Философия

Количество работ в разделе: 6115
Название работы Скачать
2801.
Русская философия серебряного века
... к личности. “Идея всеединства философского учения Вл. Соловьёва” (Дёмкина А., студентка 112 гр.) Самой яркой фигурой в русской философии второй половины XIX века был Владимир Сергеевич Соловьёв. Он с самого начала своего философского творчества был необычно самостоятельным. Соловьёв ...
2802.
Средневековая философия
... учении христианства же бытие характеризуется как высшее начало, беспредельное всемогущество, которым обладает только Бог. Сущность и существование. В средневековой философии проводится  различие бытия , или существования (экзистенции), и сущности (эссенции). У всех средневековых ...
2803.
Русская философия XIX века
... и по отношению к которому оформился идеологический горизонт эпохи 1840-1850 гг., сыгравший решающую роль в формировании русского национального самосознания и определяющий дальнейшие судьбы русской философии.     Среди широкого круга тем,обсуждаемых западниками и славянофилами, ...
2804.
Платон и Сократ
... субъективной) диалектики. Именно поэтому метод Сократа был воспринят и разработан последовательнейшим идеалисти­ческой философии античности Платоном. Сократ является первым из трех великих философов классического периода. Наиболее выдающимся учеником, последователем и в определенном смысле “ ...
2805.
Платон Диалог “Федон”
... Мы являемся обладателями 23 подлинных диалогов Платона, одной речи под названием "Апология Сократа", 22 приписываемых Платону диалогов, 13 писем, многие из которых считаются подлинными. К раннему периоду, начиная со смерти Сократа и заканчивая первой поездкой Платона в ...
2806.
Философия Ницше
... более выпукло. Наполеон был для Ницше тем же, чем Чезаре Борджа для Макиа- велли: великим человеком, побежденным мелкими противниками. Критика религии и философии у Ницше полностью находится под властью этических мотивов. Он восхищается некоторыми качествами, кото- рые, как он верил (может быть и ...
2807.
Пифагорейская школа
... - ти, отличающиеся от догреческой эпохи; однако математическая дея- тельность этих школ носила существенно различный характер. Аристотель был одним из первых, кто попытался объяснить причины появления пифагорейской концепции математики. Он видел их в пределах самой математики: "Так ...
2808.
Тема агрессии в философии и естественных науках
... результата, поскольку если проблема зла привлекала пристальное внимание мировой философской мысли на протяжении длительного времени, то проблема агрессии в поле внимания философов практически не попадала (ей начали заниматься только во второй половине ХХ-го века в связи со становлением философии ...
2809.
Неотомизм
... имеет универсальной целью и смыслом всего существования созерцания божественого блага. Стремясь к благу, личность, согласно доктрине неотомизма, обретает совокуп- ность интелектуальных, моральных и теологических добродетелей. Источник культуросозидающей деятельности человека, его неп- ...
2810.
Ранние утописты
... в истории человечества изобразил общество, где ликвидирована частная (и даже личная) собственность и введено не только равенство лотребления (как в ранних христ. общинах), но обобществлены производство и быт. Труд в Утопии составляет обязанность всех граждан, распределение происходит по потребности, ...
2811.
Просвещение
... в полезное для всего общества русло научного и художественного творчества, экономического развития и т.д. активность верхов и в то же время приобщить к ценностям Просвещения тех представителей низов, которые своим усердием,познаниями, гражданскими поступками или бо­гатством доказали способность их ...
2812.
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900)
... и в самом конце своей жизни он заговорил и конце всей человеческой истории и о пришествии антихриста. И если его мировоззрение всегда было интимно связано с его личностью, то особенно здесь эта связь оказалась наиболее глубокой и ощутимой. В 1900 г. Владимир Соловьев умирал от неизлечимых болезне
2813.
О смерти и бессмертии человека и человечества
... хотя индивид и умирает, он получает бессмертие в роде человеческом, в потомстве и творческом наследии человечества, в его культуре - материальной и духовной. 2. НОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЖИЗНИ, СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА В СВЕТЕ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ. В наши дни социально-этические и нравственно- ...
2814.
Учение Гераклита
... свои владения на запад. Гераклит был современником неудавшегося восстания покоренных персами греческих городов против победителей. Политическое мировоззрение Гераклита отразилось в некоторых его произведениях. Он враждебно относился к демократической власти, которая пришла в город на смену власти ...
2815.
Философия и наука
... по отношению к естествознанию. В 19-20 веках, на новом этапе развития знаний, зазвучали противо- положные суждения о величии науки и неполноценности философии. В это время возникло и приобрело влияние философское течение позитивизма, поставившего под сомнение познавательные возможности философии, ее ...
2816.
Некоторые аспекты гносеологии Канта
... и дополнено по сравнению с первым. Выяснить причины неудач прежней метафизики и найти способ преобразования метафизики в подлинную науку - такова главная двуединая задача гносеологии Канта. Эта задача мажет быть сфор­мулирована так же как выяснение причины неудач "чистого разу­ма" в его ...
2817.
Теория Эмпидокла о строениии материи
... Демокрита впервые с такой определенностью была выражена идея вечности (несоздаваемости и неуничтожа-емости) материи, которая и ныне лежит в основе материалистического понимания природы. В области теории познания Демокрит является безусловным материалистом, но вопрос о диалектической связи ...
2818.
Философия даосизма
... Ли Цюань (VIII в.), Тань Цяо (Тань Цзиншэн, X в.), Чжан Бодуань (XI в.). Конфуциански образованная интеллектуальная элита нередко проявляла интерес к философии даосизма, абстрагируя ее от религиозного контекста. Наиболее интенсивнымбыло внимание к нему в III – IV вв., после падения династии Хань и ...
2819.
Феномен тоталитаризма
... в феноменах лишь частично и с различной интенсивностью. В первом случае уникальность исходного феномена не позво- ляет признать тоталитаризмом никакой иной феномен, который столь же уникален и своеобычен. Но это еще полбеды. Множество явно нетоталитарных черт феномена окажутся необъяснимы и их ...
2820.
Лао Цзы. Дао дэ Цзин
... сила дает возможность овладеть страной. Начало, при помощи которого управляется страна, долговечно и называется глубоким и прочным, вечно существующим дао. ------------- (*) Небо у Лао-Цзы тожденственно с дао, означающим естественность вещей. Вообще понятие дао имеет у Лао-Цзы ярко выраженное ...
2821.
Имя - средство закрепления и систематизации фактов культуры
... ее структуру замысла до реализации деятель- ности, ее оценки и прогноза на будущее. При собирании информации о фактах культуры используются первичные имена и термины. Первичные имена и термины собираются по данным словарей, каталогов, учебных руководств. Поскольку между первичными именами ...
2822.
Философия языка в трудах Вильгельма фон Гумбольдта
... в конечном счете развитием человеческого общества, легло в основу философии языка В.Гумбольдта, Штейнталя, Потебни» (Гулыга 1975: 30). На лингвистическую концепцию Гумбольдта повлияли также идеи Фридриха и Августа-Вильгельма фон Шлегелей, созданная ими типологическая классификация языков. Кроме ...
2823.
Философия в жизни человека и общества
... в общественной жизни философы разработали общие полити- ческие, теоретические принципы. Философы думали о наилучшем устройстве общества и завещали другим поколениям найденные ими идеалы нравственности, свободы. Предметом раздумываний являлся и сам человек, его ум, чувс- тва, язык, мораль. Например, ...
2824.
Философия в системе культуры
... веры она считает выше истин разума. Философия - всегда, теоретизирование, всегда работа мысли. Взаимоотношение философии и религии в истории культуры не было однозначным. В средние века, когда духовная власть религии основанная на ней политическая власть церкви) над людьми была безраздельной, ...
2825.
Система взглядов Фомы Аквинского
... для церкви. Эту задачу выполнили схоластики доминиканского ордена, наиболее выдающимися из них были Альберт Великий и Фома Аквинский. Сам Альберт не создал логически стройной, единой философской системы. Выполнил эту задачу только его ученик Фома. Фома Аквинский родился примерно в 1225 г. ...
2826.
Представления об идеальном обществе в произведениях социалистов-утопистов (А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн)
... он считал создание учения,научно объясняющего общественное развитие и предлагающего справедливые формы общественного устройства. А.Сен-Симон первым употребил понятие "индустриального общества",под- метив то обстоятельство,что промышленное машинное производство стано- вится основой ...
2827.
Философия Жизни и возможности антропологического подхода
... себе”, не зависящей от нашего мышления и противоречащей утверждению о том, что оценка производится только субъектом2. Следовательно, в рамках антропологического подхода, сама постановка вопроса о познаваемости мира может быть признана некорректной и, что самое главное, неактуальной. Любопытно ...
2828.
Мировоззренческая система Ж.-Ж. Руссо
... концепция о глубине человеческого существа и диалектике социальной жизни сыграла важную роль в развитии фи- лософской мысли. Мировоззренческая система Ж.-Ж.Руссо представляет переп- летение различных течений: дуализма, картезианства, сенсуализ- ма, наконец, идеализма и фидеизма в области ...
2829.
Возрожденческая трактовка диалектики. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей
... быть, Кузанец поэтому называет его "максимумом"; единое же - это "минимум". Николай Кузанский, таким образом, открыл принцип совпадения противоположностей (coincidentia oppositorum) - максимума и минимума. Чтобы сделать более наглядным этот принцип, Кузанец обращается к ...
2830.
Творчество Платона и Аристотеля как отражение эпохи великих обществееных преобразований в Древней Греции
... и мы, идя своим собственным путем на этапе исторических общественных преобразований, мы должны использовать и критически переосмысливать те примеры совмещения теории и практики, какие нам подали Платон и Аристотель. ПЛАТОН I. Биография В 428 г. до н.э. в Афинах у Аристона и Периктионы родился ...
2831.
Гносеология: познание мира, человека и общества
... его жизненных проявлений и сил. 21. Познание и истина С истиной справедливо связывается самое благородное, возвышенное и значимое в процессе познания мира, человека,общества. Истина есть процесс адекватного (верного, правильного) отражения действительности в сознании человека. Истина едина, но в ...
2832.
Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века
... права, составили последовательные части его системы философии права - "Кризис современного правосознания" (1909) и "Об общественном идеале" (1917). Исследовался широчайший спектр политических доктрин, обозначивших ход самоопределения правосознания в XIX веке. Глубина кризиса, постигшего, по мнению ...
2833.
Философия Сартра
... своих героев, но считает, что их поступки совершаются бессознательно, они в них не раскаиваются, но терпят поражение в своем бунте. Если философия Сартра трансисторична, законы человеческого бытия он считал действительными для всех времен, то его литературное творчество окрашено цветами одной ...
2834.
Философия славянофилов
... к прошлому, а восстановление жизнеспособных начал российского общества в изменившихся условиях. Иван Киреевский, Хомяков и другие славянофилы мечтали создать систему новой русской философии, как и система Григория Сковороды, построенной на религиозных идеях Православия. Если это им и не удалось, то ...
2835.
Элейская школа
... и таким образом оказали стимулирующее воздействие на прогресс этой науки. Следует обратить внимание и на обратную связь - на роль математики в формировании элейской философии. Так, установлено, что апории Зенона связаны с нахождением суммы бесконечной геометрической прогрессии. На этом основании ...
2836.
Экзистенциализм
... . Характерна в этом отношении экзистенциалистская трактовка такого важного понятия нравственной философии , как совесть . Поскольку экзистенциализм не устанавливает содержательных критериев добра и зла , т.е. не строит систему нравственной философии , постольку совесть определяется им как ...
2837.
Соотношение интуитивного и логического в математике
... прекрасными, что очень сильно воздействовуют на эту специальную восприимчивость математика, и это позволит им перешагнуть порог сознания. Это подтверждается так же и тем фактом, что те интуитивные гипотезы, которые не выдерживают логической проверки, тем не менее в полной мере обладают гармонией. ...
2838.
Рене Декарт и его трактат Правила для руководства ума
... историческому, и социальному, и техническому динамизму Нового времени. Перейдем теперь к рассмотрению трактата. “ ПРАВИЛА ДЛЯ РУКОВОДСТВА УМА “ Как видно уже из самого названия трактата, цель его - двойная. Во-первых, он предназначен для “ руководства ума “ в направлении ...
2839.
Начало даосизма
... ;, может "выйти" (родится) из вечности в любой момент времени, в любой точке пространства и из любой вещи. Последующий религиозный даосизм, сросшийся с буддизмом, подхватит эту антропокосмическую идею жизни и, сдабривая ее изрядной долей мистицизма, "вызовет" несколько рождений ...
2840.
Социальное знание
... нельзя свести к объективным моментам. Ведь познание человеком человека - это воспроизведение его внутреннего мира, в сво­ем сознании. А это значит, что всеобьемлемость социального знания недостижима только объективными методами науки. Поэтому сегодня социальное познание невозможно без пси­хологии, ...
2841.
Философские аспекты моделирования
... а вместе с ним и пpоблема классификации моделей. II. Классификация моделей и виды моделиpования. ----------------------------------------------- В литеpатуpe, посвященной философским аспектам моделиpования пpедставлены pазличные классификационные пpизнаки, по котоpым выде- лены pазличные типы ...
2842.
Социология, культурология, религоведение
еля" для своего соперника придумал сам лектор ). Чтобы можно было получить ответ, я опущу составные, не дающие право ( с позиций логики) как либо отвечать на этот вопрос : лицо к которому я обращусь, будет человеком, это буду я же ( вопрошающий ), и вследствие опущения подлежащего, ...
2843.
Исследование философских концепций известных британских мыслителей Давида Юма и Джорджа Беркли
... мыслимо. Понятие сводится им к представлению, рациональное к эмпири- ческому; общее к отдельному. Вторым, из того на что опирался Беркли при построении своей философской концепции, был локковский сенсуализм. Локк разделил качества на два рода, один из которых признается ...
2844.
Георгий Конисский -- Философ
... политическое значение. Упорное соперничество между католической и православной церквями закончилось назначением главой православной церкви в Белоруссии Георгия Конисского, уже тогда широко известного своими антикатолическими и антиуниатскими убеждениями. Оказавшись в вихре политической борьбы, тот ...
2845.
Философские аспекты экологии человека в свете воззрений Русского космизма
... внимание [4,5,16,19,35-38]. В дальнейшем рассмотрении некоторых аспектов "экологии души" в свете воззрений Русского Космизма,основное вни- мание будет уделено воззрениям русских космистов,возникшим под влиянием Восточной Философской Мысли (Блаватская Е.П.,Рерих Е.И.,Д.Андреев). Особую ...
2846.
Натурфилософия эпохи Возрождения
... от античного. Если для древнегреческого философа предел выше беспредельного, завершенное и целое прекраснее незавершенного, то для философа эпохи Возрождения возможность богаче актуальности, движение и становление предпочтительнее неподвижно-неизменного бытия. И не случайно в этот ...
2847.
Философские взгляды Чернышевского
...     "Антропологический принцип в философии" (1860) он обрисовал свои основные философские взгляды, ставя во главу угла человека. Вслед за Фейербахом Чернышевский среди наук отводил естествознанию очень большое и значительное место. Это весьма характерно для ...
2848.
Основные законы материалистической диалектики
... тождества бытия и мышлений, ритм разрешения диалектических противоречий мысли и связанных с ними диалектических отрицаний был перенесен и на бытие. В материалистической диалектике также были предприняты попытки осмыслить диалектические "противоречия" и "отрицания" в ...
2849.
Философские воззрения Дж. Д. Сэлинджера
... с этой позиции только и можно разгадать Сэлинджера-человека. О ТОМ, В ЧЕМ ВОПЛОТИЛСЯ ИНТЕРЕС СЭЛИНДЖЕРА К ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ Если рассматривать философские воззрения Сэлинджера с точки зрения отношения к вопросу души и разума, то он, несомненно, принадлежал к идеалистам. Его экзистенциалистские ...
2850.
Роджер Бэкон
... духовные предпосылки для замены сред- невекового типа мышления, переворота в европейской философии и почву для английского естественнонаучного эмпиризма. Роджер Бэкон был учеником Гроссетеста, учился сначала в Оксфорде, затем в Париже, изучал основы всех тошдашних научных дисциплин: математики, ...
2851.
Философские аспекты теории относительности
... используются процессы, освобождающие внутреннюю энергию атомных ядер. Атомная энергетика оказалась ре- шающим экспериментальным и практическим доказательством теории относительности Эйнштейна. Разумеется в 1905 г., когда была опубликована первая статья Эйнштейна о теории относительности, никто не ...
2852.
Философский дебют Артура Шопенгауэра
... se: невозможно, чтобы познающий субъект отделился от познания и всё-таки познавал при этом познание. Однако на деле, своей собственной философской практикой, Шопенгауэр опровергает это отрицание им металогики, гносеологии: наряду с метафизикой его философское учение вслед за Кантом придаёт всё же ...
2853.
Філософія інформаційного суспільства
... та збільшення безробіття. Регулювання державою рівня зайнятості має дуже велике значення у цьому випадку. Висновки Визначення поняття "інформаційного суспільства" є одним з ключевих моментів данної розробки. У 50-70 роки стало видно, що людство вступає в нову епоху, ...
2854.
Столкновение рока и разума
... , как и идея первичного хаоса, свойственна не греческой философии, а греческой мифологии. Греческая же философия вынашивалаидею универсального разума. И рок и разум имеют греческие истоки, но означают разные направления в европейской культуре, связанной с Грецией. Германскаямифология рока проходит ...
2855.
Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений
... людей к природе, в результате чего создается противоположность между природой и историей... (34) Дополнительная критика Фейербаха, его идеалистического понимания истории Из всего этого анализа видно также, до какой степени ошибается Фейербах, когда он при помощи определения " ...
2856.
Учение Герберта Спенсера об эволюции
... ". Обращаясь к изложению философии Спенсера Г.Коллинзом, далее мы будем придерживаться последовательного рассмотрения постулатов Спенсера об эволюции, в той или иной степени оформляющихся в законченые идеи. 1. "Повсюду, в общем и частном, перераспределяется материя и движение." 2. ...
2857.
Философский смысл и проблемы субстанции
... едина во всех своих формально противоречивых свойствах – это отныне неоспоримый, теоретически и экспериментально подтверждённый факт.   Философский смысл и проблемы субстанции. Монизм и дуализм в её понимании. “Бытие” – одно из тех понятий, которые многими мыслителями прошлого и ...
2858.
Уильям Джемс о предмете философии, ее методе и отношении к науке и религии
... притуп­ляет остроту веры. Если мы внимательно присмотримся к трудностям, лежащим на пути науки о религии, то убедимся, что она должна дос­тичь определенной точки в своем развитии, где чисто теоретическое отношение к предмету наложит цепи на ее дальнейшее развитие, и эти цепи будут сковывать ее до ...
2859.
Философские взгляды Т. Гоббса
... естественным, "ибо они не подчинены никакой общей власти, и неустойчивый мир между ними вскоре нарушается". Очевидно, что на взгляды Гоббса большое внимание оказала эпоха, в которую он жил. В товремя европейскими государствами велись беспрерывные и кровопролитные войны. Несмотря на это, ...
2860.
Французские просветители
... , ни одного человека, наделенного душой и разумом, который не был бы поклонником вашего величества", - писал ей Дидро. Как заблуждались французские просветители насчет Екатерины II,может засвидетельствовать любопытный документ - распоряжение русской императрицы от 1763 г. Она писала: " ...
2861.
Бытие как истина
... Парменида о том, что бытие не множественно, Демокрит, однако, согласен с элеатами, что только бытие познаваемо. Характерно также, что и Демокрит различает мир атомов - как истинный и потому познаваемый лишь разумом - и мир чувственных вещей, представляющих собой лишь внешнюю видимость, сущность ...
2862.
Традиции и новаторство в творчестве символистов , акмеистов , футуристов
... нос чуял в нас динамитчиков. У меня не покупали ни одной строчки>. Футуристы, в свою очередь, не стеснялись в выражениях, когда речь шла о современной литературе. Символистов они назы вали <стволятина>, акмеистов - <свора адамов> ; они призыли <вымыть руки, прикасавшиеся к ...
2863.
Фундаментальная онтология М. Хайдеггера
... вплоть до последних лет своей жизни Хайдеггер не уставал повторять, что в центре его внимания находится проблема бытия. Фундаментальная онтология, согласно Хайдеггеру, должна начать с вопроса о бытии, т.е. о смысле бытия. Он обосновывает необходимость и актуальность новой постановки вопроса о бытии ...
2864.
Системный подход как метод познания мира.
... человеком есть в конечном счете проявление всеобщей системности материи и ее свойств [2]. Системное познание и преобразование мира предполагает: Рассмотрение объекта деятельности (теоретической и практической) как системы, т.е. как ограниченного множества взаимодействующих элементов. Определение ...
2865.
Творчество и любовь как фундаментальные аспекты экологии человеческого духа
... завершится наша заочная дискуссия с оппонентами,основываясь на результатах которой продолжится рассмот­рение многогранности творчества и любви как фундаментальных аспектов экологии человеческого духа. "И будет Свет, " Мы рубим ступени, И посрамится Тьма, ...
2866.
Современная буржуазная философско-религиозная антропология (концепции Гельмута Плеснера и Арнольда Гелена)
... по отношению к бытию. Заключение. Основным идейно-теоретическим источником философско-религиозной антропологии явилось творчество основоположников немецкой философии антропологии Гельмута Плеснера и Арнольда Гелена. Плеснер стремится к всестороннему охвату феноменов человеческого существования, ...
2867.
Френсис Бекон
... человека и вместе с тем тот пункт,в котором особенно отчетливо прослеживается ряд мо­тивов ,характерныхвообще для филосовских концепций Возрождения .Френсис Бэкон различал в человеке две души - разумную и чувственную.Первая-боговдохновенная ,вторая - подобная душе животных :первая происходит от ...
2868.
Философия Соловьева
... систему разума, которая вполне параллельна вере и откровению, но создается собственными усилиями самого разума. В-четвертых, всей теоретическая философия Вл. Соловьева обладает удивительной особенностью, о которой мы упоминали уже не раз, Она во многом совпадает со различными философскими ...
2869.
Цивилизационный выбор и сценарии мирового развития
... таком случае Россия утратит статус страны, которая существенно влияет на мировые процессы, оставаясь вовтором или даже третьем эшелоне движения к новому циклу цивилизационного развития человечества. Наконец, третий сценарий связан с поиском устойчивого движения к информационному обществу как началу ...
2870.
Человек в философии и культуре Древнего Востока. Буддизм и Конфуцианство
... quot;. Аналогичный поворот наблюдался практически в то же время и в культурах Востока. Тенденция к признанию самосознания в качестве источника добродетельности, субъективирование нравственности, наблюдаемое, в частности, в раннем буддизме, было выступлением против абсолютного авторитета ...
2871.
Человек перед лицом смерти
... отношения к смерти от средних веков до современности   Эта тема хорошо раскрыта в работе французского историка и демографа Филиппа Арьеса “Человек перед лицом смерти”. Арьес намечает пять главных этапов в медленном изменении установок по отношению к смерти. Первый этап, который, собственно ...
2872.
Фридрих Ницше И Его Концепция Сверхчеловека
... музыке которого он видит свидетельство возрождения трагического мифа в немецком духе, а с ним и новой жизни немецкого гения. Таким образом Фридрих Ницше начал проповедовать имморализм и возвращение к первозданной свободе, единение с природой посредс­твом освобождения инстинктов из-под гнета морали ...
2873.
Человечество на пороге новой парадигмы
... Пекка Кууси: "После Хиросимы и Нагасаки мы утратили чувство безопасности, ибо до самоуничтожения теперь лишь один шаг... Но человечество столкнулось с новыми грозными проблемами. дин за другим восстают против него используемые им природные ресурсы: применение нефти, химических и радиоактивных ...
2874.
Федерико Гарсия Лорка
... очень сильны реакционные силы.Более того,более осторожные предлагают временно уехать в Америку.Но Федерико смеется - что может случиться со мной дурного в моей Гранаде ? 16 июля Гарсия Лорка выезжает из Мадрида в Гранаду , а 18 июля начи- нается фашистский мятеж.Начинаются страшные ...
2875.
Взаимосвязь математики и философии
... и обратное воздействие. ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА Элейская школа довольно интересна для исследования, так как это одна из древнейших школ, в трудах которой математика и философия до- статочно тесно и разносторонне взаимодействуют. Основными представи- телями элейской школы считают Парменида (конец VI - V в. ...
2876.
Человеческая память
... запоминал информацию со скоростью 1 бит в секунду на протяжении 70 лет жизни, то в его памяти накопилось бы 1014 бит. В отличие от компьютерной человеческая память постоянно ошибается и пользуется множеством особых приемов, чтобы сохранить информацию. Этим человек и отличается от компьютера. ...
2877.
Французское искусство XVШ века
... все это не любовь, а игра в любовь, театр. Театральность характерна для всего искусства XVШ в., и для Ватто особенно. Он не скрывает театрального приема в композиции. Искусство театра не только было модно в век Ватто, театром была вся жизнь общества, которое пишет художник. Ватто вообще очень близко ...
2878.
Вопросы и ответы по философии
... богу,суть свойства самого человека,но оторванные от него, представленные как самостоят., олицетворенные вбоге. Основной вопрос философии Ф. решает материалистически. Материалистически решает  Ф. и вопрос о возможностипознания. Ощущение не отделяет нас от внешнего мира, а связывает с ним,оно ...
2879.
Филосифия
риальная деятельность людей, направленная на преобразование природы иобщества). Виды - трудовая деятельность, материальное производство, научный эксперимент (целенаправленный опыт), социальный эксперимент, опыт (нетцеленапрвленности). Роль практики - источник познания, осонва познания, движущая ...
2880.
Французское искусство (XYII - XYIII вв.)
... короля", сосредоточившего в своих руках руководство всеми видами изобразительного искусства. Влияние французского искусства "великого века" в Евро- пе было огромным. Но и в XYIII в. оно не потеряло своего значения и продолжало диктовать вкусы и моды ...
2881.
Немецкая классическая философия
... с критикой прагматической историографии, и он вряд ли согласился бы со столь широкой интерпретацией этого положения. 2. Немецкая классическая философия.   В конце 18 и начале 19 века Германия, преодолевая экономическую и политическую отсталость, ...
2882.
Эвристические функции законов сохранения
... с 1919 г., когда Резерфорд произвел первое искусственное расщепление атомного ядра азота, бомбардируя его ?-частицами. § 3.Специфические законы сохранения в теории элементарных частиц. Квантовая механика вскрыла специфические закономерности движения и превращения так называемых элементарных ...
2883.
Гипотеза - форма развития знаний
... причинах и мотивах совершения обвиняемым конкретного преступления и другие. История науки показывает, что в процессе развития знаний вначале возникают экзистенциальные гипотезы, выясняющие факт существования конкретных объектов. Затем возникают описательные гипотезы, выясняющие свойства этих ...
2884.
Государство и общество в учении Платона и Сократа
... минуты для Платона начался новый пе- риод его личной и общественной жизни. Как всегда в древности, и здесь родились легенды. Рассказывали, что перед встречей с Платоном Сократ видел во сне, у себя на коленях, молодого лебедя, который, взмахнув крыльями, взле- тел с дивным криком. лебедь -- птица, ...
2885.
Альбер Камю "Миф о Сизифе. Эссе об Абсурде."
... цель - постижение вселенной абсурда. " Начало всех великих мыслей - ничтожно. В этом - парадокс скуки." Далее Камю замечает, что ощущение абсурда рождается с ощущением возраста, поскольку элементарность и определенность происходящего - содержание абсурдного чувства. Пока разум мол- чит, ...
2886.
Даосизм
у реки Сунжа, в районах Брагуны, Дарбанхи. Наиболее подготовленными к обороне опорными пунктами в Гудер- месе были: блок-пост в районе моста через реки Черная в 2 км юго-западнее Джалка; опорный пункт в районе горы Гайран-Корт в 3 км южнее Гудермеса; опорные пункты на северо-западной окраине города ...
2887.
Декарт
... . Чтобы понять, каким образом Декарт дал новую трактовку природы, рассмотрим особенности картези- анской метафизики. Метафизика Декарта: субстанции и их атрибуты. Учение о врожденных идеях Центральным понятием рационалистической метафизики яв- ляется понятие субстанции, корни которого лежат в ...
2888.
Философия. Проблемно - тематический курс
... других форм общественного сознания носит частный характер: мораль формирует нравственные нормы, политика - политические взгляды, философия - мировоззрение, наука готовит из человека специалиста, то искусство воздействует комплексно на ум и сердце. 6. Внушающая функция (воздействие искусства на ...
2889.
Философские взгляды Чернышевского
... . В программной статье "Антропологический принцип в философии" (1860) он обрисовал свои основные философские взгляды, ставя во главу угла человека. Вслед за Фейербахом Чернышевский среди наук отводил естествознанию очень большое и значительное место. Это весьма характерно ...
2890.
Безработица молодежи
... другой стороны, слабая социальная защищенность приводит к разочарованиям в жизни и как крайний выход - к увеличению самоубийств. Массовая безработица среди молодежи, в силу специфики, не устоявшейся еще психики, чрезмерных амбиций новоиспеченных специалистов, юношеского максимализма и реактивности, ...
2891.
Паскаль
... , равенство куда хуже. Монтальт провидит опасность тоталитаризма: откроется простор не только высшему государству, но и высшей тирании. Иногда Паскаля обвиняют в обскурантизме, но он страшился не знания, а "просвещенных невежд", толкающих чернь на бунт. У всякого знания есть две крайние точки, и ...
2892.
Ортодоксальность теории З.Фрейда
... , эта терапия была названа директивной — в отличие от той, которая основана на равноправных отношениях пациента и врача. Хотя не все аспекты теории Фрейда получили научное признание, а многие его положения на сегодняшний день кажутся принадлежащими скорее истории, чем современной психологической ...
2893.
Автономность и несчастное сознание. Гегель
... скорее, повторяющееся противоборство субъекта и его собственного бессилия. У Гегеля несчастное сознание — определенный тип метафизики субъективности (который включает в себя специфическую идею автономности, т. е. абстрактную автономность, и которому соответствует определенное понятие абсолюта). Я ...
2894.
Средневековая философия Китая
... имея в виду тот набор тем и способов оперирования объектами мышления, которые неизменно оказываются актуальными для данного типа умозрения. От древности к средневековью: два типа умозрения Прежде всего следует отметить, что фундаментальной для китайского умозрения следует, по-видимому, признать ...
2895.
Арабо-исламская философия в средние века
... взаимодействием нескольких (многих) причин – многих следствий. И фактически все подобные размышления "восточных перипатетиков", то есть арабо-исламских философов, считавших себя последователями антинтичной мудрости и особенно перепатетизма, учения Аристотеля, – были, во-первых, способом в ...
2896.
Критика чистого разума и сфера свободы для веры
... словам,15 выражают, пожалуй, самым недвусмысленным образом сознание, умонастроение иенских ранних кантианцев. "Критика чистого разума" была для них тем, что больше всего открывало пространство для такой веры. 2. Двойное определение границ чистого разума Кантом. Если поставить вопрос об основах ...
2897.
Философия зарубежного востока ХХ века
... вечного, диалога Востока и Запада. Список литературы 1. Философское наследие народов Востока и современность. М., 1983. 2. Философия и религия на зарубежном Востоке ХХ век. М., 1985. 3. Буров В.Г. Современная китайская философия. М., “Наука”, Редакция восточной литературы, 1980. 4. Литман А.Д. ...
2898.
Холистическая теория сознания Д.Деннета
... важнейшая посылка о том, что сознание является лингвистическим, что характерно для бихевиористской холистической теории сознания, сторонником которой является Деннет. С его точки зрения, мозг является синтаксической машиной, которая подражает способностям семантической машины. Наиболее тонким ...
2899.
Философия Н.Кузанского и Ибн-Араби
... в то же время не есть сам мир? Пожалуй, удобнее всего подойти к ответу на этот вопрос, сравнив понимание единства божественной сущности в философии Николая Кузанского и Ибн Араби. Что Бог един, для них обоих аксиоматично; но как именно он един? Единство Бога как Ничто мира означало у Николая ...
2900.
Средневековая философия Индии
... внимание они уделяют именно последнему пункту. Действительно, большинство философских произведений в Индии содержат, если можно так выразиться, прагматические пролегомены к своим теоретическим системам. Прав философ и в том, что каждая философская школа (за исключением материалистов-локаятиков) ...


Наверх