№ | Название работы | Скачать |
---|---|---|
901. |
Философия эпохи Возрождения ... , посвященных проблеме квадратуры круга, уточнению числа "пи" и др. Бог есть высшее, абсолютное бытие. Центральным пунктом философии Кузанского является учение о совпадении двух противоположностей – абсолютного максимума и абсолютного минимума. Абсолютный максимум единствен, потому что ... |
|
902. |
Философия эпохи Возрождения ... , согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания, утверждающий в процессе творческой деятельности свою индивидуальность и независимость. В эволюции философии эпохи Возрождения можно выделить четыре основные этапы: - гуманистический (XIV - сер. XV вв.) - Данте Алигьери, Ф. ... |
|
903. |
Философия эпохи Возрождения ... источников, он доказал, что эти источники фальшивы и служат юридическим обоснованием претензий папства на светскую власть. В эпоху Возрождения возродился интерес к философии Платона. Козимо Медичи (глава Флорентийской республики) санкционировал в 1459 г. учреждение Платоновской академии. Главой ее ... |
|
904. |
Философия эпохи Возрождения ершенной и единственно достойной внимания реальности. Поэтому в эпоху Возрождения на место Бога был поставлен человек, а представителей философии, искусства и науки, исповедовавших идеи антропоцентризма стали называть гуманистами (от лат. humanus – человеческий). Именно гуманисты впервые предложили ... |
|
905. |
Философия эпохи Возрождения ... смену многовековому господству схоластики, разработавшей систему искусственных, формальных аргументов для теоретического оправдания догматов церкви. Философия эпохи Возрождения теснейшим образом связана с развитием современного ей естествознания, с великими географическими открытиями, с успехами в ... |
|
906. |
Философия эпохи Возрождения ... только еще появлялись идеи поздних номиналистов. Но тогда же в Италии зародились идеи, оппозиционные господствовавшему в то время схоластическому мировоззрению. Философия эпохи Возрождения прежде всего ярко отличал ярко выраженный антропоцентризм. Если в Средневековье человек рассматривался в его ... |
|
907. |
Философия эпохи возрождения ... и т.д. – эти черты присущи человеку не сами по себе, они являются отражением Бога в человеке. Таким образом главной чертой философии эпохи возрождения является ярко выраженный антропоцентризм, имеющий глубоко христианские корни. Человек восхваляется и предельно возвышается как вершина мироздания, ... |
|
908. |
Философия Эпикура ... Сад Эпикура».
На воротах
школы была
надпись: «Странник,
здесь тебе
будет хорошо;
здесь высшее
благо – наслаждение».
Девизом
Эпикура было:
«Проживи незаметно!»
Философия
Эпикура представляет
собой развитие
античного
атомизма, но
сам Эпикур
всегда отрицал
влияние Демокрита
на свое философское
учение ... |
|
909. |
Философия Эпикура ... . Эпикур отличается от своих предшественников пониманием как задачи философии, так и средств, ведущих к решению этой задачи. Главной и конечной задачей философии Эпикур признал создание этики – учения о поведении, способном привести к счастью. Но эта задача может быть решена, думал он, только при ... |
|
910. |
Философия экологиии ... его места в мире. Эту часть человеческой экологической ситуации, человеческой экологической потребности, человеческого экологического вопроса исследует философия, делая предметом своего рассмотрения своеобразия человеческого отношения к природе, его основу, его созидательные возможности. В настоящее ... |
|
911. |
Философия экзистенцианизма ... , не только не может создать феномены, но не в состоянии иметь представления о них. ЭКЗИСТЕНЦИЯ И СВОБОДА Расходясь с традицией рационалистической философии и науки, трактующей опосредование как основной принцип мышления, экзистенциализм стремится постигнуть бытие как некую непосредственную ... |
|
912. |
Философия экзистенциализма о человеке, его бытии и свободе ... принципе зависящее лишь от ого личностных установок. Лейтмотивом экзистенциализма Сартра является тема тщетности усилий, бесплодия и обреченности человека. «Проклятие» — один из любимых терминов этого «радикального атеиста». Человек проклят быть необусловленно свободным существом, он дважды проклят ... |
|
913. |
Философия Ш. Кудайбердиева ... - писал Шакарим в философских думах "Сад подснежников". Первый в республике музей известного философа, талантливого композитора Шакарима Кудайбердиева открыт в урочище Жидебай - одной из составляющих государственного литературно-мемориального комплекса Абая Кунанбаева. Экспозиция названа ... |
|
914. |
Философия человека, общества и истории. Эллинистическая философия, ее школы и направления ... действий. Человек и общество в историческом процессе развиваются нелинейно, т. к. деятельность человека и общества в целом носит творческий характер. 2.2 Эллинистическая философия, ее школы и направления Древние греки называли себя эллинами, и именно эллинская философия послужила основанием ... |
|
915. |
Философия человека ... с ними законами функционирования, называется... 1. Социологизаторской 2. Гуманистической 3. Натурализаторской 4. Рационалистической Смысл жизни человека в отечественной религиозной философии трактуется как ... 1. Наслаждение земными благами 2. Стремление к успеху и власти 3. ... |
|
916. |
Философия Хосе Ортега-и-Гассета ... такое философия" лег курс лекций, читанных Ортегой в 1929 г. в университете Мадрида. 2. "Восстание масс" Хосе Ортеги-и-Гассета Его идеи в области философии, истории, социологии, эстетики, при жизни недооцененные, оказали влияние на определенные круги европейской и американской ... |
|
917. |
Философия Френсиса Бэкона ... объект гражданской философии. Представление Бэкона о душе и ее способностях составляют центральное содержание его философии человека. Френсис Бэкон различал в человеке две души - разумную и чувственную. Первая – боговдохновенная (объект богооткровеннного знания), вторая - подобная душе животных ... |
|
918. |
Философия французского Просвещения ... , что существовало до нее, есть лишь ложь и заблуждения, результат невежества или сознательного обмана. Убежденные в силе и независимости разума, философы Просвещения считали, что он способен преодолеть ложь и заблуждения и обеспечить прогрессивное развитие человечества. Уверенность в силе разума ... |
|
919. |
Философия Фомы Аквинского ... преследованием лишь земного блага; однако для и реализации этой задачи необходима помощь высших сил и благодати. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Фома Аквинский - крупнейший средневековый философ и теолог, получивший титул "ангельского доктора", причисленный 18 июля 1323 г. к лику святых Иоанном XXII ... |
|
920. |
Философия техники ... целенаправленная деятельность имеет свою технику. 1.3 Распространение технических знаний в России в XIX - начале XX вв. как предпосылка развития философии техники в Росcии Возникновение инженерного образования. Проблемам распространения технических знаний в России стало уделяться ... |
|
921. |
Философия творчества Бердяева ... традиции и национальные особенности русской философии. Это был подробный рассказ об эпохе творчества Николая Александровича Бердяева, и теперь можно рассказать про философию его творчества. Философия творчества Н. А. Бердяева. Бердяев Николай Александрович (1874-1948) - один из наиболее ... |
|
922. |
Философия Средних веков ... . Латинская (западная) патристика выдвинула из своих рядов выдающегося «учителя Запада», оказавшего влияние на всю последующую западноевропейскую философию средних веков. Без преувеличения можно сказать, что христианская культура Западной Европы в своем основании опирается на фундаментальные труды ... |
|
923. |
Философия средневековья VI-XIV в. ... и не идеальное, а психическое бытие. Наиболее известным концептуалистом был Пьер Абеляр. Учения основных представителей Философии Средневековья Августин Блаженный (Св. Августин) (354 – 430). Произведения. «Против академиков» — полемический трактат, направленный против скептицизма; «О ... |
|
924. |
Философия Средневековья ... раз волю Бога, которая сродни Его могуществу, и видели в воле главную характеристику божественной личности. 3. Сущность и существование В средневековой философии проводится различение бытия, или существования (экзистенции), и сущности (эссенции). У всех средневековых философов познание каждой ... |
|
925. |
Философия средневековья ... - общее. Через философское познание вещей, как творений Бога, человек возвышается до познания самого Бога. Номинализм и реализм в средневековой философии. Идеализм направление, утверждающее, в противоположность материализму, первичность духа и вторичность материи, идеальность мира и зависимость его ... |
|
926. |
Философия Спинозы ... свободно наряду с основанными на ней физикой и астрономией. Помимо этого было еще одно обстоятельство, весьма существенное для философии Спинозы. Провозглашенной им истине требовалось придать такую же объективность и неуязвимую достоверность, какой обладали математические истины. Как в математике ... |
|
927. |
Философия Сократа ... оракула и советовал делать это своим ученикам. Он делал жертвоприношение богам и старательно выполнял все религиозные обряды. Получается, что основной вопрос философии Сократ решает как идеалист: природа - это нечто не стоящее внимания философа, важнейшим для него является дух, сознания. ... |
|
928. |
Философия Сократа ... к богам и субъективизацией истины, отрицанием объективных критериев человеческого познания и социально-политического поведения. 1.7. Вопрос бытия в философии Сократа Придя к выводу о неправильности исследования причины бытия, как он её понимал, эмпирическим путем, Сократ перешел к ... |
|
929. |
Философия Сократа ... радостям жизни. Этический рационализм – по Сократу, состоит в знании добра и действии в соответствии этому знанию. Задание №2 «Философия Сократа». Сократ родился в Афинах в 5 в. до н. э.. В настоящее время общепринятой датой его рождения считается месяц фаргелион (май – июнь) 469 г. до н. ... |
|
930. |
Философия сознания и познания ... различные подходы, модели. Материалистические модели имеют основной принцип отражения мира в сознании человека: у Демокрита – образы, у философов Нового времени – сенсорные сигналы. Идеалисты полагают, что познание не имеет дела с реальным, объективным миром. Познание неизбежно стакивается с такими ... |
|
931. |
Философия символического мира человека, человек в мире культуры ... человеком мира и самого себя связано с отражением явлений и закономерностей объективного и субъективного мира человека и реально существует в различных символических формах, прежде всего в форме языка. 4. Философия культуры: культура и цивилизация Культура в своей основе представляет ... |
|
932. |
Философия Семена Франка ... мира, но через внутренний опыт личности. В этом Франк близок к одному из ранних христианских философов – к Аврелию Августину Блаженному. Перейдем к изложению основных философских идей Семена Франка. Учение об исходной реальности. Работу “Реальность и человек” он начинает с признания, что, во- ... |
|
933. |
Философия свободы ... пути, он может изменить себя через свободу. Человек — не только существование, но и некая возможность, даруемая ему его свободой. Глава III. Философия свободы Н. Бердяева Н.А.Бердяев характеризовал своё философское мировоззрение как религиозный экзистенциализм или персонализм. Стиль Бердяева, ... |
|
934. |
Философия свободы ... , нередко в противоположных смыслах, в зависимости от характера общественных отношений, от уровня развития производительных сил, от потребностей и исторических задач. Философия свободы человека была предметом исследования различных направлений: Канта и Гегеля, Шопенгауэра и Ницше, Сартра и Ясперса, ... |
|
935. |
Философия С. Л. Франка ... рассматривает такие основополагающие понятия, как «общество» и «общественное». 2. Понятия «общество» и «общественное» в социальной философии С. Л. Франка Философ сознавал ограниченность абстрактного рационализма XVIII в., его не устраивал натурализм в обществоведении, рассматривавший ... |
|
936. |
Философия с древних времен до наших дней ... ности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов. В противовес субстанциальному подходу в истории философии развивалась реляционная концепция пространства и времени. Одним из наиболее ярких представителей ее был Г. В. Лейбниц. Он настаивал на том, что пространство и ... |
|
937. |
Философия русского Просвещения ... их роль в формировании культурологии как особой системы знаний - насущная задача современной науки. Итак, тема данного реферата – «Проблемы культуры в философии русского просвещения». Цель работы – отразить сущность процесса становления культуры в эпоху Просвещения. В связи с целью работы, ... |
|
938. |
Философия религии ... достаточно обособившаяся философская дисциплина со своим набором тем и проблем. Это философствование, имеющее своим предметом религию, причём обращение философии к религии имеет здесь характер не отношения, а исследования. 2 Религиозная картина мира Религиозная картина мира представляет ... |
|
939. |
Философия Р. Оуэна ... идеи в лекции, которую он и прочел в зале народных представителей в Вашингтоне, в присутствии президента, министров и многих из членов конгресса. Идеи Оуэна приобрели популярность в Америке, представители правительства и богатых классов не оказывали ему сопротивления, как в Англии, и он нашел здесь ... |
|
940. |
Философия права Гегеля ... закон (законы права), Гегель вместе с тем отвергает противоправный закон, антиправовое законодательство, т. е. позитивное право, не соответствующее понятию права вообще. Специфика философии права Гегеля проявляет себя не в развертывании признаваемого им принципа различения права и закона в некую ... |
|
941. |
Философия права в XVII-XVIII столетиях ... пыток в уголовном процессе. Его борьба нашла отклик в общественном мнении: к концу XVIII в. в уголовном процессе большинства европейских государств пытки прекратились. Чрезвычайно значителен вклад в развитие европейской философии права Шарля-Луи Монтескье (1689-1755). Представляя известный ... |
|
942. |
Философия постмодернизма ... в жизни общества не уменьшается и даже возрастает. В некотором смысле политика становится религией постмодерного человека. 1.2 Философия постмодернизма Философия постмодернизма противопоставляет себя прежде всего Гегелю, видя в нем высшую точку рационализма и логоцентризма. В этом ... |
|
943. |
Философия политики Нового времени ... вклад в развитие философско-политических идей Нового времени внес Дж. Локк. Он фундированно разработал идеи народного верховенства, договорного происхождения государства, отчуждаемых и неотчуждаемых прав личности. Наиболее четко и последовательно политико-философские воззрения Дж. Локка изложены в ... |
|
944. |
Философия политики в системе политических наук ... их, выделяет закономерное, универсальное, общезначимое и вновь возвращается к частным случаям, организуя их и увязывая с системой других политических и социальных ценностей. Соединение философии и политики в единой дисциплине обеспечивает движение от частного к общему и наоборот. Видный английский ... |
|
945. |
Философия познания ... 3. Во время первой научной революции в 17 веке 4. В аграрном обществе Направление современной западной философии, обосновывающее понимание как метод познания, есть ... 1. Структурализм 2. Персонализм 3. Номинализм 4. Герменевтика Наука становится определяющим фактором ... |
|
946. |
Философия по И.А. Ильину ... верной и сильной национальной интеллигенцией. Для этого нужен отбор людей, отбор духовный, качественный и волевой". В религиозной философии Ильин не принадлежал к плеяде последователей В.С. Соловьёва, с которыми многие связывают обычно русский религиозно-философский ренессанс. Предметом его ... |
|
947. |
Философия Платона, ее объективный идеалистический характер ... вытеснялось выступившей вскоре после нее аристотелевской философией, с которой она позднее часто вела борьбу за господство. 1.2 Идеалистический характер философии Платона Идеальное в философии – это всё то, что не воспринимается нашими органами чувств и не имеет физических качеств. Здесь ... |
|
948. |
Философия Платона ... , что диалектика бытия и небытия («ничто») необходимо приводит к становлению, которое и есть единство противоположностей – «бытия» и «ничто». Философии Платона принадлежит важное место не только в истории идеализма, но, в частности, и в истории идеалистической диалектики. 3. Гносеологическая ... |
|
949. |
Философия П.А. Флоренского ... систему соответствующих качеств бытия - можно проникнуть в устройство космоса и тайны его, узнать все клавиши этого космического органа. Философия Флоренского отличается весьма своеобразным характером, отделяющим ее от традиционных русл европейской метафизики. Свое зрелое учение Флоренский называл, ... |
|
950. |
Философия общества. Специфика социальных законов ... , и сходят с исторической арены, когда эти условия исчезают. С другой стороны, социальные законы действуют не автоматически. Условие их возникновения, функционирования и исчезновения создаются людьми. И специфика общественных законов состоит в том, что это законы деятельности людей, а точнее – ... |
|
951. |
Философия общества и истории ... общественно-экономическая формация», выработанном в марксистской философии. Общественно-экономическая формация - это целостная система общественных отношений и явлений, обусловленная способом производства и являющаяся характеристикой качественно определенного типа общества на конкретной ступени его ... |
|
952. |
Философия Нового времени: Ф. Бэкон ... . Он был первым философом, поставившим перед собой задачу создать научный метод. В его философии впервые сформулированы главные принципы, характеризующие философию Нового времени. Бэкон происходил из знатного рода и в течение всей своей жизни занимался общественной и политической деятельностью: был ... |
|
953. |
Философия Нового времени ... противопоставляли его опытно-чувственной деятельности. Таким образом, рационализм и эмпиризм выступают как главные альтернативные позиции в философии Нового времени, между которыми велась непрерывная полемика. В середине 17 в. формируется альтернативная рационализму (в широком смысле слова) ... |
|
954. |
Философия Нового времени ... сознания) оказалась в те времена условием развития наук, условием создания атмосферы свободного научного исследования. Вопрос 2. Субъективный идеализм философии Нового Времени Уже в первые годы своего учения в университете Беркли убеждается в успехах естественных наук. И поэтому свою задачу в ... |
|
955. |
Философия Нового времени ... и рационального в познании; о познавательной роли чувственного опыта и абстрактном, о логическом мышлении, об истине. При решении этих вопросов философы Нового времени разделились на два основных направления: эмпиризм (Бэкон, Гоббс, Локк) и рационализм (Декарт, Спиноза, Лейбниц). Рационализм, ... |
|
956. |
Философия нового времени ... в Новое время три основных решения. Дуализм Дуализм – это философская концепция, все многообразие бытия сводящая к двум субстанциям. В философии Нового времени дуализм представлен в учении Р. Декарта. Р. Декарт определял субстанцию как «вещь, которая является причиной себя самой». Он выделил две ... |
|
957. |
Философия Нового времени ... Просвещения. Сенсуализм Дж. Локка Разработка методологии научного познания неизбежно привела к общим вопросам теории познания. Первый из философов Нового времени, кто стал систематически разрабатывать теорию познания как специфическую область философии, был английский философ Джон Локк ( ... |
|
958. |
Философия Нового времени ... ошибкам и капризам ассоциаций; образование приносит ему не знания, но привычки. Таким образом, мы рассмотрели основные черты эмпиризма философии Нового времени, которые заключаются в следующем: - исключительная значимость и необходимость наблюдений и опыта в обнаружении истины; - путем, ведущим к ... |
|
959. |
Философия Нового времени ... и регулируются законами, строго контролируются парламентом. Вопрос №3. Философский рационализм Декарта. Учение о субстанции в философии Спинозы и Лейбница Родоначальником рационализма Нового времени был Рене Декарт (Descartes, Rene) (1596-1650). Этот французский философ, математик и ... |
|
960. |
Философия Нового времени ... материи и движения, причины и следствия, эволюции и целесообразности. Глава 3. Гносеология: рационализм и эмпиризм Особенное значение приобрела в философии Нового времени проблема обоснования знания и способов его достижения. В решении этой проблемы различают два направления — рационализм и ... |
|
961. |
Философия Нового времени пирается на дедукцию – движение мысли от общего к частному. Основные представители философии Нового времени Фрэнсис Бэкон (1561-1626). Является родоначальником эмпиризма. Познание есть ничто иное, как изображение внешнего мира в сознании человека. Оно начинается с чувственных познаний, ... |
|
962. |
Философия Ницше ("Так говорил Заратустра") ... , а величием или ничтожеством. Величие души – удел немногих, а оно-то и придает смысл существованию человека. Другой одной из самых концептуальных находок Ницше в “Так говорил Заратустра” стала идея о Вечном возвращении. Вся история представлена у Ницше следующей картиной: две дороги сходятся в ... |
|
963. |
Философия науки: становление и основные этапы развития ... духу современной науки, не увенчались успехом. На основании изученной научной и учебной литературы перейдем к рассмотрению и анализу основных этапов развития философии науки, которая формируется в контексте эволюции позитивистской, неопозитивистской и постпозитивистской философии, в центре внимания ... |
|
964. |
Философия науки ... Запада. Более того, многие их идеи будут использованы в этой работе. Кун, Фейерабенд, Локатос и другие Западные философы внесли заметный вклад в понимание взаимосвязи философии и науки. Однако их исследования касались внешней стороны этой связи. Здесь же будет рассмотрена и изложена внутренняя ... |
|
965. |
Философия науки ... завершение к XIV—XV вв. Средневековье опирается на теологические ценности. Церковь вмешивается во все сферы человеческой жизнедеятельности. Философия, как и наука, выступают «служанками» богословия. Положения, расходящиеся с христианскими догматами, осуждаются. Поэтому наука в Средние века часто ... |
|
966. |
Философия науки ... становятся междисциплинарные исследования по проблемам нахождения путей выхода из глобальных кризисов. Сформировалась тенденция экологизации науки, а философия науки с её междисциплинарными исследованиями все более увеличивает гуманитарные компоненты. Философские основания экологической этики ... |
|
967. |
Философия науки ... исследовательских программ философии и методологии научного познания. В.С. Степиным, В.С. Швыревым, П.Ф. Юдиным и др. Отечественные представители «философии науки» опираются на достижения философской мысли Запада, и в то же время вносят свой вклад в осмысление закономерностей развития ... |
|
968. |
Философия насилия вить структуру явления, исходя из определения структуры. Также, философия даёт нам аппараты исследования – с помощью диалектического и метафизического подходов. И наконец, полученные знания формируют и изменяют наше мировоззрение и методы исследования и преобразования мира. 1. Понятие ... |
|
969. |
Философия Н.Ф. Федорова ... Божество (как в Вашей будущей психократии), тогда действительно Бога не было бы видно за людьми...». Высокую оценку личности Федорова и его философии дает Н.А. Бердяев, в эмигрантской квартире которого висел портрет библиотекаря Румянцевского музея. Бердяев считал оригинальным и правильным ... |
|
970. |
Философия Н.Г. Чернышевского ... ". За год до своей кончины, в 1888 г. в предисловии к третьему изданию "Эстетических отношений искусства к действительности" Чернышевский, отмечая значение философии Фейербаха для его эстетического трактата, подтверждает свою верность этой философии. Можно ли из этого заключить, что ... |
|
971. |
Философия материи ... новые свойства и качества материи исследуют на данный момент скорее дисциплины естественно-научного плана. Следовательно в настоящее время фундаментальная философия материи фактически не претерпевает изменений, последние наиболее заметные перемены в понимание материи внесла теория относительности А. ... |
|
972. |
Философия марксизма ... -реформистских тенденций прудонизма была направлена вышедшая летом 1847 его книга «Нищета философии. Ответ на «Философию нищеты» г-на Прудона». Эту книгу В. И. Ленин считал одним из первых произведений зрелого марксизма. Показав несостоятельность философских и экономических взглядов Прудона, Маркс ... |
|
973. |
Философия любви ... это не любовь, а симбиотический союз».1 Заключение. Таким образом, при написание данной курсовой работы на тему «Философия любви» я произвела анализ соответствующей литературы и могу подвести следующий итог. Феномен любви интересовал философов с давних ... |
|
974. |
Философия любви ... имею дар пророчества, знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто». II. Анкета: Прочитав мнения философов о понятии «любовь», я решил провести опрос среди моих знакомых и выяснить, как они понимают значение этого слова, а ... |
|
975. |
Философия Л.П. Карсавина ... ;философии ценностей", "аксиологии" (от греческого axia - ценность и logos - учение) в различных ее вариантах, особенно в философии неокантианцев (Виндель-банд, Риккерт). Карсавин также считает "возможным оправдать аксиологический момент в историографии, устранив из него всякий ... |
|
976. |
Философия Л. Шестова ... было бы, если бы не было ничего – ни мира, ни развития”. Трагедии из жизни не изгонят никакие общественные переустройства... Экзистенциальная философия Шестова с новым, вышеозначенным измерением истины настроена не на “понимание”, а на “жизнь” (“праведный жив будет верой”). Жизнь переживалась им ... |
|
977. |
Философия культуры, науки и религии: современные измерения ... и деятельности, всеохватывающая творческая игра, проникшая в науку, образование, политику, экономику, юриспруденцию, архитектуру и даже религию». [9, с. 145] Состояние мировой культуры, присущее современному ее постмодернистскому измерению, по Г. Хартману — «метакультура» не представляется данному ... |
|
978. |
Философия культуры ... работают. Ценности бывают не только материальные, но и духовные: произведения искусства, достижения науки, философии, нормы нравственности, и т.д. Понятие ценности выражает общественную сущность бытия материальной и духовной культуры. Если что-то материальное или духовное выступает как ценность, то ... |
|
979. |
Философия красоты ... . Этот идеал красоты можно и просто вычислить, найдя средние показатели размеров тех или иных частей тела. Немецкий философ Г.Т. Фехнер утверждал, что законы красоты должны быть подтверждены экспериментально, подвергнуты тщательной проверке точно так же, как законы, открытые физиками в области ... |
|
980. |
Философия конфуцианства ... мое учение?" Учение Конфуция записали его ученики в книгу "Беседы и высказывания". Большое влияние на формирование конфуцианства оказали философы Мэн-цзы (372-289 гг. до н.э.) и Сюнь-цзы(313-238гг.до н.э.). 1 Человеческая жизнь – главный предмет конфуцианства Конфуцианцы - ... |
|
981. |
Философия классической Греции ... и др.). Самые фундаментальные философские произведения: «Апология Сократа», «Пармелид», «Георгий», «Федон», «Государство», «Законы». 3. Философия Аристотеля: метафизика (учение о причинах и началах, уме-перводвигателе, понятие энтелехии), политика Философию Аристотель разделил на три ... |
|
982. |
Философия Карнапа Рудольфа ... Ряд результатов, полученных Карнапом, был использован в исследованиях по кибернетике Философские взгляды. Как философ Карнап прошел сложную эволюцию от неопозитивизма Венского кружка к так называемому «либеральному эмпиризму» представляющему собой противоречивое соединение прежнего позитивистского ... |
|
983. |
Философия Карла Маркса ... значимость философии марксизма. Философия на службе истории. Уже в самом начале творческой деятельности (вскоре после получения доктора философии) Маркс осознаёт как своё призвание защиту интересов «бедной, политической и социально обездоленной
массы. Этой цели и должна служить философия ... |
|
984. |
Философия Канта ... Кантом о поведении человека, — автономия нравственности. Предыдущие теории были гетерономные, то есть выводили мораль из внешних касательно их принципов. Философы до Канта пытались вывести мораль из воли Бога, установок общества, требований вродженого чувства, из стремлений к счастью, наслаждению, ... |
|
985. |
Философия Канта ... односторонность материализма и идеализма. На самом же деле, занимая промежуточную позицию между материализмом и идеализмом, Кант старается их примирить. «Основная черта философии Канта,— писал В. И. Ленин,— есть примирение материализма с идеализмом, компромисс между тем и другим, сочетание в одной ... |
|
986. |
Философия как часть культуры, форма мировоззрения и область знания ... ). 5. Оно является единственной формой мировоззрения, способной решить проблемы выживания человечества. Предмет философии. Философия и наука. Философия как познавательная деятельность и как учение (то есть некая совокупность знаний, являющихся результатом названной деятельности) ... |
|
987. |
Философия как тип мировоззрения ... для философии и единственно эффективный для нее метод решения мировоззренческих проблем сделана окончательно и бесповоротно. Говоря о философии как рациональной форме мировоззрения, необходимо иметь в виду не только то, что выбор метода, средств постановки и решения проблем мировоззрения сделан в ... |
|
988. |
Философия как предмет и ее специфика ... видения мира и перспектив нашего общества отвечает насущным потребностям современности. Более полное и конкретное раскрытие предмета, специфики философии и ее роли в обществе становится возможным благодаря обращению к ее функциям. Под функцией философии понимается ее однонаправленное отношение к ... |
|
989. |
Философия как особый тип мировоззрения ... бытия, то каковы же тогда условия их собственного бытия? Проблемы сознания в истории философии Существуют различные историко-философские толкования проблемы сознания. В зависимости от того, какое мировоззрение было господствующим в ту или иную эпоху менялось и понимание сознания. Теории ... |
|
990. |
Философия как образ жизни ... анализ индивидуально-философского взгляда на мир, в четвертом сделаны основные выводы по содержанию работы, в пятом указаны первоисточники по теме работы. 1. Философия как образ жизни Произведения Платона - это диалоги, беседы его учителя Сократа с: друзьями. В этих беседах, как правило, ... |
|
991. |
Философия как наука, история философии ... обобщить в собственной философии все знания, все науки, существовавшие в его эпоху. Он построил грандиозную философскую систему, которая включала в себя логику, этику, эстетику, философию природы, философию духа, философию истории, философию права, философию религии, историю философии. Сущностью ... |
|
992. |
Философия как научная дисциплина ... , будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества. 1.3 Формы философской деятельности Философия как мировоззрение Философия является мировоззренческой дисциплиной (наукой), поскольку её задачей является обозрение мира в целом, поиск ответов на наиболее общие ... |
|
993. |
Философия как наука ... надежных ориентиров мудрости. И конечно же это явление имеет глубокие корни и богатую историю. Возникновение философии, этапы ее развития. Философия, как особая форма мировоззрения и духовной культуры, зародилась лишь с возникновением рабовладельческого общества. Ее первоначальные ... |
|
994. |
Философия как наука ... форм концептуального знания науку отличает специализированный профессиональный характер. Логические особенности науки рассматриваются в современной философии как критерии научности. Критерий научности: - Стремление к обоснованности, обязательное обоснование любого выдвигаемого положения. -& ... |
|
995. |
Философия как мировоззрение ... 4) Первые философские школы в Древней Греции: милетская, пифагорейская, элеаты. Диалектика Гераклита Большинство исследователей единодушны в том, что философия как целостный феномен культуры является созданием гения древних греков (7-6 вв. до н. э). Одной из древнейших философских школ считается ... |
|
996. |
Философия истории и ее понятия ... «что было бы, если бы...» не интересует историка, ставящего своей задачей описание фактов: что было, того иначе уже быть не может. Но философия истории нуждается в сослагательном наклонении: надо знать, какие варианты эволюции (в том числе и несбывшиеся) возникают в бифуркациях, чтобы понять общие ... |
|
997. |
Философия истории Г. Гегеля в ее значении для Нового времени и для современности ... Максимум, к чему была устремлена историческая наука, которую Г. Гегель называет «прагматической» (от греч. «прагма» - практика, полезность), - извлечь из прошлого уроки, важные или полезные для современности. Прагматическая история понимала процесс извлечения исторических уроков весьма прямолинейно ... |
|
998. |
Философия истории - новый этап в развитии социального познания ... и единстве человечества открывали путь исследования дальнейшего развития социального познания. Кризис историографического эмпиризма, абстрактности философии анализа человека, неэффектность познания философии истории выдвигали перед наукой необходимость новых подходов и поисков в понимании человека. ... |
|
999. |
Философия истории ... влиятельной концепцией общественного развития, начиная с середины XIX века и до наших дней, остается материалистическое понимание истории. Названный вариант философии истории был разработан К. Марксом и Ф. Энгельсом в рамках марксистского учения. Марксистский подход — типичный "интерналистский ... |
|
1000. |
Философия истории ... носителями своеобразия этого развития». Но с такой дефиницией трудно согласиться. Перечисленные М.А. Баргом категории, по существу, успешно используются и в философии истории, что, конечно, не исключает их применения в исторической науке. Историческая наука – это теория среднего уровня, то есть ... |