Религия и мифология

Количество работ в разделе: 2664
Название работы Скачать
601.
Краткая история карт Таро
... созданы в Италии (колода Карла IV и колода Висконти-Сфорца). К XVIII веку стараниями отцов церкви, активно искореняющих ереси, карты Таро обращались только в кругах оккультистов. Недоступные большинству людей, не связанные с каким-либо философским или духовным мировоззрением, карты соответствующим ...
602.
Корни религии – в бессилии человека
... ходят корабли, в ней можно утонуть. Грозная или благодатная – человек привязан к ней, словно помнит об отдаленном происхождении животных из водной стихии и своей жизни плода, плававшего в амниональной жидкости. Вода появляется во всех мифах и религиях. Например, Великий Потоп, бывший, несомненно, ...
603.
Коран. Загальний огляд
... мусульманам. Композиція книги пророка чисто формальна. Її частини розташовані аж ніяк не в хронологічному, тематичному або іншому логічному порядку. Коран ділиться на сури, які незалежно від часу їх виголошення або характеру тематики розташовані в переважній більшості по мірі убування своєї ...
604.
Концепция божественного провидения в Книге Деяния Апостолов
... задачи этой работы не входит полное тематическое исследование Божественного провидения в Ветхом и Новом Завете, а также в иудейской и греческой философиях. Характер и отдельные аспекты этого понятия будут представлены в свете Книги Деяний. Так как нами подразумевается литературное единство Деяний с ...
605.
Конфуціанство в системі стародавньокитайського світогляду
... імперією, в інтересах тієї самої імперії слід поєднувати з повагою до традицій і патріархально-класових зв'язків, що й було здійснено. Перетворення конфуціанства в офіційну ідеологію Стало по­воротним пунктом в історії цього вчення і самого Китаю. Якщо раннє конфуціанство, закликаючи вчитися у ...
606.
Контрреформация и ее суть
ти и управления. В системе средств проведения Контрреформации важнейшую роль сыграли новые религиозные ордена, инквизиция, книжная цензура, деятельность и постановления Тридентского собора. Возникшие в средние века ордена не отвечали требованиям, выдвигаемым перед католицизмом распространением ...
607.
Константин Великий – благодетель или губитель?
... касались вопроса, что в сущности означает признание новой реальности с одновременным сохранением верности изначальному учению [1]. Заключение   Константин – благодетель или губитель? На этот вопрос нельзя дать однозначный овеет. Но в том, было ли у Константина истинное обращение ко Христу ...
608.
Книга жизни
... Искусство же учения подразумевает нечто совершенно иное. Учение — это исследование пределов знания и — движение. Теперь, с учетом этих трех процессов — слушания, наблюдения, учения — давай вместе прочтем книгу жизни. Это ты вместе со мной читаешь эту книгу, а вовсе не я читаю твою книгу. Мы читаем ...
609.
Кирилло-Белозерский монастырь
... . Удивления достойно то, как в подобных условиях можно было заниматься реставрационной и исследовательской работой. А ведь реставрация в Кирилло-Белозерском монастыре не останавливалась, хотя и не всегда велась в должном объеме (мешало отсутствие средств). Даже во время войны работы продолжались. ...
610.
Киево-Печерская Лавра
... обители часть своих сбережений. После октябрьского переворота начались тяжелые для монахов времена. В 1926 году «бывшую» Киево-Печерскую Лавру «признали» историко-культурным государственным заповедником и решили превратить во «Всеукраинский музейный городок». Изоляция церковной общины и вытеснение ...
611.
Католическая церковь и расизм в странах Латинской Америки
... как младший из сыновей в семье полагается на покровительство старшего".[3]Глава 3. «Расизм в Латинской Америке на современном этапе и точка зрения католической церкви относительно этого вопроса» Католическая церковь осудила расизм и сегрегацию только на втором Ватиканском соборе (1962-1966 ...
612.
Католическая церковь в современном мире
... временного послевоенного подъема, влияния католической церкви в западноевропейских странах кризис, переживаемый католической церковью в получивших независимость странах « третьего мира». Именно в рамках этих поисков идеологи католицизма обратились к концепции объединенной Европы генерала де Голля. ...
613.
Католическая церковь (XIX-начало XX веков)
... , это не было актом мгновенного изменения. В течение всего XIX в. католическая церковь постепенно приспосабливалась к новым социально-экономическим и политическим условиям, а ликвидация сложившегося еще в средние века папского государства явилась решающим моментом поворота. Экономические позиции ...
614.
Католическая церковь
... , революционным образом повлиявшие на мировоззрение и образ жизни человека, на фундаментальные общественные институты, в том числе, на семью. В результате, Католическая Церковь оказалась перед необходимостью оценить в свете Евангелия, насколько res novae (новое положение вещей) согласуются с ...
615.
Католицизм. Його основні догмати
... і системою віровчення, культу, особливими засобами пристосування до стрімкої зміни соціальної дійсності і нової релігійної свідомості. Католицизму, звісно, притаманні догмати християнства, але він має специфічні риси, особливості, котрих не знає православна церква. Наприклад: 1.   & ...
616.
Католицизм у сучасному світі. Його напрями
... , в якій людина зі своєю індивідуальною своєрідністю змогла б включитись у ситуацію релігійного переживання. Наприклад, якщо православ`я і католицизм регламентують систему постів, то протестантизм пропонує кожному вирішувати це питання, виходячи з власних смаків, пристрастей, звичок. Зазнала змін ...
617.
Католицизм
... , а окроплением. Миропомазание совершается не вслед за крещением, как в православной церкви, а в возрасте 7- 12 лет. Данному таинству, называемому в католицизме конфирмацией, придается особое значение, а потому - его совершение признается исключительной прерогативой епископа. Для причащения католики ...
618.
Категорія раціональності та її роль у релігійному дискурсі
... (тобто інших дослідників), так і методи ведення перемовин і здійснення компромісів» [9, 33]. Якщо пригадати типовий процес звернення до раціонального критерію істини в релігійному дискурсі, стає зрозумілим висловлювання Митрополита Мінського і Слуцького Філарета, про те, що «богослов’я не меншою мі ...
619.
Канфесіянальная сітуацыя на Беларусі ў ХІХ стагоддзі
... ікімі і аб’ядноўвалі у асноўным этнаканфесіянальныя групы Замежнага паходжння. Значна большае уздзеянне, чым лютэранства, на канфесіянальную сітуацыю у Беларусі аказаў кальвінізм, прыйшоўшы са Швейцарыі. Адным з ініцыятараў распаўсюджвання менавіта гэтага напрамку пратэстантызма на тэрыторыі Вялі ...
620.
Как Вы относитесь к утверждению: "Наука доказала, что Бога нет"
... студенты, изучающие точные науки, чем студенты гуманитарных факультетов». Все вышесказанное позволяет нам понять, что наука не доказала, что Бога нет. И вряд ли в ближайшем будущем это докажет. Давайте разберем почему? На какие глобальные вопросы наука даже сегодня не может дать ответа? Один из ...
621.
Каин и Авель
... ". Какой смертный грех совершил Авель, что он приносит такую важную жертву с соблюдением всех тонкостей ритуала? Ответ очевиден: в отличие от Каина, Авель осознает себя причастным к мутациям греха, к первородному греху своего отца и матери. 3 Грехопадение Каина Причиной конфликта между ...
622.
К пониманию Ислама
... того времени искать признаки Бога лишь в явлениях природы. Это он вместо безосновательных предположений навел людей на путь рационального понимания и осмысления окружающего мира на основе наблюдений, экспериментов и исследований. Именно он четко определил возможности чувственного восприятия, разума ...
623.
Іудаїзм як найдавніша релігія світу
... ігійного повноліття (13- річного віку). Згідно з традицією місця для жінок в ортодоксальних синагогах відділялися перегородкою, оскільки, в іудаїзмі жінка вважається релігійно неповноцінного. В той же час в реформованих синагогах чоловіки і жінки моляться разом. Іудаїстське богослужіння складається ...
624.
Іудаїзм в Україні. Антирелігійна компанія М. Хрущова. Наступ на іудейські релігійні громади
... масові розстріли євреїв у часи Другої світової війни, причому значна частина їх була в за­недбаному стані.[7.,54] ІІ. АНТИРЕЛІГІЙНА КАМПАНІЯ М. ХРУЩОВА. НАСТУП НА ІУДЕЙСЬКІ РЕЛІГІЙНІ ГРОМАДИ. З кінця 50-х років у країні розгортається кампанія з ви­корінення інституціолізованої релігійності. ...
625.
Іудаїзм в Україні
... і, настанов щодо заборони для євреїв шлюбів з неєвреями, диференціація моральних установок в ставленні до одновірців і неєвреїв тощо. До головних догматів іудаїзму належать: віра в єдиного бога Яхве, в прихід месії, в безсмертя Душі та існування загробного царства. Віра в єди­ного бога Яхве, який ...
626.
Іудаїзм
... Західної Азії (Йемен, Саудівська Аравія, Оман, Афганістан, Пакистан, Ірак, Кувейт, Сита ін.). В Ізраїлі більша частина населення сповідує іудаїзм, де він оголошений державною релігією. Африка: Марокко - 48 тис., у Ефіопії один із народів агау – фалаша або так звані “чорні євреї” додержуються іудаї ...
627.
Історія виникнення та віровчення зороастризму
... послідовникам вести цілеспрямоване і задоволене життя, що, в свою чергу, пробудило в них глибоку вірність до своєї віри. Зороастризм заслуговує вивчення і із-за тієї ролі, яку він відіграв у релігійній історії людства. Засновником нової релігії вважається пророк Заратуштра (грецькою мовою Зороастр – ...
628.
Історична генеза релігії
... виникають із появою людини розумної (homo sapiens) приблизно 40— 45 тис. років тому. В ході історії у різних народів утверджувались і розвивалися відмінні релігійні системи. Водночас їх еволюція підпорядковувалася певним спільним закономірностям. Ось чому основні форми ранніх релігій схожі між ...
629.
Іслам і буддизм. Національні релігії
... . Вважається що одне обертання хурде рівносильно прочитанню усіх молитв, що містяться в ньому. Буддизм розповсюджений головним чином в Азії. Він відіграє значні роль в житті Китаю, Японії, особливо Камбоджі, В’єтнаму і інших країн. Національні релігії Національними є релігії, які не вийшли за ...
630.
Індуїзм шлях від становлення до світової релігії
... абсолютна душа — є безкінечним життям, свідо­містю і блаженством, єдиний шлях досягнення мокші для людини — усвідомити, що її приховане внутрішнє «Я» (атман) є не що інше, як Брахма. Щоб описати це звіль­нення особи через злиття з Брахмою, індуїсти користу­ються традиційною формулою «тат твам асі» ...
631.
Иудаизм: происхождение и особенности
... нормам поведения. ПЯТИКНИЖИЕ (ТОРА) В христианстве Письменная Тора (Пятикнижие) называется Ветхим заветом, что лишний раз доказывает происхождение христианства из иудаизма. Тора состоит из пяти частей — книг: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Создание Торы было длительным процессом. ...
632.
Иудаизм – первая монистическая религия
... элементов и воспринимая новые принципы и нормы в соответствии с меняющимися условиями. Несмотря на возрастающую роль правовых элементов в иудаизме после вавилонского плена, религия осталась по существу той же, что и в период до плена, и любая значимая доктрина иудаизма после плена восходит к более ...
633.
Иудаизм
... в себе казуистическое толкование библии. Из этих двух противоборствующих партий сформировались две основные религиозно-политические школы иудаизма – фарисеи и саддукеи. Саддукеи представляли земледельческую знать, военачальников, аристократию бывших сторонниками компромисса между догмами «Моисеева ...
634.
Иудаизм
... пророкам, которых фарисеи провозглашали своими предшественниками) [2]. После разрушения Храма (в 70 г н.э.) фарисеи положили начало раввинистическому иудаизму. Саддукеи, сила и влияние которых проистекали из их принадлежности к священническому роду, видели свое предназначение в поддержании ...
635.
Иудаизм
... явлением религиозно-общественной жизни эпохи Второго Храма была синагога (молельный дом), которая не только сыграла решающую роль в иудаизме, но и послужила образцом организации культа в христианстве и исламе. Синагога стала религиозным и общественным центром жизни еврейской общины как в Израиле, ...
636.
Источники и направление в раннем Исламе
... народов соизмеримо с основной линией ислама - суннитской: имеется в виду шиитский ислам. Социально-историческая почва появления различных направлений в раннем исламе и их борьбы между собой заключается прежде всего в том, что войны не только не ликвидировали социальную дифференциацию общества, но ...
637.
История христианства
... символ веры до сих пор остаются фундаментом, определяющим жизнь большинства христианских церквей. 2. СРЕДНЕВЕКОВОЕ ХРИСТИАНСТВО За шесть первых веков истории христианства были достигнуты значительные успехи, позволившие христианской религии устоять перед лицом многочисленных угроз. Многие ...
638.
История христианства
... сам был воплощением добра и справедливости. Нормы эти были трудно осуществимы в реальной жизни (как это ясно показала вся дальнейшая история христианства), но они, с одной стороны, впитали в себя надежды и нравственные поиски, характерные для разных религиозных групп, а с другой — противостояли ...
639.
История христианизации Сибири
... X-XI веками. Подобные кресты, в том числе с изображением распятий, были широко распространены на Руси и сопредельных территориях. В процессе христианизации Сибири можно выделить несколько основных этапов. Первый этап является наименее изученным из-за скудости исторического материала, касающегося ...
640.
История старчества Оптиной пустыни
... прерывался приходившей к нему по крайней надобности братией.[4] При деятельной поддержке преподобных Моисея и Антония преподобный Лев стал основателем старчества в Оптиной пустыни. Вскоре отец Моисей поручил духовному руководству старца Льва всю оптинскую братию и паломников. Однако в 1836 году по ...
641.
История священства
... организм, скрепляемый любовью его членов к Богу и друг к другу. На этой почве только и возможно существование и деятельность иерархического Священства, т.е. мирян - членов Церкви, призванных и возведенных через рукоположение в особый духовный и общественный статус, именуемый духовным саном. 2.2 ...
642.
История Свято-Успенского православного прихода
... стала постепенно угасать. Рождались поколения, которые были воспитаны в духе атеизма. 2. ПУТЬ К ВОЗРОЖДЕНИЮ Второй период истории Свято-Успенского православного прихода (1992-2001 гг.) Несмотря на все гонения, которые претерпевала Церковь Христова от безбожной воинствующей власти, у ...
643.
История русской церкви
... малолетнего Василия II Васильевича(1425-1462). Москва становится столицей Руси и, с благословения митрополита Петра, духовным и каноническим центром русской церкви. Митрополит Алексий, в силу исторических обстоятельств ставший и первым государственным человеком – главой боярской думы и регентом ...
644.
История Русской Православной Церкви
... . Период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. занял особое место в истории Отечества и его Вооруженных Сил, в истории государства, общественных организаций страны, Русской Православной Церкви. В эти годы в результате многогранной деятельности Советского государства, общественных организаций, ...
645.
История распространения буддизма в России
... .   2. Геополитические и социокультурные предпосылки распространения буддизма в Забайкалье и политика Российского государства в отношении буддизма в XVIII в История формирования буддийской духовной и социальной организации (сангхи) в России (на современных территориях Бурятии, Иркутской и ...
646.
История развития свободомыслия и атеизма
... и Мухаммеде, основателях иудаизма, христианства и ислама. В целом сущность и причины возникновения религии анализу не подвергались. Значительную роль в развитии свободомыслия в обществе сыграла борьба против авторитаризма и догматиз­ма религии, опиравшаяся на ра­ционализм и идею опытного поз­нания ...
647.
История развития свободомыслия и атеизма
... и Мухаммеде, основателях иудаизма, христианства и ислама. В целом сущность и причины возникновения религии анализу не подвергались. Значительную роль в развитии свободомыслия в обществе сыграла борьба против авторитаризма и догматизма религии, опиравшаяся на рационализм и идею опытного познания ...
648.
История развития религии
... , были тотемы индивидуальные. Тотемистические представления лежат в основе всех мифов, волшебных сказок и входят в качестве особых ритуальных предметов в развитые религии. Фетишизм — вера в сверхъестественные свойства особых предметов (фетишей), в качестве которых могло выступать что угодно — от ...
649.
История папства
... , не сжигать церкви и не допускать грабежа главных храмов столицы. Имя Льва I стало благословляться во всей Западной империи. Стремясь к усилению папства, Лев I добился от императора Валентиниана III издания декрета о подчинении епископов папскому суду и о придании решениям папы силы закона. Все это ...
650.
История ислама: от истоков к современной трансформации
... и первая кровь за ислам: один из мо­лодых мусульман в пылу ударил язычника верблюжьей челюстью, разбив ему голову. К сожалению, эта кровь в истории ислама стала не последней. На Мухаммеда обрушились и личные беды: умерли дядя-воспитатель и жена Хадиджа, оставившая ему трех дочерей. В исламе ...
651.
История ислама в России
... партийно-государственного диктата, принятие в 1990 г. прогрессивного законодательства о свободе совести и вероисповеданий открыли перед исламом, как и перед другими религиями, небывалые в истории России возможности для полнокровной жизни, восстановления канонических норм и внутреннего устройства. По ...
652.
История инквизиции
... это жестокое учреждение получило такую поддержку и просуществовало до XIX века. 1.13.1       Торквемада Ни одно имя не связано с историей испанской инквизиции столь тесно, как имя Томаса Торквемады, и мало кто не слышал о нем. Кажется странным, что этот чело-век, до ...
653.
История и структура англиканской церкви
... на территории Великобритании, со временем ввела принцип толерантности в свои отношения с адептами других церквей, в том числе – католической. РАЗДЕЛ 2. СТРУКТУРА АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ Возникнув в Англии, англиканство в результате миграций и миссионерской деятельности распространилось и в других ...
654.
История дзен-буддизма
... ван Гога и А.Матисса, в музыке Г.Малера и Дж.Кейджа, в философии экзистенциалистов, в трудах по психологии К.Г.Юнга и Э.Фромма [2, c. 116]. В конце 50-х гг. ХХ в. дзен-буддизм охватил широкие круги интеллигенции и студенчество, а через десятилетие – мелкобуржуазные слои Западной Европы. Творческая ...
655.
История возникновения православных воскресных школ
... сеть воскресно-четверговых школ, организованных при православных приходах, русских колониях, их деятельность координировал ко­митет, объединявший 65 Воскресных школ. Ос­новной целью обучения было сохра­нение духовных связей с Россией. Возникновение и повсеместное распространение воскресных школ в ...
656.
История возникновения и развития христианства
... миллиарда, из них около половины проживает в Европе. Основы вероучения христианства Вероучение христианской религии с момента возникновения и по настоящее время прошло довольно тернистый путь формирования, развития и отстаивания своих положений. Первоначальной основой раннего христианства ...
657.
История возникновения буддизма
... как духовное тело Будды. Эта замена (физическое тело — духовное тело; «мощи» — тексты; Будда — Дхарма) оказалась очень важной для последующей истории буддизма, поскольку здесь, видимо, коренятся истоки чрезвычайно важного учения махаянского буддизма о Дхармовом Теле Будды (Дхармакая). 3.1 Первый ...
658.
Историческое развитие древней Литургии
... период его жизни можно составить себе вполне удовлетворительное представление о евхаристическом чинопоследовании того времени. Типы Литургий В течение исторического процесса с евхаристической молитвой произошло, немало изменений. Единая по существу и замыслу анафора знает в своем прошлом ...
659.
Исторические условия возникновения и развития христианства
... длительной идейной борьбы. Для нас не столь важно, жил ли в Палестине в I в. н.э. проповедник по имени Иисус и был он казнен или нет.   Исторические условия возникновения христианства Первым, кто строго научно поставил вопрос об исторических условиях происхождения христианства, как уже ...
660.
Историческая справка Десяти Заповедей
... общественное устройство, то есть через верховенство закона. С именем Моисея связан один из древнейших кодексов нравственного поведения, состоящий из десяти заповедей. Основная жизненная миссия Моисея – вывести евреев из египетского рабства. После сорока лет блужданий по пустыне, Моисей привел ...
661.
Историко-богословский анализ христианского учения о природе Святого Духа
... части работы для дальнейшего использования этих выводов, нам нужно будет определиться в том, что стало неотъемлемой частью христианского учения о природе Святого Духа. Т. к. в разных воззрениях по данному вопросу некоторые слагаемые совпадают, мы чтобы не повторяться, один раз напишем те слагаемые, ...
662.
Истории религии Месопотамии в книге Т. Якобсена "Сокровища тьмы: История месопотамской религии"
... и социально-политическими потребностями людей в разные эпохи истории Месопотамии. По существу оказалось, что Якобсен открыл эволюцию ценностных систем, основанных на различных ценностных приоритетах общества. Он первым рассмотрел историю месопотамской религии в ее динамическом аспекте, избежав при ...
663.
Истоки христианства
... плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире и во втором кардинальном догмате христианства — в учении о Богочеловеке, о воистину воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, ...
664.
Истинно Православная церковь в современных условиях
... решения». Делается вывод: «Беззаконие сей формации очевидно и не требует комментариев» [6]. Таким образом, в настоящее время Истинно Православная Церковь полностью отмежевалась от истории Целительского центра «Проис», эзотерические интересы тщательно скрываются, целительство маскируется под ...
665.
Исламское возрождение в Центральной Азии в XX - XXI вв.
... и в случае с суннитами, среди шиитов этих регионов фундаментализм радикального толка не пустил корней. Смягчающий эффект на процесс исламского возрождения в Центральной Азии оказывают и этнические факторы. Один из них - противоположность радикального ислама, но несет националистический заряд. Речь ...
666.
Исламская цивилизация
... прямо зависит от ее способности справиться с демонами самодовольства, нетерпимости и экстремизма. ВЛИЯНИЕ ИСЛАМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЕВРОПУ Большинство европейцев неспособно ни в должной мере оценить всю важность ...
667.
Ислам: происхождение, особенности вероучения и культа
... массу людей разных национальностей, разных языков, разных социальных слоев и культурных ориентаций. 1 ИСЛАМ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ОСОБЕННОСТИ ВЕРОУЧЕНИЯ И КУЛЬТА 1.1 ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ОСОБЕННОСТИ ВЕРОУЧЕНИЯ И КУЛЬТА Ислам или мусульманство является самой поздней по времени возникновения мировой ...
668.
Ислам: история, учения, течение
... дела, в них нет никакого изъяна или недостатка; Он делает всё с абсолютным и законченным совершенством и мудростью. Ислам никоим образом не соглашается с таким вероубеждением и, как мы упоминали, вся история Адама была в пределах совершенного плана Бога. Пророк сказал: «Поистине, Бог соразмерил ...
669.
Ислам как мировая религия
... племени было собственное божество, и представители племен ежегодно приходили в Мекку, чтобы поклониться им. В среде кочевых племён и зародился ислам – будущая мировая религия, оказавшая исключительно сильное влияние на страны Востока и быстро распространившаяся и принятая всеми жителями Аравийского ...
670.
Ислам в царской России
... вас, ваше высокопревосходительство, разрешить нам устроить собрание...». Упоминания о панисламизме должны были еще раз заверить царское правительство в том, что мусульмане России не собираются предпочесть русскому самодержавию господство султанской Турции. Что же касается «социализма и анархизма», ...
671.
Ислам в условиях развития буржуазных отношений на Ближнем Востоке
... движения была борьба прежде всего против европейского капитала, стремившегося овладеть страной, против развития в ней буржуазных отношений. Объективно это означало тенденцию к консервации условий феодального строя. Народные массы не имели никаких оснований бороться за сохранение феодализма. Но их ...
672.
Ислам в современном мире
... где арабских завоевателей никогда не было, например, в Индонезию, где его исповедают 90 % населения, в Малайзию (60%), страны Черной Африки. В современном мире ислам занимает второе место по численности последователей (более 800 миллионов человек), большую часть мусульман (90%) составляют ...
673.
Ислам в современной Турции
... “джихад”, подразумевает призыв к вооруженной борьбе для защиты исламского образа жизни. Итак, можно сделать некоторые выводы. Ислам в современной Турции, несмотря на проводимую в начале века политику модернизации общества, по-прежнему оказывает значительное влияние на повседневную жизнь общества. ...
674.
Ислам в раннесредневековом Дагестане
... -кий (хайдакский) диалекты даргинского языка, лакский, аварский, осетинский (аланский и асский), кубачинский, тюрский, арабский, персидский. Таким образом, раннесредневековый дагестанский город, в данном случае Дербент, был таким крупным политическим и культурным полиэтническим центром, где многие ...
675.
Ислам в новое и новейшее время
... и его сподвижники совершили в соответствии с договором малое паломничество (умра) . Тем време­нем крепла сила мединской общины. Были завоеваны богатые оазисы Северной Аравии Хайбар и Фадак, союзниками Магомета становились все новые и новые племена. В этих условиях продол­жались тайные переговоры ...
676.
Ислам - одна из мировых религий
... среди бедных и малоимущих. Кроме того, каждому мусульманину предписываются еще и добровольные пожертвования и милостыня.   4. Ислам - как одна из мировых религий   4.1      Сравнение с другими религиями Характерная особенность мусульманской религии ...
677.
Ислам
... не много времени — уже в 630 году Мухаммед приходит в этот город с войском, не сделав ни единого выстрела. Все население добровольно переходит в ислам, племенных идолов сокрушают, но свя­тые места остаются. Мухаммед к этому времени так уверо­вал в силу своего учения и неотвратимость политических ...
678.
Ислам
... , в развитии национального самосознания, в формировании нравственных ценностей и об использовании религии в политических целях. Некоторые авторы рассматривали ислам как нечто архаическое, уходящее в прошлое, не влияющее непосредственно на непрерывно изменяющуюся жизнь. При этом вспоминали Г. Гегеля, ...
679.
Ислам
... мечети. В свою очередь, представления и обрядность формировали и эмоциональный мир правоверного мусульманина, его настроения и чувства, из которых ислам стремился изъять все антропоморфное и наглядно-природное. В структуре мусульманской веры абсолютно отсутствовали какие-либо элементы, напоминающие ...
680.
Ислам
... граждан. Ядром новой веры, проповедовавшейся Мухаммедом, был призыв к покорности единственному истинному Богу. Новая религия получила название ислам, обозначающая «покорность», а тот, кто «покорился», назывался «мусульманином». Последователям Мухаммеда тонкости новой веры давались нелегко, даже ...
681.
Ислам
... православные (89-92%), за ними следуют мусульмане (6-9%). В сумме православные и мусульмане составляют 97-98% населения России. Традиционно в России распространен ислам суннитского толка, ханафитского масхаба (по имени имама Абу Ханифы). Это направление отличается относительной терпимостью, ...
682.
Искушение и грех
... вашим сердцем. Бог же источник всякого доброго деяния и всякого совершенного дара. А какой самый совершенный дар мы с Вами приняли от Господа? Вы знаете? Не искушение грехом мы получаем от Бога, а великий дар возрождения душ наших через слово Божие: "Восхотев, родил Он нас словом истины, ...
683.
Исихазм как стержень православной духовности
... философский процесс в России был оборван (и большей частью они только сейчас достигают читателя). К тому же в них еще не обдумывается феномен Исихазма как таковой, но лишь привлекаются начатки паламитского богословия энергий. В диаспоре же исиха­стская традиция изучалась активно и плодотворно, но, ...
684.
Индусская мифология как инструмент создания Североиндийской идентичности
... (ДК, Дравидская федерация) и требовавший создания независимого Дравидистана, рассматривал оригинальную "Рамаяну" Вальмики как политический текст, оправдывающий экспансию ариев на юг Индостана и установление в населенном дравидами регионе североиндийской тирании. Е. В. Рамасвами изложил ...
685.
Индуизм как система духовных ценностей в постсоветской России
... по практике Йоги. Понималась Йога тогда не как составная часть индуизма, а как оздоровительный комплекс упражнений, закаливающий тело, ум и душу. Этим можно охарактеризовать психо-культурные корни расширяющегося влияния индуизма в постсоветском пространстве. В книгах современных авторов (М. Кремо и ...
686.
Индуизм
... индуизма В вероучении индуизма можно выделить четыре основных положения: 1. о священных книгах, 2. о сверхъестественных существах, 3. о душе, 4. о загробной жизни. В индуизме в качестве священных почитается большое количество книг-томов. Точная цифра неизвестна, но во всяком случае ...
687.
Индийское общество во времена возникновения буддизма
... в государстве приобрели не меньшее значение, чем происхождение из высших варн. В то же время сохранение иерархии варн ограничивало возможности социальной мобильности, а изменение реального места человека в обществе требовало обоснования с точки зрения сословно-кастовой идеологии. Важнейшей опорой ...
688.
Индуизм
... интегрировал, тем самым обеспечивая себе широкое распространение и в пространстве, и во времени. С точки зрения привычных европейских стандартов, индуизм выглядит логически неорганизованным и бессистемным. Но, с точки зрения традиционной индийской культуры, он имеет системность совершенно особого ...
689.
Имя Александра Невского в православии Порховского края
... nbsp;   воспоминания старожилов г. Порхова, ·     материалы газеты «Порховский вестник» II. Основная часть. Имя святого Александра Невского в православии Порховского края.   1.         Жизнеописание святого Александра ...
690.
Иконостас
... , Успение); пророческого — поясных изображений ветхозаветных пророков со свитками писаний в руках, где предсказывается пришествие Христа в мир. Нижний ряд иконостаса, называемый местным, обычно состоит из разновременных икон; в нем помещаются храмовый образ (в Троицком соборе — Троица начала 15 ...
691.
Из истории Духовной семинарии в Воронеже
... А.Н. Акиньшин. Воронеж, 2003. С.126. 13.Никольский П. 150-летие Воронежской Духовной Семинарии. С. 661-663. 14. Комолов Н.А. Воронежские архиереи середины XVIII века// Из истории воронежского края. Воронеж , 1998. Вып. 7. С. 65-66; Он же. Епископ Вениамин (Сахновский) (1742-1743)// Воронежские ...
692.
Иезуиты в России (1772-1820)
... г.- избрать себе генерального викария (глава ордена в отсутствии генерала). Открытие новициата совпало с попытками папы Пия VI добиться запрещения ордена иезуитов в России, для чего он использовал Сестренцевича. Папа дал епископу Виленскому на три года власть над всеми католическими священниками и ...
693.
Зороастризм
... мнение о зороастрийцах как об огнепоклонниках возникло из-за их отношения к огню. Огонь, вода, воздух, земля, т. е. четыре природных стихии считались в зороастризме священными. Им не поклонялись – их чтили. Природная среда Средней Азии и климат способствовали тому, чтобы люди соблюдали определенные ...
694.
Зороастризм
... nbsp;    Фравашисы – ангельские Духи хранители людей, постоянного спутники, советчики и водители души в ее жизнях. Зороастризм пронизан абстракциями, противопоставлениями. Ахурамазда и Анграманью не конкретные персонажи, не антропоморфы, а абстрактные понятия. Характер зороастризма ...
695.
Зороастризм
... , со временем, последователями нового учения становились адепты маздеизма из касты магов. Империя Ахеменидов в VI-V вв. до н. э. во многом способствовала успеху зороастризма: были резко расширены политические границы Ирана и обеспечены контакты зороастрийцев с представителями иных доктрин, как ...
696.
Золото и архетип солярного культа
... в архетипы в человеческом подсознании, где они были недоступны разрушающим последствиям смены культурных парадигм. Этот архетип глубокой взаимосвязи золота и солярного культа должна была непременно отразиться в мифах и религиозных системах. Возьмем для анализа богатый мифологический материал тех ...
697.
Значение имени Бога в Библии и его произношение
... ; «Имя» Иисуса Выражения, включающие в себя «имя» Иисуса, часто встречаются в Новом Завете и имеют очень большое значение, потому что их употребление параллельно употреблению имени Бога в Ветхом Завете. Первые христиане без затруднений подставляли имя Иисуса вместо имени Бога. В самом деле, ...
698.
Зміни в церковному житті незалежної України
... є їхня асоціальна поведінка: образа релігійних почуттів та тиск на вірних, вбивство людей, акти вандалізму, тортури та вбивство тварин, хуліганські дії тощо. Таким чином, за роки незалежності в Україні суттєво зріс релігійний фактор у суспільно-культурному житті, посилилася релігійність населення
699.
Здійснення релігійного культу в християнстві. Святе Письмо
... процесі канонізації книг Біблії значна частина християнських творів до Святого Письма не ввійшла. Та вони продовжували функціонувати у християнському середовищі. Ці книги одержали назву апокрифів. Апокрифи (гр. apokriphos — таємний, секретний) — релігійні твори, які офіційно не визнані священиками, ...
700.
Зарождение Ислама
... мир неповторимой (и подчас непонятной христианам-европейцам) культуры, философии, удиви­тельного жизненного уклада и быта, своеобразного ми­роощущения. Возникновение ислама. Пророк Мухаммед Ислам — самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. н.э. на Аравийском полуострове. Аравия ...


Наверх