Экономические идеи феодализма в арабских странах. Хозяйственные предписания Корана. Взгляды Ибн-Халдуна

Шпаргалки
Социальное направление. П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский Экономическая идеология Древней Греции. Платон, Ксенофонт, Аристотель Альфред Маршалл (1842—-1924) Исследования математиков-профессионалов, применявших свои знания для анализа экон. явлений Организационно-производственная школа. Теория кооперации. А.В. Чаянов (Ч) Монетарная "революция". Мильтон Фридман: основные этапы жизни и направления творческой деятельности Экономическая теория К. Маркса. Особенности метода. Анализ кап. общества с позиций пролетариата Современная эволюция кейнсианства. Э. Хансен. Принцип акселератора Кондратьев Средневековье: "Салическая правда", Фома Аквинский Работа Н.Г. Чернышевского “Политическая экономия трудящихся”. Место Чернышевского в истории русской и мировой экон-й мысли Теория благосостояния Пигу Вопросы экономической теории в работах Ленина, Плеханова, Бухарина Физиократы Декабристы. Тургенев. Пестель. Орлов Хайек Экономическая теория во Франции. Ж-Б Сэй и Ф. Бастиа Социально-психологический институционализм. Торстейн Веблен и его работа "“Теория праздного класса " Экономическая программа народничества. М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев Рикардо Экономические идеи российского дворянства середины и конца XIX века. Е.Ф. Канкрин, Б.И. Чичерин, Ю.Ф. Самарин Заработная плата равна предельному продукту труда Исторические условия возникновения и развития монетаризма. Викселль, Фишер, Хотри Экономическая теория предложения. Кривая Лаффера. Теория “рациональных издержек” и “новая классическая макроэкономика”. Лукас Увеличение рождаемости Теория индустриального общества Д.К. Гэлбрейта (Г) Меркантилизм и современные теории И 2я части посвящены экономической теории Экономические идеи феодализма в арабских странах. Хозяйственные предписания Корана. Взгляды Ибн-Халдуна
268667
знаков
0
таблиц
0
изображений

2. Экономические идеи феодализма в арабских странах. Хозяйственные предписания Корана. Взгляды Ибн-Халдуна.

Древнейшим первоисточником начального периода истории ислама является Коран. Древнейший текст Корана относится ко времени халифа Османа (644-656) .Коран стоял на страже незыблемости, неприкосновенности частной собственности. Так, похищение чужой собственности, кража беспощадно и безжалостно наказывались. В Коране рассматривается наличие неравенства в распределении жизненных благ между людьми, подчинение одних людей другим, господство мужчины над женщиной. Коран призывал к безусловному послушанию носителям власти. В Коране встречаются высказывания против алчного накопления имущества, страсти к наживе, против накопления драгоценных металлов, денежных сокровищ. В Коране всячески пропагандируется идея об оказании материальной помощи нуждающимся. В Коране отражено его благосклонное отношение к торговле. Коран настаивал на строгом, неуклонном соблюдении соглашений, взаимных обязательств, договоров между отдельными лицами.

Взгляды Ибн-Халдуна.

Крупнейшим мыслителем эпохи феодализма в арабских странах был Ибн-Халдун (1332-1406).

И-Х принадлежит заслуга трактовки общества как совокупности людей, объединенных на основе труда, на базе производства материальных благ. И-Х, конечно, ошибочно трактовал частную собственность как дар природы, но вместе с тем он правильно подчеркивал ее значение как основы современных ему общественных порядков. Мыслитель отмечал связь между институтом частной собственности и общественным разделением труда, материальной обособленностью производителей, занимающихся на свой страх и риск производством одного какого-нибудь продукта и продающих его на рынке. И-Х выдвинул схему прогрессивного развития общества от низшей фазы к высшей. Движущую силу поступательного движения общества вперед он видел в труде, в материальном производстве, и в этом его заслуга.

Ибн-Халдун о товаре. У И-Х мы встречаем глубокие, содержательные для его эпохи высказывания о товаре. Так, он всячески подчеркивал регулирующую роль рынка в разделении труда в условиях товарного производства.

Исключительное значение приобретают его высказывания о стоимости товара. По мысли И-Х, в условиях товарного производства удовлетворение общественных потребностей возможно лишь посредством купли-продажи товаров на рынке, в результате эквивалентного обмена товаров, в основе которого лежит равновеликое количество затраченного труда. По мысли И-Х, труд, затраченный на производство товара, реализуется в его ценах. И-Х приближался к пониманию цены как выражению стоимости товара.

Ибн-Халдун о деньгах. И-Х рассматривал два металла - золото и серебро - как меру стоимости всякого богатства. И-Х указывает также на роль золота и серебра в качестве посредника обмена вещей.

И-Х был принципиальным сторонником обращения полноценных денег, высказывался против широко практиковавшейся в средние века порчи монет государями и фальшивомонетчиками.

Ибн-Халдун о необходимом и прибавочном труде, о необходимом и прибавочном продукте. Переходя к рассмотрению городского жизненного уклада, И-Х считал, что с его развитием совершенствуются и распространяются ремесла, это приводит к тому, что увеличивается количество продуктов труда, и удовлетворяются необходимые потребности. Что же касается избытка над необходимыми жизненными средствами, то он идет на удовлетворение потребностей роскоши и богатства.

Удовлетворение потребностей в результате потребления избыточного продукта И-Х связывает с затратой избыточного труда, присущей усовершенствованным ремеслам, т. е. с возросшей производительной силой труда.

Существенным недостатком в трактовке И-Х категорий необходимого и прибавочного труда, необходимого и прибавочного продукта является то, что мыслитель не раскрывает эксплуататорской сущности понятий прибавочного труда и прибавочного продукта в анализируемых социально-экономических условиях.

Ибн-Халдун о богатстве. Под богатством И-Х понимал вещи, потребительные стоимости, порожденные человеческим трудом, целесообразной деятельностью человека, трудовые доходы, избыточные над необходимыми жизненными средствами. Мыслитель рассматривал богатство не только с точки зрения потребительной стоимости, но и со стороны стоимости, которая измеряется благородными металлами.

В своих воззрениях на богатство как на совокупность материальных благ, обладающих стоимостью, в высказываниях о труде как источнике богатства И-Х превосходил меркантилистов, которые видели в благородных металлах единственное воплощение богатства и в качестве источников богатства выделяли мировую торговлю и отдельные отрасли труда, непосредственно связанные с нею.

Ибн-Халдун о торговле. Если И-Х и подчеркивал трудовую основу богатства, то это отнюдь не означает, что он игнорировал торговлю. Он считал, что от торговли, так же как и от ремесла, можно получить доходы и средства к жизни. Доход, получаемый от торговли, И-Х определял как прибыль. Отрицательно относится И-Х и к чрезвычайной дороговизне. И-Х видел в торговле наряду с сельским хозяйством и ремеслом естественный способ приобретения средств к существо


Информация о работе «Шпаргалки»
Раздел: Экономика
Количество знаков с пробелами: 268667
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
44583
0
6

... неравенство |xi|/t>=1. Учитывая это неравенство получаем: P{|X|>=t}=сумма по i: |xi|>=t pi <=сумма по i:|xi|>=t |xi|/t pi<=сумма по i:|xi|>=t |xi|/t pi+сумма по i:|xi|<t |xi|/t*pi =1/t сумма по i от 1 до бесконечности |xi|*pi=1/t*M|X|. 2) Для Н.С.В. Х. Пусть Х – Н.С.В. с плотностью вероятности р(х). Вероятность того, что |X|>=t, равна сумме интегралов от плотности ...

Скачать
96282
0
40

... измерений на рабочем месте. Чтобы эти службы эффективно выполняли стоящие перед ними задачи необходимо научное, техническое и правовое обеспечение их деятельности. Научной основой МО является метрология - наука об измерениях. Техническую основу МО составляют: система государственных эталонов единиц ФВ; система передачи размеров единиц ФВ от эталонов всем средствам измерений с помощью образцовых ...

Скачать
9105
0
0

... их можно периодически менять, делая вид, что сломался карандаш или кончилась ручка. Один юный талант умудрился на ручке иголкой нацарапать ответы на все вопросы теоретического экзамена в ГАИ. Сигареты - шпаргалки помешаются в патроны сигарет, вместо табака. На сигаретах можно проставит номера билетов или краткое название темы вопроса. Пачка сигарет помещается на стол и лежит там в течении всего ...

Скачать
11137
0
0

... ее в рукав пиджака. Причем прикрепляют шпору на резинке. Держат бумажку в ладони и списывают. А как только на горизонте показался преподаватель, просто отпускают ее, и шпаргалка самостоятельно “запрыгивает” обратно. Бывают, конечно, и более изощренные виды шпаргалок. Алексей М., студент факультета социологии СПбГУ, смастерил для сдачи экзаменов волшебную ручку — с увеличительным стеклышком. ...

0 комментариев


Наверх