Философия

е он самовыражается, это доставляет ему удовольствие. Ведь каждый из нас хоть чуть-чуть является философом. 2. Основная часть   2.1 Философия искусства. Что такое красота Многие философы в разные времена определяли термин «искусство» по-разному. Сначала они считали, что искусство ...

... как исходная интегральная характеристика мира - абстрактное понятие, оно становится содержательным только в контексте других категорий философии. В философском учении о бытии философы сталкиваются с рядом кардинальных проблем, решения которых и определяют различия в философских воззрениях. К таким ...

... воспринимаемом мире… Второе начинается с моего невидимого Я, с моей личности и представляет меня в мире, который поистине бесконечен…»[[5]]. Таким образом, философия И. Канта позволяет духовно постигать быстроменяющийся мир, влиять на формирование массового сознания, на поведение людей. Учение И. ...

... , которая, в свою очередь, определяется его религиозным восприятием мира и человека. Поэтому надо начинать изучение Сковороды с его религиозного мира, его религиозных идей. Сковорода становится философом, потому что его религиозные переживания требуют этого, - он движется от христианского своего ...

... высшие потребности духа. Чем свободней и разнообразней духовная жизнь общества, тем естественней и органичней оно развивается. 2. Этика Аристотеля Аристотель - величайший из древнегреческих философов, основоположник дуализма, "отец логики", ученик и решительный противник Платона. Он ...

... и науки, выделить основные различия научного и философского видения мира; ·  выявление качеств, которые требуются для философствования, особенности философии в структуре личностного мировоззрения. Реферат состоит из 5 разделов. В первом сформулированы цель и задачи исследования, во втором ...

... степени даже получила кое-какие преимущества в том, что касается роли человеческого ума в познании мира. Новую страницу во взаимоотношениях философии с религией открыли французские мыслители-просветители XVIII века. Впервые в истории общественно-политической мысли они сделали Бога, религию, ...

... концентрируется вокруг универсальных законов и гипотез[3]. Ориентируясь на сложившееся к сегодняшнему дню понимание науки как объекта исследования, т.е. науки о науке, или рефлексии науки, или самосознания науки, или философии науки (что в принципе одно и то же), можно выделить следующие подходы к ...

... в искусстве. Соответственно этому взаимодействие науки и искусства определяет целостное развитие человеческой личности, по меньшей мере, ее духовного мира. 4. Философия и наука Философия в том виде, в каком она есть сейчас, не была бы возможна без внешних по отношению к человеку, ее источнику ...

... нет ничего удивительного в том, что среди различных философских направлений мы встречаемся: с научно-ориентированной философией; с эстетически-ориентированной философией; с практически-ориентированной философией. «Наука» в переводе с латинского означает «знание». В общем виде знание - это то, что ...

... развития и становления рабовладельческого общества в странах Древнего Востока, а классическая форма философского мировоззрения сложилась в Древней Греции. Философия относится к рефлексивному типу мировоззрения. Такому, в котором содержатся размышления над собственными представлениями о мире и ...

... уровню развития наки, культуры и исторического опыта; 2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения; 3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире. Отвечая на вопрос является ли философия наукой необходимо иметь в виду следующие. Наука всегда отвечает на ...

... основное событие в человеческом бытии". Итак, обратившись к изучению философии, мы вынуждены прежде всего вглядеться в "метафизическую подоплеку" человеческого бытия и попытаться уяснить себе, что такое мировоззрение в самом общем смысле слова. 3.  Понятие мировоззрения ...

... понимания исто­рии и материалистической диалектики с учетом социокультурной обусловленности этого процесса. Однако в западной философии и методологии науки XX в. фактически - особенно в годы «триумфального шествия» ло­гического позитивизма (а у него действительно были немалые успехи) - научное ...

... . То есть материализм может быть метафизическим и диалектическим. Точно так же и идеализм может быть как метафизическим, так и диалектическим. 2. Философия культуры 2.1 Понятие культуры Философия культуры - это раздел философии, исследующий сущность и значение культуры. Термин “культура” ...

... мысли, а возможность выхода из него видится в ее "конвергенции" с другими общественными науками. 3. Современные представления о взаимосвязи философии и культуры Прошло еще десять лет, и в 1983 г. в Торонто состоялся XVII Всемирный философский конгресс, специально посвященный проблеме ...

... . Оставляя в стороне вопрос о степени истинности мифологического видения мира, рассмотрим формы существования мифа в культуре, в том числе рационально развитой (то есть имеющей развитую науку, философию и религию). Помимо того, что миф неизбежно сопутствует науке и религии (соответственно, можно ...

... . Собст­венно это и есть признаки гения. Суть человеческого самоосуществле­ния — быть самобытным, ощущать себя человеком, а не просто и не только философом, или скульптором, или пожарным. Ибо человек, чем бы он ни занимался, выражает в своих деяниях свою человеческую природу, свою человеческую ...

... , как и древневосточная, несет на себе печать мифологии и религии и развивается в непосредственном диалоге с ними. 6. Философия и экономика Различные стороны экономической жизни общества изучаются соответствующими экономическими науками. Однако есть целый ряд вопросов, мимо которых не может ...

... её природе функций в развитии теории частнонаучного знания; они перешли к специальным наукам, начиная с физики Ньютона. Это, однако, не привело к уменьшению роли философии в обществе и познании действительности. Напротив, она существенно возросла, ибо философия могла сосредоточиться на присущей ей ...

... не активное действие. Поэтому и картина мира мудреца, радикально отличается от той, которую создают обычные люди. Следующий этап развития греческой философии традиции снова связан с Афинами и в первую очередь с теми явлениями, о которых уже шла речь при характеристике взглядов Анаксагора. ...

... ? Что такое человек? Всё то, что в жизни человека становиться истинным, ценным, величественным в конце концов божественным является предметом философии. Цель философии понять идеи, так как человек может существовать только посредством осознания истины, посредством постижения идей. Философии не ...

... со всей ее структурой, т.е. атомы - это материал для природы, предполагающей какой-то вне их находящийся творческий принцип. Философия здравого смысла эпикура Эпиграф: Сооруженное им издание может когда-нибудь разрушиться, но фигура самого творца останется нетронутой посреди развалин. (Д. ...

... гносеологических проблемах, стремилась разрешить все трудности человеческого бытия чисто логическими средствами. Отправляясь от идей Кьеркегора и философии жизни (особенно ницшеанства) и используя методологию феноменологии Гуссерля, экзистенциализм стремился проанализировать бытие живого человека, ...

... , психологов, деятелей литературы и искусства интерес к изучению внерационального, бессознательного, что роднит ее с фрейдизмом. 5. Значительное место в философии жизни занимают и попытки предложить — в связи с новым истолкованием исторического процесса — непривычные для традиционной европейской ...

... чисто познавательного субъекта у Дильтея теперь занимает жизнь во всей полноте ее творческих возможностей. Поэтому философию Дильтея по праву называют "философией жизни". Но "философия жизни" в дильтеевском понимании не означает некую философию о жизни как о наиболее близко ее ...

... , проходящий различные стадии развития. Нет общечеловеческой культуры, а есть только отдельные, самостоятельные. Вывод: Иррационализм (основа философии жизни) – философское учение, настаивающее на ограниченных возможностях разума, мышления, признающее основным родом познания интуицию чувство, ...

... Без всяких оговорок, присущих эмпириокритицизму, они открыто заявили, что стремятся возродить субъективно – идеалистическую философию Дж. Беркли в качестве теории познания естествознания конца XIX – начала XX вв. Нельзя говорить о вещи, замечает Шуппе, независимой от сознания; мы о ней ничего не ...

... реализма XX в.). Средневековый реализм утверждал, что универсалии (общие понятия) существуют реально и независимо от сознания. 1. Философия европейского средневековья   Без философии христианство ни при каких условиях не смогло бы сформироваться как религия высочайшего уровня: как религия ...

... На первый план здесь выдвинулась гносеологическая и этническая, а со временем и религиозная проблематика в форме раннего христианства. 1. Становление философии Древней Греции Период становления. Первые элементы философского мышления проявились уже в произведениях древнегреческих историков - ...

... рассматривается как строгая система (окончательно оформленная Хрисиппом). Стоицизм (подобно кинизму, эпикуреизму и скептицизму) - "практическая" философия, ориентированная на обоснование "мудрости" как этического идеала, хотя логико-онтологическая проблематика занимает в ней ...

... , культурных образцов и традиций стран Востока, под воздействием которых в этих странах находится общественное и индивидуальное сознание. 2 Философия древнего мира Запада   2.1 Становление античной философии Параллельно со становлением и развитием индийской, китайской и мусульманской ...

... управления обществом, отношения между различными социальными группами, между царствами – вот что преимущественно интересовало философов Древнего Китая. Другая особенность развития китайской философии связана с тем, что естественнонаучные наблюдения китайских ученых не находили, за небольшим ...

... жизни общества. Вопросы управления обществом, отношения между различными социальными группами, - вот что преимущественно интересовало философов Древнего Китая. Другая особенность развития китайской философии связана с тем, что естественнонаучные наблюдения китайских ученых не находили, за небольшим ...

... к гигиене дыхания, режиму питания и т.д. В систему предписаний йоги входит также требование поклонения богу. Вопрос № 3. Древнекитайская философия В развитии философии Древнего Китая выделяют два основных этапа: 1) этап зарождения философских воззрений, охватывающий VIII - VI вв. до н.э. и ...

... только этот мир (лока), единственной реальностью материю, целью человеческого существования достижение наслаждения. Задание второе   «Философия Древней Индии: основные школы и представители». 1. Буддизм - самая первая по времени возникновения мировая религия. Его родиной является ...

... изложенные в Ведах нравственные нормы, в которых своеобразно обобщен многовековый опыт жизни древних индийцев. Миманса – это этическая теория долженствования. Недостатком данной теории является то, что исключается критика Вед. Философия веданты. Основателем философии веданты (веданта – конец Вед), ...

... не может быть идентифицирована как постоянная величина, т. к. человек становится таким, каким его делает непрерывный процесс перемен. Задание № 2 Философия древнего Китая. Основные школы и представители (Сочинение) Первые попытки человека осмыслить окружающий мир - живую и неживую природу, ...

... , простыми эмпирическими суждениями. В этом отражается тот факт, что индуктивный метод Бэкона имел на него более сильное влияние, чем на Гоббса. Философию Локка можно характеризовать как учение, которое прямо направлено против рационализма Декарта (и не только против Декарта, но и во многом против ...

... также являющийся символом долгой жизни, внутри которого сидит вылупившийся птенец. Лао Цзы - древний китайский мудрец и основатель одного из направлений китайской философии - даосизма. С первого взгляда текст может показаться сложным для понимания. Но каждый раз, когда я к нему возвращаюсь, вижу, ...

... реализуется и воплощается в истории, и именно она лежит в основе всех, происходящих в мире людей, изменений. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Оценивая историческое значение философии Гегеля в мировой культуре, нельзя не признать, что занятое им место в ряду гениев мысли – одно из самых почетных. Его философский ...

... для культуры. Время, историчность являются способом существования, постоянного самовоспроизведения культуры. Эта мысль в развёрнцтом виде представлена впервые в философии Гегеля, для которой прошлое существует в современном сознании как структурний элемент, как элемент и логической перестройки. И ...

... и сатиры вообще развито в поэзии Соловьёва, проникая даже в «Три свидания»; он автор многочисленных эпиграмм и шуточных пьес. 4. ФИЛОСОФИЯ «ВСЕЕДИНСТВА» ВЛ. СОЛОВЬЕВА Философская теория всеединства восходит к античности, к таким изречениям древнегреческих философов V-VI вв. до н.э., как: «И ...

... , которые в свое время формировали его миросозерцание: Спинозы, Канта, Гегеля, Шеллинга, Шопенгауэра, Конта и др. 2 Идея всеединства Итак, исходное понятие теософии Соловьева - божественное сущее. Оно открывается нам непосредственно, с помощью чувства. Поэтому не требуется никаких доказательств ...

... *  *  * Заключая разговор о двух великих интеллектуальных традициях Востока, сделаем основные выводы, существенные для замысла этой книги. Обратившись лицом к китайской философской мысли, современная философия может найти в ней совершенно иную модель развития философского умозрения, ...

... постепенной деперсонализации, обезличению военного дела, снижению моральной ответственности и увеличению бесчеловечности участников военного конфликта, а так же уменьшения значения их личного героизма и доблести. Увеличение расстояния, на котором действуют орудия убийства, в значительной мере ...

... «личного человека» как высшей ценности и как критерия для определения явлений действительности (XI, 577). Одновременно происходит и переоценка Белинским философии Гегеля, на которого возлагается вина за «насильственное примирение» с действительностью. Основное обвинение, предъявляемое им 1 егелю, ...

... принципе, на любой части реальности. Тем не менее, есть собственно философский объект, такой, который принципиально не доступен никакой другой науке. Объектом философии является мир в целом. Идея "мира в целом" составляет сегодня часть нашего привычного познания. Например, физика исходит ...

... с самого начала исходит из религиозных убеждений и не сомневается в своей вере, ограничивает свободу философского мышления?   4. Философия – особая форма культуры Философия есть сложный и изменчивый культурный феномен, который не укладывается в какую-то раз и навсегда данную рубрику. Она ...

... в этой области познания. Кибернетика как перспективная область научного познания привлекает к себе все большее внимание философов. Положения и выводы кибернетики включаются в их области знания, которые в значительной степени определяют развитие современной теории познания. Как справедливо отмечают ...

... в признании... 1. Первичности материи 2. Первичности идеального 3. Мышления и материи независимыми субстанциями 4. Тождества мышления и бытия Философ, автор учения о множественности субстанций, это... 1. Г. Лейбниц 2. Дж. Бруно 3. Ф. Аквинский 4. Августин По мнению ...

... со всеми концептуализациями Макса Вебера. Веберовская модель происхождения и развития капитализма "прочитывается" через философию хозяйства Сергея Булгакова. Следуя Максу Веберу, генезис капиталистического духа связан с формированием религиозных норм протестантского мирского аскетизма. ...

... как инструмент, выполняющий функции объяснения всего мира, поэтому уделяет ему особое внимание. Как представителю аналитической философии, Расселу свойственна предельная точность терминологии. Он преодолевает хаос и беспорядок в философском дискурсе путем устранения различных смыслов, вкладываемых ...

... Аристотеля есть замечательное выражение: «Друг – это одна душа, живущая в двух телах». Поэтическая фраза передает понимание дружбы философом. Но в рассуждениях о сущности души Аристотель уже не был столь поэтичен, а рассуждал как ученый своего времени. В противовес представлениям о душе, как особом ...

... Эвбею. Спросившему, почему он покинул Афины, Аристотель ответил, что не желает, чтобы сограждане вторично совершили преступление перед философией. Аристотель не последовал примеру Сократа, и это, возможно, связано с его происхождением: он не был афинянином по рождению и потому вовсе не обязан ...

... величину. С именем Аристотеля связаны также конкретные биологические научные открытия. Жевательный аппарат морских ежей называется «Аристотелев фонарь». Философ различил орган и функцию, связав первый с материальной причиной, а вторую – с формальной и целевой. Аристотель открыл принцип корреляции ...

... только теоретическая деятельность, усмотрение истинных принципов поступков; и от свободного решения индивидуума зависит, желает ли он им следовать или нет.   4) практическая философия Аристотеля. На этих общих теоретических основаниях зиждется и практическая философия Аристотеля. Целью ...

... в. до н.э.; стоическая школа – основана в кон. 4 в. до н.э. Зеноном Китийским (из города Китеон); эпикурейская школа – основана в кон. 4 в. до н.э. философом Эпикуром. Философы Античности: Аристотель Аристотель из Митилены Гераклит Эфесский Гален из Пергама Дамаский Дамон из Афин Евбулид из ...

... видным из них был Кратил. Гераклитова философия является вершиной стихийно диалектического понимания мира не только в досократовской философии, но и в античной философии вообще. Как уже говорилось, речь здесь идет не о цельной теоретической системе диалектического подхода к миру, а скорее об ...

... утверждает принципы, по словам исследователя, "соборной гносеологии". "Соборность" - центральное понятие философии Хомякова, усвоенное последующей русской религиозной философией. Слово "соборность", очевидно, связано со словом "собор", притом не только в ...

... реализм предполагает диалектическое единство материального и духовного, природы и человека, бытия и мышления, умозрения и опыта, философии и естествознания, теории и практики. Отправным пунктом мировоззрения Герцена составляет убеждение в том, что «человек - не вне природы и только относительно ...

... учетом новейших достижений научного знания, не укладывая их в «прокрустово ложе» философских догм. Отрицательное влияние позитивизма на Богданова выразилось в декларировании им ликвидации философии, снятия ее «всеобщей организационной наукой». Он был, как нам представляется, прав, возражая «против ...

... поведенческих наук (педагогики, психологии, прикладной этики и др.). Философия же исходит из наличия у Я свободы воли, наделяя Я неотъемлемым правом выбора тех или иных ценностных ориентаций. Обоснование учения о ценностях Учение о ценностях (аксиология - от греческого axia - ценность и ...

... противопоставлены идеи различия и множественности. Наиболее последовательно и ярко эта разновидность постструктурализма представлена у французского философа Ж. Деррида. В результате попыток одновременно сохранить и преодолеть современный мировоззренческий потенциал структурализма, марксизма, ...

... и в т. п. определяется не одним главным признаком, а многими критериями (доход, образование, занятость, район проживания и др.). В конце XX в. философы и социологи разных школ и направлений уделяют основное внимание проблеме выживания и успешного функционирования общества как целостного организма и ...

... любви к Богу и всем абсолютным ценностям. Можно было бы отнести к чертам (и вместе с тем к недостаткам) русской философии XIX — начала XX в. ее несистематичность, систематическую недоработанность, некоторую недооценку рационалистических конструкций. И наконец, нельзя не отметить религиозность ...

... , «все действительное разумно, все разумное действительно». Совпадение «действительности» с «материей» обнаруживается в марксистской философии. В философских направлениях ХХ века действительность имеет антропологическую, психологическую, феноменологическую, семиотическую и пр. способы толкования. В ...

... бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее,–только ее не обманывать». Первыми представителями «органической русской философии» были западники и славянофилы. К западникам относятся: П.Л. Чаадаев, А.Л. Герцен, Т.М. Грановский, Н.Г. Чернышевский, В.П. Боткин и др. ...

... в единое целое. Как известно, основоположник философской эмпирической методологии, Ф.Бэкон одну из главных задач видел в создании философии экспериментального естествознания, в нахождении критериев, обеспечивающих правильность выводов и обобщений из опытных наблюдений. Именно Ф. Бэкон кратко ...

... установкам личности (прагматизм), интерсубъективным конвенциям (А. Пуанкаре) и др. Фундаментальными проблемами в данной сфере выступали в классической философии проблема критерия И., трактовка которого соответствовала принятому определению И. (от эйдотического образца у Платона до Божественной ...

... является социализм. Как реакция на определенные недостатки марксизма возник неомарксизм (постмарксизм). В 30 – 70- е годы ХХ в. В социальной философии известность приобрела Франкфуртская школа неомарксзма (М. Хоркхаймер, в. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас и др.), которая попыталась сочетать ...

... к уму, но и тогда мы познаем не само божество, но только обнаружим самый факт его существования»[1]. Таким образом, вы видите как теология Филона, несмотря на имеющиеся у него под руками Откровения превращаются в чистое, спекулятивное языческое умозрение. Это еже не теология, а философия. Из ...

... и подкупил своих поначалу влюбленных в его идеи К.Маркса и Ф.Энгельса. 3. ОЦЕНКА КОНЦЕПЦИИ РАССМАТРИВАЕМОГО ФИЛОСОФСКОГО УЧЕНИЯ Л.Фейербах в ряду немецких философов является представителем материалистического направления. Подвергнув критике идеализм, он выдвинул целостную и последовательную ...

... Вл. Соловьев, которому Сергей Николаевич посвятил ряд статей, сравнив основоположника русской религиозной мысли с великим немецким философом Шеллингом. В 1906 г. Булгаков переехал в Москву, где преподавал политэкономию в Коммерческом институте в качестве приват-доцента. В этот период заметна ...

... . Той непрекъснато се постави под въпрос и заключенията му са срещнали трудности. Това е, което го прави един от най-влиятелните философи в западната мисъл. Творбите на Аристотел попадат под три заглавия: (1) диалози и други произведения на популярен характер, (2) събиране на факти и материали от ...

... телам относятся почвы, илы, природные воды. [2, с.119] 2. Взаимодействие структур в микро и макромирах Многие основополагающие концепции современного естествознания прямо или косвенно связаны с описанием фундаментальных взаимодействий. Взаимодействие и движение - важнейшие атрибуты материи, ...

... в заключении. Отбирать правильные модусы простого категорического силлогизма можно с помощью круговых схем Эйлера. Всевозможные случаи приведены в таблице .   Отбор правильных модусов простого категорического силлогизма.   № пп Все возможные отношения терминов в большей посылке ...

... взаимодействий. Причем индивид не только оказывается вынужден лгать, но и должен уметь делать это квалифицированно. А. Ахиезер видит причину развития лжи в противоречивости двух источников человеческих ценностей: бытового и научного. “Истинная ложь нашей жизни - не результат махинаций злодеев и ...

... подходов к решению проблемы сознания в рамках этой общей установки. Идеалистический монизм (идеализм), сводящий материю к сознанию или духу, не пользуется большой популярностью среди современных философов. Однако в начале XX века он в течение короткого времени был распространен среди позитивистов ...

... заключается в том, чтобы создать наиболее благоприятные условия для исследования фундаментальных характеристик сознания. Согласно феноменологической концепции естественная установка сознания не дает возможности судить с достоверностью об отношении наших представлений и содержания нашего мышления к ...

... , энергии, информации и базовых параметров заложена в самом типе нашей Вселенной.   III.  Сознание как многомерный феномен   Чтобы понять природу сознания, необходимо последовательно рассмотреть его как многомерный феномен с точки зрения различных интервалов абстракции. До ...

... , містить певні практичні настанови щодо світу і буття людини в ньому. З цього погляду виділяють практично-активні та споглядальні світогляди. Релігійні вчення Індії, як правило, є споглядальними, а протестантизм як ідеоло­гія європейської буржуазії Нового часу проникнутий ак-тивізмом. Виокремлені ...

... из других, истинность которых уже доказана. Конвенциональный аспект рациональности вытекает из условно принимаемых в данной научной теории исходных допущений и определений. Частичность научного мировоззрения обусловлена тем обстоятельством, что оно включает в себя не все элементы мировоззренческого ...

... . Теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретическое значение работы заключается в расширении научных представлений о маргинальности в современном российском обществе, в уточнении терминологии по теме. Практическая значимость исследования состоит в возможности использования его ...

... в ряде концепций культуры XIX – XX в., в частности, в концепции «локальных цивилизаций» О. Шпенглера, немецкого классического философа ХХ в. Он рассматривал культуры народов как замкнутые, самодостаточные, неповторимые организмы, проходящие в своём развитии стадии возникновения, расцвета, надлома, ...

... Дж. Холтона призывает отказаться от «антинауки», так же, как и последняя предлагает отказаться от истинной науки. Борьба научного (шире – модерного) мировоззрения со своим зеркальным двойником – антинаукой предполагает следующие действия: 1)"Традиционный путь, идти по которому, впрочем, ...

... ) и вытеснении и подавлении «женского» (феминного) поставил женщину в положение критика и ниспровергателя этой культуры. Антимужской пафос феминистской теории 60-х—70-х годов обусловлен неразработанностью в то время самой категории пола. Дифференциация понятий пола и гендера в русле феминизма 80-х ...

... и врач XII века Маймонид. Его взгляды базировались на пантеизме, т. е. более или менее последовательном отождествлении бога и природы.  Философское учение Спинозы можно рассматривать как высший этап превращения пантеизма в материализм. Во многом этому сопутствовало влияние на Спинозу крупнейших ...

... ее онтологический статус. Идея дополнить ленинское определение материи, исходя из его собственного замечания в «Философских тетрадях», субстанциально-онтологическими характеристиками была весьма популярной в советской философии. В целом же в диалектическом материализме категория бытия не выполняла ...

... – тимократию, олигархию, демократию и тиранию. Также в этом контексте целесообразно рассмотреть утопическую аристократическую республику, описываемую Платоном в «Законах». Принимая в качестве образца свое идеальное государство и отводя ему первое место, Платон классифицирует существующие ...

... . Божественный закон - закон (правила исповедания), данный людям в божественном откровении (в Ветхом и Новом завете). Учения о праве Фомы Аквинского 2(ius) - это, согласно Фоме, действие справедливости (iustitia) в божественном порядке человеческого общежития - одна из этических добродетелей, ...

... в природу человека (изменчивую, самосозидаемую) и является общественным (неприродным) отношением между индивидами. Итак, этика есть наука о морали (нравственности). Но поскольку мораль социально-исторически обусловлена, то следует говорить об исторических изменениях предмета этики. Сама этика ...

... - писал К.Д. Кавелин. Последовательно отстаивая приоритет права, либералы Кавелин и Чичерин связывали его с идеей сильного правового государства, способного проводить необходимые реформы, обеспечивая порядок в обществе. Согласно их учению государство по природе своей есть сила, стоящая над классами ...

... требуется подтвердить возможность самой русской идеи, оставили нам скорее задачу, чем решение. Например, Н. Бердяев много писал об антиномичности русской души: мы являемся таким безгосударственным народом (в том смысле, что не любим и не уважаем государство), который тем не менее все свои силы ...

... собой. Но первая связь имеет место в преформации органических тел, или, лучше всех тел…”.[10] В учении Лейбница о монадах интересным является тот факт, что он построил модель "отношений между монадами". В частности, общение между такими монадами, как люди, включает в себя момент " ...

... но целенаправленная воля человека может задержать или ускорить его. Вот почему людям необходимо иметь перед глазами ясную цель. Для Канта вечный мир - идеал, но одновременно и идея, имеющая не только теоретическое, но и практическое значение как руководство к действию. 2. ТРАКТАТ И. КАНТА «К ...

... определенные периоды, повторяющиеся в истории жизни каждого человека.[10] Чтобы понять содержание бессознательного, необходимо познакомиться с теорией влечений Зигмунда Фрейда. Влечение обозначает, по Фрейду, не особое движение, а внутреннюю самовпечатляемость, при которой невозможно уйти от себя ...

... время и слывших хорошими государственных устройств — лакедемонского, критского, карфагенского. Совершенно явственно видна практическая направленность социально-политического учения Аристотеля в тех частях его произведения, где представлена классификация видов государственного устройства. Схема ...

... . Ни еретики, ни раскольники, ни дурные католики не избегнут наказания, не покаявшись. В 22-й книге Августин обрисовывает вечное блаженство Града Божьего, но отводит значительную ее часть учению о воскресении и чудесах. Он утверждает, что Церковь не оскудела чудесами и в его дни. Пусть языческие ...

... на развитие идей, на исход их борьбы? Каковы субъективные факторы и двигатели исторического прогресса? На эти вопросы основоположники утопического социализма в России отвечали, в сущности, почти так же, как и народные вольнодумцы: государство и народ. «Кто-нибудь должен проснуться,- записывал ...