Религия и мифология

Количество работ в разделе: 2664
Название работы Скачать
801.
Ассирийская церковь Востока
... После поражения несториан в 431 году, преследуемые на западе, многие из них перебрались в Персию, а в Эдессе создали мощную теологическую школу. Ассирийская Церковь приняла символ веры, который проповедовался Несторием, и отвергли решение Халкидонского собора, и таким образом отмежевалась от прочих ...
802.
Аспект единого
... , - в признании сложной иерархичной структуры Единого и Целостного Бога. В которой признаётся наличие Ангелов, могущих контактировать с людьми и являющихся одновременно аспектом Единого Бога и Святого Духа. Приведём несколько цитат на эту тему из различных Священных книг. Начнём с древней Индии. В ...
803.
Аскеза та екстаз у світових релігійних практиках
... і й аскетичні стратегії. Перші відповідають міфологічному мисленню, архаїчним поданням. Другі виникає в процесі розвитку релігійних систем і містичних практик. Тіло займає важливе місце в міфі. Усе, що відбувається з героєм у всій повноті, задіє його тілесність. Це може бути розчленовування тіла ...
804.
Археологические памятники истории религии
... судьбе — эти вопросы остаются пока без ответа. III.      Религия в эпоху раннего металла Археологический материал дает богатые и разнообразные памятники религии эпохи бронзы и железа. В большинстве случаев эти памятники относятся к народам классической древности, с ...
805.
Аравия до ислама
... к осуществлению этой задачи были старые племенные культы, которые поддерживали отжившие традиции первобытнообщинного строя. Зарождение и легенда возникновения Ислама Ислам зародился в Аравии в VII веке н.э. Происхождение его яснее, чем происхождение христианства и буддизма, ибо оно почти с самого ...
806.
Апологетика православия в Интернет-пространстве: история, тенденции, развитие, перспективы
... к православию по меньшей мере лояльно, и не ждать легких и быстрых побед по воцерковливанию посетителей Интернета. 3.2 Формы апологетики Православия в Интернете В сложившейся к настоящему времени Интернет-апологетике можно выделить две ее основные формы. К первой относится уже традиционная ...
807.
Апокрифические источники: евангелия иудео-христианские и гностические
... , так же как это делали христиане других направлений, приписывая им особо важную роль. То немногое, что нам известно об иудео-христианских евангелиях, позволяет думать, что религиозные представления, отраженные в них, формировались в I в. частично в среде палестинских сект, частично в среде иудеев, ...
808.
Апокалипсис первой трубы
... привести их к покаянию. 5.3Контекст Библии В виду специфичной лексике в выбранном нами отрывке мы рассмотрим текст в контексте всей Библии. В первой трубе присутствуют шесть эхо, каждая из них имеет отношение к В.З., но автор их использует независимо от каждого контекста, в котором они находятся ...
809.
Аналіз сучасних релігійних течій в світовій і національній практиці
... і. На нижчому рівні координація здійснюється через реєстраційні ради, що складаються з представників храмів регіону, на національному — через раду президентів найбільш крупних храмів країни. Світовий центр Міжнародного Суспільства Свідомості Крішни знаходиться в Індії — в Західній Бенгалії, місті ...
810.
Анализ учения Адвентистов седьмого дня в свете исторического христианства
... множество различных истолкований библейских пророчеств из Старого Света проникли в богословские круги Америки. Адвентисты седьмого дня (АСД) являются особой разновидностью христианского протестантства, занимающего промежуточное положение между иудаизмом и христианством. Адвентизм как течение возник ...
811.
Анализ космологического аргумента существования Бога
... подобно Юму, полагаете, что любое знание основано на чувственных впечатлениях, тогда нельзя считать, что космологические доказательства доказывают существование Бога за пределами мира, известного нам благодаря чувствам. ГЛАВА 2.Обзор космологических доказательств 2.1 Аристотель: Недвижимый ...
812.
Анализ влияния религиозного мировоззрения на различные сферы жизнедеятельности
... роли.[1] Весной 2000 года было проведено исследование, целью которого было выяснить влияние религиозных ценностей на экономические предпочтения россиян. В ходе исследования выяснялось отношение верующих к различного вида экономическим нововведениям и реформам, а также отношение к сложившимся ...
813.
Альтернатива: нехристианская Европа
... христианства. Следовательно, исламский мир нашей альтернативы не знал бы промышленных революций – хотя и развивался бы достаточно интенсивно в рамках эволюционного пути развития. Но достиг бы он современных высот мировой промышленности? Несомненно, нехристианская Европа была совершенно иным миром. ...
814.
Алогічний вимір дзен-буддійського вчення
... природу), а також Шостий Патріарх, Хуї-ненг, що в основному концентрується на відкритті дійсної суті і розуму людини. 1. Логіка Дзен-буддійського вчення Дзен-буддизм - це спосіб життя і погляд на життя, який не можна звести до якої-небудь формальної категорії сучасної думки. Це не релігія ...
815.
Аллегорический метод изучения Ветхого Завета в произведениях Филона Александрийского
... с помощью аллегорического метода какого-либо философского учения. 3. Аллегорический метод изучения Ветхого Завета в произведениях Филона Александрийского Филон Александрийский (20–25 г. до н.э. – 50–55 г. н.э.) – иудейский философ, богослов и экзегет. Родился в Александрии в ...
816.
Авторство Пятикнижия, история текста
... Для понимания и толкования Библии этот вопрос имеет немаловажное значение [1]. Данная работа преследует цель разъяснить проблему авторства Пятикнижия (композиция Пятикнижия). Актуальность работы обуславливается разномыслием ученых в вопросе композиции. Проблема композиции будет рассмотрена с трех ...
817.
Абсолютная религия
... ее конечности и поэтому одновременно бесконечности, как некоторого ей потустороннего в-себе-бытия, как чувство тоски по непонятной потусторонности. Напротив, абсолютная религия содержит определение субъективности, или бесконечной формы, которая равна субстанции. Эту субъективность, эту бесконечную ...
818.
А.С. Пушкин. Восхождение к православию
... еще не закончена. Еще не найдены многие документы, не расшифрованы и не опубликованы масонские архивы, не определена окончательно их роль в свершившейся трагедии. 3. Путь к Православию Как труп в пустыне я лежал, И Бога глас ко мне воззвал: "Восстань, пророк, и виждь, и внемли, ...
819.
St. Uspenska Pochaevska Laura
... Kiev Russ. After rout of Kiev and destruction of its relics some orthodox Enoch of Kiev caves ran on the West and have lodged in district Pochaevska Mountain. The founder on Mountain was Saint Mephodiy.   Curative Stop of the Virgin As the national legend which has been written down ...
820.
"Абхідхармакоша" Васубандху як джерело уявлень про час, простір і карму
... існування й приймаються теорії реального існування всіх дхарм” [6, с.72-73]. Розглядаючи зв’язок уявлень про час із кармічною теорією, логічно почати з виокремлення тих провідних тенденцій, що характеризують ставлення абхідхарміки до цих питань. По-перше, це проблема відсутності розумного Творця ...
821.
О некоторых основных темах русской религиозной мысли XIX века
... в этой снова и снова переживаемой встрече со страдающим Владыкой и Господом? Поэтому м.б. Достоевский так близок и нужен в эти дни. 4. Это основные темы русской религиозной мысли: христоцентризм (самоотдание Любви Божией в Сыне Любви Его (Кол. 1,13) – до глубины страдания и смерти и победы над ...
822.
Воздвижение Креста Господня
... между землей и небом заполнил Он (распятый на Крестном Древе Христос) необъятными руками Своими”. 4) История возникновения праздника. Воздвижение Креста Господня — единственный христианский праздник, который начал отмечаться одновременно с празднуемым здесь событием. Первое Крестовоздвижение было ...
823.
Место и значение двунадесятых и великих праздников в жизни Православной Церкви
... и было благодарение, обращенное к Творцу за только что увиденный свет наступающего дня. В дни двунадесятых и великих праздников обязательно совершается и Литургия — “таинство таинств” Православной Церкви, во время которого христиане приобщаются Тела и Крови Христовых. Следует отметить, что в ...
824.
Рождество Пресвятой Богородицы
... — событие мировой истории оказывается маловажным и недостойным внимания... 4) История возникновения праздника. Несмотря на то, что праздник Рождества Пресвятой Богородицы часто именуется “началом праздников” — ведь он хронологически (сюжетно) открывает череду двунадесятых новозаветных торжеств — ...
825.
История праздника Крестовоздвижения
... в жизни св. Иоанна Златоуста, Евтихия патр. Константинопольского (+582 г.), Симеона юродивого (+ок. 590 г.). О большом стечении паломников в Иерусалим на этот праздник и о торжественном совершении его здесь свидетельствует и житие преп. Марии Египетской (VI в.), записанное с ее слов; она именно в ...
826.
Христианское отношение к собственности
на творения древних христианских писателей. При этом они дерзко называют Самого Христа родоначальником их собственных политических и экономических теорий, а раннехристианские общины именуют первыми «коммунами». Следует признать, что при обращении к Евангельскому тексту им действительно удается ...
827.
О посте и причастии
... и установила сорокадневный пост перед Рождеством и Пасхой, ибо заметила вред, который происходил от небрежной подготовки к причастию. Отцы Церкви определили 40 дней для поста, чтобы все мы, очистив душу внимательной молитвой, милостыней, постом, всенощными бдениями, слезами покаяния, приступали к ...
828.
Успение Пресвятой Богородицы
... ворвавшегося в мир самовольного и разрушительного несчастья — в путь к обретению вечного и радостного сопребывания человека вместе со своим Творцом. Успение Пресвятой Богородицы — это праздник Ее смерти. По вере Церкви, кончина человека, весь свой недолгий век сознательно и убежденно прожившего ...
829.
Богословский метод митрополита Антония Сурожского
... либо четкие закономерности между тем и другим, ведь соотнесение опыта и его выражения и есть в конечном счете метод всякой науки и богословской науки в том числе. Метод Владыки Антония прост - он апеллирует не к внешнему опыту, он призывает свою паству и слушателей обрести внутренний личный опыт, ...
830.
Ислам как образ жизнис
... буквально каждый день. Востоковедами отмечено, что важнейшей особенностью исламской цивилизации является восприятие ислама его приверженцами не как религии, но, прежде всего, как образа жизни, поскольку поведение правоверного строится исключительно на принципах и канонах веры, охватывающих всю его ...
831.
Экономика и нравственность
... развитие нашего общества и на состояние его экономики. Причём, вывод будет сделан на примере личного опыта экономической деятельности. Какое место должно занимать в жизни человека стремление к богатству? Совместимы ли богатство и нравственность? — Богатство не является критерием оценки ...
832.
Литургика. Страстная седмица
... и Учителю измена, низкое предательство Его близкого когда-то ученика? Скорбью, состраданием ко Господу и священным гневом на предателя звучат многочисленные песнопения Страстной седмицы: "Неразумен явился и лукав завистник злобный Иуда" , "отвергший за золото общение свое со Христом& ...
833.
Особенности богослужения в Великий четверг
нии с вечерней. Особенности богослужения Великого Четверга следующие: Накануне (в среду вечером) совершается малое повечерие, на котором поется трипеснец святого Андрея Критского. На утрене после "Аллилуиа" поется трижды особым напевом тропарь: "Егда славнии ученицы на умовении ...
834.
Особенности богослужения первых трех дней Страстной седмицы
вых трех дней Страстной седмицы, кроме общих особенностей, имеет и свои собственные и посвящается особому воспоминанию, содержащемуся в песнопениях и евангельских чтениях на утрене и Литургии. В Великий Понедельник Церковь в своих песнопениях призывает встретить начало страстей Христовых. В ...
835.
Особенности богослужения Великой Субботы
... quot;), без пения. Отпуст в конце часов и изобразительных также малый. После часов совершается Литургия. На утрене, часах, вечерне и на Литургии Великой Субботы все молитвы, чтения и священнодействия, происходящие обычно на солее (входные молитвы, ектении, паремии, чтение Апостола и Евангелия (если ...
836.
Преображение Господне
... , сколько могли они вместить, и показал в Себе обитающего Бога”. Но с другой стороны, православный христианин всегда помнит о том, что во время Преображения Господня чудесным образом переменилась и телесная природа самих апостолов. Более того, "нетварный фаворский свет", облистал собой и ...
837.
Особенности богослужения Великой Пятницы
... истинный Бог наш". Первый час не соединяется с утреней (кро¬ме праздника Благовещения), а читается вместе с 3-м, 6-м и 9-м часами. Великие часы, совершаемые в Великую Пятницу вместо Литургии, служатся все вместе (1-й, 3-й, 6-й и 9-й часы с чином изобразительных) по чину великих часов в ...
838.
Страстная седмица
... у гроба Иисуса, но главное, день Великой субботы — это уже день явного предощущения близящегося Воскресения Иисуса. В понедельник, вторник и среду Страстной седмицы в храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров, которая (как это всегда бывает при ее служении) соединяется с вечерней; ей ...
839.
Предатель Иуда и жена-блудница
... . Нет для нас более презренного, более невыносимого имени, чем Иуда. Имя это стало нарицательным для всех предателей, а предателей и до Иуды, и после него было множество. Их много и теперь среди нас, в нашей христианской среде, ибо немало людей, которые если сами непосредственно и не совершают ...
840.
Время Великой Субботы
... традиции, которая следует в данном случае за традицией ветхозаветной, богослужебный день начинается с вечера, точнее посередине вечерни (во время прокимна). Ввиду этого "таинство" Великой Субботы начинается во второй половине дня Великой Пятницы. Вечерня Великой Пятницы, которая начинается ...
841.
Понятие и виды рекламных изданий
... на которую предполагается воздействовать, чтобы возбудить интерес к предлагаемому товару или услуге и вызвать спрос на них. 2. Виды рекламных изданий Рассмотрим некоторые виды рекламных изданий. Наиболее популярны брошюры, прейскуранты, проспекты, каталоги и буклеты. Они распространяются по почте ...
842.
Таинства Церкви: введение в изучение
... свое начало имеет в крещении, а завершение - в Евхаристии. В XV столетии св. Симеон Солунский (первым из святых отцов) прямо говорит, что таинств в Церкви семь. Однако когда он начинает их перечислять по порядку, то называет не семь, а собственно восемь таинств. Кроме привычного перечня (крещение ...
843.
Литургическая катехиза
... чужой? (Пс 136:4), т.е. как я буду радостно свидетельствовать и го ворить о Боге, будучи объят страстью? [Лестви ца, Степень 5. О радостотворном плаче]. 3. Литургическая катихиза есть катихиза библейская. Богослужение, и особенно святая Литургия, есть ничто иное как Библия, перепе тая в молитву. ...
844.
Слово о пьянстве
... и лоза их от Гоморры, гроздь их гроздь желчи, гроздь горести их; ярость змиев вино их, и ярость аспидов неисцельна» (Втор. XXXII. 32-33). Поистине, пьянство есть содомогоморрский виноград и не иные гроздья, как только гроздья желчи, горести, исполненные змеиного и аспидного яда и рождающие ярость, ...
845.
История чинопоследования Успения и Погребения Пресвятой Богородицы
... Блажим тя вси роди» (ныне это ипакои праздника; песнопение содержится и в некоторых списках Типикона Великой церкви). Чин Погребения Пресвятой Богородицы В современной практике празднование Успения часто так или иначе связывается с чином Погребения, надписываемым также как «Похвалы, или священное ...
846.
Литургическая символика иконографии Успения Пресвятой Богородицы
... И в восточной его стороне из того же камня изваянный, как бы ложе и обложенный мрамором одр, на нем положено было пречистое тело Пресвятой Богородицы, принесенное святыми апостолами с Сиона». Игумен Даниил сообщает о нем: «А сверху над гробом святой Богородицы была выстроена очень большая клетская ...
847.
О воззрениях святых отцов и учителей церкви на языческую культуру
... : "Что Афины - Иерусалиму? что Академия - Церкви? что еретики - христианам?". Такой взгляд на языческую культуру существовал в Церкви на равных правах с упомянутой уже ранее "иустиновской" точкой зрения. "Широта" позиции Иустина берет свое начало еще в философско- ...
848.
Буддизм
... цивилизациями, возросла интенсивность культурного взаимовлияния. В 5-7 вв. важные перемены отмечались в религиях Индии. Религиозно- философские идеи буддизма постепенно поглощались многочисленными религиозными системами, приспособленными к кастовой системе индийского общества и в совокупности ...
849.
Кафолическая церковь
... понятие ортодоксии. Естественно, что Поликарп молился об истинных парикиях, т. е. о православных церквах, а не об еретических общинах. То же выражение «кафолическая церковь по всей вселенной», мы еще раз находим в Послании: «Он, (т. е. Поликарп) прославляет... Пастыря кафолической церкви по всей ...
850.
Богословие как наука и дар
... материальной, экономической и организационной структуры. Этот образ показывает связь между богословием как даром, который служит духовнобольному человеку в духовной больнице, Церкви, и богословия как науки, которая внешним образом исследует элементы церковной жизни. Богословие по-преимуществу - ...
851.
Небо и земля: ангел и человек в Священном Писании
... «В начале сотворил Бог небо и землю», (Быт 1:1) – говорится в Священном Писании Ветхого Завета. Под «небом» в этом стихе экзегеты чаще всего разумеют, именно, все разнообразие ангельских духовных, нематериальных чинов и миров. Ангелы древнее человека, старше его. Возникшие из небытия в первый день ...
852.
Особенности гонений на христиан в Римской империи и в России в ХХ веке. Сравнительный анализ
... всей силе выступило против христианства. Сравнивая положение христианства в Римской империи с эпохой гонений на христиан в ХХ веке в России, мы не можем не заметить и очевидного сходства, и некоторого отличия. Особенностью гонений на христиан в России является то явление, что и народ (имеется в ...
853.
Животворная смерть: святые мощи
... и души конечно же происходит и здесь, у христианских святых, но осуществляется далеко не в той степени, как у прочих умерших. Смерть святых (начиная от Пресвятой Богородицы) иногда принято называть «успением», т. е. сном. Тем самым получается, что смерть святых — это даже и не совсем смерть, как бы ...
854.
Иезуиты и их культурно-просветительская деятельность в Белоруссии
... и вторую духовную академию, названную Григорианской. Третью иезуитскую академию в ВКЛ основали в начале 19 века в Полоцке. Педагогическая деятельность иезуитов в Белоруссии Образование, дававшееся членами «Общества Иисуса», носило гуманитарно-религиозный характер. И хотя преподаванию религии ...
855.
Препятствия на пути к Евангелию
... индивидуальных подвигов. Цель этих подвигов — прежде всего — освобождение от какого-нибудь основного недуга, направляющего всю нашу жизнь и препятствующего нам вступить на путь обращения к Богу. Основной недуг — праздность, лень, нерадение, небрежность. Это — та странная лень и пассивность всего ...
856.
Образ воскресения человеческих тел по учению Святых Отцов древней Церкви
... Себе все» (Флп 3. 20-21). Именно при истолковании данного отрывка многие древние Святые Отцы высказывают целый ряд значимых богословских идей, связанных с темой воскресения тел праведников по образу прославленного Тела Христа. На них мне бы и хотелось остановиться подробнее. Вероятно, самым ...
857.
Великий Пост
... пониманием мiра, недостаток осознания того, что над мiром господствует и руководит им духовное начало. Люди не понимают, что мiр - это великая Божественная тайна, глубину которой невозможно ни исследовать, ни постичь. Наше частичное и поверхностное знание мы ошибочно принимаем за познание его ...
858.
Сретение Господне - история, духовный смысл и богослужебные особенности праздника
... . После исполнения всех предписанных законом обрядов, Святое Семейство вернулось домой — в город Назарет (см. Евангелие от Луки 2:22-39). Духовный смысл праздника Смысл праздника Сретения — в долгожданной и спасительной встрече всего человеческого рода — лицом к лицу — с изначальным Источником ...
859.
Загадка Едема
лен по отношению к Своим творениям? Ведь Бог никак не может хотеть зла для человека, а наоборот, должен стремиться оградить людей от всякой опасности. Но в то же время мы ясно видим из библейского рассказа, что Он готовит для Адама и Евы как бы некую смертоносную «приманку». Правда, сотворив «древо ...
860.
Историческое значение богословского творчества св. Григория Паламы
... движению примыкали и общественные деятели, и иерархи, и живописцы. Всех их объединяло живое восприятие тех религиозных и богословских истин, которые лучше всего выражены в "Триадах" св. Григория Паламы: Бог не сводим к категориям рассудочного мышления (и тем менее – к каким бы то ни было ...
861.
Бог и религия: две разные вещи или эссе о милосердии
... духовности, как я уже сказал, я не присваиваю эти ценности только религиям. Потому что у них тоже могут быть свои скрытые и весьма своеобразные болезни, как и в любом человеческом обществе. Я их самих призываю к милосердию и духовности, а не замыкаться в своих обрядах и теологических рассуждениях. ...
862.
О церковно-славянском языке в русском православном богослужении
... № 1/2 — 1946 г.). Таких примеров можно привести бесчисленное множество. Вот речь, написанная русскими словами и совершенно непонятная. Церковно-славянский язык чрезвычайно подходит к стилю православного богослужения. Что такое стиль? Стиль есть подчинение внешней формы внутренней идее, выражаемой ...
863.
Найти Бога и самого себя
... духовным наставником. Здесь нужны способности, интуиция, благодать Духа Святаго, чтобы видеть душу каждого человека, чувствовать ее, помочь человеку найти самого себя и свой путь. Духовник, который действует по шаблону и схеме, как психолог, будет калечить своих детей. Душа человека глубже всех ...
864.
Бедствия церкви и распространение веры. История Русской Церкви
... жизни Максима (+ 1305) между югом и севером видим следы соперничества из-за митрополии, которое с течением времени все разрастается и ведет к разделению Русской церкви на две половины. Из росписей кафедр константинопольской патриархии и ее актов ХIV века видим, что еще в 1303 году греки учредили в ...
865.
Московская митрополия. История Русской Церкви
... - сестрой Годунова. На место его возведен (1587 г.) ростовский архиепископ Иов. Это был последний митрополит и первый патриарх в нашей истории. Eпархии московской митрополии. Β истории епархиального управления важным событием было падение вольных городов и прекращение их стремления к церковной ...
866.
Символические тексты в Православной Церкви
... положительного изложения истин веры. Вот почему это Исповедание должно быть причислено к основным символическим текстам Православной Церкви. IV Перейдем теперь к послевизантийскому периоду православного богословия с его многочисленными исповеданиями веры, патриаршими посланиями, катехизисами и т. д. ...
867.
Искупление
... . И потому ключ к этой Тайне может быть найден только в соответствующем учении о человеческой смерти. II. Тайна смерти и Искупление Разлученная с Богом, человеческая природа впадает в состояние неустроенности, утрачивает гармоничность, начинает разлагаться. Само естество человека становится ...
868.
Подвижнические и гносеологические главы
... любовь является в то же время и источником истинного, Божественного, Богочеловеческого познания и знания (ведения). Отсюда вытекает исключительно новозаветный гносеологический принцип: Любящий Бога знает Бога (1 Ин. 4, 7—8): знает Бога над-умным, над-разумным знанием, в котором участвует весь наш ...
869.
Ефес. Церковь Ефесская в Конце I-го Века
... в безусловном смысле. Государственная власть, восстающая против Бога, не имеет права на послушание верующих. Апостол Иоанн. Во главе Ефесского центра стоял в конце I века ап. Иоанн. Свидетельство Предания о происхождении Иоанновских писаний может быть выражено в следующей формуле. Ученик, которого ...
870.
История Русской Церкви. Период V. Синодальный. Церковное управление
... проекта 1808 г. так и осталась без исполнения. События отечественной войны имели и другое весьма важное влияние на состояние церкви и высшего церковного управления. Страшные бедствия были для России горнилом очищения от ее недавних галломанских увлечений. Β своем благодарственном молебствии ...
871.
Волынская епархия между мировыми войнами
... Церкви [30,с.12]. Оставшись на Волыни единственным епископом, Владыка поневоле должен был заняться делами требующего архиерейского участия для всей Волынской епархии. Война все смыла и разрушила, упала дисциплина до того, что был случай венчания даже священника, и еп. Дионисию пришлось начинать с ...
872.
Основные богослужения Великого поста
... седмицы). Накануне, в пятницу, после преждеосвященной, читается молебный канон великомученику «и бывает благословение колива». В первое воскресенье Великого поста – праздник Торжества православия, в память восстановления иконопочитания в IX в. В это воскресенье, как и в следующие четыре, служится ...
873.
Типологический и аллегорический методы толкования Священного Писания
... МДА Иван Николаевич Корсунский (1849–1899), ставил его, после буквально-исторического, вторым основным методом толкования Священного Писания в новозаветной Церкви, а все прочие подходы (аллегорический, символический, анагогический) считал второстепенными и в той или иной степени субъективными[4]. ...
874.
Тихвинская икона Божией Мате
... в наклоне головы. Характерная для образов этого типа сдержанная, но глубокая обращенность друг к другу Пресвятой Девы и Младенца Христа присутствует и в Тихвинской иконе. Божия Матерь указывает на Христа как на истинный Путь, слегка склонив к Младенцу голову, но глядя с состраданием на молящихся. ...
875.
Троянская война
... в VII кн., Ахилла и Гектора в XXII кн.), оплакивание героя и погребальные игры (в честь Патрокла в кн. XXIII) объединились в сказании о Троянской войне с воспоминаниями об исторических событиях, имевших место в последнее столетие существования микенской цивилизации. Поселение Троя (известное в ...
876.
Икона Божией Матери «Благодатное Небо»
... в течении шести недель, после чего больная дама поправилась и сама стала приходить в собор на молебны. Иконография На иконе «Благодатное Небо» из Архангельского собора Божия Матерь представлена в полный рост, с Младенцем Христом на руках, сидящим справа. Руки Богоматери, поддерживающие Младенца, ...
877.
Некоторые особенности религиозного взгляда на жизнь
... наличие в сверхчувственном предмете религии элементов абстрактного мышления, как необходимого условия умозрительного процесса. Вопрос о возникновении религиозного взгляда на жизнь и специфическом органе выработки религии остается открытым и сегодня. Каждая религиозная школа трактует этот вопрос в ...
878.
Древнегреческая мифология в истории ее становления
... , все эти неблагочестивые или безбожные герои несут то или иное наказание. Но это уже первые признаки того периода греческой истории, когда мифология станет предметом литературной обработки. Для этой эпохи разложения героической мифологии характерны мифы о родовом проклятии, которое приводит к ...
879.
О Православии в сектанстве и о сектанстве в Православии
... в мученичестве русских людей. Но и в некоторых сектантах - мучениках и исповедниках, как и в католиках, изгоняемых и мучимых за веру Христову, - прославилось Православие, истинное, нелицемерное, гораздо более чистое и святое, чем в тысячах теплохладных, боязливых, имеющих только имя, "будто живых"( ...
880.
Зов апостольства
... и служению апостольства, а, стало быть, и его дару, все, помазанные Духом, составляют народ Божий, царственное священство, все имеют зов апостольства. Об этом свидетельствует, прежде всего, наличие чина равноапостольства, которое, конечно, означает служение, подобное апостольскому. И этот чин ...
881.
Апостол Петр в византийском богословии
... не претендуем на то, что в этом кратком исследовании исчерпали содержание византийских сочинений, касающихся апостола Петра. Однако проанализированные нами тексты вполне достаточны, чтобы установить согласие ведущих греческих богословов средних веков по некоторым особым пунктам. Прежде всего важно ...
882.
Гигантомахия
... это чудодейственное растение. Между тем прибыл Геракл, вооруженный луком и отравленными стрелами. Первая туча стрел обрушилась на гиганта В основе гигантомахии (как и титаномахии) лежит идея упорядочения мира, воплотившаяся в победе олимпийского поколения богов над хтоническими силами, укреплении ...
883.
Книжные издательства
... » (июнь 1960 г.) поручил ЦК компартий союзных республик рассмотреть вопрос о целесообразности сохранения в дальнейшем мелких, нерентабельных книжных издательств II о мерах по упорядочению книгоиздательского дела. Было установлено, что впредь центральные книжные издательства могут быть созданы только ...
884.
Религиозный аспект педагогической деятельности русской эмиграции первой половины XX века
... как у армян, евреев, поляков или чехов». Одним из путей укрепления национального единства в русской эмиграции являлась забота о детях. В 1924 году в Праге состоялись два педагогических совещания, посвященные рассмотрению методов внешкольной работы с детьми эмиграции. Участники совещаний рассмотрели ...
885.
Аргонавты
... север, в землю тавров, где царствовал Перс, брат Ээта, Diod. IV 44-46). Прогнав криком стаи чудовищных птиц, подобных гарпиям, аргонавты причаливают к острову Аретия и встречаются там с отправившимися из Колхиды на родину в Элладу и потерпевшими кораблекрушение сыновьями Фрикса - Аргом и другими. ...
886.
Духовность не знает возраста
... личности. Те, кто предлагает начать преподавание со средних или старших классов – грешат против законов личностного развития. Духовность не знает возраста. «Она трилетствовала возрастом, но многолетствовала духом»,- написано о Богородице. Дать знания допустимо в любом возрасте, но они по-разному ...
887.
Титаномахия
и созреть дочери, когда пришло, наконец, время решающей схватки. Титаны выступили с Офрийской горы; боги, рожденные Кроном и Реей - с Олимпа. Равны были ярость и сила идущих друг на друга богов и титанов, сражение продолжалось десять лет и не видно было ему конца, пока не стало Зевсу известно, что ...
888.
О поэмах “Рамаяна” и “Махабхарата”
... . Основная канва Махабхараты – повествование о соперничестве двух царских родов – Кауравов и Пандавов, о 18-дневной битве на поле Куру. Авторство поэмы традиция приписывает мудрецу Вьясе. “Махабхарата” отражает важнейшие этапы истории древней Индии. В поэме повествуется о тех отношениях взаимных ...
889.
Мифы и легенды Японии: Явление Богов
... ! И снова взялись они за руки, и с этих пор началось их полное счастье. И вот создали они семь больших островов королевства Япония; сначала роскошный остров Большой Ямато; потом - Теукуши, Ихо, и много других. Маленькие, скалистые островки архипелага образовались из морской пены и раскатывающихся ...
890.
Богиня Аматэрасу
... . Она разломала меч брата на три части, разжевала и выплюнула. Изо рта вышел туман в форме трех богинь. Сусаноо разгрыз бусины плодородия, которыми были оплетены волосы и руки Аматэрасу, и из них появились пять мужских богов. Сусаноо стал бурно праздновать победу: уничтожил рисовые поля, разрушил ...
891.
Ангелы в Священном Писании
... где им нужно действовать. Однако нельзя сказать, чтобы они существовали совершенно независимо от пространства и места или были бы вездесущи. Священное Писание изображает Ангелов то сходящими с неба на землю, то восходящими с земли на небо, причем необходимо предполагается, что в одно и то же время ...
892.
Надежда и Спасение в Священном писании Нового завета
... ; необходимость надежды на этом пути—это необходимость и уверенность в Боге, к Которому стремится спасающийся. ОБЪЕКТ И СМЫСЛ НАДЕЖДЫ — ОБРЕТЕНИЕ БОГА В Священном Писании Нового Завета Царство Небесное — это вечное и непреходящее благо Вечной Жизни. Оно является главной ценностью среди всего ...
893.
Рай и ад
... здесь мы имеем дело не с какими-то тварными реальностями или субъективными человеческими ощущениями, но с опытом переживания нетварной благодати Божией. Рай и ад в церковной жизни Писания святых отцов Церкви (выше мы проанализировали свидетельства некоторых из них) имеют для нас значение лишь в ...
894.
О причине Боговоплощения
... отсылки к свидетельствам Отцов Церкви. Но, как ни странно, в этих сборниках цитат отсутствует самая важная. Поскольку вопрос об исходной причине Воплощения в эпоху Отцов непосредственно не обсуждался, большинство текстов, используемых в позднейших спорах, не дают никаких прямых указаний. И, ...
895.
Благословите, а не кляните....
... . Величайшее сокровище для людей, живущих в миру,— родительское благословение. Подобно тому, как в жизни монашеской величайшее благословение то, которым благословил тебя твой старец. Поэтому и говорят: «Не упусти родительское благословение». Помню, у одной матери было четверо детей. Никто из них не ...
896.
О вере
... чувство. Однако победить его оказалось невозможно не только обязательным атеистическим образованием, но даже гонениями. Ибо наличие или отсутствие веры не зависят ни от научных достижений, ни от уровня образования. Вопрос о существовании Бога лежит вне компетенции науки. Невозможно научно доказать ...
897.
Отец психоанализа против Святых отцов. Учение о человеке в христианстве и во фрейдизме
... уяснить, что православная аскетика не придает такого рокового значения "бессознательному", как отец психоанализа. Как в отрицательном плане предыдущий опыт "навыков" не может полностью детерминировать свободу выбора человека, так и в положительном никакой "навык" святости не гарантирует отпадения, ...
898.
Великий Канон как исходная мелодия Поста
... только на основе подлинного понимания богослужебного ритма и строя великопостного богослужения. В самом начале Великого Поста, как тот исходный "тон", которым определяется вся великопостная "мелодия", звучит Великий Покаянный Канон святого Андрея Критского. Он разделен на четыре части, читается за ...
899.
О том, что пост есть алкание Бога
... что эта зависимость не есть последняя истина о человеке, что сам голод – прежде всего, духовное состояние и что в последней глубине своей он есть алкание Бога, т.е. голод о Боге. В ранней Церкви пост означал совершенное воздержание от пищи, т. е. состояние голода, доводящее тело до крайнего предела. ...
900.
Великопостный образ жизни
... , необходимых для соприкосновения с потусторонним миром. Таким образом, проблема радио и телевидения — это не побочный вопрос, а в каком-то смысле вопрос духовной жизни и смерти. Надо понять, что невозможно делить жизнь между великопостной светлой печалью и переживанием модного фильма или спектакля. ...


Наверх