д.Цюрупе,3)Рыкову (когда приедет), 4) т. Енукидзе для членов Президиума ВЦИК. С особой просьбой: не размножать, только показывать под расписку, не давать разболтать, не проболтать перед врагами.

т. Курский!

Деятельность Наркомюста, видимо, совсем ещё не приспособлена к новой экономической политике. Прежде боевыми органами Соввласти были главным образом Наркомвоен и ВЧК. Теперь особенно боевая роль выпадает на долю НКЮста; понимания этого, к сожалению, со стороны руководителей и главных деятелей НКЮста не видно.

Усиление репрессии против политических врагов Соввласти и агентов буржуазии (в особенности меньшевиков и эсеров); проведение этой репрессии ревтрибуналами в наиболее быстром и революционно-целесообразном порядке; обязательная постановка ряда образцовых (по быстроте и силе репрессии; по разъяснению народным массам, через суд и через печать, значения их) процессов в Москве, Питере, Харькове и нескольких других важнейших центрах; воздействие на нарсудей и членов ревтрибуналов через партию в смысле улучшения деятельности судов и усиления репрессии...

В газетах шум по поводу злоупотреблений нэпо. Этих злоупотреблений бездна. А где шум по поводу образцовых процессов против мерзавцев, злоупотребляющих новой экономической политикой? Этого шума нет, ибо этих процессов нет...

Ленин. ПСС. Т.44. С. 3396-397.

Выводы:

1.Переход к новой экономической политике сопровождался либерализацией коммунистического режима.

2.В 1922 г. В. Ульянов (Ленин) настаивал на продолжении репрессий против социал-демократов и социалистов - революционеров.

3.Советские судьи, будучи коммунистами, служили прежде всего партии и её вождю.

Платформа эмигрантов. Евразийство. 1927 г.

Раздел 1. Россия особый мир.

1.Россия представляет собой особый мир. Судьбы этого мира в основном и важнейшем протекают отдельно от судьбы стран к западу от неё (Европа), а также к югу и востоку от неё (Азия).

2.Особый мир этот должно называть Евразией. Народы и люди, проживающие в пределах этого мира, способны к достижению такой степени взаимного понимания и таких форм братского сожительства, которые трудно достижимы для них в сравнении народов Европы и Азии. В смысле территориальном нынешний СССР охватывает основное ядро этого мира.

3.Признак своеобразия представляет собою черту, характеризующую историю российско-евразийского мира в её динамическом развёртывании. Формы же своеобразия различны в различные эпохи. Своеобразие это выражалось в укладе всеевразийской державы Чингисхана и его приемников в

12 -14 веках, в строе московского государства 15-17 веков и даже в порядках императорской России 18-20 веков. Несмотря на все стремления её правителей подражать Западу, также императорская Россия представляла собою образование, не имевшее подобий ни в Европе, ни в Азии.

4.Однако отличительное для императорской России стремление её правителей рабски копировать Запад означало, что ими утрачено понимание реальных свойств и особенностей российско-евразийского мира. Такое несоответствие должно было повлечь катастрофу императорской России. Катастрофа эта последовала в революции 1917 г.

5.Евразийцы относятся отрицательно к подражательной и западнопоклоннической линии императорского правительства и социальных верхов императорской России.

7.Это отрицательное отношение усугубляется тем, что современную европейскую культуру во всех её частях, кроме эмпирической науки и техники, евразийцы, признают культурой упадочной.

8.Наряду с отрицательными сторонами революции, евразийцы видят положительную сторону в открываемых ею возможностях освобождения

России-Евразии из под гнёта европейской культуры. Одной из задач

революции евразийцы считают восстановление своеобразия евразийского мира и установления соответствия между сознанием правящей интеллектуальной верхушки России-Евразии и условиями окружающей обстановки. Положение имеет существеннейшее значение в определении направления, в котором следует развивать и преобразовывать нынешний строй СССР.

Раздел 2. Евразийство против коммунизма.

1.Политический результат революции выразился в том, что полнота власти в России оказалась в руках коммунистической партии. Компартия есть организованная, сплочённая и строго дисциплинированная группа. Приход к власти организованной подобным образом группы в принципе соответствует положению и условиям России-Евразии.

2.Евразийцы являются сторонниками демократического строя. Однако, власть коммунистической партии они отнюдь не считают демократической властью. Атеизм и антихозяйственность компартии решительным образом противоречат духовным основам народов России-Евразии.

3.Народные массы Росси-Евразии не мыслят жизни вне идеи Бога.

4.Евразийцы отстаивают лично-хозяйственное начало. Однако начало

это, в их понимании, отнюдь не идентично капиталистическим порядкам. Капиталистическая система отрицает в существе духовные основы жизни и потому рассматривается евразийцами (в соответствии с основами их мировозрения), как знак угашения духа, угашения , происшедшего на почве упадочной культуры современной Европы. Политика государства в экономической области должна базироваться, по мнению евразийцев, не на предоставлении возможности наибольшего обогащения, но на начале служения каждого своим согражданам и народно-государственному целому.

6. В современной политике правящей компартии евразийцы замечают признаки капиталистического перерождения, что представляется вполне понятным, т.е. капитализм и коммунизм, являясь одинаково системами материалистического мировоззрения, помещены, по существу, в одной

плоскости. ... Современный коммунизм неуклонно перерождается в капитал-коммунизм.