Философия

... анализа духовных основ человеческого бытия и его социальных связей и зависимостей. 2. Человек в философской культуре XX века   В XX в разработка философских, философско-социологических проблем человека приобрела новую интенсивность и развертывалась по многим направлениям. Выделим ...

... его личность. Это подсознательный процесс, но именно возможность целенаправленного воздействия на него характеризует третий уровень развития общечеловеческих ценностей. Язычество определило подсознание хозяином, а сознание слугой, услуги которого оплачиваются с помощью своеобразной валюты—чувства ...

... 2. Цивилизационные аспекты развития общества Методологии формационного подхода в современной науке в какой-то мере противостоит методология цивилизационного подхода. Этот подход в объяснении процесса развития общества начал складываться еще в 18 в. Однако свое наиболее полное развитие он ...

... философ Карл Поппер, она верно охватывала "логику классовой ситуации" той стадии развития общества. Однако в наше время в связи с усложнениями социальной структуры общества, изменением характера производственной деятельности людей, материальные (экономические) интересы отходят на второй ...

... субъективность, духовные сущности, идеи которые относительно независимы от внешнего мира и обладаютмаксимальной степенью свободы. Первый источник развития общества находится в мире природы, являющейся основанием его существования, точнее, во взаимодействии общества и природы. Обращает на себя ...

В своей работе я попытаюсь показать, что первое. І. Некоторые идеи Сократа, получившие развитие в трудах других мыслителей Среди всех великих личностей, которыми так богата была Древняя Греция, вряд ли найдется одна, чье имя было более популярно, нежели имя Сократа. Человечество с тех пор ...

... Просвещения. Декарт – один из тех немногих мыслителей, кого постоянно выбирают себе в «собеседники» последующие поколения философов. Метафизика, рационализм, учение о cogito и его достоверностях, разработанные Декартом, оказались в центре внимания и непрекращающейся полемики современных философов с ...

... содержание ее основных законов – единства и борьба противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания. Основные идеи диалектико-материалистической концепции развития сформулировал В.И. Ленин: «Развитие, как бы повторяющее пройденные уже ступени, но повторяющее их иначе, ...

... понимания исторического процесса и развития познания, обобщения реальных процессов, происходящих в природе, обществе и мышлении. В научной диалектике органически сочетаются законы развития как бытия, так и познания, ибо они по своему содержанию тождественны, отличаясь только по форме. Поэтому ...

... , то есть соответствия между теми сущностями, которыми теория «населяет» природу, теми, которые в ней реально существуют».[8] 3. роль работы в методологии научного познания. Книга Томаса Куна «Структура научных революций» - самая известная из всех работ по истории науки, вышедших на Западе в ...

... Великой игры, - и поэтому, однажды брошенный в мир, он отвечает за все, что делает.   7. Как следует понимать гуманизм экзистенциализма?   Экзистенциализм – это не что иное, как попытка сделать все выводы из последовательного атеизма. Он вовсе не пытается ввергнуть человека в отчаяние ...

nal cultural boundaries. Today Coca-Cola can be found in the remotest regions of the world. Contemporary, or postmodern, society is characterized by a newfound ability to control the world of nature and worlds of illusion. It immerses people in a virtual environment of images and simulations, and ...

... с его совестью, и говорить лишь то, что думает, свой неустанный благородный научный труд Бейль продолжал до последнего дня жизни [3]. 2. Идеолог веротерпимости В ХVI в. Францию потрясали гражданские религиозные войны между католиками и протестантским меньшинством, исповедавшим кальвинизм и ...

ляясь с апелляцией к папе, Абеляр делает по пути остановку в монастыре, где его и настигает смерть. АБЕЛЯР (Abelard, Abaillard) Петр, один из замечательнейших представителей духовной жизни средних веков. Современники любили называть его Сократом Галлии, Платоном Запада, Аристотелем ...

... мы видим материализованные желания (наступает равновесие – возврат желаний). Сны - это уход души человека (не материи), в пустоты (непроявленный мир). 2-ой способ перескакивания в другие миры - путем медитации –через пустоты цветка жизни (непроявленный мир), где нет времени, материи, пространства. ...

... ограничен, человек трансцендентен Мир ограничен, Бог трансцендентен Человек стремится к постижения Бога через трансцендентное Только прорвав оболочку тленного мира посредством путешествия к трансцендентному, мы можем познать главную тайну, которая сокрыта в глубине нашей души.   ...

... и межличностных взаимоотношений – теория З. Фрейда и К. Юнга. 1. Идеальное и материальное. Сознание, мышление, язык   1.1 Проблема соотношения материального и идеального в классической и современной философии Ещё Платон утверждал, что мир включает в себя два вида реальности: 1) мир ...

... основополагающей роли субъекта или полное отрицание его значения в каждой конкретной сфере является важнейшей линией противостояния между психологизмом и антипсихологизмом. Формы психологизма в конкретных науках как бы выбирают свои элементы из совокупного мира психологизма, но в результате эти ...

... , которые якобы существуют с момента рождения человеческого существа и до самых последних лет его жизни между сознанием и бессознательным, разумом и страстями. 3. Обоснование культуры как сублимации эроса   3.1  . Психоаналитические концепции культуры   Значение фрейдовской ...

... с другом и с движущейся материей, единство непрерывного и прерывного в их структуре, количественная и качественная бесконечность, вечность. Реальные пространство и время обладают метрическими и топологическими свойствами. Первые выражают их протяженность, они связаны с измерением и характеризуют ...

... отстаивалась эта точка зрения), т.е. как обладающие предметным бытием (С-концепция). При этом (вспомним Зенона) придется искать некие иные пространство и время как формы существования “исходных”, уходя в “дурную” бесконечность... Основные свойства пространства и времени. При анализе этих вопросов ...

... дві точки зору про відношення простору і часу до матерії. Першу з них можна умовно назвати субстанціальною концепцією. В ній простір і час трактували як самостійні сутності, що існували наряду з матерією та незалежно від неї. Відповідно відношення між простором, часом і матерією поставало як ві ...

... систематизации мифов вела к формированию логики и правил понятийного мышления и тем самым была внутренней культурной причиной, приведшей к возникновению философии. Выход философии из мифа хорошо виден в «Диалогах» Платона, например в «Пире», где миф, во-первых, выступает в качестве отправной точки ...

нечего опасаться физических космологий последней половины столетия, поскольку они не дают очевидного подтверждения божественного творения. Вызов, брошенный мне Филлипом Куинном, заставляет меня выдвинуть более сильный обвинительный вердикт против естественной теологии. Как модель Большого Взрыва, с ...

... развитую форму классической натурфилософии, которая уже завершала свое развитие и приходила к саморазложению.   2. Материализм и идеализм античной философии Материализм - философское направление, противоположное идеализму. Различают материализм как стихийную уверенность всех людей в ...

... н.е. і, імовірно, доповнене Іоанном згодом через 30 років. З тих пір не проходило жодного століття (а в наш час і жодного року) без нових досліджень і тлумачень цього пророцтва. Число разючих збігів із пророкуванням Іоанна в кожнім столітті було велике, іноді навіть доходило до критичної маси, коли ...

... в определенных социальных условиях и несет на себе их печать)[7]. Абстрагироваться от этих влияний при выделении объекта познания невозможно. Формулировка четвертой проблемы теории познания может звучать так: каковы содержание, формы, закономерности процесса познания? Как идет развитие знания? ...

... не мешали творить прекрасное в духе свободной юдэймонии? 5. Как насадить критерий хорошего вкуса в творчестве? Как оставаться верными музам и гениям, а не злым демонам в их обличии? Эти проблемы и пытаются решить творцы-идеалисты, через огромное сопротивление бездарностей и извращенцев, на ...

... стоики учили, что жизнь человека драматична, подчас окрашена в трагические тона. Удел человека — мужественно вести себя перед реальной угрозой беды, катастрофы, лишения, смерти. Чем это обусловлено? — Тем, что смысл жизни, по мнению стоиков, определен природой мироздания, велением Творца, законами ...

... меньшей мере мы должны хранить этот дар и передавать потомкам - до бесконечности. Ради этого стоит потрудиться!..» Смысл жизни, смысл бытия — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического ...

... в своем общественном и национальном бытии. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Специфицирующим фактором для русской философии 30 – 40-х гг. XIX века является значительная когерентность между индивидуальным и национально-культурным самопознанием, состоящем в требовании рационализации базовых ценностей, определяющих ...

... с точки зрения философии и теологии, но и со стороны социологии, политологии, культурологи, идеологии и др. 1. Проблемы религиозного освоения мира. Формирование религиозных представление 1.1 Понятие религии, ее происхождение и назначение Религия, как и философия, является мировоззрением, ...

... лучше и лучше и говорить при этом правду. VI Кого и от чего спас Спаситель мира?   Другой и очень существенной проблемой христьянской религии, ее ортодоксии, является недоумение, естественно возникающее в человеке, когда он слышит от священника или читает в какой-либо почитаемой ...

... .   Хосе Ортега-и-Гассет: философия юной и стареющей государственности   Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) - испанский философ, социолог, культуролог, родился в интеллигентной семье. Его отец был писателем и журналистом. Ортега получил философское образование в университетах Испании и ...

... . Кант закладывает основы построения онтологии, которые стали классическими для следующих поколений философов. Для него онтология возможна как учение, совпадающее с гносеологией, как направленность размышлений на выяснение оснований и истоков опыта познающего сознания. Так выделяются особые сферы ...

... обсуждение этих вопросов с позиций самых разных концепций, отражающих более или менее адекватно хотя бы отдельные аспекты теории познания и проблемы истины. Позитивизм опирался на формально-логические средства анализа научного знания, относя проблемы его развития к области психологии и социологии ...

... . Однако в XIX веке взгляды на процессы античности принципиально изменились. Оказалось, что совсем не случайно в древнегреческой культуре проблема жизни и смерти стала одной из смыслополагающих. Религиозно-философские движения в Древней Греции драматически относились к смерти. В классический период ...

... в лице Адама, искушенного дьяволом, совершили грех. Поэтому все поколения людей не свободны, обременены грехом и смертью. Оценка добра и зла в мире, их различие были наиболее проблематичными в философии Августина. С одной стороны, мир как творение бога не может быть недобрым. С другой стороны, ...

... человеком он понимал не нечто абстрактное (например, самосознание, как у Гегеля), а реальное существо во всех его жизненных проявлениях. В философии Фейербаха человек рассматривается как «исходный пункт и конечная цель» всех философских исследований. Поэтому философия Фейербаха - это философская ...

... нaзвaть пpoблeмoй cyщecтвoвaния. Человек безмерно сложен и неисчерпаем. В этой множественности образов заключена трудность расшифровки проблемы человека. Проблема антропосоциогенеза[1] Согласно общепринятой эволюции род Homo появился в начале четвертичного периода в нескольких разнообразных ...

... основном благодаря трудам Секста Эмпирика (II в. н. э) - приверженца этой школы, который является представителем ее постэллинистического периода. СТОИКИ. Философия стоицизма о человеке и обществе. Стоицизм, как специфическое направление философской мысли, просуществовало с III века до н.э. до III ...

... далеко не исчерпывается. Так, в русской религиозной философии конца XIX - начала XX вв. (В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев) также выделяется линия, близкая идеям русского космизма, обращенная, по словам Н.А. Бердяева, “к активности человека в природе и обществе”. Чтобы ...

... философии Нового времени и античности имели противоположные смыслы, на они совпадали в том, что содержание сознания отождествлялось с предметным. В разработке проблемы сознания философия Нового времени воспользовалась открытым в средние века умением сосредоточивать свое внимание на внутреннем опыте ...

... ) стала со временем материей ощущающей и одушевлённой (одухотворённой). Понятие отражения, таким образом, есть ключ к решению проблемы происхождения сознания, раскрытию его сущности и содержания, форм проявления и функций. Отражение представляет собой свойство материальных предметов, заключающиеся ...

... он продиктован психотерапевтической направленностью деятельности Франкла, но полезен и с точки зрения философской антропологии. Подводя итоги раздела, следует указать на весомые характеристики категории смысла жизни, а также на взаимосвязь индивидуального и социального в определении смысла жизни. ...

... либо безразлично, не интересуется различиями между истиной и заблуждением, прекрасным и безобразным, добрым и злым. [3] Теории ценностей являются теориями о смысле жизни: великие философы, такие как Сократ, Платон, Декарт, Спиноза и многие другие обладали четкими представлениями, какая жизнь лучше ...

... содержанию - к предотвращению неудовольствия. И тут каждый сам должен пытаться стать счастливым на свой собственный лад.   4. Проблема смысла жизни по Франклу   Франкл говорил: «… смысл своей жизни каждый человек открывает для себя сам. Человек не должен спрашивать, в чем смысл его ...

... нравственный опыт долгое время осмысливается в рамках религиозных систем. Философия, каких бы позиций она ни придерживалась, не только не снимает вопроса о смысле жизни, о смерти и бессмертии, но и, напротив, позволяет поставить его в наиболее острой форме, тем самым в полной мере выявляя его ...

... На основе философии экзистенциализма в психологии возникает гуманистическое направление. Освещение проблем смысла, свободы и ответственности наиболее ярко прослеживается в трудах Виктора Франкла.   2. Теория Виктора Франкла Сегодня мы, по сути, имеем дело уже с фрустрацией не сексуальных ...

... , человек тем более свободен, чем более он руководствуется разумом, познающим необходимость природы. Подводя итог сказанному о фаталистическом и волюнтаристском взглядах на проблему свободы, следует отметить следующее. Как не могут вызывать чувства симпатии и доверия к человеку его фатальная ...

... и многое другое. И именно от них зависит, каким будет человек, насколько он самовыразится, и чего добьется. 3. В чем заключается свобода и ответственность личности? Человек отличается от животного не только речью, наличием труда и разумом. Не менее важным является свобода выбора человека. Он ...

... протяжении всей истории использовали эту стратегию - ввергнуть народ в непрекращающуюся невыносимую тревогу, чтобы заставить людей отказаться от свободы. Проблемы свободы и ответственности являются в целом ряде отношений основополагающими для консультирования и психотерапии. Но в последние годы мы ...

... глубокого, длительного и всеобъемлющего влияния на общественную мысль, как Сартр».   2. Проблема бытия человека в творчестве М. Хайдеггера   Мартин Хайдеггер (1889–1976), немецкий философ-экзистенциалист, оказал значительное влияние на европейскую философию ХХ в. Будучи студентом и ...

о и остро. Рассмотрим теперь ряд известных антиутопий двадцатого века, попытаемся найти общие черты в описываемом ими обществе, а также выделим и раскроем проблемы, поставленные в них. 1.1. Тоталитарное общество К первой четверти двадцатого века основные черты тоталитарного государства уже во ...

... життя була не свобода, а необхідність, то у Гегеля, навпаки, справжній герой історії – свобода.   4. Всесвітня історія – історія прогресу свободи   Філософія історії і проблема свободи і необхідності у вченнях Фіхте і Шеллінга Свобода має історію. Світ свободи, як для Фіхте, так і ...

... , с фр. с сокр.; Под ред. В. А. Базарова.—М.: Мысль, 1994. 5.  Фрейд З. Печаль и меланхолия. // Суицидология: Прошлое и настоящее: Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и в художественных текстах.- М.,2001. 6.  Хамфри Д. Когда суицид рационален. Журнал & ...

... наличествующих вещей, незаметно растекается по нашей обыденной действитель­ности, пропитывая ее собой». Автор, пытаясь показать виртуальную реальность, рассматривает её на примере зеркала, телефона, телевизора, сновидения, ли­тературной действительности и внутрикомпьютерной об­разной реальности. ...

... , що просторові відносини первинні, визначають явища природи й несуттєві для сфери свідомості. Критикові гегелівської концепції простору з позицій матеріалізму й з опорою на досягнення природничих наук свого часу дав Енгельс. Критикуючи ідеалістичні погляди на простір, він одночасно вичленував і ...

... разработке категориального аппарата социальных и гуманитарных наук. Раскрывая социальное содержание своих категорий, философия осуществляет на этой основе анализ конкретно- исторических процессов. Одна из проблем философии истории - проблема прогресса и развития общества. Философия призвана выявить ...

... антропного принципу не існує виправданої відповіді, проте не викликає сумніву, що до нього слід ставитись серйозно. 1.3. Концепція тупикової гілки еволюції. Концепція походження людини внаслідок якоїсь фатальної помилки в ході природних процесів базується, скоріше за все, на психологічному почутт ...

... и творческих потребностей грекам было еще далеко. Следующий крупный скачок в осмыслении потребностей оказался под силу только мыслителям эпохи Возрождения. 2. Взгляды на потребности в средние века В период Средневековья (V-ХIV вв) в Европе господствовало глубоко религиозное мировоззрение. ...

... и противоречиями. В то же время во всякой теории имеется немалая доля истины. Для новейшей эпохи с ее глобальными проблемами свойственно обостренное отношение людей к поиску смысла жизни. Так, природа приносит человеку множество страданий и лишений: землетрясения, вулканы, засухи, пожары и т.д. И ...

... главное - устранить все единичное, индивидуальное, неповторимое и удержать общее в форме понятий. Наука и искусство лежат в разных плоскостях. Эти виды познания мира черпают свой метод в природе своего специфического содержания. Научное знание держится на общем, на анализе, сличении и сопоставлении. ...

... отрицает возможности теоретического знания и возможности иметь суждения. Агностицизм естествоиспытателей признает наличие теоретической проблемы. История и диалектика познания также свидетельствуют о познаваемости мира. Что мы знали об электричестве, атомной энергии и витаминах 1-2 века назад, и ...

... пізнання вони, на відміну від своїх вітчизняних попередників, вважали чуттєвий досвід. Більшість викладачів Києво-Могилянської академії, чиї курси філософії читалися протягом XVII ст., описували процес пізнання відповідно до поширеної у схоластиці теорії образів (species). Так, на думку І. Гізеля, ...

... . Все подчинено безусловной, абсолютной связи причин и следствий. В мире нет случайных предметов и явлений. 2. Проблема первоначала у представителей идеализма в античности Идеализм – философское направление, противоположное материализму. Идеализм рассматривает создание в отрыве от природы, в ...

... и поступки, события и даты, о которых надо знать всем. Чтобы научиться этим гордиться. И брать пример. Хотелось бы упомянуть об еще одной проблеме патриотизма современной молодежи. Сегодня все больше и больше начинают говорить о патриотизме, о патриотических чувствах россиян. И это закономерно. ...

... что бы слово Бог было чему-либо предикатом и поэтому эти имена Бог, Абсолютное, Природа объявляются Гегелем, вообще, лишними. Не раскрытой проблемой для всех понятий "Науки логики" остается проблема откуда берется содержание понятий, хотя, этот источник познаваем, но при упорстве в позиции ...

... к необходимости развития той или иной конкретной области знания (например, ядерной физики, евгеники, генной инженерии и т.п.). Взаимозависимость философии и частных наук хорошо выразил И.В. Гете. «От физика, - писал он, - нельзя требовать, чтобы он был философом; но ...он должен быть знаком с ...

... як волі до свободи. Надлюдина творить закони для себе, і вона ж їм підпорядковується. Надлюдина піднялася над буденною суєтою і звільнила себе від пут дріб'язковості та мізерності земних бажань. Яскравим представником філософії життя був Нобелівський лауреат, француз Анрі Бергсон (1859-1941). Він ...

... жизни, беспочвенных фантазий, ибо в этом мире интеллекта человечество уже научилось жить Особой жизнью, приумножая и преобразовывая его богатства. 3. Проблемы методов философии Р.Декарта Самое первое достоверное суждение ("основа основ", "истина в последней инстанции") по ...

... ія песни малорусскаго народа» (Київ, 1874-75 рр. ), Драгоманова «Малорусскія народные преданія и разсказы» (Київ, 1876 р.). Надзвичайну вагу в українській народознавчій науці має й діяльність славного українського композитора Миколи Лисенка, - його “Збірник пісень” та взагалі праці над народною ...

... . А істинна моральність — це знання того, що хороше. І елітарність знання веде до чесноти. Сократ був цільною людиною, для якої власне життя було філософською проблемою, а найважливішим з проблем філософії було питання про значення життя і смерті. Не відділяючи філософії від дійсності, від всіх і ...

... , а другие несут наказание за произвольные грехи» (Твор. блаженного Феодорита в русском переводе, ч. I, с. 39). Очевидно, что на ранних стадиях развития средневековой философии главную причину происхождения греха полагали в самом человеке, в его свободе. Как ни глубоко было падение прародителей, ...

... залежить від свідомості у тих межах, в яких реалізація будь-чого підпорядковується задумові, коли мета як закон визначає спосіб і характер дій. Проблема життя і смерті В житті кожної людини рано чи пізно настає момент, коли вона питає сама себе про конечність свого існування. Людина – єдина і ...

... гг. в странах Запада появилась биоэтика комплексная дисциплина, находящаяся на стыке философии, этики, биологии, медицины и ряда других дисциплин. Она явилась своеобразной реакцией на новые проблемы жизни и смерти, пересадок органов и тканей, генной инженерии, экстракорпорального оплодотворения и ...

... знания. Целью настоящей работы является исследование взглядов И.Канта на достоверность научного знания и познавательные способности человека. В связи с поставленной целью можно формулировать следующие задачи исследования: ·  рассмотреть проблемы познания и пути получения знания, изложенные ...

... каждый день пред нами солнце всходит, Однако ж, прав упрямый Галилей». Перед нами пример, который затрагивает одну из важнейших сто­рон проблемы движения и возможность его достоверного познания. Переформулировать проблему можно следующим образом: возможно ли описать движение на языке понятий или ...

... прийнятий в Парижі, де присутній в "Комеді Франсез" на постановці своєї трагедії "Ірина". 3. Філософсько-правове вчення Вольтера про "громадянську свободу" та "освічений абсолютизм" Світогляд Вольтера остаточно склався в Англії, де він декілька років ...

... . Вывод Византия оказала огромное влияние на развитие цивилизаций в Восточной Европе. Этому в немалой степени способствовало распространение православия в этих странах. Византийская патристика оказала большое влияние на развитие культуры и философии в Болгарии, Сербии, Грузии, Армении и в Древней ...

... симетрії", що розділяє період становлення відчуження й епоху його подолання, епоху комуністичних способів виробництва. "Як поступив зрілий Маркс із проблемою відчуження"? Розкривши загалом сутність знищення приватної власності, Маркс потім (по цілком зрозумілим конкретним політичним ...

... образом. XX в. - это век научно-технического прогресса. Связанный с качественно новым взаимоотношением науки, техники и технологии, он колоссально увеличивает возможные масштабы воздействия общества на природу и ставит перед человечеством целый ряд новых, чрезвычайно острых проблем, в первую ...

... результаты его осознания уже неотделимы от человека. В центр ставится человек, его активность, возможности свободы, открываемые самим его бытием. С понятием бытия в философии неразрывно связано понятие материи. Первое, что поражает воображение человека, когда он наблюдает окружающий мир, – это ...

... от всякого рода логико-гносеологических и методологических вопросов. 3.5 Новое время: отказ от онтологии и субъективизация бытия   Проблема бытия, открытая в античности, претерпела изменения в философии Нового времени. Р. Декарт сформулировал концепцию, согласно которой человек как ...

... практической и духовной деятельности людей является культура — царство теоретически и практически освоенной природы и мир духовной культуры. 3. Бытие как проблема Проблема бытия, реальности чего-либо — это фундаментальная мировоззренческая и методологическая проблема. Дело в том, что ...

... всякий, хто виступає з тезою про біологічну перевагу однієї раси над іншою, буде оцінений суспільною думкою щонайменше як реакціонер, а категоричне неприйняття цієї тези ми вважаємо природним для кожної розсудливої людини. А тим часом такий погляд на речі є історичним завоюванням людства, і притім ...

... , между раздражением и праведным негодованием, между страхом и трепетом, между унынием и возвышенным страданием. На самом же деле эти фундаментальные категории душевной жизни образуют пары полярно несовместимых морально-волевых качеств и психических состояний, одни из которых воплощают личностное « ...

... , и человека. Природа (в узком смысле) – это та предметно-вещная среда, которая противостоит обществу (человеку). Предметом философии природы является природа как совокупность материальных систем, качественно отличных от систем социокультурных. Философия общества (социальная философия). Реальность, ...

... анализа взаимосвязи не только природы и производства, но и учета эстетических, нравственных и социальных отношений и оценок природы. [2, стр.185] 2.  ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVII-XVIII ВВ. Европейскую философию XVII века условно принято называть философией нового времени. Данный период ...

... достаточно позднем этапе развития культуры и имеют свои конкретно-исторические и философские основания. Выпишем теперь эти отмеченные ранее два значения в общем перечне и в более точной формулировке: 4) Природа как совокупность естественных условий существования человека, человеческого общества и ...

... наук у їхньому зіставленні з науками природними. Якщо спробувати сформулювати їхню концепцію у вигляді деяких пар опозиції, по яких природа відрізняється від культури, а науки про природу - від наук про культуру, то загальна картина буде виглядати в такий спосіб. По предметній підставі: 1) Якщо ...

... близкими и понятными кажутся нам размышления о жизни Сократа, Платона, Сенеки, Августина Аврелия. 2.  Диалектика прошлого, настоящего и будущего в историческом времени Природа времени проявляется в том, что оно, протекая через интервал настоящего, уходит, превращаясь в новое качество — в ...

... выжить внутри другой жизни”, — вот стратегия выживания человечества по тому же А. Швейцеру, выдающемуся немецкому врачу и философу. Не надо обманываться кажущейся беззащитностью природы или чересчур восхищаться её гармоничностью. Напомню тезис насчет её внечеловечности. Хотя природа чаще всего не ...

... , мотивировка и т.п. Эти факторы «субъективности» не относятся непосредственно к разряду материальных, а скорее к сферам личностного и социального. 2. Сущность сознания Сознание как субъективный образ предметов благодаря воздействию всех этих факторов оказывается не сводимым ни к ...

... и неопозитивизма) полагают, что умозаключение является чисто субъективными сущностями как по содержанию, так и по структуре. Это значит, что содержание умозаключений не зависит от объективной реальности, а определяется только условиями человеческого мышления, и форма умозаключений – также продукт ...

... . В процессе материальной практики и познания возник общественно исторический процесс. Логическое доказательство выступает лишь вспомогательным критерием истины. Относительность практики как критерия истины заключается в том, что будучи всегда исторически ограниченной, она не в состоянии полностью ...

... определенное место. С точки зрения логики классификация представляет собой ряд последовательных операций деления Определение Определение – это логическая операция, позволяющая раскрывать содержание понятия, отличать предмет, отражающий понятие от сходных с ним предметов и устанавливать значения ...

... материнской груди, и в творческом устремлении художника. По сути дела, Фрейд в научной, а не этической форме возрождает философию гедонизма, выдвигая принцип наслаждения в качестве ключевого для понимания психики и поведения человека. В работе «По ту сторону принципа наслаждения» Фрейд, опираясь на ...

... традиций, религии, науки, искусства и всего многообразия социальных процессов. II. Представления о человеке и его потребностях в период Возрождения и Нового времени.   1. Представления о человеке и его потребностях в период Возрождения. В Западной Европе коренной переворот во взглядах ...

... . Но все эти преимущества утрачены с развитием цивилизации. Эти идеи нашли свое яркое выражение в воззрениях Ж.Ж. Руссо. 4. Представитель скептицизма М. Монтень Считать все наши знания только относительными, не содержащими в себе частицы абсолютного, – значит, по существу, ...