Религия и мифология

Количество работ в разделе: 2664
Название работы Скачать
1001.
Сеть (мрежа)
... , так же бы рабу божию (имярек) никто не мог бы не исправить, не изурочить"». Таким образом, основным символическо-смысловым компонентом сети является узел, который, в сочетании с другим символическо-смысловым компонентом — множество, объясняет апотропеическую функцию всего ритуала: узлы не могут ...
1002.
Русская софиология и антропософия
... чувствует глубинную софийность антропософии и в идее «Грааля» опознает ее софийное ядро. Очевидно, что отношение к антропософии и самого православного из русских софиологов двойственно. Не признавая за «духовной наукой» вероучительного статуса и отвергая гностическое расчленение духовной реальности ...
1003.
Мифы о "тоталитарных сектах" и "ваххабитах" в современной России: попытка анализа
... литературы», в том числе и упоминавшегося справочника «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера» [20]. Активное распространение мифов о «тоталитарных сектах» и «ваххабитах», сочетающееся с призывом к государству определять легитимность религиозных представлений, ...
1004.
Католическая и лютеранская церкви в Германии на пороге XXI в.
... переустройство немецкого мира и новый этап секуляризации в результате наполеоновских войн во многом перекроили территориально-структурную карту католической церкви Германии. После возникновения в итоге Второй мировой войны двух немецких государств централизованное управление церковью стало, ...
1005.
Русский Леонардо
... философии, герменевтика имен и символов, музейное дело, фольклор, теория относительности, электротехника, ботаника и иконопись. Не случайно его называли "русским Леонардо". Романтик средневековья Но странный ученый и лектор в рясе плохо вписывался в новую атмосферу. Летом 1928 г. Флоренского выслали ...
1006.
Психологические аспекты рекламы
... его причинах. Особенно усиленно изучаются в последнее время состояния второе и третье.Обычно выделяют такие основные уровни психологического воздействия рекламы: когнитивный (познавательный аспект, передача информации, сообщения); аффективный (эмоциональный аспект, формирование отношения); ...
1007.
Догматическое богословие
... . Необходимая здесь апофаза запрещает нам мыслить Живого Бога в соответствии с вечностью законов математики. Таким образом, православное богословие не знает нетварного умопостигаемого. В противном случае телесное - как единственно тварное - представлялось бы относительным злом. Нетварное превосходит ...
1008.
Эхатологический характер богослужений первых трех дней Страстной седмицы
... что акцент поставлен на бодрствовании8. Царствие и эсхатон Таким образом, эсхатология Евангелия от Матфея лежит в основании гимнографии первых трех дней Страстной седмицы. Христос, Который возвратится, представлен как Жених , а Его Царство изображено как брачный чертог (???????). Это возводит нас ...
1009.
Беседа на притчу о смоковнице
... пришел не губить души человеческие, а спасать" (Лук. 9:56 и 19:10)? Если же кто еще хочет противоречить и оспаривать мои слова, утверждая, что смоковница имеет несомненное сходство с иудейской синагогой, то пусть он объяснит, каким образом синагога, иссушенная до самого корня, произрастила такую ...
1010.
Сия есть благословенная суббота
... , в нем снова — в седьмой день, в день упокоения отдыхает Творец. "Спит живот, и ад трепещет", — поем мы в "стихирах на хвалитех" и созерцаем эту благословенную субботу, этот радостный победный покой Того, Кто нам возвращает жизнь... "Придите, увидимнашу жизнь, во гробе лежащую...". И, наконец, эти ...
1011.
Пояснение пасхального Евангельского чтения
дом Иисусом Христом. Таким образом, термин Слово избран здесь как имя Сына Божия, Который в Своем земном Воплощении получил имя Иисуса Христа. Ап. Иоанн выбрал здесь такое наименование Сына Божия, чтобы дать максимально духовное, предельно возвышенное понятие о Нем и о Его происхождении от Отца, ...
1012.
О предательстве Иуды
... предателем и учениками, послушаем (евангелиста). Евангелист обстоятельно повествует нам обо всем. Когда, говорит, совершилось это, когда приблизилось предательство, когда Иуда погубил себя, когда он заключил беззаконный договор "искал удобного случая", говорит, "предать Его" (Матф. 26:16), тогда ...
1013.
Великий Четверг
... ). Сразу, с пения того же тропаря, что и на вечерне, начиналась Евхаристия (литургийные чтения: прокимен из Пс 22; Деян 1. 15–26; 1 Кор 11. 23–32; Мф 26. 20–24 (Евангелие в Великий Четверг читалось без аллилуиария); тропарь на умовение рук (изменяемое песнопение чина Литургии ап. Иакова): "Глас ...
1014.
Слово у Плащаницы Спасителя
... , чтобы обвить Тело своего Божественного Учителя и Господа. Мы, дорогие братья и сестры, придя в святой храм на поклонение и лобызание Святой Плащаницы, также несем к ногам Спасителя свой образ. Но каков этот образ? Благой ли он, такой ли, как был у благообразного Иосифа? И наши добродетели, и наша ...
1015.
Двоеверие в этнокультурной традиции Кавказа
... атеизма препятствовало объективному освящению этноконфессиональной ситуации, роли традиционных институтов в формировании этнокультурного менталитета. Без понимания роли религии и традиций в жизни народов Кавказа невозможно адекватно осмыслить происходящие там процессы. Исследование религии и ...
1016.
Роль таджикской традиции в развитии исламского вероучения
... действовать параллельно и при укреплении национального самосознания и при стимулировании национальной идентичности. Эйфория по поводу возвращения таджикского общества в лагерь исламского мира после провозглашения республикой национальной независимости в 1992, завершена. Надежда таджиков на широкую ...
1017.
Буддизм и исмаилизм: точки пересечения и линии сопоставления
... имамата, непрерывно руководствующегося на земле чувствами и волей людей в духе исповедуемой ими религии.» Одно из главных мест в догмах буддизма и исмаилизма занимает учение о пути преодоления страданий через духовное самосовершенствование человека и его преданности религиозным авторитетам. Говоря ...
1018.
68171
о: 2, с. 223). К сожалению, на отрицательную сторону жизни и деятельности поэта обращают внимания больше, чем надо. С точки зрения И. Восторгова, "туманное облако непонимания, недоумения и клеветы не совсем еще рассеялись и доныне. Нашлись и находятся любители, которые с рвением, достойным лучшего ...
1019.
Крылатые слова и выражения
... удовольствий и роскоши, и Добродетель, указавшая ему тяжелый путь к славе. Выражение «Геркулес на распутье» применяется к человеку, затрудняющемуся в выборе между двумя решениями. Гименей. Узы [цепи] Гименея В Древней Греции слово «гименей» означало и свадебную песню, и божество брака, освя- ...
1020.
Под знаком Минотавра
... миф рассказывает о древних таинствах, данных еще царем Миносом, центром которых был Крит. А юноши и девушки, предназначенные в жертву Минотавру, действительно оставались в лабиринте — становясь жрецами и жрицами (одно из символических значений поедания — трансформация, переход на новый качественный ...
1021.
Религиозный мистицизм как философская проблема
... З. Фрейд, В. Райх, К.Г. Юнг, Дж. Кэмпбелл, Э. Фромм, В. Франкл, А. Маслоу, Норберто Р. Кеппе, Р. Ассаджиоли, В.М. Аллахвердов и др. Религиозный мистицизм как психопатологию, одним из первых рассмотрел итальянский криминалист Чезаре Ломброзо. С позиций трансперсональной психологии феномен мистицизма ...
1022.
Атеизм и социалистические страны
... , коммунизм — своего собственного народа», — говорил премьер-министр Великобритании У. Черчилль. История подтвердила это высказывание. Все страны, исповедующие атеизм, пришли к глубочайшему экономическому краху, развалу науки, резкому падению морали и нравственности. И вновь напрашивается вопрос: ...
1023.
Лик Богини. Мифология с женским лицом
... , т.е. возрождающих жизнь, дающих бессмертие <...>. Единая сущность, различенная в трех женских лицах, обычно истолковывается как мать трех дочерей: Ананке была признана матерью трех Мойр» [Иванов1979: 102]. Ананке в греческой мифологии – это неминуемая судьба, которой не могут противиться и ...
1024.
Тайнозрительство преподобного Серафима Саровского и христианская визионерская традиция
... . Соответственно, и сами факты чудесных видений преподобным Серафимом Саровским Господа Иисуса Христа и пречистой Девы Марии, и содержательно-стилистическая конгениальность известных нам рассказов об этом тысячелетней христианской литературной традиции, и дискурсивное размышление святого старца о ...
1025.
В поисках Града Божьего: из опыта новых отечественных религиозных образований
... отношения к совершенству. Таким образом, идеал в понимании новых религиозных образований подразумевает нераздельность мира божественного и человеческого. Вместе с тем то, что включается в понятие совершенного общества, Града Божьего, оказывается несоизмеримо шире человеческого, земного бытия. ...
1026.
Особенности современного религиоведения
... российских и ряд зарубежных религиоведов. Оно осуществляется под общей редакцией А.П. Забияко, А.Н. Красникова и Е.С. Элбакян. Следующей особенностью современного религиоведения является более легкий доступ к данным и новым результатам исследований. Это связано с беспрецедентным развитием в второй ...
1027.
Заметки о религии, теологии и религиоведении
... системы (например, марксизм-ленинизм в изложении Г.А.Веттера) так, словно аргументация и система обоснования в них подобна (католической) религии и теологии. Эта интерпретация (идеология как квази-религия) имеет известные основания, даже при том, что идеология полагает себя "научной" в современном ...
1028.
Догматическое богословие
... и мистиков, Дабы сообщить христианскому благовестию – вмещающему, но и превосходящему Израиль – все его вселенское значение. Публикуется по: В. Лосский. Догматическое богословие, М. 1991. Издатель: Центр "СЭИ", Приложение к журналу "Трибуна" Путь отрицаний и путь утверждений Бог познается в ...
1029.
Верования древних славян
... ритуалов, действие которых благодаря этому должно было усиливаться. Погребальные обряды Говоря о языческом культе, нельзя не упомянуть о погребальных обрядах древних славян, сведения о которых получены как из материалов археологических раскопок, так и из сочинений древних историков. Еще со времен ...
1030.
Миф и символ
... зафиксированное в хурритских и угаритских текстах, Шаушка, этимологизируют от хуритского sauri “оружие”. У кельтов тоже была богиня войны; отсюда символ Великобритании – вооруженная женщина. Древнеегипетская богиня неба Нут изображалась с луком и стрелами в руках. Воительницами считались богиня-мать ...
1031.
Календарь древних славян
... поминали умерших родичей – оставляли им угощение от своей трапезы; разжигали по всему селу костры, чтобы покойники на том свете грелись. Древнейшей формой новогоднего общения с миром мертвых было переодевание в шкуры животных – мифических предков. Этот обычай сохранился до настоящего времени, ...
1032.
Властелины иного мира
... прилетает по воздуху, дышит огнем. Прозвище Горыныч и каменные пещеры, где томятся пленники, указывают на каменную природу Змея. Итак, Змей – хозяин иного мира, он связан с четырьмя стихиями и воплощает их все. Однако Добрыня побеждает его странным на первый взгляд способом – кинув в него шапку с ...
1033.
Заместительная жертва в "Одиссее" и "Энеиде"
... традиционные схемы предстают переосмысленными. Паллант - типичный ложный герой, стремящийся совершить подвиг, но не способный на него. * * * Возвращаясь к теме заместительной жертвы, обратимся к первой части "Беовульфа" (бой с чудовищем Гренделем и его матерью). Собственно бой предварен гибелью ...
1034.
Отец и сын в мифах
... весьма относительно: сын находит отца изможденным после битвы, отвозит домой, где его выхаживает мать (№ 24, с. 112; № 39, с. 157). На вопрос, почему в олонхо отец и сын почти никогда не бьются спина к спине, ответить несложно: во-первых, спасение сыном отца (точнее, его тела) из преисподней есть ...
1035.
Патрокл и Ахилл
... .1996. С. 111]. На более архаическом уровне мы обнаруживаем змеиные черты у змееборца. См.: [Пропп.1996. С. 276-280]). После гибели Патрокла гнев Ахилла переносится с Агамемнона на Гектора, так что ссора оказывается исчерпанной. Агамемнон вынужден склониться перед Ахиллом так же, как князь Владимир ...
1036.
Теогония
... которыми "даже и боги трепещут" есть, видимо, поэтический образ, исходящий от самого Гесиода, а не от предшествующей мифографической традиции. Значимость "Теогонии" далеко выходит за рамки античной литературы: эта поэма отражает архаическую мифологию настолько ярко, что оказывается незаменимой при ...
1037.
Религия и мифология Древней Греции
... и т. п.) особенностей. Со временем пришлось так или иначе признать и исконное значение восточных элементов в греческой религии. Сравнительное языкознание вызвало «сравнительную индоевропейскую мифологию». Это доселе преобладающее в науке направление было плодотворно уже в том отношении, что ясно ...
1038.
Финская мифология
... этюд «Der Mythus und Kult der alten Ungarn» («Archiv für Religionswissenschaften», т. III, 322 сл.). Отметим ещё труды В. Майнова о мифологии мордвы («Les restes de la mythologie Mordvine», «Journ. de la Soc. finno-ougrienne», V, 1889), о религии вотяков Смирнова, исследования Верещагина о ...
1039.
Род (мифология)
... Рожаницу он сопоставлял не только с греческими «девами жизни — мойрами», но и с греческой Тихе, богиней судьбы. В те же годы вышли и специальные статьи о Роде — Д. О. Шеппинга и А. Н. Афанасьева. Греческий оригинал «Слова об Идолах» посвящен развенчиванию античных культов богини-матери и бога-сына, ...
1040.
Эвгемеризм
... , видевших в Иисусе Христе обожествлённую историческую личность. Впоследствии, с возникновением и развитием научных антропологии, культурологии и религиоведения, эвгемеризм уступает место другим теориям, объясняющим происхождение и сущность религии. Тем не менее отдельные его элементы становятся ...
1041.
Научные фантомы славянского Олимпа
... к западнославянскому кругу мифологических сведений, не могут дать достаточно убедительных доказательств в пользу языческих представлений о родственных связях на славянском Олимпе. А это не позволяет утвердительно ответить на поставленный вопрос. Скорее всего, этот ответ в конечном счете будет ...
1042.
Праздник Сретения Господня в литургическом освещении
рца Симеона. Применительно к отмеченным нами историческим деталям в литургическом описании праздника Сретения Господня воссоздадим целостную картину этого события. Наступил 40-й день по Рождестве Христовом. Пресвятая Богородица Мария, исполняя предписание Моисеева Закона, в этот день принесла ...
1043.
Великий пост в нашей жизни
... со всей совокупностью жизни. Мы не живем в православном обществе, и поэтому общественная жизнь в наши дни не может создать великопостной атмосферы. Мир, окружающий нас, мир, к которому мы принадлежим, не меняется Великим Постом. Поэтому от нас требуется новое усилие, необходимо еще раз обдумать ...
1044.
Великий пост
... . Апост. (S. Salaville), хотя некоторые исследователи полагают, что именно постановления I Вселенского Собора оказали решающее воздействие на оформление периода Великого поста в его современном виде (R.-G. Coquin). К кон. IV – нач. V в. уже повсюду в Церкви был принят 40-дневный Великий пост, хотя ...
1045.
«День Господень» в Священном Писании Ветхого и Нового Завета
... 12, 48; Иак 5. 3; 2 Петр 3. 3; 2 Тим 3. 1; Евр 1. 2) и др. Собственно "день Господень" встречается в Новом Завете четыре раза (e emera kuriou — 1 Фес 5. 2; 2 Фес 2. 2; 2 Петр 3. 10; в Деян 2. 20 как цитата из Ветхого Завета). Преемственность двух Заветов в их отношении к тематике "дня Господня" ...
1046.
Древо познания добра и зла
... lid. 8 PG 89, 971 s.). [Цит. по: Гальбиати Э., Пьяцца А. С. 136 и Библейским комментариям отцов Церкви…С. 78-79] В последующем осмыслении библейского "древа познания добра и зла" можно выделить несколько основополагающих направлений экзегезы. Это, прежде всего, толкования, основное внимание которых ...
1047.
Глобализация и философия религии как прикладная дисциплина
... вытекающими последствиями: безудержный индивидуализм на фоне непомерно сильной власти в качестве противовеса. Как кажется, современная философия религии, будучи наследницей философии религии эпохи Просвещения и, следовательно, христианской и европейской, несколько сместив акценты, добросовестно ...
1048.
Христианская католическая мораль и современные биоэтические проблемы
... группе итальянских врачей помочь теологам в исследованиях по современным проблемам медицины. В результате сформировалась Международная Группа Исследователей по биоэтике. Главная цель объединения — дать критический анализ современной западной пост-христианской культуре и продемонстрировать значение ...
1049.
Религиозный туризм
... была очень многогранна, и к каждой грани можно было прикоснуться в особом месте. [1, с.431-438] 2 Мотивация и факторы развития религиозного туризма в РБ Одной из основных религий в Белоруссии является христианство, а именно, одно, из течений христианства - православии. Религия занимает важное место ...
1050.
Св.Феофил Антиохийский
... , поскольку, говоря "сотворим", Отец обращается и к Своему Слову, и к Своей Премудрости (II, 18). Развивая дальше свое учение о человеке, св. Феофил также старается придерживаться русла библейского повествования (II, 24—27), однако он не воспринимает это повествование как мертвую букву, а развивает ...
1051.
Тристан и Изольда: миф и символы
... напитке, который королева Ирландии подготовила для свадьбы своей дочери, и ошибку, из-за которой его выпили Тристан и Изольда, поищем объяснения этой истории. Чтобы понять значение греческого мифа о Тесее и легенды о Тристане, можно применить одни и те же символические ключи. Согласно одному из ...
1052.
История Российского богословия
... (ныне действующий устав духовных академий прямо требует преподавания догматики вместе с историей догматов). Другое нововведение догматики архиепископа Филарета касается вопроса о значении для догматиста-богослова соображений разума. Митрополит Макарий отводит им второстепенное место и не видит в ...
1053.
Куда же плавал Одиссей?
... мыса Малея и направиться домой, как часто поступали позднее греческие мореплаватели, возвращаясь в Киренаику. Их путь лежал через Крит. Именно там Одиссей и его спутники встретились с циклопом. Следующие наблюдения подтвердили, по мнению Тима Северина, что они находятся на правильном пути. Во-первых ...
1054.
Православие и западное христианство. Первые реформационные движения
... церковно-религиозной жизни своих последователей; пишет катехизис. Дело Реформации продолжалось, несмотря на враждебное отношение к ней императора. Реформационное движение захватило различные слои немецкого общества. Князей привлекала перспектива секуляризации церковных владений. Крестьяне надеялись ...
1055.
Религиозная толерантность
... религиоведческих подхода к предмету. Первый, нормативный подход, исходит из постулатов, догматики, доктрины, мифологии, культа конкретной религиозной традиции и концентрируется вокруг их истинности. Второй, дескриптивно-исторический подход, руководствуется принципом методологической нейтральности. ...
1056.
Математическая мифология
... открывается обширное поле для исследований. Мои собственные первые робкие шаги в этом направлении и представлены в изложенных выше рассуждениях о математической мифологии и пангеометризме. Примечания. 1. “Чувственное созерцание может быть сравнено с линией, а умственное - с кругом” [23, с.61]. ...
1057.
История „Книги Велеса“
... -Захаржевских, близ Харькова. Как полагают современные исследователи этой истории, вначале книга могла принадлежать Екатерине Васильевне Задонской, в девичестве Неклюдовой (1834-1919)... По-видимому, Неклюдовы приобрели «Книгу Велеса» у А.И.Сулакадзева, с которым были знакомы». «...Далее, согласно ...
1058.
Исламское видение реальности
... то, что пожелает, и перед Кем все склоняется в подчинении, и в то же время Он Милостивый, Милосердный, Любящий и Прощающий. Таково исламское представление о реальности, представление, которого придерживается множество мусульман во всем мире. Такое понимание является жизненно важной частью сознания ...
1059.
Догмат о непорочном зачатии
... послушание Которой должно было переступить последний порог, который с человеческой стороны делал возможным подвиг нашего спасения. Догмат о непорочном зачатии, как он сформулирован Римской Церковью, разрывает ту святую преемственность "праведных праотцев Божиих", которая находит свой конечный ...
1060.
Создание терминологии новых религий на примере ISKCON (МОСК)
... слова женского, а не мужского рода). 2. Используется полностью русскоязычная терминология, причём слова могут использоваться как в привычном значении (храм, алтарная), так и в специфическом. 3. адаптируются английские термины, принятые в МОСК. При этом: 3.1. Слово может переводиться. При этом часто ...
1061.
"Пантеон" божественных существ Японии
... помогают людям в достижении Нирваны. Их имена: - Якуси, - Тахо - Дайнити, - Асукуки и - Сяка. Семь богов Удачи (Ситифуку-дзин) Семь божественных существ, приносящих удачу. Их имена: - Эбису (покровитель рыболовов и торговцев, бог удачи и трудолюбия, изображается с удочкой) - Дайкоку (покровитель ...
1062.
Фундаментальность и гибкость ислама
... и решения Пророка (мир ему и блпгословение Аллаха), то найдем много разнообразных примеров и доказательств, в которых одновременно отражены твердость (фундаментальность) и гибкость. Вот некоторые примеры. Его твердость проявлялась в его отказе идти на уступки во всем, что касается распространения ...
1063.
Индо-буддийская культура
... сравнительного метода в языкознании. Не став господствующей религией в Индии, буддизм при Кушанах получил наибольшее распространение там, где рабовладельческие отношения были наиболее развитыми, — в долине Ганга, на северо-западе страны. Буддийское духовенство, приспосабливая культ и вероучение к ...
1064.
История Русской Православной Церкви
... до этого счастливого дня”. Через три дня после Октябрьского переворота, 28 октября, Собор принял решение о восстановлении в Русской Православной церкви патриаршества, упраздненного в 1703 г. 5 ноября на патриарший престол был избран митрополит Тихон. Работа Поместного собора продолжалась ...
1065.
Литургика. Страстная седмица
... , Апостол, задостойник и причастен — Благовещения. Евангелие на Литургии читается Благовещения и дня. ОСОБЕННОСТИ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ В Четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются четыре важнейших события, совершившихся в этот день: Тайная Вечеря, на которой Господь установил ...
1066.
Догматика ислама
... Поэтому наиважнейшее догматическое и моральное предписание в Коране – это требование полной, безоговорочной покорности человека воле Аллаха. Как проста догматика ислама, так же просты и его практические и обрядовые заповеди. Они сводятся к следующему: обязательная пятикратная молитва каждый день в ...
1067.
Триады Бардов
... - явление повторяющееся и в нашидни.За примерами ходить недалеко: стоит для этого хотя бы сопоста-вить высокое учение, изложенное в триадах, с ужасными обряда-ми, совершившимися у кельтов и в особенности с человеческимижертвоприношениями6 когда жертва распиналась, убивалась стре-лами, или с ночными ...
1068.
Первый Период Истории Апостольского Века
... руководящее положение было положение только Петра. Он является главным деятелем Иерусалимской Церкви не только в течение первого, но и в течение второго периода истории Апостольского Века. Мы невольно задаем себе вопрос, не надо ли понимать это положение, как положение иерархического старшинства. ...
1069.
Дзен
... за тем, как вы проходите, подобно листку, падающему с дерева. Безмятежный, вы наслаждаетесь жизнью в счастливом спокойствии. Это и есть душа дзен, облачение которого — тысячи храмов в Китае и Японии, священники и монахи. Чашка с чаем Знакомя читателя с дзен просто обязательно надо рассказать ...
1070.
О некоторых исследованиях паранормального: тема смерти
... сил в паранормальных явлениях, так и в смысле постановки в ней проблемы посмертного существования субстанций человека, то в парадигме паранормального тема смерти принимает другие формы [4, 10.3-10.6]. Рассмотрим некоторые из них [4, 10]. Две формы проявления темы смерти в парадигме паранормального ...
1071.
Религия и атеизм: эволюционный взгляд
... в общественной жизни? При этом, несмотря на доминирование религиозных взглядов в обществе, всегда находились люди, отвергавшие их и отдававшие предпочтение рациональному, научному мировоззрению. Если религия – норма, то что такое атеизм? Отклонение от нормы? Окончательных ответов на эти вопросы ...
1072.
Святитель Тихон Задонский
... Липецкой области.) Именно в этом монастыре святитель провел оставшуюся часть своей жизни, почему и вошел в историю Православия с именем Тихона Задонского. Пребывание святителя Тихона в Задонске наполнено иноческими подвигами и трудами. Почти ежедневно он ходил на литургию и вечерню, пел на клиросе; ...
1073.
Ветхий Завет как неотъемлемая составляющая христианского Священного Писания: основные определения и реалии
... неоправданной значимости, в ущерб Новому Завету. Предельным выражением тенденций принижения значения Ветхого Завета предстает во II в. попытка Маркиона отказать ему в статусе христианского Священного Писания. За ней, очевидно, стояло радикальное гностическое неприятие мира, не допускавшее единства ...
1074.
Порочная методология и ее плоды
... данных, на которых держатся несущие конструкции этой схемы. А без них все построения и заключения воспринимаются всего лишь как плод воображения, не подкрепленного изучением реальных носителей «зависимого культового поведения». Все суждения автора ограничиваются либо констатацией состояния ( ...
1075.
Мечта об идеальном городе
... равномерности ритма и строя, симметрии и соразмерности, соответствия формы назначению и распределения ресурсов. Сам Витрувий не оставил изображения идеального города, однако многие архитекторы Возрождения (Чезаре Чезарино, Даниеле Барбаро и др.) создали схемы городов, в которых отразили его ...
1076.
Священное Писание и Церковь
... : "Когда увидим, что некоторые приводят изречения пророческие и апостольские в опровержение вселенской веры (равно говорят о противоречии между Церковью и Священным Писанием), мы не должны сомневаться в том, что устами их говорит диавол" 20. Вспоминается и стих из послания к евреям: "Колико мните ...
1077.
Драконы
... Эта Первоматерия, существовавшая прежде всех элементов, называлась Хаосом, причиной, мировой субстанцией и обозначалась древнейшим алхимическим символом — змеей-драконом, кусающим себя за хвост и называющимся уроборос («пожиратель хвоста»). Изображение уробороса сопровождали подписью «Все в Едином» ...
1078.
Многообразие способов соотнесения науки и религий
... науки и религий и одна малая. Дальше, исходя из фундаментальной классификации И.Барбура, естественно попытаться узнать: к какому именно из способов соотнесения науки и религий патриарх и энциклопедист в этой области относит нашего меньшего персонажа. При невнимательном чтении этой фундаментальной ...
1079.
Атеизм безумен
... . Верить в Бога намного более разумно, чем не верить в Него. Не верить в Бога — значит идти против разума. Не вера абсурдна, а атеизм. Но атеизм безумен еще и потому, что он ведет к безумным последствиям. Пример тому — атеистическая философия Ницше. Этот философ прошлого века довел идею атеизма до ...
1080.
Реинкарнация в Древней Греции и Христианстве
... развития духовных сил, в том числе познавательных. На высшей, экстатической ступени восхождения душа воссоединяется с Богом. Раннее христианство Современное христианство отвергает доктрину реинкарнации. Его апологеты утверждают, что в Библии ничего не говорится о переселении душ, и рассматривают ...
1081.
О религии, религиоведах и апологетах
... "верую ибо абсурдно", точно так же, как и принцип "не спрашивай как", заложенного в символе веры Абд ал Кадира. Можно спорить и о том, что знать религию или стать религиоведом человек может лишь тогда, когда он сделает для себя выбор в пользу религии и обретет веру. Разумеется, понятие "религия" в ...
1082.
Великая октябрьская реформация
ярии (что давало надежду даже на дворянский титул). Поэтому он решил дать ему приличное образование, надеясь на удачный возврат вложенных денег. Чтобы инвестировать в будущее сына максимально эффективно, Ганс Лютер навел справки и выяснил, что лучшим считается университет в Эрфурте. Туда он и ...
1083.
Загадки «Одиссеи»
... и ветры, вместо того чтобы пригнать корабли к родному берегу, отбрасывают их на край земли. Кульминацией является нарушение клятвы, данной Одиссею, и святотатство, когда последние оставшиеся в живых его спутники убивают и съедают священных быков Гелиоса. Этапы путешествия символизируют борьбу героя ...
1084.
Богословие иконы
... целые народы и формировали эпохи, увлекая человеческое воображение в необыкновенные сферы, порой весьма далекие от библейского откровения. Строгое богословие иконы стремится исключить нежелательные эмоции и направить мысль созерцающего в направлении прочтения Евангелия. Вспомним, что говорит Сам ...
1085.
Символизм храма
... . Вступив в храм, в вечно юное, возобновляющее и очищающее душу пространство символов, мы вступаем на внутреннюю дорогу, дорогу молитвы и созерцания. Храм не только место диалога и встречи с божественным, он место переосмысления и «взвешивания» души, узнавания своих грехов — но не искупления их: ...
1086.
История слияния синтоизма и буддизма и его роль в формировании японского менталитета
... этим объясняется смешение почти всех крупных религий мира в повседневной жизни японца. Однако, по моему мнению, это является скорее следствием японского менталитета, а не его основой. Менталитет японцев формировался сотни лет, причем долгое время он как бы варился в собственном соку, но, как и в ...
1087.
Православие в Японии
... Благочиние РПЦ в Японии. С вхождением в юрисдикцию Американской Митрополии РПЦЗ у ЯПЦ появилась финансовая поддержка для распространения Православия в Японии. Благодаря деятельности епископа Вениамина и его преемника епископа Иринея (Бекиша) открывались новые школы, православные общества, ...
1088.
"Реформистская эпистемология" в истории аналитической философии религии
... и ориентирует рассмотрение - по крайней мере, пропедевтическое - реформистской эпистемологии в контексте современной аналитической философии. Вильям Лэйн Крейг, известный исследователь и теоретик философии религии, выделяя "реформистскую эпистемологию" из ряда воззрений, трактующих религиозной веру ...
1089.
К вопросу о структуре духовного
... , представляющее собой совокупность самых разнообразных приемов – от простого механического отражения через тропизмы к экстрасенсорным приемам освоения информации. Структура мышления определяется не только мозгом, а всем организмом в целом, так же, как отдельный, якобы автономный индивид в толпе ...
1090.
Источники Истории Апостольского Века
... различия позволяют судить о духовных потребностях и религиозном уровне их читателей. Таким образом и Евангелия должны быть отнесены к. источникам истории Апостольского Века. То же должно быть сказано и о Книге Деяний, поскольку она не только содержит повествование о событиях истории Апостольского ...
1091.
Двунадесятые господские праздники
... имеет пять дней предпразднства (20 декабря/ 2 января — 24 декабря/6 января) и шесть дней попразднства. Отдание бывает 31 декабря/ 13 января. Обычно двунадесятые праздники имеют один день предпразднства. Исключение из этого правила устав делает только для двух величайших после Пасхи праздников: ...
1092.
Храмы и жрецы Древнего Египта
... известный зодчий и мудрец Древнего царства Имхотеп, который был впоследствии обожествлен. Одним из самых известных храмов Древнего Египта был храм в Карнаке, в древности называемый Ипет - сут. История Египта застыла на его стенах, пилонах и карнизах. Здесь можно найти не только посвятительные ...
1093.
О книге «Зоар»
... цель творения?», – следует все же разъяснить. Цель творения – это самое творение НАСЛАДИТЬ. То есть сделать человека абсолютно счастливым. Возвращаемся к «Зоар» Итак, чуть выше мы остановились на появлении в нашем комментарии понятия – «погонщик». Почему он зовется именно погонщиком? Потому что это ...
1094.
Мусульмане: кто они?
... точки зрения, на основе Священного Корана и Сунны Пророка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует). Итак, кто же они – мусульмане, "люди, покорные Единому Богу"? 1. Мусульмане поклоняются только Единому и Единственному Богу. Прежде всего мусульмане – это люди, покорные Единому Богу, о ...
1095.
Метафизический фактор в "язычестве"
... , вообщем-то особенно акцентировать проблему Конца Света, Конца Бытия, коль скоро поглощение Проявления Принципом не только ничего не говорит "метафизическому язычеству", но, напротив, лишь "досадным" образом откладывает решение Великой Проблемы, не добавляя при этом к ней ничего существенного. И ...
1096.
Индия. Беспредельная мудрость
... главным образом созерцание. Строго говоря, он охватывает три различных понятия, и на Востоке их четко различают: внимательность, сосредоточенность и мудрость. Внимательность обычно связывают с начальными этапами медитации, сосредоточенность мысли характеризует внутренний покой, а мудрость — это ...
1097.
Меч
... , света и неприкосновенности святынь. При изготовлении этого грозного оружия мастера применяли хранившиеся в строгом секрете знания, благодаря чему мечи приобретали сверхъестественные свойства, становились одушевленными существами. Кузнец, причастный тайнам земли и «хозяин Огня», своим искусством ...
1098.
Когда на Руси жить хорошо? Циклы русской истории
... и даже, как считают многие, собственной чести защитить, заслонить родную землю от страшного врага. Московское царство На этом, как вы, наверное, догадываетесь, русская история не закончилась. Историческая миссия народа, какова бы она ни была, вряд ли может быть выполнена за столь короткий период — ...
1099.
Литургика. Великопостное богослужение (период пения Постной Триоди, до недели Ваий)
... Его усердно и любовию работающим" . ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ О ВЕЛИКОПОСТНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ Приготовив верующих к подвигам поста и покаяния, Церковь вводит их и в самые подвиги. Богослужение Великого Поста так же, как и богослужение подготовительных Недель, представляет нам постоянные побуждения к посту и ...
1100.
Кратко об атеизме
... опыта и научного познания, а преклонению перед церковными авторитетами – собственную критичность. Но главное: не соглашаясь с идеей загробного существования, атеизм предлагает ценить краткую и хрупкую земную жизнь как величайший дар природы. Именно поэтому он предписывает человеку повиноваться не ...


Наверх